左右的分歧到底是什么?(外一篇) 作者:更的的


 

左右的分歧到底是什么?

很少有真诚的思考者,更少有真诚的善于思考者,但是并不妨碍宏大空洞的政治名词不断出现并且为之争论不休,最近忽然越演愈烈的是左派、右派、极左、极右以及毛左。

一直不明白自封的"左右"从何而来以及到底有什么分歧或者仇恨,先试图厘清一下左右各自的口号(为什么是口号,因为左右都没有完整的表达以及行动,只有口水)所呈现的异同:

不同点:

"左派":

1、不承认存在普世价值观,认为普世价值观是西方的骗局;

2、警惕外部世界,认为世界无处不是阴谋,尤其是美国和西方遏制中国的阴谋,敌视嘲笑除俄罗斯以外的一切其它国家;认为中国目前的一切只是在下一盘很大的棋,有朝一日韬光养晦成功以后既往必究、虽远必诛;

3、对现行社会政治生态主要是经济状态不满,认为应该回到30多年前毛泽东未亡之时,尤其是文革时轰轰烈烈的政治运动状态;

4、相信中华传统文化博大精深,坚持认为中华文化在历史上曾经最为先进,认为唯有回归这种传承才是正道。

5、认为台湾是一个美国的傀儡,所有民主的程序都是美国操纵下的徒有虚名;

6、认为恢复大鸣、大放、大字报、大辩论这曾经的四大自由或者再来一场文革乃至几场文革就能改变中国目前的状况;

7、认为凡是反对自己意见的就是右粪、汉奸以及卖国贼。

8、左派的口号大都得到政府所掌控的主流话语的支持、勉励或默许。

"右派":

1、认为"人人生而自由,在尊严和权利上一律平等"是不言而喻的,因此认同普世价值观,认为普世价值观是天然合理并且普适的;2、希望中国融入世界,认为中国必须遵守地球村的游戏规则;3、对现行政治体制和贪腐状况严重不满,认为和30多年前比较本质上基本没有变化;4、批判中华传统文化,认为正是所谓传统文化是造成中国目前状态的深层原因;5、认为台湾的进步是华人自由平等民主可复制的样板;6、相信一人一票就能改变中国目前的状况;7、认为不同意自己意见的就是舔屁沟、五毛(指政府雇佣的网络工作者);8、右派的口号为政府或主流话语所批评,过于出格会遭到难以预测的后果。

共同点:

1、均对目前的社会状态不满;2、都没有可行的路线图,即:如何实现四大,谁来实现四大,实现了四大干什么;如何实现一人一票,谁来给选票,有了选票选什么以及如何保证可持续操作;3、左右都认为自己掌握了真理,左右都在指责对方中获得满足,相信只要说服了或者骂死了对方则天下太平、万事大吉。

欢迎大家补充指正。

                                             

平身不识孔教授便是英雄亦枉然

孔教授不是一个人,是一种文化,是一种最具中国特色的文化。

人类社会不知道为什么出现了皇上,于是对应的就有了奴才或者很多很多奴才。

一般档次的奴才示忠邀宠是口称:吾皇万岁万岁万万岁,皇上一句顶一万句,奴才生为皇上生,死为皇上死,皇上挥手奴才前进;奴才是皇上一条狗,叫咬哪个就一口;皇上一个眼色,即使明知咬不到,譬如西方、美国什么的,那吠几声是一定的。奴才忠心耿耿,没了皇上奴才不知道该如何活呐!赏点银子或者一官半职好不好?起码到时候念奴才一贯赤胆忠心没有功劳也有苦劳不要推出午门斩首。

要是皇上驾崩会不会陪葬或者殉主呢?那当然是一个都没有的。有木有搞错?讲讲白相相的话哪能当真,戆煞脱了。

这种传承几千年的示忠邀宠看起来不达人,有些奴颜婢膝,而且大家都熟练,勿稀奇。

与时俱进,精湛上乘的马屁功夫就产生了,那就是看起来是和圣上不大保持一致,有时候几乎就是言语相悖或者怒目相向。皇上啊,你这样劳累、辛苦、如此不顾万金之体是大大不对的,而且,这件事情这么做不大对头,那件事情有些豁边,奴才记得,老皇上就不是这样子的。奴才实在看不下去了,奴才有想法,奴才觉得你瞎搞八搞,奴才觉得祖宗的传承总是有道理的,还是老皇上那一套比较好。

新皇上本来就是和老皇上完全一致,只是装出来要搞一些新意思,装着前后三十年似乎有些不一样。

这话听了当然暗中窃喜或者龙颜大悦,爱卿啊,真是深得朕心。

于是欣然作宽容大度、闻过则喜、圣明纳谏状,


的的文集:http://www.hxzq.net/showcorpus.asp?id=161

 


华夏知青网不是赢利性的网站,所刊载作品只作网友交流之用
引用时请注明作者和出处,有版权问题请与版主联系
华夏知青网:http://www.hxzq.net/
华夏知青网络工作室