占中與反占中
作者：山人
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占中與反占中
作者：山人
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占中與反占中 (一) 占中運動進行得如火如荼,而且遍地開花.對於普通市民的生活影響越來越大.我身邊的朋友,大多數本來也是和我一樣,對於政治沒有什麼興趣,精神大都集中在搵食之中.但現在變得怨聲載道,我們工地工人,還有來送貨的運輸工人,甚至清倒坭頭的夾斗車司機,甚至中午吃飯遇上相熟的飲食業工人,還有偶然乘坐的的士車司機和小巴司機,大多數是日薪或者計件判工.手停口停.現在生活受到影響,埋怨學生和運動搞手是很自然的事情. 政治理想是一件祟高而又偉大的事情,偉大人物改變歷史,立下豐功偉業,可是這一切離我們太遠,而且代價太大, 還有就是取得偉大勝利之後,得到利益的也是那些政客,他們取代了現在的既得利益者.我們普通市民只有付出高昂代價,沒有得益.我們依然是每天工作賺取生活.而且,歷史証明了以前的公平社會主義和現在飯民提倡的民粹主義并不能讓老百姓過上好日子,只有鄧大人設計的改革開放才能讓普通百姓得到溫飽.慢慢富裕起來. 從小,外公就跟我們說這些道理.這跟當年學校社會鋪天蓋地的政治宣傳完全不同,學校宣傳的是政治思想第一,為了實現偉大理想,我們需要牺牲小我,完成大我,人必須大公無私,甚至為了搶救一根國家財產的木頭貢獻出自己的生命.就是這樣的教育讓我們那一代人變成了沒有个人思想,不懂得思考的羅絲釘,為後來的文化大革命發生的沒有人性激烈行為造成了很大原因. 太陽底下沒新事,這一切,跟今天占中學生說法,為了香港明天,為了下一代人的幸福普通市民需要付出代價,打破飯碗沒有什麼分別.有位市民對著傳煤的鏡頭說,我不知道這樣的爭取對於香港的明天是否有好處,只知道再這樣下去我們都很難生活,也有市民對占中的學生說,趕快回到學校讀書,我們不需要你們為我們作出這樣的付出. 市民有這樣的說法是因為現在占中嚴重影響了我們的生活.交通堵塞影響了我們上班,有的食肆和店舖生意大受影響,有人的飯碗打破了. 現在一切跟文革時期的內地很相似,那時的公安局受到沖擊.警察成為打擊對像,平日繁忙的馬路受到阻斷.有人在馬路上睡覺,玩耍,甚至踼球.政府車輛要經過示威者檢查才能進入總部.甚至公務員上班進入政府總部也要經過示威學生的放行,還有部份巴士電車因為示威者不同意就不能通行. 一切讓人感覺陌生,完全不像我們平常熟識的香港.甚至有人懷疑,現在某些地區的話事人是否還是香港政府.也有人說政府完全有能力清場.所以拖延是為了令普通市民聲載道怨,積聚民意與飯民一決高下. 我們普通市民沒有這麼高度寛闊的眼光洞察這些政治手段,只是希望事件早日平息,市民早日恢復正常生活. 四十年前我來到香港,雖然從此與父母親人天隔一方,也許從此沒有機會見面,但真的鬆了一口氣,以為自己從此脫離了一个熱衷政治,充滿鬥爭的社會,來到一個大家泠淡政治,只顧搞好經濟,只顧搵食的民生社會,想不到今天香港市民很多也被政治牵連,陷入僵局. 難道香港飯民與建制終極一戰真的逃避不了.難道我們又一次要經歷政治災難.我不知道事件怎樣收尾,只是希望我們年輕時經歷過的政治災難不要再一次在香港重複. 我一再猷疑是否要說出心裡的這些感受.香港雖然是个言論自由的地方,可是不支持公民提名一人一票選舉大都被認為政治不正確,受到質疑和攻擊.,不過我只是个依靠工作為生,手停口停的打工仔,說出這些只是內心真實感受,決沒有對什麼人有所不敬.我只希望自己年輕時經歷過的苦難再不要在這裡重複.
占中運動進入了20天了,雖然還沒有做到癱瘓整個香港,但已經嚴重的影響了好多香港人的生活.幾個受占領者占據的鬧市地區不同行業的商戶食肆老板叫苦連天,他們說生意額大跌.再繼續下去就會支持不住而倒閉,一些人的飯碗被打破了,另一些人的生活被干擾了.占中的學者和學生叫被影響的市民忍耐,說發起這場運動的目的是為了弘揚香港的核心價值,為了香港人的美好明天,市民必須首先付出.學生付出更多,他們為了香港的前途不顧自己的前途,值得尊重,被授予的政治光環無比祟高. 我只是個對政治泠淡的普通小市民.對這場說是革命也好,說是運動也好的風波一點都不能理解.只感覺電視新聞畫面上所見的情形感覺跟我們一向生活慣了的城市完全不一樣了.示威者沖擊警察防線,用雨傘還有鐡欄攻擊警察.一些示威者高舉雙手,底下郤起腳踢警察.還有個別甚至用尿液及其他不明液體淋向警察.當然警察也不會示弱,他們用警棍,胡椒噴務甚至催淚彈還擊.個別警察甚至拳打腳踢已經被制服的示威者.香港那些被占領的街頭完全不像一個法治的地方.愛與和平的局面并沒出現.代之而來是整個社會嚴重撕裂了.市民對政治越來越熱衷.大家都開始被卷入了一個可怕的旋渦.很多家庭都被分裂了.父母子女,親朋好友都因為政見不同而爭執,甚至反目成仇.大學教授法律的學者公然號召市民學生違法占領馬路,癱瘓香港.也有另外一些人號召保衛香港,以暴易暴.連尊貴的議員都在立法會裡各執一詞.爭拗不休,好多應該討論的議題被擱置了. 我感覺整個社會像是被停頓了.香港瘋狂了.我似乎覺得少年時經歷過的那個充滿鬥爭的瘋狂文革惡夢年代又重臨了. 政治讓人瘋狂.人可以為了自己認同的信念獻身.但不能強行壓迫別人也要遵從.更不可以為了要求當局不顧寫好了的基本法而另外定出一套他們自己認同的遊戲規則.社會可以因應不同時勢而改變,但一切須循序漸進.而不能完全打破一個舊世界然後建立一個我們一無所知的茫然的新世界. 也許,在年輕人的眼中我們這些上一代人思想保守,固步自封,但我自己絕對不會忘記年輕時所經歷的那個無法無天的恐怖年代,更加絕對不願意惡夢重來. 其實我覺得基本的是非很容易區分.大家應該思考兩個問題.第一我們現在的生活,包括民主,自由經濟甚至教育,醫療公屋等社會福利.真的比回歸以前的英國人統治年代差了嗎?第二是包括公民提名一人一票選舉真的會解決我們現在的社會問題嗎?能是我們這個社會的唯一出路嗎?我們值得放棄現在的雖然并不完美但已經融入我們生活社會遊戲規則而另搞一套我們完全陌生的遊戲規則嗎? 第一個問題我覺得我們那一輩人都應該知道.港英政府統治的年代香港沒有民主,港督都是在英國定好了才派來香港的.而且香港政治自由也有一定限制,不會比現在好.暴動時港英警察一定不會比現在文明.還有教育,醫療房屋等等都比不上現在.我當年讀夜校的學費全是自己的工資所支付,不像今天有政府津貼,有良好的學徒制度.還有我們那一代人結婚和子女出生時都居住在比今天社福人士每天咒罵的劏房更為惡劣的板間房.公共房屋的數目和比例比現在少還有居住條件絕對比現在差. 第二個問題我對政治沒有研究,不過看到現在飯民所作所為.感到把政權交到他們手上普通市民生活不會見得比現在好,因為他們每日精神放在政治鬥爭止而絕少建議怎樣搞好經濟. 我們這一代人也許真的思想保守,固步自封,但我們明白生活就得腳踏實地,努力以赴去改善,而不會盲目相信政客所言,一切可以在鬥爭中不勞而穫得到.我們只希望一個安定的社會生活環境,日出而作,日落而息.不希望年輕時所經歷過的惡夢重來.
世界上的選舉各式各樣,只按人頭決定選舉結果的方法是否完全正確和適合在香港使用,值得商榷.因為每人在社會上的分工不同,付出和得到并不完全一樣,簡單的說,有的人需要納稅,以便社會推行福利.而得到各式各樣福利的人却是沒有納稅的低收入人士.我想當初基本法設置選舉框架是為了保障各行各業人士的參與,以保持香港的資本主義模式得以繼續保持運作,有一定的道理. 就算有人不同意這種選舉方法,想改變遊戲規則,也需要在合法,合情,合理的手法進行爭取.強行霸佔道路,以種種不法手段騎劫民意,威迫香港政府和中央政府改變決定,不會是得到大多數市民的支持. 佔中對香港的最大傷害是破壞法治.令社會分裂.這種情形實際上和文革紅衛兵的野蠻行為一樣,只是程度和行為沒有那麼暴力而已.帶頭占中的學者說他們是公民抗爭,願意接受法律的制裁,可是他們行為引起別人的重大,人家商店倒閉,打工的打破飯碗,損失的一切他們可以賠償得起嗎?文革時的紅衛兵,現在有些也向當年他們傷害過的人道歉,可是人家得遭到的傷害和悲痛是他們的道歉可以彌補的嗎? 社會的急速變動.遊戲規則的重大變動對普通市民真有好處嗎?我不是這樣認為. 我常常想起那個文革紅八月,廣州的家遭到查封.我和哥哥回到開平故鄉老宅.清除一些可能會令我們家破人亡的舊物.我們發現了祖父的一些舊日信件.裡面還有一些捐款記錄.捐助孫中山革命.看了我們兄弟很感觸.他們只身離鄉背井,在外面生活一點都不容易.可是依然捐助革命,為的是希望子孫後代有一个好些的生活環境.可是他們一定沒有想到,推翻滿清的一百多年子孫都在戰爭和暴亂中度過.他們辛辛苦苦掙回來的財產帶給子孫的却是苦難,如果他們泉下有知.會後悔自己這一行動嗎? 現在歷史學家有另一說法,如果不推翻滿清,讓光緒進行變法維新,可能對於普通老百姓更好.我不知道會不會這樣. 歷史沒有如果,只有結果. 不過我們現在處於香港一個變換的大年代,普通市民還是希望生活安定,社會穩定.對於一切意圖以不法手段破壞社會安寧.謀取私利的政客絕對不會支持. 2014-10-26 07
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