回顾台湾自由行
作者：heart1950
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回顾台湾自由行
作者：heart1950
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回顾台湾自由行 大约是在刚达成‘92共识’那段时间，台湾领导人就说，现在两岸统一的障碍就是经济，年均收入一边是14000美元，一边只有400美元，你说这怎么统一？ 经过了20多年的现在，中国整体而言即便是贫富悬殊或国富民穷，终究还是成了世界不得不承认的有钱人，虽然与台湾相比还差不少，但经济不再是难以统一的理由也成了不争的事实，那么现在的原因又是什么？ 网上曾见到对简化汉字的调侃，说如今社会之所以缺乏爱，是因为繁体字愛被简化去了心的缘故，这种只有象形汉字才有的特色虽然是巧合，却也是大陆与台湾两地的现实存在，如果凡事都有软件硬件之分的话，经济是硬件民心则是软件，所以这繁体字与简化字之间的巧合很有可能就是关键所在：无心岂有真爱，没有真愛的统一肯定会让人产生疑惑甚至恐惧。
显然遵守公共秩序绝对少不了个人素质这个软件，但严格执行的惩罚机制也就是硬件也必不可少，须知若在台湾被发现酒驾的话，不会象大陆只是扣分、重考驾照或进拘留所那么短时间的沉重：在台湾一个人若是失了业，可是影响一辈子的大事！ 这次台湾自由行还有一个疑惑之处，就是台湾民众对圣诞节和新年并没有象大陆那样热衷，比如圣诞平安夜，街上比平时要热闹很多，但到了晚上11时聚众的演出也就结束，就象列车等公共场合很少有人大声说话一样，人的社会存在似乎都把不打扰别人考虑在了里面，不象大陆的商家店铺，震耳欲聋的高音喇叭隔着几条街都听得到，至于大陆游客的表现，恐怕也算是一种中国特色，一种从来就生活在不知何为自由环境所产生的社会本能，习惯在随意吐痰和横穿马路的自由中得到心理补偿。 在台中市度过了2014年12月31日和2015年第一天，要不是元旦一早依稀记起昨晚半夜远处有几朵烟花，真不会相信这就是在台湾所经历的‘大日子’。 台湾与大陆的小商小贩有一个共同点，就是勤劳肯做；不同点则是大陆的商贩没有安全感，即使不担心城管也会为税收而忧虑，而台湾的商贩或许经济上有担心，但是可以肯定不会有丝毫的恐惧。毕竟一边是官意社会一边是民意社会。 台湾把所有的7-11之类的便利店都要叫做超市，不同于大陆的特点是，超市里都有关东煮、洗手间和免费的wifi。 台湾的公共设施都很陈旧，但都是些经久耐用的建筑，不然不会坚持用到现在而是早就倒塌了，这大概与台湾是一个穷政府富民间的法制社会有关，当然各地遍是高大豪华建筑的大陆，也是一个国富民穷的法治国家。心想如果两岸统一，大陆的硬件和台湾的软件相互取长补短，这倒是中国成为一个现代法制大国和强国的契机，一个可易可难的契机。 大陆赴台湾旅游的一个主要内容就是逛台湾的夜市，而逛夜市大概并不是要去买日用杂货，而是去吃那里的小吃，所以台湾小商贩与大陆吃货们互为因果地把夜市弄得越来越红火，完全成了每处旅游城市的主要亮点，这次高雄的‘六合夜市’，吃货客源就全靠几十辆旅游大巴提供。 仔细想想也是，现在的大陆民众毕竟比30多年前要富裕了许多，但是大陆的社会主义国体使得民众对自己的财富特别是住房之类不动产，都只能有使用权而没有‘神圣不可侵犯’的永久持有权，故再有钱也是孟子所说‘无恒产则无恒心’之人。所以一般衣食已经不再短缺的普通民众到东南亚包括台湾去旅游，除了观光猎奇和拍照留念，只能做一名满足口腹之欲的吃货。 中国人做梦也想不到，直到1998年才告别短缺的中国，食物缺乏反而造就了我们‘舌尖上的中国’饮食文化，就连以食品精致的日本料理也未必能入中国厨师之眼，有位旧中国的厨师就很瞧不起日本人，说当年日本兵抓到鸡只会用水煮了吃，他们根本不知道一只鸡至少有36种吃法... 这次在台湾乘火车还有一个印象，就是沿途的城镇或车站上很少见到居民，毕竟台湾只有2000多万居民，与上海市的人口差不多，所以台湾这种近乎稀疏的人口密度，就象是把全上海的人撒向台湾，除了夜市堪与大陆相比，平时当然稀疏得很少能在车站见到三五成群的居民聚集。 2000多万台湾人面对13亿大陆人，一边倒的不成比例除了在旅游住宿上有较大的压力，商业上却是完全对等—— 贵州有国酒茅台酒，花莲有县饼菩提酥。 在大陆很少见到这样和睦相处的场景，古话说‘衣食足，知礼仪’，这礼仪不应当是人之间的交往仪式，而应当是人与人以及万物之间的和睦相处心态。 在花莲参观将军府，一位老年义工在回答我们问及抗日战争时台湾打没打仗，他说有打啊，而且打得还很激烈，弄得我们只好在防空洞里躲炮弹，原来台湾作为日本的殖民地，历史上著名的那场战争与我们大陆不同，台湾是在日本一方跟美国打。 在去淡水的路上，遇到一位自称是‘红毛后代’的老太太，所谓‘红毛’指的就是16世纪初来台湾殖民的荷兰人，可以说这位老太太愿意这样自称说明她确信自己是正宗的原住民。一路侃侃而谈的她最后不知是提问还是自问：如果没有国民党也没有共产党，台湾的将来会向往哪里？ 正好这几天台湾新当选的非绿非蓝市长就殖民史给华人社会文化排序发表言论：“不好意思的讲，就文化而言，新加坡比香港好，香港比台湾好，台湾比中国大陆好。” 姑且不谈对此言论的许多非议，因为对任何问题都会有不同的立场和看法，但参考孔子‘不在其位不谋其政’的说法，觉得任何人看问题都应当站在自己的角度，不应当本来是被统治地位却站在统治者的地位说大话和虚话，而这位新市长则站在被治理的民众立场来理解殖民统治的社会意义，可见民主社会所选出来的社会治理者，与非民选出来的官员在本质上就是不一样。 2015-04-11
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