廟食百世，香火遍瀛洲——謁潮州韓文公祠
作者：木头
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廟食百世，香火遍瀛洲——謁潮州韓文公祠
作者：木头
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廟食百世，香火遍瀛洲——謁潮州韓文公祠 潮州，古百越地，有瀛州稱，自秦始皇屬南海郡隸廣，已數千年，有“海濱鄒魯”,“嶺海名邦”之嘉譽，文稱“閭閻殷富，士女繁華，裘馬管弦，不減上國。”（明·王士性《廣志繹》）。 適逢潮地客游，謁韓文公祠。 韓愈，字退之，晚年任吏部侍郎，世稱韓文公，乃一位以復興中華文化為己任的醇醇儒者，有“匹夫而為百世師，一言而為天下法”之譽（蘇軾《潮州昌黎伯韓文公廟碑》）。 韓愈一生曾三下嶺南。一幼隨長兄遷於韶，一因上書請減賦稅被貶令陽山，一因上表排佛被貶剌潮州，其後二皆以言事故。 唐憲宗元和十四年（819），韓愈以上疏《諫迎佛骨表》批逆龍鱗，忤怒憲宗，幾獲極刑（帝曰：“愈言我奉佛太過，猶可容；至謂東漢奉佛以後，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦”），後因大臣裴度、崔群乃至國戚諸貴代韓愈哀請，曰韓愈“內懷至忠”，遂以刑部侍郎貶為潮州刺史。 嗚呼！忠言直節，實難容於朝，朝奏夕貶，致“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。” 韓愈左遷，入粵抵韶過瀧水，借瀧吏之口描述潮陽之險惡雲: 下此三千里，有州始名潮。惡溪瘴毒聚，雷霆常洶洶。鱷魚大於船，牙眼怖殺儂。州南數十裡，有海無天地。颶風有時作，掀簸真差事。 居蠻夷地與魑魅為群之恐，謫官徙嶺表畏途難返之懼，怀拳拳君國引咎戀主之意，感物興懷，遂有“好收吾骨瘴江邊”之歎。 及至潮，韓愈祭鱷釋婢，興學勸農，以孔子之道教民，儒學與化，綿綿焉迨今。 “始潮人未知學，韓文公命進士趙德為之師，自是潮之士皆篤于文行，延及齊民，至於今號稱易治。”（蘇軾《潮州昌黎伯韓文公廟碑》） 韓文公治潮，時僅八月，遺愛在民。自公去潮，潮人“獨信之深、思之至”，尊韓愈為“吾潮導師”，民之仰止，乃立廟以祀，建韓文公祠（後遷建於筆架山（雙旌山）中峰的雙旌石下），廟食以供。“潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉，”沒世不忘。 韓文公為官一任，造福一方，實“功不在禹下”。 蘇公軾在《潮州昌黎伯韓文公廟碑》中歎道：“故公之精誠，能開衡山之雲，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫鎛、李逢吉之謗；能信於南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安之於朝廷之上。” 昌黎之舊治，人文鬱鬱；過化之地，儒雅相承。山曰“韓山”，筆架山改名叫韓山；木曰“韓木”，橡木改名叫韓木；溪曰“韓江”，驅鱷之惡溪改名叫韓江；亭曰“韓亭”；“仰韓”為閣之額，“濟川”為橋之匾，…… 今人稱：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓。”（趙朴初老《訪韓文公祠口占》） 韓文公不朽矣。 “君子居其位，則思其官；未得位，則思修其辭以明其道，”（韓愈《爭臣論》） 當是君子“窮則獨善其身，達則兼護天下”的更高境界。 韓文公祠東側石柱上，鐫刻著清道光年間潮州知府羅祿昌的一付聯語： 辟佛累千言，雪嶺藍關，從此儒風開海嶠。到官才八月，潮平鱷渚，於今香火遍瀛洲。 該是韓文公刺潮的貼切評價了。 建韓吏部祠、作《戮鱷魚文》的陳堯佐有詩： “扁舟如葉路東西，一片灘聲下惡溪。當日亭台舊時客，相逢莫惜醉如泥。”（宋潮州通判陳堯佐《寄潮州於公九流》） 當日亭台舊時客，相逢莫惜醉如泥。 好句。 又：雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前 韓文公貶官隻身赴潮，以“正月十四日，蒙思除潮州刺史，即日賓士上道，經涉嶺海，水陸萬里”（《潮州刺史謝上表》）至三月二十五日抵達潮州，跋涉約70天，由秦入楚，經楚入粵，可謂心力交瘁，艱辛備嘗；尤嶺南遠離京師，乃百越瘴癘之地，途之兇險，生還者絕少，思鄉之情與追悔之意並起，憂患感傷之心見於筆端。 貶潮途中，韓文公作《左遷至藍關示侄孫湘》： 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 詩家稱：“昌黎文章氣節，震鑠有唐。即以此詩論，義烈之氣，擲地有聲，唐賢集中所絕無僅有。”（清俞陛雲《詩境淺說》） “每見前世名人，當論事時，感激不避誅死，真若知義者。及到貶所，則遭蹙蹙怨嗟，有不堪之窮愁，形於文字。其心歡戚，無異庸人。雖韓文公不免此累。”（歐陽修《與尹師魯第一書》）
韓文公左遷之藍關，詩家史家多稱在長安附近藍田縣境之藍橋：藍田關（青泥關）。 廣東學者提出之廣東之藍關說，亦非無據。 粵韶關之大庾嶺乃韓文公貶潮之必經之地，東坡先生有句：“問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回？”（蘇東坡（《贈嶺上老人》）。 予舊讀清蒲松齡之聊齋，見有“蓋省之東北，曰小嶺，曰藍關，源自老龍津以達南海，每由此入粵”之句。（蒲松齡《聊齋志異●老龍船戶》） “○臘嶺五嶺之第二嶺，在郴州南境曰騎田，騎田之支曰臘嶺，在乳源西境。……一名小梅嶺，一曰梅花路，亦曰小嶺，蓋又以梅嶺為大嶺也。初梅嶺未辟，小嶺為西京孔道，韓昌黎赴潮時，以昌樂瀧險惡，舍舟從陸道出乳源藍關。藍關，或即此小嶺也。 ○昌樂瀧昌樂瀧，在樂昌縣西北六十裡。……愈昔至此，不敢涉。有《瀧吏》詩雲：“險惡不可狀，船石相舂撞。”故亦稱韓瀧。”（屈大均《廣東新語●卷三·山語》） 《乳源縣誌●十二卷》稱： “韓愈嘗三入粵，惟度藍關，最為晚年。愈于憲宗元和十四年，以上疏諫佛骨得罪，貶為潮州刺史；路經樂昌瀧，作《瀧史詩》雲：‘南行逾六旬，始下樂昌瀧，險惡不可狀，船石相舂撞。’乃舍舟由陸度樂昌藍關(今屬乳原)，再經陽山、連州，所過之地多有題詠。” 呵呵，忙為稻糧謀，閑作讀書郎。謬語茶余後，莫為古人愁。 韓文公祠內的鍋耳形山牆，仿照古代的官帽形狀修建的，取意前程遠大，潮州與廣州一帶多見。 2014-06-10
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