【天气日记】：《北平无战事》之感伤·城中爆发登革热
作者：林子
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【天气日记】：《北平无战事》之感伤·城中爆发登革热
作者：林子
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【天气日记】： 《北平无战事》之感伤 阴了几天了，没有阳光，也没有雨。只是多了潮气，天色变得凝重暗淡。 前几日，来过一阵雨的。午睡时分，朦朦胧胧听到雨点敲打屋顶遮檐的声响，醒来，雨无了踪影，空气中也没留下水的味道，叫人疑惑那阵雨是否真的来过。 看了看日历，下了雨那天，是霜降。不觉一惊，寒露，霜降，很快就是立冬了。 霜降一过，气温明显有了变化。早晨能感觉到了秋的清冷。窗台花坛里的小树多了枯黄的叶子，显出了萎顿，却开了花，花色是淡淡的紫，灰蒙蒙的天空下，透着一种寂寥与伤感。 悲秋，悲秋，是秋之色所然。 城中大报的娱乐新闻版，在热论刚播完的电视剧《北平无战事》，其言辞令人诧然，一部格调严肃沉重的片子，也要渲染成美色的炫耀。如今的媒体很霸气，不知是否意识到，若学识修养欠缺，则是对大众的误导。 看完《北平无战事》，更多的，则是感伤。 开始看此剧，除了感兴趣于题材，也冲着一群演技优秀自己喜欢的演员：陈宝国（饰徐铁英）、程煜（饰马汉山）、倪大红（饰谢培东）、祖峰（饰崔中石）、王劲松（饰王蒲忱）、廖凡（饰梁经伦）、王庆祥（饰方步亭）、焦晃（饰何其沧）、董勇（饰曾可达）。当然，还有主角刘烨（饰方孟敖）。但在一群老戏骨的光彩之下，却明显逊色，甚至远不及那位饰演配角孙秘书的没有名气的孙之鸿。或许，是这个角色的刻画在全剧中明显薄弱，不及其他重要角色的丰满与立体。也或许，是这个角色并不十分合适刘烨，常常觉得，他还是更接近《血色浪漫》、《美人草》以及《小裁缝》里的知青形象。 当然，有了好演员，还需有好剧本，好题材，好故事。此剧集中描写1948到1949年的北平，一段政治大变局中风云激荡诡秘多变的历史。宏大厚重的主题精神，丰满立体的人物形象，精致细腻的故事铺陈，曲折蜿蜒，一波三折，悬念迭出，险象环生，展示当年一桩桩真实的历史事件：从城中粮荒、物价哄涨、走私舞弊、"七·五"惨案到反贪腐、币制改革、金圆券垮台直至北平和平解放……裹卷出错综复杂的党派社团：国民党、共产党、铁血救国会、党通局、保密局、民调委员会、华北剿总、北平学联……真实的历史与艺术化的虚构，虚虚实实，真真假假，演绎的是一段旧时代的悲歌，揭示的是永恒的人性与沉重的历史警示。 一开始，也就感觉到此片的春秋笔法微言大义。遥远的历史场景，遥远的人与事，却丝毫不陌生，就如同发生在当今，发生在我们的身边。看完了，才知道此片的宣传语："当一个巨大的存在，在一瞬间消失，不是土崩瓦解而是一堵高墙，历史在那边，我们在这边——献给公元1948至1949"。细细思忖此话，顿生悲凉与绝望，深感历史的黑暗、诡异与无情。 还感觉到，编导明显偏爱梁经伦这个角色。几乎他出现的每一个场景、每一个镜头，都有一种特别诗意而唯美的渲染，萦绕着诗歌、哲学与音乐。而这种诗意和唯美，与政治的阴谋、残酷和血腥交织一起，呈现出更为浓重的悲剧色彩。或许，梁经伦就是编者刻意塑造的一个悲剧人物。他既为学者教授，又一直纠缠于国民党与共产党的双重身份，有坚定的政治信仰，又有真诚的理想主义情怀与书生本色。他似乎对自己的每一重身份，都十分投入，都有忠诚，有热忱，更有迷茫和痛苦。所以他说，他的选择就是不选择。【补注：原话是“既然我选择了不能选择，我就不会再有别的选择。”】 不选择。是无法选择，也是不能选择。即便看到了腐烂，看到了新生，看到了结局，也是不能再选择了。 "古老的夜晚和远方的音乐是永恒的，但那不属于我。" 最后，梁经伦在悲观无望中离去了。他的悲观无望，因什么呢？某个人？某个党派？或世道？或人心？ "浮云散，明月照人来……" 弥漫在整个片子里的这首曲子，已经奠定了这个故事一种感伤的基调，奠定了历史的沉重、悲凉与无奈。 2014-10-26
夜里突然下了雨。惊醒过来，凌晨三点刚过。 早上起迟了，不知雨是什么时候停的。太阳也出来了，清朗朗的，不像多日来，阳光都是灰灰的。 仲秋过了，又是重阳了，还在持续的炎热，只有清晨能感觉到一点难得的清凉和干爽。树木还是绿绿的，但也能见出几分萎靡颓败之态。风一过，黄叶簌簌而落，岭南的秋意，是在炎热的纠缠中隐隐显露。 国庆假期，校园里空空荡荡的，有除草机断断续续在响。而后，又有了些人声，是喷消毒药水的工人。报纸上说，这些日子是全城总动员除蚊除草除积水，楼下的草地已经变得光秃秃的了，假日里贴出的公告，也是一道道的预防条例，更是反复叮嘱重阳登高的市民们，要穿长衣长裤洒驱蚊水。想来市面上的驱蚊水，已成热销之物。忽然间，听到有广播车的声音远远传来，说的也是提醒人们预防登革热的种种告诫。这般高度警惕的气氛，已是多年不遇。 城中的登革热疫情已经越来越厉害了。全省病例一万三千多，城中就占了一万一千多，是往年发病率的近20倍。此数据听来心惊。想来也是这个城市的人口越来越密集，卫生方面便是多有疏忽了。还有，近年来尤为注重绿化，树多了草多了，蚊虫的孳生地也多了。一桩事情有好也有弊，可谓悖论。 传播病毒的蚊子叫白纹伊蚊，俗称花斑蚊，我们又称花脚蚊，形态妖冶。一只携带病毒的雌蚊子，其传播病毒的能力是一直至死，更靠繁衍后代来不断传播。因而很容易在一个密集的人群中流传开来，报纸上提到一家酒楼里，是七八个员工同时染病。而校园里，也是危险地域。其中还说到，有的病患发烧期间会出现精神异常的症状。种种消息，叫人不得不提心吊胆。听说校园里的附属医院也收治了数十位感染病人，住的是中医科，说是中西医结合的治疗有比较好的效果。如今都这样，西医无法对付的疾病，就找了中医为盟。或许也因这样，即便总有各方名人对中医持激烈批评，国人中的绝大多数还是不会放弃信奉中医。 从资料上看到，上个世纪四十年代的二战期间，日军和盟军在东南亚都受到登革热的袭击，继而日本和美国就开始了对此病毒的研究，但至今依然无法研制出有效的疫苗。想想不由心惊，在大自然的灾难面前，人类的智慧哪怕多高，也往往是束手无策。 楼下的消毒药水气味弥漫上来了，刺鼻难闻，是有点怪异的那种难闻，掺着苦味，又隐隐藏着甜味。想起少时熟悉的六六粉气味，是更浓烈的辛辣味。那个年月，还没听过登革热的名称，但时常也会有全民性的灭蚊行动。在我印象中，发到各家各户熏蚊子的药粉，叫六六粉。那时熏蚊子是用一种土方法，将药粉洒在用半湿半干的树枝树叶或枯草燃烧起来的火堆里，药粉的味道就随着烟雾四处弥漫开了。因此，熏蚊子的夜晚，大街上、校园里和家家户户中，都飘荡着散发六六粉味道的浓白烟雾，有一种往日看不到的壮观景色。这种时候，小孩子也被赶出屋外了，我们兴奋地在校园里甚至是外面的公路上跑来跑去大叫大嚷，完全不理会大人们的呵斥，竟有了一派过节的热闹气氛。不知是否这样的氛围里，让我对六六粉的气味竟一点不讨厌，闻起来往往还会有一种莫名的兴奋。 下乡后，才知道六六粉是作农药用的。（注）每年春夏播种时，要将六六粉混在在稻种里，然后再播下田间，说这样才能防止老鼠将稻种吃掉。听来是好奇的。但也一直没有具体了解，不知是老鼠害怕这气味，还是吃了之后被毒死了，让之后的老鼠不敢再来偷吃呢？仔细回想起来，插秧时会发现秧田边缘处往往总有稀落光秃秃的地方，大概就是曾经被老鼠光顾过了。如今想来，还有一个疑惑，在没有农药的年代里，乡下人又是如何防止老鼠偷吃秧田里的稻种呢？却是记得，山里人在蚊虫猖獗的季节里，也会在牛栏门前，用半湿半干的稻草烧起浓烟来驱赶蚊子。在知青看来，山里人的心中牛是比人更娇贵的，驱寒保暖防蚊虫，生病产子时是要吃鸡蛋的。若是好奇问起，山里人会振振有词，人有牛那么辛苦吗？
六六粉是一种农用杀虫剂，曾经广泛使用，因为余毒残留时间长自然环境中难于分解，很久前已经法令禁止生产，不允许销售了。（来自百度） 2014-10-03
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