"连家船"，渐渐远去的记忆
作者：郑德鸿 徐立文
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"连家船"，渐渐远去的记忆
作者：郑德鸿 徐立文
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"连家船"，渐渐远去的记忆 原载《漳州广播电视》报2011年4月6日A5版 九龙江上有一个特殊的群体，他们连家带眷生活在水上，以运输和捕鱼为业，他们的"家"是流动的，随着渔汛的变化和鱼群的迁徒而四海飘泊，他们被称作"水上吉普赛人"。九龙江上的"连家船"已经漂泊了几百年，但随着"连家船民上岸定居安置工作方案"的公布，"连家船"上的居民将逐渐迁到岸上定居，由他们所创造的独特船民文化也即将消失。
农历三月初三(4月5日)，停靠在旧中山桥下的一艘大"连家船"旌旗飘舞，爆竹声声。肩挑手提各种祭祀用品的人们，踩着摇摇晃晃的浮桥来来往往，络绎不绝。这一天，是玄天上帝的生日。这艘大船的中仓有座袖珍庙宇，里头供奉着一尊有着500年历史的进法宫代天巡狩玄天上帝（王爷公）神像。 "连家船"船民常年漂泊在江海上，穿行于风浪之间，危险的生存环境，让他们打心底里祈望得到神明的庇护，几乎每艘"连家船"上都供奉有"船底尫"。每逢祭祀神明的大节日，同一宗族的"连家船"都要连成一片共同举办祭礼，场面蔚为壮观。 随着"上岸定居"工程的推进，许多"连家船"都拆除了，附近的渔民便都涌到了这艘"连家船"上的小庙"拜拜"。他们有的从南靖、平和搭车赶来，有的从龙海石码摇着小舢板来，无一例外的，每个人都带来了丰盛的祭品。各种糕点、美酒、鸡鸭鱼肉，金银纸、香烛，摆满了厅堂。由于人太多，整艘船拥挤不堪，执事的长辈，不得不在边上维持秩序，限制船民每人进三柱香。按照旧俗，农历九月初八到十五是送王爷公去外海的日子，"连家船"的船民这一天还要上岸，敲打哪吒鼓，举行踏火仪式，以祈求平安。遗憾的是现在踩火已失传。 这尊玄天上帝神像之所以能够历经500年沧桑，留存至今，还有一个不得不说的故事。今年68岁的郑拾字，祖祖辈辈都生活在"连家船"上。他早年以捕鱼为业，1966年进入市麻纺厂当工人。"文革"时期"破四旧"，家家户户都要焚毁神像。身为"红卫兵"的郑拾字与几个船民，冒着极大的风险，把神像掩藏在一艘破旧的小渔船上，并将渔船搁置在九龙江中的一处无人的沙洲上，让人误以为是一艘废弃的船。为了应付当时的"造反派"，他和族人还买了一些木雕神像，公开烧毁，蒙混过关。直到"文革"后国家实行新的宗教政策，这尊神像才重见天日。 每逢传统节日，郑拾字都会回到渔船祭祀神明，他的血管里，流淌着"连家船"民的血液，他觉得自己与"连家船"，与这些神明，有着不可割裂的感情。"连家船"要拆除，这尊500年余年历史的神像该何处何从？船民们希望政府能就近拔付一块地建一座庙宇，让他们供奉神像。郑拾字还希望政府能保留这艘"连家船"，让"神仙庙"继续留在水上。说不定哪天，这艘"连家船"就成了江滨一处独特的景点呢！
这艘大船是郑拾字的侄儿郑瑞滨的。船体为水泥浇铸，机电动力。船的前仓是餐厅，尾仓是卧室，中仓为客厅，船上冰箱、电视、热水器等现代家电一应俱全。这是"连家船"中较为豪华的一艘，大多数"连家船"为铁壳船或木船，生活条件简陋。 有些小型的船只，住舱面积仅有10平方米左右，渔民睡觉的时候只能侧身屈膝。甲板上空间狭小，摆不下椅凳，只能盘腿而坐，也因此，"连家船"的许多船民膝关节是外曲的。 郑瑞滨家中有12个兄弟姐妹，早年生活极其艰难。船小人多，夏天的时候只能睡在甲板上，有时半夜下起暴雨，都无处躲避。一家人常年生活在水上，寒冬腊月冻得骨麻皮裂，炎炎夏日晒脱几层皮。为了多捕点鱼，夜间仍还要与风浪博击，抛布渔网。有一年临近春节，他的大哥与父亲去天宝捕鱼，遇到暴风雨，气温骤降，回到家时已被冻得浑身僵硬，连衣服都无法自己脱下。捕鱼虽然辛苦，但较自由，不用看别人的脸色吃饭，所以，一家人也乐在其中。郑瑞滨的大哥直到晚年才上岸生活。 郑瑞滨的这艘水泥船面积约100平方米，如果同意拆除，政府将按每平方米500元的价格给予补偿，他可以拿到约5万元补偿金。另外，政府还将提供经济适用房或廉租房。郑瑞滨和他的兄弟们，计划上岸居住，但继续以捕鱼为业。他们听说，政府还将在洋老洲附近建一处港口，作为渔船的专用停泊点。 "连家船"的年轻后生，大多数都住进了商品房，从事别的行业。在年轻人眼里，船上的条件再怎么好，也比不上陆上的生活。他们不像父辈那样留恋"连家船"。 祭拜结束后，有些老渔民还舍不得走，他们站在船舷边，静静凝望着波澜不惊的九龙江，眼中流露出些许不舍与希冀。江畔新修的江滨公园，春色正浓，远处高耸的楼房，一幢连着一幢。移居上岸，是漂泊的结束，还是幸福的开始？
"连家船"的拆除，结束了以往江边杂乱无章的现象，给江滨公园腾出一个美丽的江面，为市民提供一个优美的休闲场所。虽然这次政府为拆除"连家船"做了大量的工作，投入一定的资金，为船民以后的生活提供一定的保障，船民对上岸居住也较满意，但是，对船民来说，在物质生活得到改善的同时，精神上的寄托也是不容忽视的。对此，政府相关部门可规划出一块地，以便另建一座庙宇供奉神灵，让船民有个祭拜的场所，也使这一船民文化得以传承。 "连家船"，一道独特的风景，即将消失，但"连家船"所承载的是厚重的历史，将载入史册。"连家船"曾经对城市所做出的贡献，是应该永远铭记的。"连家船"作为一种文化，更是应该得到保护的。在"连家船"拆除，船民上岸定居后，应该保存一些有代表性的船只，以作为景观，这不但是对历史的负责，也将是九龙江上的一道新风景。
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