【西班牙游记】：

（2）塞万提斯与堂吉珂德

或许我们这代人中没有人不知道堂吉诃德的，这部喜剧性的小说，或多或少对我们有所影响。塞万提斯创造了几百年经久不衰《堂吉珂德》，在出版发行400年后，2002年，在由诺贝尔文学院举办的54个国家和地区的上百名文化名人参加的“人类伟大作品”的评选活动中，竟以压倒多数的选票名列第一。

当发现马德里有塞万提斯的纪念碑，还有他的创世之作堂吉珂德的塑像时，我就有着一股子冲动，很想去看一看。纪念碑离皇宫不远，但绝不是像很多网站介绍的那样，在皇宫对面的广场上。离开皇宫，要经过西班牙议事厅（Congress)，再走过一片树林，就到了西班牙广场。一进广场，一眼就可以看到高高矗立在那里的纪念碑。纪念碑后面是著名的西班牙大厦，现在在修复，有点儿刹风景。

当我站在堂吉诃德和他仆人桑丘的雕像前，望着骑士举着长矛冲杀的样子，想着记忆中的堂吉诃德所作的那些傻事--行侠仗义，锄强扶弱，出游屡屡失败，被人打的遍体鳞伤，被救的人对他恩将仇报，可他毫不在意，仍积极乐观，不屈不饶，为理想继续奋斗。。。。。。不知为何由此我竟想起了安阳、开平他们在东风农场批斗“牛鬼蛇神”时，将队里杨春文、喻永贵藏进了厕所，公然抵抗“群众运动”，那阵势似乎有些和堂吉诃德大战风车相似；想起了40年前，班里同学为留京当售票员打得头破血流时，自己却几次三番想到边疆去“解放全人类”；想起我们高举着火红的支边大旗，迎着凛冽的寒风，雄赳赳地走在长安街上，来到天安门。站在金水桥上，举着冻红的小手，（还记得北海下令，不许戴帽子，不许带手套），在老人家的肖像前宣誓：“战争打响，做插入东南亚战场的一把尖刀；战争不打，十年改变西双版纳全貌！红心不变色，壮志不动摇！”（至今还会背诵）铮铮誓言，信誓旦旦，犹如昨天；想起尹正挥舞着板斧，鬼头刀，瘸着腿，向西双版纳原始森林开战，“让那些说我别有用心的人说去吧，我唯一的一颗心就是怎样更好地为祖国争光。。。为了橡胶早日过关，我恨不得一天干十六个小时，干二十个小时。。。”(引自尹正给同学的一封信）；想着自己度过的一生，即便被人嘲讽是“自诩救世主”，傻X，疯子, CRAZY，还是矢志不渝，无怨无悔。。。。。一连串的反思，不知是应当是感到悲哀，还是一种莫名的苦涩。

朱光潜先生在评价堂吉诃德与桑丘这两个人物时说：“一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘。他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是堂吉诃德属于过去，桑丘却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是堂吉诃德，而是桑丘了。”这样说来，我们的精神世界实在是与当今潮流格格不入，好在人过半百，宁愿继续当个骑士，对于旁人的议论，早就不那么在乎了。

具有骑士道精神在中国大有人在。《堂吉珂德》的译者之一杨绛先生就是其中之一。杨绛先生为了尊重书的原文，开始学西班牙文。文革动乱期间，即便是批斗期间，仍坚持翻译。后来回到北京，只分到间简陋的办公室，正是在那里杨绛将《堂吉珂德》译完。1986年西班牙国王颁给杨绛“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她对传播西班牙文化所做的贡献。杨绛像堂吉珂德一样，注重于精神快乐，她把钱锺书先生和自己的全部著作稿酬捐赠给母校清华大学，设立了“好读书奖学金”，专门扶助那些好学而贫困的学生。几年来，仅人民文学出版社划拨到“好读书奖学金”的稿酬，迄今已达300万元之巨。对此，杨先生风趣地说：“其中当然有《堂吉诃德》的很大贡献，这说明堂吉诃德没有死，他还在中国实行他的骑士道呢！”（摘自一篇专访，有删节）

塞万提斯（1547年－1616年）。一生贫困，但博览群书，理想化的悲剧人物。在网上看到段对话，很有趣，转载于此。1615年，西班牙大主教为皇室联姻的事去拜访法国大使，大使的几位随员向他询问塞万提斯的情况，这位大主教说：“他是一位士兵，一个小乡绅，很穷，已经老了。”法国大使的随员顿感诧异：“这样的人才，西班牙为什么不用国库的银子供养他？”西班牙大主教说道：“假如他是迫于穷困才写作，那么，愿上帝一辈子也别让他富裕，因为他自己穷困，却丰富了所有的人。”——以塞万提斯的悲惨换来了经典，直到死，塞万提斯始终生活在贫困潦倒之中。

纪念碑的背面和侧面，都是以塞万提斯的小说人物雕塑的。在塑像边，一个警察和我聊天，他的英文不错，看来对塞的著作精通，告诉我其他小说的名字。可咱除了中文版的《堂吉珂德》，别的都一无所知了。

相关精彩图片欣赏请移步作者博客：
    http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dc5800f0100e45c.html

梦回山枕文集：http://www.hxzq.net/showcorpus.asp?id=236