读静

“静”，平平常常，内涵却极其丰厚；“静”，通俗易懂，意蕴却极其深远。静，可睹，令人视野陶醉；静，可闻，令人听觉闲适；静，可嗅，令人心脾愉悦；静，可品，令人回味无穷；静，可思，令人心旷神怡。静，是一种境界，令人难以企及；静，是一种体味，令人沉浸其中。

静，陶渊明的静。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏（《饮酒》）”。身处世尘，心出嘈杂。心远，则境寂；心远，则处静。淡然平和，这是陶潜“静”的境界。

静，王维的静。静入肌肤，静透筋骨，静融血脉！摩诘是王维的字，浓浓的出家人法号味道。无静，无以成王维。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流（《山居秋明》）”。这是空山，新雨，松林清幽图。王维酿造了桃源式的意境，洁净纯朴，空明旷远。以自然静，衬托心境；以自然静之幽美，寄托心灵静之纯美。“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上（《鹿寨》）”。这是空山，深林，夕阳幽静图。杳无人迹，但闻人语，以人语反衬空旷，空寂。万籁俱寂，空谷传音，恬静之美，不能不沉醉其中。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中《鸟鸣涧》”。这是夜阑，春涧，月出宁静图。心之闲静，察花之静落；月之悄然，惊鸟之安然。王维真是以动绘静的高手。静，清静；静，无尘杂，这正是田园诗人追求的理想境界。

静，李白的静。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山（《独坐敬亭山》）”。李白的静，充满静的情趣，连几声清脆的鸟鸣，默默孤寂的浮云，也一概涂抹净尽。静，清静，幽静，恬静，景语与情语酝酿了寂静的氛围。

静，苏轼的静。在贬官之后，他泛舟游于赤壁，沉浸长江的静谧之中。“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立（《赤壁赋》）”。静，使苏子胸臆豁达；静，使苏子酝酿心声；静，使苏子浓缩人生，“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫之取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也”。静，是心灵的满足；静，是精神的慰藉。静是忘忧，静是宝藏，静是大公，静是永恒。

静，诸葛的静。他示子侄：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静是为学，静是修身。荀子语：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。博学，参省，无一不可无静也。

静，徐志摩的静。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。……悄悄是离别的笙箫……沉默是今晚的康桥（《再别康桥》）”。年轻的诗人在静默之中，体味离别之情。幽静的景物，寂静的氛围，静谧的意境，轻盈的旋律。对剑桥的依恋和深情，融合在柔静之中。徐志摩的静，抒写得淋漓尽致，有色无声，华美典雅，清新明快，纯洁无瑕，自由自在而意味隽永。《再别康桥》是静的极致，给人梦幻般静的美感。

静，朱自清的静。“这几天心里颇不宁静”，于是“悄悄地披了大衫，带上门出去……到了另一世界里……这是独处的妙处，我且受用这无边的菏香月色好了（《荷塘月色》）”。这是朱自清静的寻觅，静的心灵小憩，静的淡淡的喜悦。

静，鲁迅的静。在早年“三场梦”破灭之后，鲁迅曾经长达七年，独处在静默之中。那种寂寥，如置身于毫无边际的荒原。然而，在沉默之后，便有了他的《狂人日记》，有了他的小说集，而且一发不可收拾。静，并非消极，而是思想的酝酿，对“浓黑悲凉”的深味，对“吃人”社会的透视。静是表象，静之中是探索，是思想的深邃与成熟。

静，镇江南山，大自然的静。书法大家米蒂称之为“城市山林”。青山，翠竹，溪流，鸟鸣，如彼的静谧！无怪乎萧统处南山，编纂了《昭明文选》；刘勰居南山，著作了《文心雕龙》。静，脉脉山林，寂静时空，伴着诗文，潜心学问。静，给予思考以机会，静与长流于世的“不朽”共存。

静是独处的妙处，静是灵魂的港湾，静是心曲的酝酿。静是身性的修养，静是思绪的驰骋，静是想象的浪漫。静是力量的蕴蓄，静是人生的品位。

静没有急躁，没有肤浅，没有媚俗。静没有夸夸其谈，没有汲汲富贵，没有利欲熏心。

静，天地之间的景语；静，你我之间的默契。静，属于我；静，属于你。

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