街坊图书交换站

今天散步路过一个花园，有人在篱笆旁边建了一个街坊图书交换站，盖得像一间微型小木屋，上面写着以书易书，小木屋漆着多种颜色，画着花卉，篱笆里面开着玫瑰花，种着各种蔬菜，花木扶疏．我好奇地打开看看，二三十本旧书整齐地放置在架子上，另外两位路过的男女好像是来换书的，我们站着聊了起来，夸赞这个绝妙的设计，我先生苏阿冠说，今天的报纸上登载了一条消息，就是讲这样的书籍交换站，一般都选择在街区的整理有致的花园房屋外建立，正要像雨后的蘑菇那样在温哥华遍地出现，我说是雨后春笋，他们三人笑了，说西方是蘑菇，东方是竹子，各个民族有自己意象鲜明的形容词．

在小木屋上，写着古罗马哲人的话：如果你有花园，有书籍，你就有了世间万物．我说中国也有古哲人说：宁可食无肉，不可居无竹，也是类似的意思．中国古代的书是竹简，竹子总是和读书人和人的气节连在一起，因为它高而挺直，不弯不屈，＂始怜幽竹山窗下，不改清荫待我归＂的诗句此刻涌上心头，又想起竹林七贤的故事，看来园林和书籍是人生的必需，古人今人洋人华人都想到一起去了．

我想起一件有意思的事情．二十三年前，我到台湾著名作家陈若曦家去作客，当晚住在她在旧金山奥克兰的家中，她的房屋地势很高，风景绝佳，而且窗前有五棵参天大树，气象宏伟．她告诉我她不幸听从古人教导，在房屋周围种了几棵竹子，不料在加利福尼亚这样温暖的地方，竹子不是温良恭俭让的君子，而是疯长一气，根茎粗壮，肆意蔓延，几乎破坏了下水道，挖都挖不掉，她是叫苦连天，再也不敢居有竹了．

在这个温馨的街区图书交换站前，我们和路人聊古谈今，看来都是爱书之人呀．记得一位犹太医生对我说，到一个人家中，首先看看他的书架上有什么样的书，就能判断主人的品位．在他的社区图书馆里，一直存在交换书籍的习俗．

                                                                2013-10-21

   

 

 

读书随感　　

在德國達豪集中營入口處，刻著17世紀一位詩人的警世名言：

「當一個政權 開始燒書的時候，若不加以阻止，它的下一步就要燒人！當一個政權開始禁言的時候，若不加以阻止，它的下一步就要滅口！」埃德蒙柏克說過：邪惡盛行
的唯一條件，是善良者的沉默。」

我想到以下的事实：

一九三三年四月德国把犹太人从政府机构教授和教师队伍驱除；五月纳粹开始烧犹太人和反对派和自由人士的书；三五年宣布德国犹太人为二等公民；三六年禁止犹太医生政府医院行医；三八年禁止任何犹太医生为非犹太族治病；三九年各城镇开始反犹；九月一号进攻波兰后就开始隔离进遣送和屠杀犹太人；之后侵占欧洲各国，大肆屠杀犹太人．

四二年一月提出＂FINAL SOLUTION＂即最后解决方案，要把犹太人从欧洲彻底消灭．四二年十二月把吉普赛人赶入集中营肉体消灭，同时肉体消灭同性恋以及囚禁和消灭共产党人……对比这种一步步的策略，就不难看到历史在地球不同的地方重复，以不同的模式，证实了十七世纪诗人的断言．

                                                              2013-08-24

曹小莉文集：http://www.hxzq.net/showcorpus.asp?id=181