梦中的酉阳
作者：冷明
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梦中的酉阳
作者：冷明
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梦中的酉阳 二十多年前，但凡有点大事小情，诸如上学、入团入党、工作、升迁，都要填写履历表，恨不能把祖宗三代翻出来折腾一番，其中籍贯一栏，我总要填写四川酉阳。酉阳是个什么地方，遥远陌生蛮荒未尽的穷乡僻壤，做梦都难到。 文革时期哪里能寻一片净土，偏远的酉阳也不是什么“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源。父母一家四口住在酉阳老家租借的牛棚里，靠两个姐姐和我偶尔邮去些全国粮票度日。全国粮票的好处常人难以理解，用它可以按比例买大米白面，还有少量的素油，于是这个被遣送回原籍的四类分子家庭匪夷所思地常常有白米饭吃，让以红薯为主食，一年缺半年粮的父老乡亲个个眼红。家里一端饭碗就有小孩子可怜兮兮地凑过来，咽着口水盯着米饭不走。母亲可怜这些衣衫褴褛的农村小孩，咬着牙分出些米饭给他们解馋，后来孩子们闻风而动，老远的闻到米香，跑来一大帮，吓得一家人做贼的似的，快要开饭了就把屋门紧闭。父亲多次被批斗后，彼此熟悉了，人穷志短，时不时有亲戚领着自家的小孩上门哀求，把你们吃剩下的锅嘎巴分给孩子一点点吧。 酉阳的黎洪先生通过网络找到我，希望我搜集一些有关爷爷冷聘漁的史料给他。黎先生是诗人、作家，编纂县志的专家，介绍酉阳的书籍人物历史典故多出自他的手笔。我不禁想起道听途说有关爷爷的往事。 民国15年（大约），南京开往北京的一串军列在轰鸣中戛然而止，车外枪声大作，卫兵们慌作一团，车上满载枪枝弹药，打也不是，不打也不是。列车上领军的将领正是我爷爷冷聘漁。史料记载，冷聘渔早年东渡日本，日本陆军士官学校毕业，在段祺瑞任北洋政府总理时，一直在段祺瑞陆军部供职，官拜少将军衔。爷爷镇静地对士兵们说，不要慌，向他们喊话，我们是北洋政府的军队，不要误会。士兵们齐声大喊，苦口婆心威胁利诱，回答是一阵紧似一阵的枪声。爷爷身穿蔡锷将军一样的北洋将军服，拉开车门，威风凛凛大步走了出去。将军走下列车，不顾警卫们的劝阻，举起手臂向对面的军队说着什么。他面对无数黑洞洞的枪口，把安危生死抛到了脑后，一个身经百战的将军，背负北洋政府的神圣使命，背负段总理的重托，他怎么能贪生怕死临阵退缩。枪响了，他扑倒在地。一段历史结束了。 爷爷英年早逝，家里的女人和孩子没了主心骨，夫死从子，最大的孩子不到十岁，按照习俗，小叔子凡事作主。从酉阳赶来的小叔子一不作二不休，把北京城里的大院子卖了，古董家具全都变了现，他拿着数万大洋，大包大揽，跟我回老家吧，我种地做买卖养活你们一家没问题。奶奶拖家带口领着几个孩子风尘仆仆地回到酉阳老家，瘦死的骆驼比马大，有这些家底在农村也能过好日子。不多天小叔子哭爹喊娘地回来了，他说置办了整整一船名贵中药材，本想拉回酉阳倒手赚钱，船行到江心遇风浪底朝天，一船的药材血本无归。家里突然断了顿，奶奶在酉阳折戟沉沙铩羽而归，不得不带着几个孩子重新回到北京，一个富人家的阔太太转眼成了穷佣人。奶奶前脚走，小叔子迫不及待地买田置地，雇人放租，在家翘着腿吸食鸦片，当起了地主。 奶奶对爷爷的历史守口如瓶，父亲对自己的父亲讳莫如深，如果文革中人们知道这家有过这样一个人，也许会马上给一家人带来杀身之祸。文革过后，听奶奶讲过，爷爷在世时我家的大院子与段祺瑞家一墙之隔，似乎在今天的平安大道，鼓楼以西。奶奶说燕子李三可不是个东西，偷了段祺瑞家还偷了我家。看来江洋大盗燕子李三并不是浪得虚名。 母亲回忆说，文革前家里有几张爷爷的照片，他高高的个子，清癯的面容，坚毅的眼神，还有冷家人特有的高鼻梁，一身戎装十分威武。爷爷死后葬在德外北太平庄附近，据说买墓地花销不菲，有民国政府发给的契约。1960年国家强制迁坟，奶奶领着我，看着好多工人挖开坟堆，用了许多绳索，把个结实厚重的大棺材吊了上来。我戴着红领巾，不明白奶奶为什么对着棺材默默地垂泪。那是占地好几亩的一片庄稼地，中间一座大坟茔，前面竖立着石碑，两边排列着士兵似的苍松翠柏，看坟人还是解放前委托的那家农民，虽然解放后家里不再给他钱财，他还是履行着最后的忠诚，让奶奶亲眼看着大卡车把棺材完好无损地拉走了。爷爷安葬在西郊的一座公墓里，文革中被夷为平地。 父亲告诉我，曾祖父名冷梅蓀，官职是安抚使，生卒年代不详，按年龄推断应该是在清朝。这样看来我们多少也算是官宦之家。只可惜到了我们这一代，世风日下，道德沦丧，从小接受谎言教育，在贫困饥饿中度过童年，少年时背上狗崽子的恶名，惶惶不可终日，哪里有半点仁爱之心和勇于承担责任的坚韧品格，人性的良知与尊严丢失殆尽，再也难寻贵族的高贵气质。何止是我们一家，放眼全国，有钱的层出不穷，富可敌国，有势的狐假虎威不可一世，金钱和权力的结合谓之权贵，贵族竟无一人。从小读过的书与如今网上揭出的所谓真相大相径庭，书上说段祺瑞是屠杀青年学生的魔鬼，网上说段祺瑞才是人民的好总理。著名的五四运动不光是历史上的大事件，还成了一代代青年欢庆的节日，天下兴亡匹夫有责，大学生的血涂红的日子原来可以千古流芳。五四枪杀学生，段祺瑞不在现场，既不是他出的主意也不是他下的命令，为此事他终生忏悔，发誓一生吃素，直到生命的最后关头，有人劝他为增加营养吃点肉，他都放弃了。不比不知道，一比吓一跳，万恶的北洋政府杀了几个学生，全国罢工罢课，如火如荼，轰轰烈烈。有个大学教授著文道：我们那时候吃饱了白面馒头，上街游行示威，反饥饿、反内战，反独裁…… 民国历史早有定论，“军阀混战，民不聊生。”但网络上却有人说：“北洋军阀政府报纸可以私人控股，新闻可以批评政府，大学可以学术独立，学生可以上街游行，群众可以秘密结社，警员不可随便抓人，权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想。”民国稍瞬即逝，生命何其短暂，“大师荟萃，人才辈出”是那个时代显著的特点，近百年来得到中外一致认可的专家、大师无一不出自民国，窃钩者诛，窃国者侯，“民国范儿”也许是后人永远无法启迪的风范。 史载，民国时期在土匪的治下，酉阳竟一度路不拾遗，夜不闭户，土匪们放言，抢夺富豪，绝不骚扰百姓，占山为王，不掘人家祖坟，比起某些自诩为大救星的人来得更光明磊落些。 插队二十多年在草原，空旷的荒野，漆黑的深夜，即便几百里无人烟的皑皑雪原，我一人纵马狂奔，如入无人之境，我自己都奇怪，生性胆小怕事唯唯诺诺，为什么一反常态无所畏惧，我哪里知道，我身上延续着一名民国将军的血脉，报国无门，壮志未酬，我无数次深陷绝境化险为夷，我宁可相信冥冥之中爷爷还在庇护着他的子孙。 改革开放后，历史悠久的酉阳渐入佳境，这里山清水秀，人杰地灵，既有古老的酉阳民歌、酉阳古歌、土家族摆手舞，也有别具特色的土家族吊脚楼，美轮美奂的民居建筑让艺术家们赞不绝口。西面是滩急浪高的乌江天险，东面有被喻为“土家族摇篮”的酉水河，伏羲洞的景色让人流连忘返，古朴的民风，奇特的民俗，昔日荒凉贫穷的酉阳，成了远离尘世喧嚣，旅游休憩的好去处，年年举办的“酉阳桃花节”，让这个名不见经传的小地方成了大名鼎鼎的世外桃源。文人墨客附庸风雅，有人言之凿凿，酉阳大酉洞桃花源正是陶渊明《桃花源记》里的桃花源。巉岩峭壁、溶洞、原始森林，桃花源亦真亦幻美不胜收，在武夷群山之中，尚存这样一块纯净古朴悠闲宁静的地方，怎不令人神往。 感谢黎洪先生传给我记载着爷爷的一首诗词，作者王简字竹父，号栗坡居士，是民国鼎盛时期酉阳当地的一位名士，他在诗集《竹盦诗录》里生动地记录了一次盛大的酒会，老一辈人传诵过爷爷修路架桥，积德行善，乐善好施的美德，在诗里我第一次如此真切地感受到家乡父老对爷爷的敬仰。 酉阳，父亲魂牵梦萦的故乡，他在弥留之际轻声对我说，我要回四川，要回酉阳。父亲要去追随爷爷和祖上留下的足迹，但愿有一天能告慰先人，家乡的父老乡亲丰衣足食，安居乐业，没有强拆，没有贪官污吏，孩子有学上，老人有所依，酉阳正是人间独一无二的世外桃源。 將出都門，勃山宗弟席餞，奉酬一詩，並呈同座陳纘琴、許鈞衡、冷聘漁、敬宇塵、趙子章諸公 兩載客燕趙，相逢屠狗無。 京甸多淒風，南窪冷叢蘆。 2013-11-30
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