书坛轶事堪回首（外一篇）
作者：劳作坊
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书坛轶事堪回首（外一篇）
作者：劳作坊
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书坛轶事堪回首 ——《〈读书〉十年》读后记 春节过后，在一位晚辈手中借阅一部“日记”，由扬之水著《〈读书〉十年》（一）（中华书局2011年11月版）。该书20万字，主要是记述作者在1986至1990年期间参与《读书》期刊编辑工作的经历，但在其中穿插记载作者购书与获赠书的情况、读书心得、以及家务活儿，后者的篇幅也不少。 读这本书，不很吃力。感触最深的，首先是书中所述那个年代。假如把该书当作一部回忆录，那么，同龄人共同经历的那个时代，可以勾起许多回忆。今天回过头看当时的大背景，的确很清楚但也很伤感的。历史书可以重新写，历史却没有重演。经历过后，后知后觉算不得什么，当时亲历者鲜有大彻大悟的。作者在那些年份里，能够冷静地读书、组稿、著述，既难得，又幸运。诚如作者所言，与诸多文坛耆旧交往攀谈，受益匪浅；三联领袖人物的把关，也可当作一木擎天。只是该书，诚如作者介绍，并非原文照登，而是经过整理，有大量的文字删减，为此读者不免有一些缺憾。 其次要说，作者的阅读面之广、或许应当说阅历之广，令人敬佩。很多知识，不是读书所得，而是采访所获；尤其是哲人箴言，是在人际交往中感悟得道，终生受益。读者在阅读该书过程中，随处可见作者在组稿过程中与一流匠手的对话与心得，不仅留下了文坛轶事，也为匠手留下了口碑。某些“私语”不必确切，但作为一种思考，足可为学人提供借鉴。在当今严重缺乏批评的文化评论界，多一些不同声音，未必是坏事。 还想说，作者的笔触之下流溢着女性的温柔与母亲的光辉，即在冬日寒室中读此书，也感受到暖意。作者对每一位交往者，无论长幼、资历、职位，都以善意介绍，扬人之所长，无谓用心，只是本性所致。作者对家务事的简单记载，一种是以妻子的语调，在不经意之中说出夫妻的和睦同调；另一种是以母亲的心情，用文字留住孩子成长的关节点。阅读全书，感受到热爱古典文学的作者保持着一个温馨圆满之家，还是拥有一个小书库的家。仰慕之余，有一份冲动，忙不迭地对家人说：幸福家庭的真谛，不必费时寻找、贵在坚持。 2012-02-05
干嘛说得太复杂 ——《石涛——清初中国的绘画与现代性》读后记 这本由美国人乔讯著、由三联书店2010年4月出版的新书，够厚的。因为是译作，文字不够流畅，句子长，且夹杂着或多或少的“现代性”词语，读起来比较吃力。但还是用一天的时间，快速阅读一遍。大体印象是，作者试图用其熟悉的文化悟性，解读清初一位民间画匠。作者的看法是：值得用现代性架构石涛的生平与艺术，即以现代性语汇——自主性、自我意识、主体怀疑来界定其绘画的内涵。一言概之，石涛之复杂，必须一层层剥离方可见其内核。 话是这么讲，信不信由你。读者自有独立思考习惯，不至于一头扎进去，潜入深水区不上浮。石涛就是一个土生土长的中国人，总是在儒佛道三者间游离徘徊。他怪，与其身世与遁世行迹相关连；他不怪，一直在隐逸士、诗僧、道友圈子里打转。他景仰的榜样无非陶渊明、慧远、陆修静，以及清初那个时代从官府到民间都提倡的“遗民”。看上去复杂，实际上他很实际——从隐逸民到僧、再到道、再还俗，都是随波逐流，活着，有所追求地活着，没有放弃某些欲望，没有给自己规定一个固定的刻意的生活模式。 作者解剖石涛的一生经历与绘画实践，十分之细腻，令读者十分佩服。从中得知很多当时画坛以及匠人交往的细节。一本书，相当于半部十八世纪初叶江南地方史。功夫之深，出自“老外”之手，匪夷所思，尊其为中国历史通，不为过誉。由于全书涉及面极广，点到人物十分多，因而书中某个地方，交待不确切或不准确，在所难免。如临济宗高僧密云圆悟与木陈道怼的师承关系，讲得不很清楚，牵连到评判石涛的佛界生涯，留有一点小遗憾。 用很短的时间去消化作者花费几十年时间写作的书，很不到位，再要胡言乱语，要自打三大板了。 2012-02-05
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