“中国食品危机”引起的思考
作者：wenjunq
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“中国食品危机”引起的思考
作者：wenjunq
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“中国食品危机”引起的思考 中国人喜欢把什么问题都政治化，而毛时代印制的“反华”标签，可以随时贴在任何我们不喜欢的事情上。外国那边如果有什么批评意见，那都是“反华伎俩”；倘若有某位什么人说好，例如美国某教授夸毛，立即像吃了“伟哥”一般，到处乱挺。 这些似乎无足轻重的“反华伎俩”已经开始显示即将来临的危险，央视报道：世界最大的儿童玩具供应商在全球召回一千多万个玩具。这些在中国制造的玩具有两个危险因素：其一是材质含重金属超标；其二是玩具上的磁铁粘贴不牢。这两项均可能对儿童造成伤害。事实上，此前该公司已经在上海召回数十万件儿童玩具了，美国资本家首先担心的是中国儿童受到伤害，然后才是欧美儿童。这等“反华伎俩”也有些莫名其妙。接下去，我们的“世界工厂”还会有多少产品将会遭遇“滑铁卢”？更重要的是，“Made in China”会不会成为过街老鼠，人人喊打？已经有国外超市打出告示称“本店无中国货”了。当年俄罗斯人曾如饥似渴地抢购中国货，接着便是怨声载道，中国货变成假冒伪劣的代名词了。这似乎有点杞人忧天，因为事实上国内厂家也在不断改进，我相信它不可能再次出现，只是危险局面已经显现，否则国务院不会紧急设立吴仪副总理牵头的专门机构整治产品质量。 这类食品安全问题早就在国内市场上此起彼伏了，污染果菜假酒假药注水肉等等，国民已经习以为常。谁说中国人不会玩科学研究？避孕药饲养老鳖、黄鳝；“敌敌畏”勾兑得出以假乱真的茅台酒；苏丹红可以喂出“红心鸭蛋”……，只怕是爱迪生想坏脑子也想不出如此绝招来。乃至于每位国民心头无时无刻不担心：“吃什么才是安全的？”问题在于，国人处于“人微言轻”的地位，那不算数；非得等到洋人打喷嚏了，也就是毛主席说的，“问题成了堆，闹出许多乱子”，这才赶紧设立职权机构制定应急措施。但也证明一点：关于食品以及玩具等的安全问题并非“反华伎俩”，而是实实在在的严重问题。 这些问题是怎样产生的？中国有句老话：“冰冻三尺非一日之寒。”做假从来就是中华文化的特色之一。最著名的是《论语》中：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐。直在其中矣。’”这就不仅是作伪证的问题了，而是不作伪证反而大逆不道，黑白在原则面前整个颠倒了！启蒙大师孟德斯鸠在《论法的精神》里指出：“中国人的贪利之心是不可想象的，但法律并没有想去加以限制。一切用暴行获得的东西都是禁止的，一切用术数或狡诈取得的东西都是许可的。因此，让我们不要把中国的道德和欧洲的道德相比较吧！在中国，每一个人都要注意什么对自己有利。如果骗子经常关心着自己的利益的话，那么，容易受骗的人也就应该注意自己的利益了。在拉栖代孟，偷窃是允许的；在中国，欺骗是准许的。”而马克思的学问导师黑格尔则在《历史哲学》里分析道：“在中国，既然一切人民在皇帝面前都是平等的――换句话说，大家一样是卑微的，因此，自由民和奴隶的区别必然不大。大家既然没有荣誉心，人与人之间又没有一种个人的权利，自贬自抑的意识便极其通行，这种意识又很容易变为极度的自暴自弃。正因为他们自暴自弃，便造成了中国人极大的不道德。他们以撒谎著名，他们随时随地都能撒谎。朋友欺诈朋友，假如欺诈不能达到目的或者为对方所发觉时，双方都不以为怪，都不觉得可耻。他们的欺诈实在可以说诡谲巧妙到了极顶。”这些指责是否过分了？窃以为不然。汉代奉行“废黜百家，独尊儒术”以后，历朝历代皆以汉制为纲。然而，“子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这就确立了一个原则：任何不为礼所赞成的现象、事物、文论等，都不许视、听、言，更不能有所行动。于是，一切以礼为准，凡不符合“礼”的事实都不能提及。既然真实必须服从原则，撒谎就不可避免。及至中国的具体情况同马主义原理相结合，礼的原则换成毛的原则，兼之举国皆食王俸禄，“为革命撒谎”也就“不以为耻反以为荣”了。毛时代就是一个谎言时代，曾经被党章确立为接班人的林彪，极其精辟地总结道：“不说假话办不成大事。”这种畸形道德观演绎到极致，就像长春那出闹剧，数千人出演一个惊天大谎言：在长春市折腾一场“到北京天安门看升旗仪式”。这个极其荒诞的造假事件竟然因其属于“感动中国”之目的，被官办媒体以为创举而大加赞颂。且不论其不择手段已经到了何种地步，举国上下，各种病入膏肓的孩子多了去，是否还要一一照此办理？问题在于，这个宣传已经认可了作伪的合法性。 中华文化整个就是为“造圣”服务的，学术界有说法叫做“圣化”。历朝历代，圣化孔子，使之成为天地人神合为一体之偶像。不过，既然“人非圣贤，孰能无过？”那么，圣化的过程就是撒谎的过程，圣人就是谎言堆砌出来的偶像，一旦谎言被揭穿，就如同泥菩萨被剥皮，剥得多了，菩萨的香火就会黯淡下去。毛之反孔，在于换一个圣化对象，那尊菩萨被新文化运动剥了许多皮，已经不成样子。换成马克思主义代替孔学，自己代替孔子做圣贤。手段或曰过程则是无法改变的，离不开谎言。 于是我们不得不看见，毛恩威并重导致了古今中外最极端的撒谎时代，别的不用提，只消看看“大跃进”时中国的大报小报就足够了，那些白纸黑字是留给中华民族最严重的耻辱，比割地赔款厉害得多！问题还不止如此，迄今为止，中国没人为那时的谎言甚至罪行道歉！恰恰相反，故意忘记或者文过饰非甚至指鹿为马却比比皆是，打开任何一天的中国报纸或电视，都不乏此类宣传。其实，宣传之本意就是说那些有利的事，涂抹掉那些不利的事。所谓宣传部也就是谎言管理部，其职责就在于使谎言被普遍接受。希特勒的宣传部长戈培尔就留下一句直白的经典表述：“谎言重复一千次就会变成真理。”这跟毛主席的“年年讲，月月讲，天天讲”以及“历史的经验值得注意，一个路线、一种观点，要经常讲、反复讲。只给少数人讲不行，要使广大革命群众都知道。”有异曲同工之妙。 《庄子·胠箧》早在两千多年前就总结了中国国情：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”这句话可以不必解释，老庄进一步说：“圣人不死，大盗不止。”似乎也无需解释。我理解这两句警示语告诉我们的正是民间俚语“上梁不正下梁歪”，权力在历史、文学、艺术等方面肆意扭曲甚至干脆造假，难道可以只要求民间杜绝“假冒伪劣”么？央视在揭露一个“海归”打造的融资骗局之后介绍说，似这等专门假冒海外基金骗取钱财的公司，仅北京、深圳两地至少有两千多家！鄙人便曾不幸上当，跑到北京一家自称美国国际投资基金公司去，人家一本正经地跟你签合同，然后要求支付两人的差旅费，并指定一家打着国家机关牌号的评估公司评估项目可行性。看着如此轻易地就承诺投入上亿资金，顿生狐疑。一打探，本地一家官办交通融资公司的朋友告诉了他们的经历：那些评估机构是跟他们串通好的，都挂靠在国家权威机构名下。他们支付了两次评估费，合计几十万元，结果是两家平分这些评估费，至于投资，一拖再拖，直至你自己没耐烦心或项目已经凉菜为止。于是带着狐疑进入设在前三门大街那家评估所，他们派给接洽的“业务经理”听口音象是老乡，一问果然是。于是对这位年轻老乡直白地把对他们平分评估费然后万事大吉的伎俩戳穿，考虑到年轻人的职务关系，我告诉他不必置可否，如果我的说法是对的，请你给我一张名片。这小子看来涉水不深，听我说完立即掏出一张名片双手递上，尽管他见面时刚给过一张名片。然后恭恭敬敬地对我说：“前辈老乡，您不必在北京继续跑了，我还没听说哪一家办成事的。”然后说再见。不过那近万元差旅费是泡汤了，你还没法说他们有什么不是，姜太公钓鱼，愿者上钩。 当今中国，可谓“八仙过海各显神通”，斯文的文化骗子堂而皇之编造假历史，粗俗的民间混混则制造假冒伪劣。所不同的是，“窃国者侯，窃钩者诛”。斯文者依旧矜持地“指点江山激扬文字”；粗俗者则有可能遭受查处，当然得有伎俩败露之前提。其实两者的禀性是相同的，前者毒害人们的心灵，后者毒害人们的身体。若指望确保一切归于常序，惟一的指望就是“依法治国”，只要权大于法的状况依然故我，按下葫芦浮起瓢是不可避免的。 2011/4/7
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