自由是民主的逻辑起点和终极目的
作者：更的的
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自由是民主的逻辑起点和终极目的
作者：更的的
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自由是民主的逻辑起点和终极目的 普世价值观的逻辑基础是：人人生而自由。 这是不言而喻的一条公理，普世价值观就是由此而产生的。其它所有的公平、公正、人权、民主等等都由此获得天然的合理。如果有人认为人生来就应该不自由，那么，这就无法对话了。所以，看帖到此就停止好不好？不要浪费时间。 假设地球上只有一个人、几个人或者少量的人，他们从来不相见或者命运就是不让他们遇见，那么，当然没有什么自由或者不自由，一概随心所欲，高兴怎样就怎样。譬如鲁滨逊先生没有遇到星期五以前。当然，他们也不可能繁衍下来并且发展到上网发帖，所以这个假设是废话，这应该是符合逻辑的吧？ 偏偏造化弄人，人的数量比较多，只要人数超过一个，譬如两个，事情就来了。这就产生了公平的问题，一个山洞谁住？一个苹果谁吃？或者一个山洞谁住左边谁住右边，一大堆苹果谁吃最后一个？这些问题怎么解决呢？当然，开始可能是力大为王，比较手脚矫健、功夫犀利的那位住在山洞里吃果果。 没有住到山洞里忍饥挨饿的那一位就会想得这是为什么呢？我的自由哪里去了？完全不公平，不公正，请注意，当丧失自由之后，公平、公正的概念自然而然就产生了。这个现象也许可以扯到动物，没有抢到食物的总在一边悻悻抱怨，它们是不是也想到了公平和公正呢？不知道，也许是的。 于是事情继续发展下去，这位忍饥挨饿的仁兄恶从心头起，怒向胆边生，找个机会就把那位吃饱喝足的给做了，如果做不成，那就是又一次失败了。或者是，另一个更加功夫犀利的主出现了，于是先前的两位都被吃瘪，乖乖地看着别人自由自在住在温暖向阳的洞里大吃果果。甚至更加过份的是这两位还得去采果子，还要打水来给他冲凉搓背做按摩。于是这两位都会嘁嘁喳喳议论：凭什么啊？ 人类越来越多，于是形成了一个叫做社会的东西。事情远远超出了山洞和果果，有人就想到：暴力啊，这样子一年一年打打杀杀尸横遍野是不行的，每个人都必须是自由的，但是每个人又必须放弃一部分自由来保障别人同等的自由。保障什么，放弃什么，必须制定一个价值准则，这个准则要适用于每一个人，要对每一个人公平、公正，要保障每一个人平等的权利，这个准则就是普世价值观。中国人把这停留在道德层面叫做：己所不欲勿施于人。 后来日积月累就产生了人权、法制等等一系列的概念和社会行为准则，这些概念和准则因为其天然合理而被理性的人接受。同时也找到了迄今为止最不坏的保证每个人最大自由的民主制度。如果有一个制度比民主制度更能保证每个人的自由呢？那当然民主制度就成了次不坏的，并且一定被新的制度代替，人类是很喜新厌旧的。 时过境迁，慢慢就糊涂了，甚至越来越糊涂了，尤其在中国，因为实在太古老了，又从来没有享受过自由，也从不善于理性思辨，于是普世价值最基本的逻辑基点以及最终目的被篡改或国产化得一塌糊涂了，一天到晚呼唤制度啊制度，民主啊民主，革命啊革命，一人一票啊，两人两票啊……这一切从何而来，他们是不管的。只要有人牙齿缝里稍有半个不字，那就是不得了的事情，有人对于不同意见者的仇恨远大于对于专制的仇恨。 没有自由的革命一定是无本之木，浑水摸鱼，戏法重现，乱中取胜。与其七嘴八舌东拉西扯缠夹不清，还不如返璞归真，想一想并且记住普世价值观最原始的起点：自由。而每个人最大的自由也正是民主或者革命所争取的终极目的。 2011—12-29
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