帮助与尊重——公益观乱弹（外两篇）
作者：西部老土
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帮助与尊重——公益观乱弹（外两篇）
作者：西部老土
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帮助与尊重 ——公益观乱弹 题目起的有些大了，涉及面太广，不敢造次，所以副标题是“乱弹”。乱弹也就是闲聊、侃大山、摆龙门、谝闲传，言之有理无理都能请侃友们谅解。 帮助的意思是以出钱或出力或出主意的方式给他人，比如中国传统的“为朋友两肋插刀”、“仗义疏财”、“路见不平拔刀相助”、“劫富济贫”等等。这些“壮举”既有帮助他人的一面，又有着浓厚的封建色彩。国内倡导过的“帮助”例子也很多，比如“学习雷锋好榜样”、“学习欧阳海好榜样”、“学习XXX好榜样”等等，那个时代说榜样的力量是无穷的，就涌现出来许多的全国人民的好榜样，这些“榜样”既有着帮助他人的一面，又有着浓厚的“政治色彩”。中国传统式和榜样式的“帮助”，还不能等同于普适价值基础上社会公益观的“帮助”。 尊重的意思是指敬重；重视。比如中国传统的“一日为师终身为父”、“礼贤下士”、“己所不欲勿施于人”等等，这些“礼教”既有着“尊重”他人的一面，又有着浓厚的封建色彩。国内倡导过的“百花齐放百家争鸣”、“XXXX万岁”、“革命小将”、“当家做主人”等等，这些口号包含了“尊重”的巨大成份，但是同时也包含着更加巨大的政治色彩。中国传统式和口号式的“尊重”也不能等同普适价值基础上社会公益观的“尊重”。 近年来随着社会的发展，中国国内开始了社会公益价值观实践的尝试，打破了以往官办“公益”的局面，无论如何都需要给以喝彩和掌声！因为中国人也是世界人类的一员，人类普遍适用的道理和观念同样应该适用于中国人。 前面的道理有些涩和浑，还有些绕和贫。其实咱也没有本事去解释的更透彻，只是参加社会公益工作后的感悟而已，不强加给任何人。 NGO一词源于西方，也就是来自“资本主义”世界，意思是民间的非政府、非营利的从事社会公益的机构或组织。真正的社会公益组织是不带有任何意识形态色彩的，可以跨国度、跨种族、跨主义的人性化地为“人”服务，而不是去维护、去宣扬哪种意识形态。如果是以宣扬某种意识形态或标榜什么而为的“公益”组织，充其量只是架政治的机器，失去了人性的公正和尊严。 国内的NGO组织近年有所发展，包括许多个人和企业都有参与社会公益和慈善事业，可贺可喜！可是，在可贺可喜的同时也带来了许多的烦恼和异像，也许是摸着石头过河探索特色的“公益”之路，也许是西方舶来的“公益”理念在国内水土不服吧。 国内的许多“公益”人或“慈善”家们喜欢按照自己的喜好去“乐善好施”或“帮助他人”，往往出了钱、出了力却不能得到良好的社会效果，有的还招来非议，究竟是什么原因带来的呢？ 人的内心里都渴望得到他人的尊重，而只有尊重他人才能赢得他人的尊重，尊重他人是一种高尚的美德，是一个人内在修养的外在表现，同时也是开展“公益”和“慈善”必备的条件和基础。 中国传统的和前些年政治口号式的“帮助他人和尊重他人”的观念，是建立在封建专制的基础上的。我给你饭吃，你就得喊我亲爹娘，我出钱帮你，你就得感恩的痛哭流涕，我帮助了他人就可以肆意去炫耀和张扬，却没有去想一想其他人的“感受”。这种中国特色的“帮助”，是一种不懂得尊重他人的表现，也就是说你的“价值观”不适用于被帮助者和周围的人，所以才会发生一边吃肉、一边骂娘的尴尬局面。这种现象也使得国内公益人或慈善家深感委屈，但却不知道问题出在了哪里。 其实，解决问题的钥匙很简单，帮助他人的公益方式千条万绪，归根结底就是一句话：请尊重他人。 归根结底还有一句话：尊重他人才是尊重自己，才能得到社会的认可，才会把帮助他人的事情进行到底。 2012/2/25
——惯性与烙印 2楼上有位邻居大妈，说人家大妈真是不好意思了，因为咱自己的年龄也是大伯级别的了，或者称之为邻居大嫂更加贴切。 大嫂的孙子有点岁数了，估计是幼儿园大班的年纪，每天早晨这一老一小手牵着手坐电梯下楼去，我就是在电梯里认识她们的。 据大嫂说她家在24楼，三室两厅南北通透，孙子在高级幼儿园就读，看来是个小康或者中产户。 大嫂也是衣冠楚楚彬彬有礼，看气质绝非是当年的贫下中农，每次在电梯里相遇时都客气地互相问好，有时还让孙子叫咱“爷爷”！ 小区里的生活垃圾采用分布式收集，也就是每个单元门口都有一个大大的带盖的绿色的垃圾箱。 我每天都把垃圾装入黑黑大大的垃圾袋，出门时就顺便放入单元门口的垃圾箱里，有时把包装纸盒也规规矩矩地方在垃圾箱旁边，一切都是按照物业的规定来进行。 小区里有几个垃圾客，常常在夜深人静时突袭垃圾箱，把能够卖钱的垃圾都捡回去，等积攒到一定的体积和重量时就拿去回收站卖点钱。 我也常常看到这些捡垃圾的人，心里也很同情这些垃圾客，他们大都是年龄偏大，弯腰驼背的样子，靠捡垃圾来生活？真是很可怜啊。 有一日家里买了几件有包装的东西，拆包后我把纸箱送下楼，准备放在垃圾箱旁，第二天早上就会有打扫卫生的人拉走。下的楼来，夜色已经深了，寂静的夜空，皎洁的月光，巍峨的高楼，昏暗的路灯，就好象是一首小夜曲。 垃圾箱旁站着一位垃圾客，看样子有点岁数了，看样子是个女同袍。夜风阵阵吹来，袭来阵阵凉意，这位垃圾客真是不容易啊，我们都在暖和的屋里看电视，她却冒着寒风捡垃圾。我轻轻地走近，说声：“这些纸盒子送给您吧，天这么冷，早点回家吧”。 垃圾客闻声回头，啊！原来是楼上的大妈，不对，是那个大嫂啊。大嫂并没有不好意思，看到是我，还是礼貌地问好，还谢谢我送她纸盒子。 回到家想了一晚上，终于悟出了大嫂捡垃圾的奥秘。 一个人、一个组织、一个国家、一个民族，都是在历史中渡过的，他们经历的事件或者阅历，都会深深地落下“烙印”，这些烙印就铸造出了“性格”、“习惯”、“观念”等等，换句话说也就是烙印越深刻，就越忘不了，就算是经历了翻天覆地的变化，这些烙印造成的“惯性”仍然存在。 又想到了楼上的另一位邻居，据说是油老板，天天开着辆奔驰SUV游荡在都市中。也是有一天，我正在厨房做饭，外面下起了淅淅沥沥的小雨，无意中往楼下看去，哈！看到这位邻居头上套了个装菜的塑料袋，提着肉，嘴中哼着信天游，潇洒地往楼门走去。呵呵，又一次印证了“烙印”的“惯性”。 最近在网上看到了一篇文章，是写我们这代人的，后面的跟贴骂声一片。仔细地看了看文章的观点（没有时间去细嚼文字），原来是说：50、60后的人思想固执，在文革中深受教育，不容易接受民主和进步的思想，我们要想复兴，除非50、60后都死光了后才有可能。 咋一看，奶奶的，要我们去死？也想骂几句解恨，仔细思量却有些道理。我们头脑里的“烙印“的却是太深刻了，思维、行为难免“惯性”大一点。 再想想：人生自古谁无死？如果用我们的“死”（退出社会舞台），能够换来祖国的民主进步、繁荣富强。也未尝不可啊！ 2012/2/4
近日在老三届网站上看到了一个帖子，帖的名字叫"老来当自重"，内容说的是一个老人与一个年轻人在公交车上打架的故事，文虽简单，但是引发了许多联想。 有知青称号的人群，已经全部跨过了五六十岁的门槛，无论贫贱富贵、身居何位，无论英雄狗熊、气长气短，按照传统的说法都已经步入中老年或老年人的序列了，正应了那句老话叫做无可奈何花落去，或许有着很多的不甘心，但是自然规律无法改变。 我们这代人经历了比父辈还要复杂的社会事件，思想介于传统与开放之间，是个尴尬又多难的人生。所以我们的性格中有着比父辈还要多的戾气，习惯了人与人争斗的社会状态，而缺少了"畏惧"与"平和"的人性。 过去的日子，谁也无法去改变什么。年青时的轻佻，年青时的无知，年青时的无畏，年青时的疯狂，年青时的纷争，年青时的困苦，年青时的得意，年青时的堕落，年青时的落魄，年青时的不幸，年青时的辉煌，还有数不清的年青时的外衣，对于现今来说已经逐渐失去它的色彩与光环，因为，老已将至也。 要想健康快乐的过好余生，那么，无论你过去的经历是什么，无论你过去的成就是什么，无论你过去的生活状况是什么，最重要的就是老来当自重。 自重分为"自律"和"包容"两大部分，缺一不可。自律说的是到了这个年龄，不要再去做荒唐的事，不要再去做被别人戳脊梁骨的事，不要再去做伤及他人的事，多做些与人为善的事，多做些不妨碍他人的事，多做些有益于自身、家庭、亲朋、社会的事；包容说的是到了这个年龄，可去做以德报怨的事，可去做吃亏的事，可去做心平气和的事，可去做积德有良的事，可去做有智无智都若愚的事。一句话，就是要正确认识自己的年龄，不要再去做些为老不尊、被人笑料的蠢事啦！ 平和心态，放松心情，自律包容，化敌为友，得过且过吧。何必给自己找烦恼，又何必给他人添麻烦，过好剩下的岁月，有个健康快乐的生活，朋友们，谨记住：老来当自重。 2012/10/28 西安
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