长篇小说《遥远的白桦林》

                 

著者：王雅萍
    出版社： 上海人民出版社（2012年版） 
 

内容介绍：
    本书是作者对上海知青在东北生活的体验而创作的小说，讲述了当年知青的生产、生活、爱情、考大学等，具有浓郁的生活气息。 
 

目录：
     序
    主要人物表
    引子
    一、白雪来到童话中的地方
    二、三个女知青一台戏
    三、吃鸡的风波
    四、《知青之歌》引起了思乡情
    五、“喂人”和喂猪
    六、白雪心中的白马王子
    七、夏晓芸和老黏的恋情
    八、她朗诵“君在垛上晃悠悠……”
    九、把上大学的机会让给别人
    十、招收工人的诱惑
    十一、潘大海与季小薇的两地书
    十二、在二龙山上放炮
    十三、黑马王子像雷锋一样……
    十四、“灰马王子”也可爱
    十五、陶大宝的爱恋缘分
    十六、躲过“大烟炮”一劫
    十七、情侣树的革命故事
    十八、外滩情人墙的氛围
    十九、知青心中的新梦想
    二十、夫妻双双考上了省城大学
    二十一、好事多磨的婚礼
    二十二、白桦林中的生死相依
    尾声
    后记 
 

 秋天对春天的回忆和反思

            ——《遥远的白桦林》序

作者：叶辛

《遥远的白桦林》是一部长篇小说，它描述的是一段知青故事。

有人问，为什么还会出现这种知青题材的小说？40多年了，历史早已翻开了新的一页，当年的知识青年，回城后他们活跃在祖国的各行各业的岗位上。今天，他们绝大多数已进入花甲之年，岁月的磨砺使得那一代人日臻成熟。

由于工作的关系，我曾接触过从事各种各样职业的昔日的知青，他们现今有的是省部级干部、外交官、将军；有的是教育家、艺术家，企业家；有的是记者、厨师、保安等等。有的退休后闲居在家，有的定居海外时而回国来探亲、旅游一番，也有少部分生活的失意者……

他们不论回城后从事的是什么职业，碰见我，都不会谈人生岁月中的辉煌和挫折，而只用简洁的语言告诉我：“我也曾下过乡，我当过知青。”如果交谈时间多一点，他们往往还会说这么一层意思：“活了几十年，最难忘的，仍是那一段知青生活。”《遥远的白桦林》的作者王雅萍也是这样，用她自己的话来说：在快节奏的职业生涯渐行渐远之时，把知识青年的故事写出来的愿望便愈益强烈。因为那段生活，总是让人刻骨铭心。

我想她写小说，是在了却自己的心愿。

我把知识青年这一代人的这种心愿，概括为“秋天对春天的回忆和反思”。这种回忆和反思，不但怀有深厚的感情，还带着我们这一代50年代前后成长起来的人所特有的印痕和人生感悟。

《遥远的白桦林》里有一个小山屯，充满明快、爽利、欢乐、浪漫的氛围。通过主人公白雪的视角，描写了冯帆、林枫、夏晓芸、老黏、潘大海、季小薇、黑子、徐晖等知识青年，在北国边疆小屯子里生活、劳动和追求的故事，生动地再现了那个时代知识青年一代人的心路历程。在白桦林子特定的环境中，他们在困惑中探寻，在迷茫中前行，像是在塔头沟里跋涉，感觉是朝着一个宏伟的目标在追索，可尽管竭尽全力，却总也到达不到那个目标。但青春总是蓬勃的，即便是在那样的环境下，爱仍在萌芽、仍在生长，就像春天的种子在风雨中也要成长一样。一路风尘，一路耕耘，一路感受，一路奉献。白雪为成全好友冯帆和林枫，主动放弃了“跃出农门”回城上大学的机会，只有我们这代人才能体会到，那是多么地不容易呀！

潘大海在跨进大学校门之前，突遭飞来横祸，被炸瞎了一只眼睛，季小薇没有丝毫犹豫地要立即同他成亲，为的是能够终身照顾他；而潘大海却执意想要割断和季小薇的感情，为的是不要终身连累她；这样不计私利的爱情，也正是这一代知识青年的特色。

而夏晓芸、老黏、黑子、徐晖等一个个性格迥异的知识青年形象，都塑造得有血有肉，可信可爱。尤其是黑子为救活冻僵了的白雪，不舍地挥鞭抽打白雪的情节，给人以深深的震撼，读了以后经久难忘。就是抓获两个逃窜至边疆的凶犯的章节，读之也觉触目惊心，极富时代特点。

随着共和国的列车驶出幽长的隧道，知识青年们历经坎坷，一个个都找到了生活的真谛和真爱，得到了他们理应收获的果实。

长篇小说《遥远的白桦林》的整个文学风格是爽洁、明朗和浪漫的，整本书的基调也是催人奋进、发人深省、健康向上的。作为曾经的同学和当年的知青，我热烈地祝贺王雅萍在走进人生的秋天时，完成了这部新著。

相信读者朋友们，也会喜欢这本书。

 

 这就是生活——《遥远的白桦林》读后

作者：郭伟成

来源：中国作家网（2012年08月09日）原刊《解放日报》　　

读了长篇小说《遥远的白桦林》(王雅萍著，上海人民出版社2012年版)，心里久久不能平静。小说像一幅素描，在我眼前展现出一幅活生生的北大荒农村生活的场景，也引起我对黑龙江农村生活的回忆。在一个叫做“白桦林子”的小屯子里，白雪、冯帆、夏晓芸、林枫、徐晖、陶大宝、秦根妹、杨莉莉、潘大海，以及回乡知青黑子、老黏等等，一个个栩栩如生，再现了我们这一代人在那个时代的心路历程。小说的基调是明快的、浪漫的，不是悲伤的、晦涩的，这也是我十分喜爱的。王雅萍曾经作为上海知青在北大荒生活过10年之久，因此，她才能准确地把握知青的情感，把我们曾经的不幸和苦难当做生活的一部分去描写。

正如叶辛在小说前言中说的：几十年后，许多知青，无论他们后来从事了什么职业，都只是用简洁的语言说，“我也曾下过乡，我当过知青”。我也属于那一代知青。我下乡的那个地方叫做西南屯。几十里外就有一个叫做“白桦林子”的小屯子。所以，小说中的那些事、那些语言、那些人物，都让我感到十分亲切，也非常感动。历史让我们成为知青，生活让我们成为知青。知青也成为新中国历史上一个特定的名称。这都是40多年前的往事了。回首往事，我们无怨无悔，虽然我们经历过那些艰苦或者不幸的岁月。我们下乡的时候年纪很小，只有十六七岁。还没有考虑很多，就满怀一腔热血，去到北疆农村。后来，我幸运地上了大学，毕业分配到了报社。我当了一辈子记者，发表过数百万字的文章、作品，也出版过十多本著作，涉足过的题材也很多，但是，我一直没有涉足最让我刻骨铭心的这个“知青”题材，不仅是因为没有时间回顾，更是因为我觉得太难了。我不知道该怎样去描绘那段生活，或者说，我不知道该用什么样的语言去回顾那段生活。我从心里觉得：苦难有时候也不是悲伤的，但它是浪漫的吗？究竟是什么样的，我至今都没有想好。

在古代希腊，苦难被颂扬为一种英雄业绩。古希腊人用“历尽苦难”来定义“英雄”这个概念。荷马史诗的主人公之所以成为英雄，就因为他是“历经苦难的奥德修”。在浪漫时代，苦难甚至被颂扬为灵魂净化的必由之路。所以，青年罗曼·罗兰才会轻蔑地说：“我们必须怜悯那些不知道苦难的人，假如真有那样的可怜虫的话。”毫无疑问，“文革”是悲剧；发生在“文革”中的千百万知青上山下乡是一场悲剧。但也应该是我们这个时代一场英雄业绩。从中也确实涌现了许多英雄人物。他们有的把生命献给了边疆，永远地长眠在白山黑水之间、长眠在白桦林子里。我们活着的人应当永远铭记他们。我记得，就在王雅萍下乡的那个屯子里，也有一位年仅17岁的女同学永远地离开了我们。我也曾经见过一位在农场的大火中完全毁容的上海女知青。她对生活的乐观态度，至今仍然深刻地留在我的记忆中。当然，在我们中间也出现过许多后来回城而且很有作为的知青。每当大家相聚，都会以十分积极乐观的态度，回忆起在北大荒的遭遇。我至今仍然记得离开上海时，列车开动或轮船起锚时那惊天动地的哭声。但是，一旦我们离开亲友，却都是怀抱满腔热情的。我的忘年交谢晋导演拍摄过很多部具有历史意义的悲剧题材电影。他在研究悲剧电影的理论和实践中发现，对于悲剧，不少人有一种误解。总认为悲剧就是悲悲切切的、给人以伤感的东西。这是一种非常肤浅的理解。恩格斯所说的“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”，以及鲁迅提出的“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，对于我们从本质上认识悲剧是很有帮助的。青春，是人生最美好的。但是，我们这一代的青春，或者是青春的一部分，却献给了“遥远的白桦林”。我不喜欢有些知青题材的作品，包括影视作品，因为，我觉得描写得太过悲哀，反而不够“青春”和“阳光”，也不完全符合我们当时的心态。当然，对知青生活的感受，与每个人后来的遭遇也很有关系。有幸成为官员、企业家、将军、作家、记者和外交官的，与多年后仍然生活在社会底层的、下岗的、甚至失业的弱势群体，对过去的感受都是不同的。但是，如果历史地看问题，我想，我们在当时的感受都是相仿的。我佩服王雅萍的勇气，庆贺她终于在人生的秋天，以小说《遥远的白桦林》，对我们那一代人在春天里的耕耘作出了一个出色的“小小的回报”(小说作者语)。

我们为北大荒流过血汗，北大荒也养育了我们，教会了我们对人生和社会的认识。这也是价值，也是无可改变的历史。“逝者如斯夫”。这就是生活。知青的年代已经成为过去。我们作为亲历者，没有抱怨、没有后悔，因为，那是在一个特定的历史年代里曾经发生过的一个历史事件，需要作出一个更为客观的总结。我祝贺王雅萍在小说《遥远的白桦林》中的勇敢的探索。