与狼共舞
作者：黎京
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与狼共舞
作者：黎京
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与狼共舞 也是巧了，前几年在网上留连，是想找到更多的关于蒙古民族的资料。那时也不为了写什么，就是好奇。毕竟在草原生活过了六个年头，喜爱蒙古人。尽管前面有个成吉思汗，可是却怎么也与现在的蒙古人联系不起来。那时无意中找到了《蒙古族族源新考》，尽管老花眼看久了会头晕目眩的，可还是坚持把全文看完了。还有也是对原始民族的图腾很好奇，想探究蒙古民族的图腾。后来在看金庸小说改编的电视剧时，才知道契丹人在在胸口上文身的图案是条苍狼，只不过是部武侠小说，毕竟也当不成真实。而契丹与蒙古民族好像也是两码子事。其实我的好奇只不过如同浩瀚草原上一根微不足道的小草，草原的广袤和深奥也许我穷最后的余生也只能看到些皮毛。 一部《蒙古秘史》也许能够解开我的困惑——特·官布扎布等人翻译的一部历史巨著。 看到译者的一段序言。其中的一段话好像把一切都说明了： 蒙古人来自哪里？他们的祖先究竟是谁？关于这一点，一句明代译文似乎影响了人们几百年的认识。不知什么缘故，明代译者把本为:"成吉思汗的根祖是苍天降生的孛儿帖赤那和他的妻子豁埃马阑勒"的句子译成了:"当初元朝的人祖，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了。"由此，人们就把蒙古人与狼紧紧地联系到了一起，从而又提出了:"我们是龙的传人还是狼的传人？"的荒唐考问。孛儿帖赤那与豁埃马阑勒二词的汉译对应词虽然为苍色狼和白色鹿，但是把它当作人名（本来就是人名）来理解的话，关于《苍狼白鹿》的蒙古人之起源传说，也就不再成为传说了。 也是一个翻译上的错误，造成了很多人对蒙古民族的误导。在考证一些历史疑团时，本应该是对历史负责的，妄自揣测，或者是盲目轻信都会使错误扩大。更何况还要被一些利用历史来进行欺骗的人加以利用。 苏日巴达拉哈著的《蒙古族族源新考》里，也有对苍狼白鹿的记载： 清朝皇帝为了拢络和统治蒙古民族，提出了“满蒙同源论”。谁都知道，满洲是女真部族，女真源于肃慎，肃慎是我国东北长白山区的古老民族。蒙古是我国北方斡难河畔蒙瓦部的先民，曾以“蒙陈”的称谓出现在《隋书·铁勒传》。“没歌部”的名称见于《魏书·序纪》。“没骨人”的角色刺杀了秃发树机能。“木骨闾”(蒙古勒)的儿子“车鹿会”(石头儿)建立了以蒙古人（蒙古人当时是高车民族中的一个部族。）为统治中心，以高车民族为基础的柔然汗国。与女真迥异，和满洲各不相同，天各一方，风俗各异，语言不同。清代学者皆知其否，谁又敢冒死以驳清帝之论呢?蒙古学者萨岗彻辰借佛教之三十三天界，隐喻蒙古民族源于天国之说，否定清帝的谬论，引伸为印度——西藏——蒙古和系列关系，变图腾“孛儿贴赤那”(苍狼)、“豁埃马阑勒”(惨白色鹿)为人名，埋没了民族形成年代的证据，使读者产生了错觉，误以为蒙古民族来源于印度——西藏。 这里与上面特·官布扎布所说似乎矛盾，好像孛儿贴赤那（苍狼）和豁埃马阑勒（惨白色鹿）是图腾不是人名。 在其后的文章里也确实提到了图腾： 狄族中之高车、突厥、蒙古皆以“狼”为标志。这些标志受人类的尊敬崇拜，就是今天所说的“图腾”和“图腾崇拜”。这些标志、图腾，人类的子孙们为了表示尊崇和怀念，随着时代的变迁演化出很多的动人神话，以示其族来历之不凡。有的人还把最显赫的皇帝、可汗、单于、天神、圣女等附丽其间，以示祖源之崇高神圣。 近来有些蒙古族同胞对本民族崇敬的狼图腾大为不满。他们认为，狼之为物，危害人群，其性凶残，不应用做部族标志，崇拜之图腾。 古今之狼不变，狼的习性亦无变化，惟狼所处的环境，则古今大异，狼与人的关系古今亦不一样，人对狼的看法，也就有古今之别。 太古时代生物繁茂，资源丰富，狼猎取的动物，遍地皆是，不需要侵犯有自卫能力的人。即使人类发展到狩猎经济阶段，狼也不侵犯受人保护的少量牲畜。人类看到的狼却是机智、勇猛、护群、爱仔、不争食、不互斗，配合默契，围斗凶兽猛兽，轮番作战，各有分工，似有指挥者也。原始狩猎人群吸收了狼的优点，以狼为师，自然要产生对狼的尊敬崇拜，以狼为氏族标志和部落的图腾也就不奇怪了。后世自然环境发生了变化，生态失掉了平衡，人类突飞猛进，进入了畜牧经济，饥饿的狼自然不会再选择家畜或野牲，也不会舍易而就难。从畜牧经济开始，狼就被人视为破坏畜牧业生产的灾星害兽了。尽管如此，人类对狼图腾的崇拜，依然如故，甚至更加神化和美化了。我们对狼图腾的崇拜，应有全面的认识。尊狼拜祖是图腾崇拜。人自是人，人不是狼的后代，狼也不是人祖。 在这里可以看到一个明显的分界，也就是对狼的界定。正如上文说到的，狼与人的关系在历史演进中的变化。而就在这种演进中，对狼图腾的认知也随着历史在发生着变化。如果只是简单的把远古时期的狼图腾用在现代，来证实弱肉强食的低等动物本能也适合于现代人类，而且还要学习狼的原始本能，只能说是人类的蜕化。如果我们能够看到这段话：古今之狼不变，狼的习性亦无变化，惟狼所处的环境，则古今大异，狼与人的关系古今亦不一样，人对狼的看法，也就有古今之别。也就比较容易清醒自己的头脑。 我不是历史学家，所以也不可能全面系统的把这段历史再现。但是可以从这些蒙古民族自己的考察中看出端倪。而草原狼究竟是什么样子的，我没有专门研究过，只能把自己在草原生活中的所见所闻记录下来，做个补充。也算是把我的经历和见闻写成几段小故事，供有兴趣的人阅读参考。 对狼的认识最初是在小时候听到的小红帽的故事里。在心里一直觉得狼不是个好东西。后来上学了，看了鲁迅写的祥林嫂，对阿毛在门口包豆，被狼叼走了这段记忆很深。也就增添了对狼的恨。在动物世界里尤其不喜欢狼。可是却从来没见过狼，哪怕是在动物园里。童年的记忆里也没有狼的形象。最多是照片上那些不动的狼。 真的看见狼，是在到了内蒙草原。而我看见狼真也算是一次惊险的奇遇。记得刚下到牧业队时，我被安插在一家牧民的家里，因为内蒙古的冬天非常冷，我们知识青年单独生活会遇到很多困难，还闹过笑话。那时大家都很革命，到了草原后就想尽快与牧民打成一片。看见牧民大嫂背了粪筐去拣牛粪，自以为很容易。也是，那时看见的除了羊就是牛，粪是不会少的。尤其是在冬天，从牛肚子里出来的粪，很快就会冻成了坨，似乎遍地都是。女学生们很快就拣满一筐背了回来。牧民看了大笑，但是语言不通，虽然连说带比划的，双方谁也不明白说的是什么。等到点火做饭时才知道，冻牛粪根本不能烧，冻的梆硬的牛粪遇到火后，很快融化，满蒙古包全是烟。 我住的那家牧民是放牛的。平时没事，牛群清早自己出去吃草，天黑前，又都自己排着队返回营地。每到半夜，孤零零的蒙古包周围可以听见野狼的哀嚎，有时似乎四面八方全都是狼，凄厉的嚎叫声此起彼伏，时远时近。那种感觉就好像门外那漆黑一片的草原是狼的世界。说实话，我那时并不害怕，只是觉得很好奇，毕竟还没亲眼看见过活生生的狼长得到底是什么样子。 有时额吉（母亲）会带上我到牛群去。割下很多苇子，在牛群爬卧的地方点起一堆熊熊烈火。可能是额吉预感到有什么情况吧，烧完了那些苇子，我们再一同返回蒙古包。据说那年的狼特别多，还时常发现半夜有牛被狼咬死。 有一天，厂部边境派出所的铁桩子（土木勒巴根）半夜来了，说要到牛群去打狼，我就跟了去。记得那天很黑，没有月亮。只看见满天的群星闪烁。空气中一股冰冷的气息透过鼻孔辣着嗓子。他带着我找到牛群旁边一个雪坡，把枪架在雪坡上趴在那里一声不响就像睡着了。反正我是什么都看不见，眼前一团漆黑。就连身边铁桩子的脸都看不见。不过还没到伸手不见五指的地步。就这样到了后半夜，也没看见狼来，可是四周的狼嚎却是似乎未减。太冷了，把人冻坏了。铁桩子说，回去吧，狼很聪明，可能是发现咱们了。白白在雪地上趴了半宿，空手而归。我问铁桩子，这样能打到狼吗。他摇摇头说，全是在碰运气。这就是我第一次打狼经历。不过直到那时没看见过狼是什么样子。也不准确，有时可以看见遥远雪际上狼的身影，可是太远了，看见的不过是一个小小的移动着的黑点。 后来知道，狼在一年里，只有发情时才成群，平时都是跑单帮的。草原上，尤其是到了冬天，狼捕获猎物很困难，如果成群结队，目标过大，就不能偷偷潜入羊群。再说，人的警惕性很高，时刻在防备狼的偷袭，所以狼很难获得猎物。只有单独行动机会才更多。 在去内蒙以前陆续听到一些有经验的人给我讲述狼的习性。粮食困难那些年，内地经常组织人去蒙古草原打黄羊，也遇到过狼群，一些事情是那些亲身经历过的人给我讲的。狼群其实并不可怕。他们那时是开着汽车去打狼。但是不能打前面的，一般前面的是母狼，公狼尾随其后，只要开枪打后面的，别的狼不会有什么反映，不过是跟着前面的狼逃命。要是打前面的可就糟了，因为如果打死的是母狼，狼群会转过身来拼命，人就有危险了。他告诉我，遇到狼群，只要不去攻击它们，狼群是不会惹人的。还有就是不要挡在狼群前面，那也是很危险的。都是经验之谈，我也就是听听。没想到就是因为我首先知道了这些常识，心里有所准备了，所以在真的遇到了狼群时，才很坦然，那时很奇怪，好像不知道什么是害怕。所谓初生牛犊不怕虎吧。 牛群搬家，搬到了边防站附近的沙窝子边上。那里居然还有树。不过都很矮，也不成才。倒是那一丛丛的红柳林。在沙包下簇拥着，显得很好看。 我的马分下来了，要去马群抓来，还要给牧民带回来一匹马。只知道大概方向，上午离开蒙古包就一路摸过去。草原的冬天遍地洁白，我们住的沙窝子往西走是一个淡水湖。翻过山梁是一个很大的咸水湖，据说盛产火碱。就因为离开边界太近了，所以不允许开发。再往前走就看见了营地。那边主要是羊群。到的时候大约是中午了。我找到了马倌，他跟我一起到马群很快就把两匹马套好了。其间还有一个小小的插曲。那时刚会骑马，身手并不矫健。更何况还穿了个大大的皮得勒（蒙古皮袍）。身体臃肿，行动不便。上马时，怕一下上不去，左脚认好马镫子，左手抓住马鬃，右手攀住马鞍子后鞘，全身发力，一个猛子就从马这边跨到马那边去了。从左到右还站在地上。 众人大笑，皆大欢喜。 要在太阳落山前赶回去。不敢耽搁。太黑了我肯定找不到家。骑着一匹马，还牵着一匹马。小颠着赶路。说说好像很近，也有20多里地。冬天的太阳落山早，不到下午五点，西边就火红火红的了。冰天雪地只有我一个人和两匹马。路过碱泡子，翻过一道雪粱，就看见了淡水湖。再翻过湖那边的一道坡就可以看见营地了。就在这时，我看见前面，就是我要经过的那道土坡上有一溜黑点由南往北在移动。是狼群。那可是我必经之路。太阳已经西沉，还有不到10里的路程，要是等狼走完我再过去恐怕不行。何况那群狼前不见头，后不见尾。前面的狼翻过土坡进入沙窝子就看不见了。后面的从南面的小山背后源源不断冒出来。我说不清到底有多少只狼，也无法细数。 不管了，我骑着马冲着狼群走过去。依旧不知道害怕。这次是真的看清楚狼是什么样子的了。其实跟狗很像，就是嘴叉子要大，尾巴低垂，不会摇尾乞怜。狼到了冬天全身颜色是深褐色的，尤其是脊梁上几近黑色。就在我接近狼群时，后面的狼都停下来，蹲在雪地上看着我。我旁若无狼，骑马穿过了狼队，感觉有点抱歉，把它们的行军队伍拦腰截断了。前面的狼队也没回头，继续走它们的，旁若无人。 我穿过狼队后，回头看了一眼，蹲在地上的那些狼巅巅的继续追赶前面的大队。再往南看，山坡后面依旧走出源源不断的狼。这是我在内蒙多年看见最多的一次狼。好像也没再听别人说过看见狼群。那些狼显然是投靠外蒙古去了。因为翻过那片沙窝子就出国了。狼不需要护照和签证什么的。 太阳落山前我赶回了营地，看见牛倌恩不合，他会说汉话，看见我第一句就是，那边有好多狼啊。显然他出去轰牛时也看见了狼群。 那年我十七岁，刚到内蒙不到三个月。也是第一次与狼近距离接触。 2006-11-01
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