三清山•讀山閱水品地上文章

子曰：“智者樂水，仁者樂山”

吾非仁非智，亦非附庸風雅，讀山閱水，僅僅喜歡而已。

值江西三清山一遊。斯山之美，實難筆盡。

 

  因道賦名的三清山

三清山，懷玉山脈，有說為黃山之餘脈。

三清山的賦名應該與道教有著密切的關係。“三清”無疑是道家的說法，指“玉清”、“上清”、“太清”三大仙境，也指居於三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。《玉山縣誌》：“三清山，因玉京、玉華、玉虛三峰竣拔，猶如道教所尊玉清、上清、太清三神列坐其巔，故名”。

三清山南山天門的石華表上刻有一聯，“清絕塵囂，天下無雙福地；高淩雲漢，江南第一仙峰”。山上有三清觀，香火綿延，長達千餘年。

三清山是否是道家的“洞天福地”？道教神仙所居的名山勝境，總稱“洞天福地”，分為“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地。”曾讀唐杜光庭撰寫的《洞天福地嶽瀆名山記》，卻實在未見三清山為道教“洞天福地”的說法，倒是附近的龍虎山被列為天下第二十九福地、鬼穀洞則是第十五洞天。

現在的文章都說：三清山道教文化始于晉代葛洪，葛洪在三清山擁有特殊地位。葛洪（284～364或343），字稚川，自號抱樸子，為東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家。晉丹陽郡句容人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封為關內侯，後隱居廣東羅浮山煉丹。著有《神仙傳》、《抱樸子》、《肘後備急方》、《西京雜記》等。南懷瑾先生文章稱：“葛洪研究神仙丹道，著作《抱樸子》，概括內養精神、服氣、煉氣、丹砂、服藥、符籙等道家傳統的學術，外涉用世之學，包括政治哲學原理，以及為人處世的規範等等，都足以垂范千古，富有科學、哲學的寶貴價值。”（南懷瑾《禪宗與道家》）

“葛洪開山”之說，稱晉朝時，煉丹術士葛洪與李濂山尚書上三清山結廬煉丹，著書立說，至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。

但有公開的研究報告稱，歷史文獻和道教典籍中幾乎未見“葛洪開山”的記載。《滬田王氏重修宗譜》殘卷《三清宮記》載：“昔吳葛仙翁、李尚書、李仙姑煉丹登真之所。”但葛仙翁乃葛洪之祖叔葛玄而非葛洪，實不可相淆。

葛洪的根基，還應算在廣東博羅的羅浮山。唐杜光庭撰《洞天福地嶽瀆名山記》說，道家第七洞天為“羅浮洞朱明曜真天，廣一千里，葛洪所理，在博羅縣屬修州。”至於三清山葛洪開山一說，大概也僅僅是可能、推斷的“應該”、抑或是一個美好的願望而已？

三清山申遺報告稱，“三清山在地質史上經歷了14億年的滄桑巨變，曾有三次大海侵和多次地質構造運動。”葛洪距今不過1千6百餘年，與三清山14億年之滄桑相較，實有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”之感。

三清山的山水景致，已經被賦予了道教文化種種和民間的人文寄託，繼而成為一種人化的象徵，黎民百姓神道崇拜的偶像，似乎無關葛洪神仙開山與否。

 

  因心造境的三清山

三清山層巒群立，逶迤聯綿，奇峰矗天，幽谷千刃，極盡雄偉綺麗之致。

山間奇峰異石，不可勝數。或名曰“司春女神，”或名曰“巨蟒出山，”或名曰“觀音賞曲，”凡此種種，自然天成，仙靈眾相，形神兼備，維妙維肖，實天地造化，鬼斧神工。

美則美矣，然則三清山為歷代道家修煉場所，道教建築遍佈全山，山上景物、地點亦多以道教稱謂命名，謂之道境，人跡幾淩于自然。

一山一石，一溝一壑，天造地設。山水勝境，皆人為而“文化”之，觀山覓景，按圖索驥，當味同嚼蠟。“溪聲畢竟無今古；山色何曾有是非？”（八指頭陀敬安禪師語）

山水亦書，書亦山水

偶逢山雨，卻也是淡淡如煙，濛濛似霧，充盈之氣似可攥之出水,行山者露凝發稍，衣衫幾濡。遠山皆為煙籠霧罩，身畔間有雲霧相隨，數米之外已是人影恍恍，唯人聲可聞矣。

俟雨霽風疏，眼前雲橫奇崖，霧鎖怪石，遠望雲湧四起，堆雪飄絮，幽林盡隱，千溝萬壑唯餘碧峰數點。

候雨盡雲收，已是遠岫雲歸，山顯翠潤。煙雲飄搖繚繞，霧靄合離聚散，幻若白雲蒼狗，每看每異，變態萬千。

待雲盡天碧，極目靜眺遠山，煙嵐盡消。面山跏趺而坐，聽濤林下，心置懶散閑淡處，氣清曠遠，卻也怡然自得。

張潮先生句：“善讀書者，無之而非書，山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。善遊山水者，無之而非山水，書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。”呵呵！全是書了，通通山水了。

 

  欣欣然而樂焉

風從心動，雲隨意生。

山水之約，當隨緣自適，任情漫遊，尤忌因心造境，情境相擾。人生境遇多蹇，若情隨事遷，感慨系之，人何以堪，快哉何來？

張潮先生《幽夢影》裡說：“有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃，畫上者妙在筆墨淋漓，夢中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如。”又說：“文章是案頭山水，山水是地上之文章。”說的多透徹：文章是擺放在書案上的山水，山水是作在大地上的文章。

“山林與，皋壤與，使我欣欣然而樂焉!”(《莊子·知北遊》)

   

   

   

   

   

   

   

   

注：2008年7月8日，第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》，“在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗岩石柱與山峰，豐富的花崗岩造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合，創造了世界上獨一無二的景觀美學效果，呈現了引人入勝的自然美。”

                                                                          2011-11-29

 

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