关于“知青文化”的探讨
作者：版纳荒草
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关于“知青文化”的探讨
作者：版纳荒草
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关于“知青文化”的探讨 不久前,曾有关于‘‘知青精神”的提法与争论，有很多知青网友与网民，都发表了各自不同的意见与看法，虽然至今没有一个论断，也许最后还得以官方说了算；但‘‘知青情结”可以说是人所公认的，介乎两者之间，我想应该就是‘‘知青文化”了，如果‘‘知青文化”能得到共识与肯定，那么‘‘知青精神”就有了基石。我想，如果有了‘‘知青文化”这碗酒垫底，那么‘‘知青精神”的口号也会随之响亮起来。 看到电视台近期关于‘‘知青印象”的马路随机采访，年青人多认为，知青群体随着大返城以后已经消失，只记得他们当年很苦的；好一点的有亲戚朋友的家人曾当过知青，会有一些关于知青的印象。对于历史上的知青仍抱有好奇心，进而开始认真地研究知青问题的，几乎都是一些有思想有进取精神的高学历的年青人。 这使人联想到抗战初期的八路军时代，整个部队化整为零，融合于广大人民群众之中；大返城之后，知青却是为生存为生活各自为战，其间约隔了二十年左右的时间，住进动迁房之后，才开始有聚会。我参加的第一次聚会，是在联络员高正伟的家里，一屋子坐满了人，烟雾腾腾，搞得两老无法睡觉。二十年了，社会上人们当然很少有印象，不似当年的‘‘土八路”，无孔不入地出现在人民中间，或搞锄奸，或打冷枪，或搞宣传，更有时组织人们搞大规模转移，即使牺牲生命也在所不惜，是战争年代根据地人民的依靠，知青显然是没得比的。迅速地零化后，再也整不起来，各改各的行，各走各的路了。 那么为什么‘‘知青情结”会迅速得到公认呢？我认为其中有一个很重要的原因，是从家庭式的知青聚会转到饭店后，一开始并未钻进包间，大庭广众面前，一见相隔数十年的知青战友，相拥号啕大哭，之后再哈哈大笑，有知青为赶聚会，不惧山高路远，有的还专门请假。除非铁石心肠，谁人会见后不为之动容？加上知青人数众多，聚会不断，自然会广为流传。 随着一批有影响力的描写知青的电视剧出现，如‘‘孽债”的家喻户晓，以及知青文学著作的出版，使人们重新恢复了对知青的记忆，超过了很多历史事件，诸如抗美援朝，中印战争，中苏之战与中越战争之后，人们对于那批退伍军人的关注，我想，很大程度在于昔日的知青们顺势吹起了‘‘集结号”，吸引了整个社会的眼球。 网络业的出现无疑为知青提供了更大的空间，我们云南东风农场的知青利用‘‘勐龙在线”网站，冲破了原先以连，营为单位的限制，知青们以回忆农场往事为主线，能写的则写，不能写的则看，知青影响一下子扩大，加上本身开博人数增多，更扩展到让非上海本地.非知青人士.包括一部分社会精英与有识之士所注目；她不同于‘‘伤痕文学”，更不同于‘‘愤青”情绪，后两者重于破而轻于立，破大于立；‘‘知青文化”则回忆当年，珍惜今天，对明天持乐观向上的态度。她又以知青群体拥有的真实.善良.待人真诚与实干精神，弥补了自身的许多不足之处。 今天，有过知青经历的社会精英们有的进入领导阶层，有的进入如电视.报纸和杂志等新闻媒体行业，回忆知青时期的文章与电视节目，也渐渐多了起来，老知青柏万青的‘‘老娘舅”节目，更是家喻户晓。 鲁迅先生说过，‘‘这世界本没有路的，走的人多了，也就成了路。”也许，对‘‘知青文化”的肯定与确立，也是这样的吧。 再回到当年的版纳农场。因为有名的‘‘朱梅华失踪案”，团级干部中上海籍知青如蔡家顺.金家林.孙向荣与季寿银等都来我们三连蹲点过，与我们清一色69届‘‘小上海”不同，当时的感觉，‘‘老上海”的文化素质明显要高，与当年连队里热衷于搞‘‘阶级斗争”，某些近乎痞子式的文革遗风，反差相当大。 这次的国庆.中秋双节长假，第一次超出本连队的知青聚会范围，与季寿银及‘‘老水牛”等老上海网友联欢，见到了久闻其名的‘‘橡胶树”.‘‘亭子间”‘‘2009林毅”及‘‘山那边来’’与‘‘萧瑟”，好象聊不完的话题，‘‘上至天文地理，下至鸡毛蒜皮”，一见如故，那个热闹劲就别提了！喻家霖夫妇还偷偷带进几个‘‘伊利莎白”瓜，为切瓜又跑出去买了一把刀，大伙争着点歌唱歌，‘‘橡胶树”不停地忙碌，一会儿站在桌上，一会儿半跪在地上忙着拍照。令人感动的是‘‘亭子间”‘‘林毅”与‘‘山那边来”以及甘单，自己不唱，一直认真地在欣赏，在鼓掌；‘‘萧瑟”与‘‘没米山岗”歌喉极好，引得满堂喝采；‘‘老水牛”的前苏联老歌，季寿银的长征组歌，唱出了‘‘爷们”气概；黄裕茂的童安格风格，刘静芬的伤感老歌曲，也各有千秋。忽然间，‘‘老水牛”蹦跳着抓起桌上长长的水果刀，左劈右晃，嘴里还敖敖乱叫，满屋子人.特别是女同胞们先是一阵惊悚，随后又开怀大笑起来。 唯一非知青出身的是喻家霖夫人小顾，惦着家里的宝贝女儿，见请假不成，半道上偷偷溜出去，想干脆来个不辞而别。不料团保卫干部出身的季老二料事如神，用他‘‘铁塔般的身影”(黄裕茂语)挡住出口，可怜喻家霖夫妇，只得顺原路返回。 饭桌上，大伙还一直惦着生病的网友‘‘吉言言”。紧接着好戏又来了，由‘‘山那边来”起头，‘‘老水牛”接龙，串起一出‘‘版纳小景”： 山上层层梯田上‘‘橡胶树”在‘‘萧瑟”的风中摇曳，‘‘老水牛”正在悠闲地啃食着‘‘版纳荒草”，一群知青从‘‘山那边来”，其中有个叫‘‘林毅”的男青年，回到他住的‘‘亭子间”，饥肠辘辘地感叹：金嚎‘‘没米山岗”哦(吃饭，没有菜啊)。 ‘‘老水牛”说完之后，猛地双手一扬，好似阿Q唱完‘‘我手持钢鞭将你打”后的招牌动作，把一桌人笑得个前仰后翻。 临别前，远居宝山的季寿银动了感情，老大哥一样与好几个知青相拥互道珍重，依依惜别，握手转了一圈之后，只少了‘‘橡胶树”一个人，原来他急赶着上传照片发博文去了。我听得‘‘萧瑟”小声地感叹：‘‘真是相见时难别亦难啊！”我想起‘‘勐龙在线”编委吴鹤翔说过：‘‘我们东风农场有8000名上海知青，作为人数不多的网友，今天能够聚在一起，确实是很幸运的。”太幸运了！为当年在版纳农场一起洒下的汗水，一起付出的艰辛，和一同度过那难忘的青春岁月一一干杯！ 写于2009年10月12日
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