吃完晚饭，刚回到家里，手机就响了。通话之后，原来是一起就餐的一位大学同学的女朋友，“老房东半夜三更来查铺”了。说是同班同学，因为我是搭末班车的，所以我们的年龄差正好一个轮回--十二岁。但没有代沟，我努力青春一点，他也尽量老成一些，于是扯平。不过差别毕竟遮掩不住，他离婚了，至今单身，是所谓“钻石王老五”。这个女朋友只是同居伙伴，取长补短、各得其所罢了。我问过他俩，为何不结婚？女方回答：“他想继续享受‘未婚待遇’，不愿被‘监外执行’。”我于是多少有些羡慕，这女朋友算是开明之士，这小兄弟运气不错。

但接电话的感觉就不对了，筵席散过，他没回‘家’，上哪去了我又确实不知道；无可奉告之余，听见了一个回答：“你们男人没一个好东西！”话题由此而起。我答曰：“如果女人都好，男人怎么坏得起来？”这话是有依据的，须知，《圣经》上就说过，亚当是被夏娃带坏的。那条蛇先引诱坏了夏娃，然后亚当才学坏。

然后就是关于女人与男人的话题。关于这个问题的思考，不由得想起1978年我姥姥对我的一席谈。姥姥曾经是基督徒，她关于女人与男人的谈话是这样的：“女人贪恋食物，因为她们要生养孩子。没有食物就不能养活孩子，这是上帝规定的。男人贪恋占有，占有女人和地盘，这两件事构成了权力。这不是上帝规定的，是伊甸园的平静被打破之后，生存需要决定的。姥姥的结论是：女人要比男人贪便宜，而男人是因为上帝要惩罚他们，才给他们以占有的欲望。这是女人与男人的原罪，人类的所有痛苦与灾难，都由此而产生。

我不信任何宗教，包括“马教”。但同意任何道理，只是必须我自己认同的道理。姥姥的说教有一点道理，至少道明了女人与男人的弱点。如果真有上帝，那么他老人家做的惟一好事就是分别了男人和女人，这使得人类生活有了性的无穷乐趣。犹太格言说：“性是自我的一部分，因此从事性交本无任何不自然之处。”

试想一下，假如世界上只有一种中性人，生活该是多么单调！文学、诗歌、音乐、美术甚至体育都不会有了。恰是因为“一个萝卜一个坑”，性的互补和生理的最高乐趣，使得两性其乐无穷。而生命的第一要义就在于繁衍，延续种群造就了生命的色彩；不光是人，一切的植物、动物，都因此蓬荜生辉了。你看那花儿开得多么灿烂，“装点此关山，今朝更好看”。目标只是吸引昆虫来采蜜，带走花粉好繁殖罢了。但如果，这世界没有花该是何种模样？同样是吸引异性的欲望，我们看见孔雀开屏，听见蛙声一片以及“雄鸡一唱天下白。”世界的美丽，正源于性的需求。人类又何尝不是如此？世间一切美丽之中，没有任何美能与女性人体的美相提并论的，正因此，断臂的维纳斯才得以永恒。也正因此，引起了伪道学的非难。江青曾下令体操女运动员穿上裤衩和汗衫参加比赛；某个顽固教派坚守着中世纪对女性的歧视与奴役，他们中的极端---塔利班更是令人发指地残酷虐待女性。这个教派其实就是野蛮的奴隶制在现代的翻版。当女性受到歧视的同时，男性也在歧视自己；这种歧视证明了他们自己的愚昧与凶残。

我们的老祖宗早就明白性的美丽，因而能唱出“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”这样的千古传诵的佳句来。更不消说“牛郎织女”梦幻、梁山伯与祝英台的传说了“食色性也”，民间文学更是描述性的直白宣言，甚至那些号称板起脸孔描写历史的《三国演义》、《水浒传》，亦不能逃避有关性的描述。至于那本站在虚伪的道学立场的批判性小说《金瓶梅》，批着批着也就不觉沉溺到性的美妙之中去了。惟有文学巨匠曹雪芹，敢于在《红楼梦》里展开场面叙述性与生活的关系。直斥伪道学的残酷，成就了他的巨匠地位，也成就了中华民族文化的辉煌！尽管有人秉承伪道学的衣钵，企图把这部巨著庸俗成“写阶级斗争的”，那也无伤大雅，除了浅薄之徒，没有人会被装进去。即使鲁迅亦不免失之武断：“贾府里的焦大，是不会爱上林妹妹的。”谁说不会？“百万雄师过大江”之后，多少当家作主人的无产阶级革命干部，休掉糟糠之阶级姐妹，换娶了地主、资产阶级的“臭小姐”！乃至林彪要发脾气，《霓虹灯下的哨兵》也无法回避。在性的问题上，阶级斗争的法则一下子就失去了威严。贾府里的焦大，一样垂涎林妹妹！上帝的原则比马克思的原则厉害！

曹雪芹说：女人是水做的，男人是泥做的。这个比喻实在是太妙了。我不知他是否读过《圣经》，那上边说上帝用泥捏了个人出来，这就是亚当--男人。清纯的水是可爱的：无论天上的甘霖、大海的碧波、绿叶上的露珠还是石上的清泉，都给人以美的遐想。这水一旦被泥污染了，也就成了泥汤，如同黄河里的浊浪。怪不得黄河被称为母亲河，女人倘若不被男人污染是当不了母亲的。只有圣母例外。但也有西方人揭短，说是一位犹太少女，跟着十字军上尉私奔，遇见了三个日本人：松下裤子、龟头正雄、未婚先有子。于是成了圣母。 

看来水是逃不脱泥的，地球就是一个大泥盆，不管天上的甘霖、绿叶上的露珠、石上的清泉，终归都要流到泥土地上。即便是大海，也不过是泥盆里的汤。把女人和男人搅和得合适，便成了“和稀泥”。只有和好的稀泥，才能打砖、糊墙，才能育秧。于是人们的生活才有了指望。婚姻大约就“和稀泥”。我姥姥告诉我：“畜生知足不知羞，人呐，知羞不知足。”她大约又对了一回，否则没法解释皇帝有“三宫六院七十二妃”，外加成百上千的宫女。16世纪波兰一位国王把他的“爱情”分给了三千多位少女，男人的占有欲体现得淋漓尽致，天知道是否从猴王那里遗传下来的。“爱江山也爱美人”或许就是从“两岸猿声”里得着了灵感。但婚姻是人类的自律，为了种群的延续、不致“黄鼠狼生老鼠--一代不如一代”。只有塔利班的奥马尔和拉登，才会互为岳父、同时互为女婿，做出那等乱伦的丑剧，还要以革命的名义。

有位朋友告诉我：鲁迅说过，婚礼是性交的广告。遗憾的是我确实没查到出处。但此话阙“皇帝的新衣”同样真实。大哲人常常像一个孩子，说出些看似很浅，其实很真的话来。不过恩格斯所谓：“没有爱情的婚姻是不道德的。”则毫无道理。爱情是理智的压抑与欲望的挣扎交织的产物，婚姻则是繁殖必需的规则。前者“玩的就是心跳”，后者讲究和谐。追求爱情的婚姻绝对会成为悲剧。试问，王昭君、文成公主的婚姻有爱情吗？难道它们不道德吗？婚姻的和谐首先讲究责任，女人的责任和男人的责任。维系婚姻肯定会付出牺牲，女人的牺牲与男人的牺牲，不愿付出牺牲就别去结婚，“享受未婚待遇”肯定自由得多！无怪乎马克思先生会对恩格斯先生说“对有志于社会事业的人来说，最愚蠢的事一般莫过于结婚，从而使自己受家庭和个人生活琐事的支配。”

女人比男人更加看重婚姻，男人比女人更加看重事业。因为上帝给了女人更重的责任--繁衍种群的责任。她们要负担受孕、怀孕、分娩、脯乳直至抚养。男人们只剩下一项乐不可支的任务--性交。于是他们可以“提起裤子撒谎”，一如既往地赖在动物的层次上装傻。而人类的繁衍独有婚姻秩序，于是没有婚姻的女人是悲哀的，就如同没有事业的男人。其实婚姻制度应该是制约男人的，为使他们不至于逃避抚养后代的责任。不过总有男人会钻空子，于是便有了“离婚了，就别来找我”的托辞。男人追求事业，其实也是向着女人的显示，如同孔雀开屏。下过乡的人都一定记得，大公鸡在土里刨出条蚯蚓，于是脸红脖子粗地发出异样的咯咯声，招呼母鸡前来享用，它自己则在一边吊膀子，活脱脱一个事业有成的大男人。

女人需要什么？首先需要的大约就是哄。女人们也许会跳起来，男人们也别产生误解：哄可不是骗，你要是骗一个女人，她会恨死你；但哪怕她明知是被哄，那感觉也是美孜孜的。有一首英语歌曲《Have you really loved a woman?》，歌词大意是：“你爱一个女人，就告诉她，她是你真正的需要。你爱一个女人，就告诉她，她是你的唯一”这歌的作者Brian Adam大概想教男人如何去哄一个女人。女人天性需要被宠被爱，如果一个女人一大早就收到一束鲜花，那她这一天必定阳光明媚。但如果男人一大早收到一份鲜花，他根本不会激动，弄不好还会说：“神经病！”“女为悦己者容”。女人需要美丽，只有美丽的仪容才能向男人展示、向女人炫耀。为了美丽，社会才产生了时装、化妆品之类巨大的产业。
于是女人容易掉进一个陷阱：那些过分殷勤的男人很可能别有用心。社会是复杂的，我们生存的环境其实很险恶，从动物界带来的野蛮并没有消亡，无论女人还是男人，都必须防着些小人。不过女人的生理特性决定了她们要比男人多一些受损害的条件，例如拐卖妇女儿童一度很猖獗，但没听说谁去拐卖男人。而中国女人的心理承受能力较差，统计资料表明，世界上自杀率女性高于男性的，只有中国。可惜的是，中国人至今没把心理治疗当回事。 

或者是动物时代的遗传，或者是母系氏族时代的教训，人类文明竟然是从女人被男人统治开始的。无论印地安人还是非洲、澳洲的土著民族，女人都处于从属的地位。甚至可以这么说，人类的进步表现在妇女解放的程度上。而妇女的解放，根本在于女人自己思想的解放。这种思想的解放并不容易，因为它很难恰到好处，而且取决于经济的发达。老毛:“妇女能顶半边天”其实不过是大男子主义的另一种体现，它是一种恩赐。至于曾经喧嚣过一时的“铁姑娘”之类，完全是一种狂热的病态！男女平等永远只是一句空话，夫贵妻荣才是现实的哲理。当女人连同她的孩子生存、享受、发展都有经济保证时，平等才可能成为实话。

女人的爱要比男人专一。乐府诗云：“男儿爱后妇，女子重前夫。”这也许和社会的苛求有关联，“从一而终”是封建时代对女人的法规，无数的贞节牌坊其实是用女人的眼泪建造的。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；嫁个木桩抱着走。”这个民间俗话多少描述了女人的无奈。即使今天的离婚自由，对女人的伤害也远远多于对男人的伤害。这也证明了男女间的不平等。但这种伤害更多来自女人还是男人？我有些犯糊涂。 

时代变化得太快，代沟也来得很快。现在的青年决不会像我们这一代那样思维。曾经有不止一位漂亮的职业女青年，委托我介绍“事业成功的男士”。用她们的调侃：“你老我不嫌，只要你有钱；你大我不怕，死了我再嫁。”及至我道：“恐怕很难，这些人都有家室了。”她们笑道：“没关系，竞争嘛！”初听此言，简直不敢相信。回家对妻子感叹时，她竟笑我少见多怪，社会上早就如此了。

据今年11月27日公布、在28个国家进行的性调查资料表明，人类做爱的次数越来越多，首次做爱的年龄越来越小。今年是18.1岁，去年是18岁。而美国人则为16岁，并且他们人均14个性伙伴。天伦之乐的副产品之最，便是艾滋病。它已经要了2180万人的性命，而且以每天传染1.5万人的速度扩展，今天世界上还活着3610万艾滋病患者和带菌者。这或许是上帝对男欢女爱的一种嫉妒。只是“宁在花下死，做鬼也风流”，人们似乎并不在乎上帝的嫉妒。

何以负面影响更早一些亮相？前面说过，女人承担了更重些的繁衍责任，她们本能地要委身于更可靠的男人。即使是事业有成的女强人，也期望一个更成功的丈夫。“男怕入错行，女怕嫁错”，斗败了的公鸡是不会有母鸡垂青的，打输了的猴王必然被猴群抛弃。女人怕人老珠黄，男人怕事业无成。女人的阴柔之美和男人的阳刚之气交织成人类的锦绣，如果用放大镜看进去，这幅壮丽的图谱原来也是有许多粗糙和丑陋的。只是那也无可奈何，只好由时间老人去慢慢地修补，当然离不开我们自己的努力，离开这努力，时间老人就躺着睡觉了。
（2001.10.14）