抵抗涂抹/金冲及：他错在哪儿？
作者：海宽
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抵抗涂抹/金冲及：他错在哪儿？
作者：海宽
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抵抗涂抹 曾经有人说：“历史是一个任人涂抹的小姑娘”。以往的历史，在很大程度上的确是这样，仅仅是胜利者的历史。胜利者，总是要按照自己的需要和偏好，对历史进行一番涂抹。于是，后人能够看到的历史，往往是经过涂抹的历史。真实的历史，则永远地淹没了。 为了涂抹，就需要焚书，删书，改书。今天，人类已经进入了互联网的时代，书是很难焚干净的。于是，一些涂抹就显得很拙劣。 2011年8月贵州人民出版社出版了《中南海政坛人物春秋史》一书。书中说，在1962年的七千人大会上，“刘少奇……提出彭德怀信中说的一些具体事实不少是符合实际情况的，人民公社当时不办也可能好些，迟几年办也是可以的，建议解放彭德怀。这些观点显然涉及三面红旗，也引起毛泽东的不满。”这是对历史非常拙劣的涂抹。在1962年1月27日的全体大会上，刘谈到彭的问题。原话是： 这里要附带说明一个问题。彭德怀同志在1959年庐山会议中间，写过一封信给毛主席，我们在庐山会议上进行了反对彭德怀同志的右倾机会主义反党集团的斗争。书面报告中说到，这场斗争是完全必要的。我们展开这场斗争是不是只是因为彭德怀同志写了这封信呢？不是的。仅仅从彭德怀同志的那封信的表面上来看，信中说到的一些具体事情，不少还是符合事实的。一个政治局委员向中央的主席写一封信，即使信中有些意见是不对的，也并不算犯错误。问题不是彭德怀同志这封信写错了。问题不在这里，庐山会议之所以要展开反对彭德怀同志的反党集团的斗争，是由于长期以来彭德怀同志在党内有一个小集团。他参加了高岗、饶漱石反党集团。在反对高、饶集团的时候，没有把他提出来。他是高、饶集团的余孽(毛泽东、周思来插话：是主要成员)，是这个集团的主要成员。所以，毛主席在庐山会议上说：到底是高、饶联盟呢，还是高、彭联盟呢？恐怕应当是彭高联盟。(毛泽东插话：彭和高，实际上的领袖是彭)更主要的不是高岗利用彭德怀，而是彭德怀利用高岗。他们俩人都有国际背景，他们的反党活动，同某些人在中国搞颠覆活动有关。彭德怀同志除了在庐山写了那封信以外，还有很多其他的背后活动。他在党中央进行派别活动，他阴谋篡党。所以，在庐山会议进行反对彭德怀反党集团的斗争是完全必要的，完全正确的。我们把隐藏在党内几十年的隐患揭发出来，把它消除，从长远来讲，对于我们党是有重大历史意义的。 彭德怀同志在那封信上所指责的一些事情，是党中央早就讲过的，而彭德怀同志在庐山会议以前，却一直不讲。两次郑州会议、武昌会议、上海会议，他都是参加的，他都不讲。甚至庐山会议的初期，他也不讲。到庐山会议中间，他才把那封信拿出来，这是为什么呢？这是因为那个时候，我们已经讨论如何继续郑州会议的工作，进一步纠正我们工作中的缺点错误。在彭德怀同志看来，如果那个时候再不讲，以后就没有机会讲了。所以他急急忙忙地把那封信拿出来，企图利用我们工作中的缺点和错误，向党大举进攻，以便达到他个人和他的小集团的篡党的目的。彭德怀同志想篡党，这就是庐山会议要展开那场斗争的根本原因。必须在这里把这一点说清楚，目的是把有些同志和彭德怀同志区别开来。有些同志也讲过一些同彭德怀同志讲过的差不多的话，例如什么大炼钢铁“得不偿失”呀，什么食堂不好、供给制不好呀，人民公社办早了呀，等等。但是这些同志和彭德怀不一样，他们可以讲这些话，因为他们没有组织反党集团，没有要篡党。(毛泽东插话：没有国际背景)彭德怀同志带领我国军事代表团在国外走了几个月，回来以后就急急忙忙写了那封信，是有阴谋的。当然，不了解情况的同志，是看不清楚的。庐山会议的时候，有些同志也看不清楚，那不能怪他们。 刘是在“建议解放彭德怀”吗？ 刘27日的讲话全文，是钟供历史上的一篇重要文献，曾广为流传，曾被收入多种文献汇编。但是，在近年出版的一些文献汇编中，这段关于彭的谈话却被删去了。 刘的讲话，毛、周的插话，都提到高岗。今天，高事件的面纱正在逐渐掀开。伴随高事件面纱的掀开，人们会逐渐看清这段不幸的历史悲剧。 悲剧是制度造成的。我们需要戮力同心地去消除产生悲剧的制度，而不是去美化或丑化某个历史人物。 刘、周恩来、彭，都曾一生坚守自己的共存信仰至死不渝。对待属于自己的“真理”，他们都是很认真的。因此，他们都是博主非常尊敬的人。博主高度认同钱穆先生“尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”的主张，历来认为对待历史人物应该多一些温情和敬意。但是，这种温情和敬意应是在尊重历史、正视历史基础上的温情和敬意。温情和敬意，不应成为涂抹历史的理由。 在实事求是对待历史方面，博主欣赏邓的态度。关于毛，关于大跃进，关于纹革，邓讲了许多实事求是的话。 博主比共和国小一岁多，基本属于共和国的同龄人，亲身经历了新生共和国跌跌撞撞、蹒跚学步的过程，亲身经历了共和国从一穷二白到初步繁荣富强的过程，幸运地参与和见证了中华民族自立于世界民族之林的过程。博主愿意和与自己有相似经历的知青们一道，抵抗对历史的涂抹，努力为后人多留下一些历史真实。 2012-03-18
金冲及：他错在哪儿？ 2011年5月，人民网刊发了中央文献研究室副主任金冲及先生的演讲《纹化大革命毛错在哪儿》（可以点击进入）。博主强烈推荐网友读一读这篇文字。 曾有一些人认为，毛发动纹革的原因在于权力斗争。金先生对这种观点进行了反驳，他说，这个话是说不通的，我们要问两个问题，第一，毛的权力当时是不是受到什么威胁？谁能够跟他的声望与权力相比？不存在这个问题。第二，如果他真要消除某一个人的权力，那用不着发动纹革,刘那样的地位，毛一篇《炮打司令部——我的一张大字报》，刘就站不住了。 金先生认为，毛搞纹革，是夸大了资本主义复辟的危险性。2011年6月20日上海俞书记在上海交通大学给师生上党课时也表达了类似的看法。1980年8月21日邓在会见意大利记者法拉奇时也表达了类似的看法。 30年前，博主也曾有过与金先生类似的看法。30年后的今天，博主的看法发生了变化，博主认为，毛没有“夸大危险性”，而是准确地洞察了这种危险性。 金先生认为，毛解决问题的方法是错误的。博主同意金先生的看法。的确，毛正确地看到了问题，但没有找到解决问题的方法。他没有吃到螃蟹，吃到了一个毒蜘蛛，他带领全国人民吃了一个毒蜘蛛，害得中国大病一场。 鲁迅曾经说，第一个吃螃蟹的人值得尊重，第一个吃蜘蛛的人也值得尊重。窃以为，对于毛吃蜘蛛的勇气，我们应尊重。对于他吃蜘蛛的错误，我们可以宽容些。 给博主留下深刻印象的是金的这样一段话：“纹革期间，毛的档案保存得很完整。凡是他看过的文件，画过一道线的都保存着，而且附件都还在，人家的来信、报告，附件也在。那么多的档案看下来，我明白前面他犯了那么多的错误，但有很多事情情况的发展，往往并不是他所预期的，甚至于有相反的。” 金先生形成关于毛发动纹革原因的看法，是把“那么多的档案看下来”的结果。金先生是幸运的，可以看到这些档案。今天，许多关心这段历史的人尚不能看到这些档案。博主想，这些档案迟早是要解密的，伴随这些档案的解密，人们会对这段历史获得更完整的认识。 博主认为，思考历史问题，首先应该以“白纸黑字”的历史档案为依据。例如，博主思考农业问题，看重的是毛1958年11月9日写给中央、省市自治区、地、县四级党委委员的信，是毛1959年4月29日写给省级、地级、县级、社级、队级、小队级6级领导的信，是1971年10月18日中共内蒙古自治区委员会印发的《关于当前农村牧区若干政策问题的规定》，是1972年9月24日中共内蒙古自治区委员会印发的《关于当前落实党的民族政策中的几个问题的指示》，等等。思考历史问题，不能依靠道听途说。陈小默在本博的评论中多次提到小岗人“写血书”。其实，这种道听途说的传闻是很容易澄清的。 其次，最好依据一些当事人的回忆。例如，博主在思考历史问题时，更愿意参考薄一波、邓力群等人的回忆录。在他们的回忆录中，大量引用了真实的历史文件。阅读回忆录，是需要保持一分清醒的。文过饰非，人皆难免。回忆录中往往包含回忆者的取舍。钱钱锺先生曾说：“回忆是最靠不住的，一个人在创作时的想象往往贫薄可怜，到回忆时，他的想象力常常丰富离奇得惊人。”有的时候，记忆也会出现非刻意的误差。在博主的回忆文字中，曾写到过一位使博主终生难忘的穿着一身白色连衣裙的长发姑娘。博主后来发现，在另一个人的回忆文字中，这个姑娘却穿着一身黑色的连衣裙。那位作者像博主一样，对那位姑娘充满了敬仰和怜惜。但是，两个人中，肯定有一个人的记忆是错的。 再其次，才应是“口述历史”。
金冲及：“文化大革命”毛泽东错在哪儿？ http://hxzq05.d68.zgsj.net/Essay/6487.xml?id=6487
推荐： 今天我们为什么要纪念毛泽东? 作者：红缨 （2003年12月26日） 海宽按：这是一篇年轻人的文字。 对于成长中的年轻人来说，重要的不是“正确”、“全面”，而是用自己的眼睛看，用自己的脑子思考，说自己的话。此文的某些看法或许“不正确”，或许偏激，但作者“红缨”在观察，在思考，在讲自己的话。他讲的不是他的老师希望他重复的话，也不是为了应付考试而勉强讲的话，而是自己“不吐不快”的一些话。 红缨的思考，至少能够得到一部分年轻人的共鸣吧。 作为过来人，作为共和国蹒跚学步历史的见证人，我多想对红缨说：是的，建设一个老吾老及人之老、幼吾幼及人之幼、教吾幼及人之幼、医吾疾及人之疾的社区，是可能的。一种没有“发大财”的、丰满的、充实的人生，是可能的，就像毛和他的许许多多同志们的人生那样，就像古今中外许许多多仁人俊杰的人生那样。
我们烦透了20多年来精英们的说教，我们受够了神圣市场经济为我们安排好的人生。我们要求变革，我们渴望超越，我们呼唤着一个不同的世界，我们寻找着一条解放的道路。因此，我们要纪念毛泽东。因为毛泽东为我们证明：一个不同的世界是可能的！他是颠覆的象征，是造反者的先知，是伟大的解放者。他为一切希望打破全球化资本主义矩阵(MATRIX)的人们提供了典范，作出了表率。 我们这一代人，成长在资本主义全球化胜利进军的时代。在我们出生前，充满激情和想象力的“1968年”已悄悄隐没在历史的背后，世界似乎又回到了老路。资本及其意识形态四处反攻，收复失地，一路报捷，势不可当。铁幕不堪一击，历史已经终结，全球资本主义形势一片大好，不是小好。知识精英们欢呼雀跃，他们诅咒着黑暗的过去，赞美着光明的现在，展望着美好的未来。他们为我们这一代人许诺了一个开放，自由，丰裕的社会。他们说我们将见证现代化的实现并过着幸福的生活。他们羡慕我们能够同步欣赏美国大片，羡慕我们能够享用麦当劳快餐，羡慕我们能够使用互联网，羡慕我们能够越来越容易地进入大学，羡慕我们能留在城市当白领而不用到偏僻的乡村和贫穷的农民们一起劳动。他们害怕我们太幸福了以至忘记了他们过去的苦难，于是在我们耳边千百次地重复他们的诅咒，让我们记住他们的血泪史，就好像是我们自己的一样。 可惜生活在幸福中的我们不是白痴，我们有自己的思考能力。当我们能够独立思考，用自己的眼光审视这个世界的时候，我们发现这个幸福的时代中竟充满着如此多的荒谬和痛苦。 我们发现大众传媒把整个世界变成了一堆八卦，广告和肥皂剧，把一切有意义的独特的文化都变成了千篇一律的美国工业制成品。我们的眼中和耳中充斥着无聊的爱情，浅薄的浪漫，廉价的温馨，暧昧的隐私，虚伪的英雄，搔首弄姿的明星和表情呆滞的政客，让我们一次次反胃。我们失去了历史，只剩下了新闻。我们听不到周围真实的声音，我们看不到真相。我们被剥夺了从整体上把握世界的视野，这个时代要求我们像白痴般幸福。 我们发现我们的确进入了一个丰裕的社会。但在商品的汪洋大海的包围中，我们晕头转向，无所适从。 在无所不在，无所不包的广告统治中，人被简约成了一个消费者，我们人生的价值似乎仅仅存在于不断地消费中，存在于商品的品牌中。 我们发现教育的目的只剩下了考试。学校里只传授考试的秘技和钻营的手段，而再也学不到真理和智慧。为了考试，我们的青春在无休无止的补课中昏天黑地，老师们却被我们父母的血汗滋润得脑满肠肥。 我们发现市场经济似乎为我们的人生提供了了无限丰富的可能性，但当我们踏上社会的时候，我们终于明白我们人生的意义只有一个：就是成为在市场中被买卖的劳动力商品。当我们的售价上扬时，我们欢天喜地；当我们的售价下跌时，我们如丧考妣。 我们发现在开放的社会中我们似乎很自由，但其实我们只有一种选择：就是在官僚的或资本的机器中做一颗小小的螺丝钉。为了饭碗，为了升职，我们在大大小小的老板和上司面前点头哈腰，卑躬屈膝。 我们发现在越来越激烈的求职竞争中，在越来越频繁的裁员，减薪中，在越来越昂贵的医疗费用和房价中，我们的生活失去了安全感，我们的人生没有希望。 我们发现美丽的爱情只存在于日剧之中。当男女之间只存在着势利与肉欲的时候，当美女和帅哥基本上是按照财产和权力分配的时候，我们没有爱情，无论是在心灵上还是在肉体上。 我们发现现代化还仅仅存在于漂亮的大厦广场上，存在于美丽的口号中，存在于少数人的生活中。在世界的每一个角落，贫困和差距仍旧到处惊心动魄地存在着。 我们发现自由，民主，人权成了西方帝国侵略和屠杀的借口，而整个世界只能在一旁战战兢兢，唯唯诺诺。和平，平等的高调虽然唱得很响，但却没人能够将它实现。在这个时代，强权即是公理。 这就是我们幸福的生活，这就是今天美好的时代。可是那些已经大腹便便的知识精英们还在不停地卖弄他们的伤痕，还在喋喋不休地要我们忆苦思甜。我们要对他们说： 你们的时代已经过去了！我们所面临的问题已经不是你们那个时代的问题了。不要再用二十年前的话语来束缚我们的思想了！ 二十多年前，那些知识精英们欢欣鼓舞，热情拥抱的全球资本主义体系，我们这一代人却深以之为苦。 我们新的一代人有权解决自己的问题，有权追求自己的幸福。我们为什么要为上一代人的经历背上十字架呢？我们为什么要让二十年前的思想遏制我们的想象力呢？ 当我们的思想从知识精英们忆苦思甜的话语中解放出来的时候，当我们在寻找自己的道路的时候，我们不能不把目光投向毛泽东。因为他代表了另一个世界的可能性。 毛泽东证明了，一个不为利润的文化，一个普通劳动者成为主角的文化是可能的。 毛泽东证明了，一个不以考试为目的的教育，一个学费低廉的教育是可能的。 毛泽东证明了，一个不以赢利为目的，为最广大劳苦大众服务的，廉价的医疗保障体系是可能的。 毛泽东证明了，一个不用担心失业和竞争的社会，一个普通人有着安全感的社会是可能的。 毛泽东证明了，一个人不再是商品的社会，一个每个人的生活都具有历史意义的社会是可能的。 毛泽东证明了，一个每个人都是哲学家的社会，一个每个人都能从宏观上把握世界的社会是可能的。 毛泽东证明了，一个依靠本民族劳动者创造力的经济，一个自力更生的经济，一个不依赖于国际资本的经济是可能的。 毛泽东证明了，一个不遵守西方游戏规则的时代，一个宣布美国为帝国主义强盗，并号召全世界人民团结起来将它打倒的时代，一个让美国失败的时代是可能的。 只有最愚蠢无知的人才指责我们要回到过去，才担忧历史的重复。历史是不可能重复的。我们了解过去的历史，我们对过去的苦难保持最大的警惕。但这不能阻挡我们为了未来而向毛泽东请教。我们深深知道，毛泽东没有为我们提供现成的答案，但毛泽东却为我们提示了思路，指明了方向。 让我们为了未来而充分发挥自己的想象力吧！ 让历史重新开始，我们需要一个不同的世界！ 纪念全世界进步青年的伟大导师毛泽东！
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