信馬遊疆：

 （3）大漠衰楊聽秋聲

南方下雨了。淅淅瀝瀝，蕭蕭瑟瑟的秋雨。

一陣秋風一陣寒，一場秋雨一場涼。寂寂的秋日裡，北疆的大漠、戈壁，一時驀上心來。

   

古爾班通古特沙漠

車出布林津，車行茫茫的古爾班通古特沙漠上，滿目孤寂、蒼涼。目光所及，是一片浩瀚的黃沙，連綿的沙丘如大海波濤，廣亙無邊。

寂靜中，聽得到，秋風的聲音，流沙蠕動的聲音，還有，心脈跳動的聲音。

我們的腳步，打破了沙的寂靜，留在大漠上的，是一趟即將隨風而去的足印。

沙丘上，如水般的，漾著流沙粼粼的波浪，那是風的傑作。

紅柳、棱棱草在沙的波浪中頑強的掙扎。

面對廣袤無垠的沙漠，強烈的孤獨感漸漸地籠罩下來、緩緩地蔓延開去。

寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。

大概就是這樣的意境、心境了。

   

   

五彩灣

五彩灣，又稱五彩城，位於吉木薩爾縣城與富蘊縣交界的大漠深處，人稱將軍戈壁。它是侏儸紀地層，經億萬年風蝕雨剝而形成了地質學上稱為“侵蝕臺地”的地貌，由諸多色彩鮮豔的泥、葉岩層構成，電影《臥虎藏龍》裡那片五彩斑斕的土丘，就是這裡。

五彩灣不愧是大自然的傑作。起伏的土丘被艷麗的色彩纏裹著，呈現出千姿百態、撲朔迷離的景象，讓人撲朔迷離。

地質學家說，就是當地老百姓說的火燒山。它的形成，是沉積在地底的煤層，由於地殼運動而露出地表，而煤層的自燃結果，形成了燒結岩堆積、五顏六色的大小山丘。那些美麗的山包不過是煤層燃燒後的堆堆的灰燼。

面對那絢麗的山包，遙想當年那一片火海的壯觀，不得不感歎造物主的神奇和偉大。

   

   

   

五彩灘

五彩灘號稱新疆最美的雅丹地貌，位於布林津縣也格孜托別鄉境內。

蜿蜒流淌著額爾濟斯河，用湛藍色擁抱著的五彩灘，這是我國唯一流入北冰洋的河流。

“一河隔兩岸，自有兩重天”。

五彩灘的北岸是懸崖式的雅丹地貌，山勢起伏、造型奇特的風蝕地形，岩石色澤各異，五彩繽紛，如同一幅色彩紛呈的現代派繪畫，詭異、神秘、光怪陸離。

五彩灘的南岸蔥郁青翠，山巒逶迤。

日落時分，火紅的太陽緩緩西沉，整個五彩灘似被落日點燃……

帰途中，風力發電機組在落日的餘暉下緩緩的旋轉著風翼，向蒼天傾訴著無盡的眷念。

   

   

   

   

天一生水

漠，北方流沙也（《說文》）。釋之：“因缺雨水而形成的廣大沙原。”

戈壁灘，釋之：“土地乾燥和沙礫的廣闊沙漠。”

信筆至此，突然發現，無際的大沙漠，無邊的戈壁灘，灣、灘，凡此種種，適疆所行，這些與水最無緣的地方，許多名字居然都從“水”。何解？

“天一生水”。水是水、木、火、土、金五種元素中排名第一的元素，是最早出現的元素。

“水”，是象形字，甲骨文字形中間像水脈，兩旁似流水。“水”是漢字的一個部首。從水的字，或表示江河或水利名稱，或表示水的流動，或水的性質狀態。

興許，因了它們的形成都是水的作品：據說，沙漠、戈壁形成的主要原因是洪水沖積。

抑或，寄託著生存於大漠中的人們對“水”最美好的嚮往？

   

大漠秋聲

五行學說，把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。

“天”，布五行（木、火、土、金、水）；生五音（角、徵、宮、商、羽）；“地”，有五季（春、夏、季夏、秋、冬）；有五方（東、南、中、西、北）；育五化（生、長、化、收、藏）；“人”，有五臟（肝、心、脾、肺、腎），生五志（怒、喜、思、憂、恐）。

由此來體現天、地、人之間的有機聯繫。

與五季之“秋”相類匹的是：“金”（五行）、“商”(五音)、“西”(五方)、“收”（五化）、“憂”（五志）。人們稱秋天為“金秋”，值秋生憂，李白《憶秦娥》有“西風殘照，家陵闕”之句，秦觀《鵲橋仙》有“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”之詞，均典於此。

秋聲，商聲。商者，章也，物成事明也。商音嘹亮高暢，激越而和。

歐陽修《秋聲賦》形容秋聲：“其色慘澹，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣憟冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。”謂之：“商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”。

何其肅殺、凜烈的秋聲！

“嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動乎中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”是啊，人非金石，為什麼卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢？

南懷瑾先生的《參禪日記》裡說：“我現在已無悲秋之感。萬物本無自性，生生死死，死死生生，無非都是隨緣而變，當其欣欣向榮之時，已就註定了今日之謝。所以說生而無生，這也是大自然的現象而已。”

易經的第四爻說："天地變化，草木蕃，天地閉，賢人隱。易曰：括囊無咎無譽，蓋言謹也。"意思是：君子要謹言慎行。

   

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