游台杂感
作者:老牛先生
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游台杂感 一、前言 在四月初已经办理好游台的一切手续。哪里知道我在四月十四日发高热,去社区医院检查,被告知“不是感冒不是气管炎,先退热再说”。经过采用大剂量的抗菌素点注,三天以后我感到通体舒泰,甚至感觉精神超过往日,决定按计划旅游。 发热是人体的保护性反映,这点知识我还是有的,还有五六天就出发了,心想回来以后再去医院做详细检查诊断治疗吧。 哪里知道我体内的痼疾它才不理睬这依靠强行滴注得到的“稳定”,到达台湾的次日游览阿里山,步行爬山我就感到心闷气急,当时还没在意。山上山下的温差超过十度,当夜就发热,次日即饮食不思一直到环游结束。我以大剂量口服肠溶阿斯匹林的山寨疗法发汗坚持游览,每天仍然摄影摄像。 回来就直奔医院,理化检查以后即以大面积肺炎引发心肌炎留院治疗,半月之后出院依然精神不振,因此照片的处理和上传一直迟到最近才完成。 我的博里有好几篇观光杂感,和报流水帐的游记比较是别有风味的,读者诸君不妨抽空浏览。环台各地的照片已经分门别类上传在相册,http://wslnxs.blog.163.com/请移步欣赏。我利用允许长文件名作了比较详细的文字说明能够帮助读者增加了解。 以下就纪录一点自己的游台观感。
近年来我听到游台回来的亲友说台湾的街道市容大不如大陆。对此我完全相信。因为我在四年之前游览港澳的老城厢以后就产生了相同的看法。 我们的城市街道已经在一九五六年就完成了土地房屋完全属于国有的社会主义改造,而港澳台街道的土地房屋则完全属于私有,在那里是神圣不可侵犯的。在那里无法想像能够以一纸“红头”拆建半边街来“美化市容”。在那里的街道上往往见到后起之秀建造的现代化高楼和经营不善三代子孙依然固守的低矮老宅紧邻相依。程度不同的高低起伏正是一首见证历史沧桑而呈现出抑扬顿挫的凝固的音乐。 我们是从浦东机场飞高雄的,高雄机场那模样和富丽堂皇的浦东机场根本无从比较;我在去阿里山途中看见的高雄县卫生局是幢没有院子的狭窄又寒酸的三层小楼,不如我江南任何一个乡镇卫生所。原因很简单,是那里的体制有问题:纳税人的钱是不允许随便花的。老夫所在的贵市某任书记在火车站前马路造了条一字型的立交花费一个亿,接任书记认为阻碍交通影响观瞻进行拆除听说又花了八千万。老夫所居住的小区空置了三十余间店面房,一纸“红头”要“美化市容”开发商只得在成排的每间店面挂上不同行业的招牌,虽然是白天无人晚上无灯,那花花绿绿的店招毕竟显示出我制度的优越性。 如果说建筑是凝固的音乐,那么媒体可称为流动的音乐吧。台湾的媒体是百味纷陈地形成抑扬顿挫的节律。环台游住宿七夜,每到宾馆我立即打开电视,各地的电视除了兰绿在叽叽喳喳地唇枪舌剑之外,都有引导人心向善的宗教频道,只在一地看见有韩国周末成人节目,一地看见有CCTV-4和上海国际台节目。各地都有原版直播的CNN电视新闻。导游告诉我台湾的媒体虽然都有程度不同的倾向性,但是不允许政府和政党拥有公共传媒。难怪那里的电视主持人往往是以民众代表的姿态在发表议论。导游告诉我,那里的媒体对官员的监督很厉害,戏称“官不聊生”。 但是那里的电视编辑太不敬业,CNN不选择不篡改不删除就算了,你懒的连翻译字幕也没有就害我一点不懂。 我们的建筑和我们的媒体显示出坚强有力的团结宏伟,就象在舞台上服装整齐的列队大合唱一样,一切行动听指挥,革命就胜利!可称为和谐的音乐。
作为一个在中华民国度过少年时代的我,台湾的人文环境使我有似曾相识的感觉,感慨在台湾保留了许多中华文化传统。台湾各地的道路和商店名称以及老百姓的名字都溶合贯穿有我自幼就耳濡目染的“四维八德”,四维是:礼、义、廉、耻;八德是:忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。 “礼义廉耻,国之四维”我在小学就耳熟能详,这个传承千年的我中华道德基柱,在大陆失踪了一个甲子,六十年的岁月啊! 环台各地看见有不少小型寺庙,有些民间小庙鳞次栉比,有的供奉的是自选人物。在街道的转弯或醒目处常见书写有“南无阿弥佗佛”,而且在夜间也看见过佛号灯箱。这些和我当年所见何其相似。我在新世纪初结识位年长我三岁的菲律宾华侨网友,在网交谈时他说:他在两岸旅游观光,感受到的中国是在台湾而非大陆。现在我亲身体会到他所说的是对传统文脉的承传。和导游谈及这种感想时,他说在上个世纪六十年代全球掀起信息经济起飞,台湾抓住了这一机会经济腾飞成为亚洲四小龙之一。民众收入提高和生活安定必然促进传统文脉的承传和发扬。而大陆那时正在进行“大跃进”和史无前例的文化大革命。大张旗鼓地破四旧以后又不惜停顿生产来开展全民阶级斗争,不仅阻断了经济发展和外界的科技交流,更是从根本上摧毁了中华传统文脉,形成六亲不认的揭发批斗,严重地毒害了民众原有的善良心灵。在同一期间的一正一反地背道而驰就形成了今日两岸文化和经济的差异。(插入资料:1987年台湾的外汇储备达到767亿美元,香港同期为744亿美元,而1987年中国大陆的外汇储备仅为29亿美元。) 我少年时期看见在茶楼酒肆到处张贴有“莫谈国事”的告示,在承袭当年法统的台湾已经没有了。导游说是因为台湾公众已享有“免于政治恐怖的自由”。当然大陆早就没有这样的告示了,而且现在那里的多数民众的思想已经上升到“莫想国事”的境界。
陪团的台湾导游陈先生体态灵活矫健,看不出他年已五十,他自我介绍是浙江人,父亲当年是军医,他是在台湾出生成长的眷村子弟。在大巴行进途中他详细地介绍即将到达景点的历史沿革和地理环境、地质特征的形成原因,旁征博引相关知识,深入浅出地讲解,显示出台湾老牌大学生深厚的知识根底。此外,他风趣幽默,一路说些传闻趣事给大家解闷。到达景点更是瞻前顾后照应游客。整个行程我感到他只有三成的休息时间。 到高雄当晚一进入宾馆,我就问他购买电话卡的事,他说安顿好大家就在大堂等待我。随后如约相见,我告诉他是想请他帮助电话了解一下我表哥的情况:因为十年前我表哥邮来他的全家福照片以后我随即复信问候他竟然没再回复,后听传闻是去世了,如果我亲自询问证实“死讯”可能冒犯遗属。他认为我的担心是有道理的,但是不必去买电话卡了,他现在去电话问一下。接听电话正好是台籍表嫂,我从他对话复述中知道表哥正是在十年前车祸辞世的;虽然是闽南话我还十之七八的听懂了他在代我表达慰问。 陈先生说自己是个无党无派、不兰不绿的理性选民,维护自己的尊严和利益。他反对台独是损害了他作为中国人的尊严。说蔡英文要搞台湾无核化我赞成,但无核化后电费多少钱一度必须我同意;核四不运转我也赞成,可是原来建核四所花费的钱必须有人出来承担,不能由纳税人买单。还说蔡英文要参选总统就必须公开家庭和生活伴侣等资料,因为当选以后从监督元首的家庭经济状况和人身安全这些都必须清楚。这不是刺探个人隐私更不是什么八卦,是个在法律层面上相当严肃的问题。 我知道眷村是安置当年跟随蒋公去台的军、公、教人员家属的集中住宅区。就问陈先生眷村子弟有没有加入民进党的,回答是有。他的朋友之中就有民进党员。我说眷村一直号称是国民党的铁桶票仓,怎么有子弟追随民进党?他说国民党老气横秋凡事论资排辈,那些想通过玩政治博得前程的年轻人必然选择风气相反的民进党才可能有出头的希望。他问他的民进党朋友说从人文到资源台湾怎么能独立?这些朋友说:怎么能独立?是喊喊的策略罢了,这个就叫政治。
*到达后遇到的第一件难事是掏出香烟没打火机了。去向宾馆楼层服务员求助,这位中年大姐热情地对我说:安排好客人我去找一个送到您房间。在一刻钟之后她如约送来,而且告诉我们房间里的莲雾和香蕉都是才清洗过的,尽管放心吃。我感觉这位服务员就象邻家大嫂,她的热情是真诚的,没有半点商业化的职业做作。 *导游陈先生在宾馆大堂和我交谈时,有好几位团友要去购买打火机,他似乎是胸有成竹,就一人一个地送给他们。目睹此情此景,我没买电话卡而是使用他电话长途了好几分钟,该怎样做经济补偿我都不敢开口了。 *有次晚餐出来正在候车,我看见有百元四袋的当地小食品就拿出一百元准备购买,那营业大姐马上说:老先生您弄错了,您这个一百元是人民币,相差四倍多啊,虽然都是红色有头像的但一百元的台币要小一点,您以后要小心了。 *在饭店就餐上菜时台湾的服务生总要招呼一声“对不起“或者说“不好意思,打搅一下“。回想在香港时服务生上菜我没听见过有打招呼的,而且那盆子就象杂耍一样扔的劈啪落下。那时我心中好可怜这些在殖民地成长的年轻同胞!而今天我心中为这些年轻的台湾同胞感到无比骄傲! *知道我生病不思饮食,导游陈先生后来就要求饭店单独给我做面条,我表示感谢说麻烦厨师了,他说小事情,这是应该的。 *有位团友向导游陈先生兑换台币,他说没有多少钱:“我出门是老婆算计好给我零用钱的”。去问一下司机师傅身上有没有。结果司机身上也有没那么多钱。这让我回想起去香港去泰国旅游时导游那主动吆喝兑换货币和夹枪带棒的话语要游客购物的情景。 *在我摄像时往往有游人大摇大摆地从我面前穿过。但有几次是发现有人是低头弯腰从我镜头下面通过,观察衣着和年龄就知道是当地的年轻人。今天回忆,我心中仍有一股暖流为这些知书达理承袭了我中华优秀传统的年轻同胞感到自豪! *在台湾我看见年轻人的衣着打扮相当得体。一般都朴素和休闲,特别是女青年,感到还不如我这个中等城市的花枝招展。 *导游陈先生他一直很忙,加上我后来生病和他就交谈就少许多了。但是在临别时我请他转告他的民进党朋友,和当年去香港一样,我这次来台湾不是一般的观光旅游,是要亲自来看望我也拥有一份权利的中华宝岛,是要亲自来看望我的骨肉同胞(顺便说一下,我台湾的表哥是姑表血亲,他的相貌神态比我还要象我的父亲)。民进党朋友促进台湾民主进步我完全支持,但想台湾独立似乎有点滑稽,姑且不说“独立”后你要说“外国”话、用“外国”字了,你祖先拥有一份权利的中华大陆那物产丰富又风光秀丽的万里河山你舍得放弃?怎么向你的子孙交代在你手里丢掉那么多祖先留下的资产?你傻啊!脑子进水了?给骡踢了?
*在大巴行进途中我看见过两处三角形灯箱:“议员XXX办事处由此进”,导游告诉我,这些议员本身有职业要上班,一般是在晚上接待选民,在台湾议员很乐意为选民排忧解难,这样他才有继任的可能。 *我这个当年学习繁体字的学生,看见街道上的招牌广告上的繁体字感觉出一种久违的美感。简体字好写好认具有实用性,推行简体字有它的历史原因和功绩。但是不少简体字距离汉字的象形会意的特性过远,例如简体的爱和繁体的愛就缺少个“心”,成为无心之爱了。简体的国和繁体的國就相差大了,繁体的國里面是有武装和人口土地,简体只有国王在里面,国家不掌握武装,人口不拥有土地了。 *回来之后有人问我台湾哪里最好玩,我认为游台湾要怀有“探亲”情愫。至于景点首推太鲁阁,阿里山和野柳次之,其他景点各有千秋,台北和高雄是城市另当别论。就那日月潭是媒体渲染出来的名气。台北的士林夜市出名也有炒作的影响,其实在那里人声鼎沸、空气污浊,我在里面就感到油烟呛人,绝对不是优雅的饮食环境。我认为只是去领略当地的风俗而已。此外,那里鳞次栉比地油锅冒火,而且通道十分拥挤,万一发生火灾真是不堪设想。 *台湾的工资水平高因此人工费用大,“伴手礼”除了大陆闻所未闻又经济实惠的食品以外,其他不要买。我看见一块三角形的花生糖要二十元台币,估算了一下要比大陆贵七八倍。在平常景点可买点小工艺品。最实惠的是在机场免税店购买电子产品,绝对的台湾地产比在大陆买代工产品做工精细质量可靠。在机场免税店也使用人民币,我买了最新款的宏基10.2英寸上网本是人民币二千七百三十元。 *台湾公园一律免票,导游说道理很简单,既然是纳税人的钱造的,干吗再收纳税人的钱?公园一般不大,紧挨居民区,便于使用。 *环台七日天天在公路度过一半时间,没有遇到过收费,弃置不用的收费站只看见有两处。 *在台湾没“禁摩”,马路上机车仍然许多,我发现其中多数是成年人。我知道以他们的收入不是买不起轿车的。导游说这里面的大部份人是感到道路壅堵和停车难,还是使用机车经济迅速。我告诉导游时下在大陆年轻人是因为有炫耀和攀比心理才去买车“活受罪“的。 *在台湾农村仍然有源源不断的年轻人进入城市谋生,但是在那里没有“农民工”的称谓和权益保障问题,因为那里不是城乡二元户籍制度,城乡居民在法律上享受同等的公民权利,户口可以自由迁徙,你在城市工作安定以后就可以申报当地户口。孩子正常地就近入学,不存在什么“借读费”。导游告诉我在台湾仍然有“留守儿童”,一般是孩子年龄太小,祖父母怕年轻父母照顾不周,不肯让他们带孩子出去。
八天时间本来只能走马看花,加上我又生病没有机会去和当地民众交谈,因此观感有限。但也有身体健康因素。我生病瘦了十公斤,所以这些文字也拖拖拉拉写了几天。这场病还赠我一顶“冠心病”帽子,没两天又要去医院检查,可能还需要安放支架,只得打住了。 某地方言“没事来玩”外人往往听成“没死来玩”。我信守! 二〇一一年六月
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