独出心裁的教堂与寺庙

有旅游者抱怨：欧洲旅游老是看教堂。

参观教堂不收钱嘛。

当然这只是个玩笑。

对于欧洲来讲，天主教、基督教、东正教教堂的人文价值毋庸置疑。从非物质层面讲，宗教教义是欧洲人的精神支柱而教堂就是神之所在；从物质层面讲，文化的传承很大程度上以建筑的形式保留，而教堂往往是保留得最好的“标志性建筑”。在日常生活中尽享高科技优越的今天，欧洲人似乎更需要教堂的神圣与安宁。他们仍在修建不同凡响的教堂，以诠释宗教的当代涵义。

   

西班牙巴塞罗那的圣家族教堂之所以名震遐迩，一是因为其创意来自西班牙最独树一帜的建筑师安东尼奥·高迪（1852～1926），而且还因为它是联合国认可的世界文化遗产中唯一一个在建建筑——估计在未来三、五十年内仍不会完工（欧洲的教堂一修一、两百年是常事）。高迪在建筑中喜用弧线，表现物质的塑性，并且总是用五颜六色的碎瓷片装饰建筑物的外表面。如他的代表作巴塞罗那奎尔公园，那大门两边的小屋就是标准的高迪制作。高迪于1926年死于车祸。那张圣家族教堂的网络照片上，只有左边那组个头较小、颜色稍深的塔尖是高迪在世时的原作，其他都是他的弟子以及弟子之弟子继承他的遗志、化悲痛为力量而建的了。

   

   

芬兰首都赫尔辛基岩石教堂（坦佩利奥基奥教堂）建成于1969年，是建筑师斯欧马拉聂兄弟异想天开的杰作。该教堂设计完全抛开了人们熟悉的哥特式尖塔，相当有创意：一块巨大的红色花岗岩，从中心炸出一个大坑，盖上周边透光的圆球形铜皮屋面，再把四散的石块堆砌起来，这就大功告成。此创意使人想起关于宇宙起源的“大爆炸”学说，而岩石教堂的设计者居然在地球上炸出了一块神的家园，想来也十分有趣。

岩石教堂内部空间声环境特好，经常在此举办音乐会。

   

   

   
   
由芬兰首都赫尔辛基到旧都图尔库的路途中，又有一个独特的教堂。那是一个建筑师寒江独钓，突然从鱼的外形得到灵感，于是用木头和铜皮盖起一座教堂。在内部，拱形原木骨架仍不脱鱼的想象，而尖顶又与传统的哥特式教堂呼应。牧师布道坛侧面一排采光玻璃巧妙地引入自然光，《圣经》中上帝给人类带来的光明悄然而至。

   

   

   

西方的教堂创新不断，东方的寺庙也与时俱进。最现代的台北101大楼的设计者李祖原先生就还有些异端之作，如台湾南投县中台禅院。

中台禅院一反传统重檐歇山顶大屋盖的大雄宝殿的模式，却在一幢现代高层建筑上大胆融入金顶、莲座及禅杖一类的佛教符号。塔楼正面跨若干层的玻璃幕墙形如莲瓣，金边上饰火焰纹，整体如一般寺庙中佛像身后的背光。如此现代庙宇，令人耳目一新。其内部的佛像光彩照人，一尘不染，虽无袅袅之烟，仍有超凡之气，似一个充满宗教氛围的博物馆。

   

   

   

李先生在大陆陕西扶风县的作品合十舍利塔有点不敢恭维。

合十舍利塔就在发现佛指舍利的陕西扶风县法门寺旁边，建塔就是为供奉佛指舍利这稀世圣物。不过，这塔几乎再现“合十”的双手，实在太“实”、太具象了，有点犯忌。而且它的体量又太大，高度近一百五十米。千年法门寺在它旁边被喧宾夺主，显得十分渺小。当然，建造这耗资数十亿的庞然大物的决策可能与李先生关系不大，而是出于当地官员的宏伟规划。据说他们憧憬的是以此为佛教的“麦加”，会招来亿万佛教徒朝圣，从而拉动经济发展。这大概可称“宗教搭台，经济唱戏”了。

   

                                                                        2011-09-02

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