食指（悬疑小说连载三）：第三部 若有人兮山之阿
作者：庄生
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食指（悬疑小说连载三）：第三部 若有人兮山之阿
作者：庄生
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食指（悬疑小说连载三）： 第三部 若有人兮山之阿 1、列车夜话 季春时节，一个迷雾蒙蒙的傍晚，我和老董乘坐列车奔向湘西。 我俩坐硬卧，卧铺乘客不多。我们这间中上铺都空着，有些冷清。我本不爱聊天，抑郁了更孤言寡语，独自躺着看书。老董爱聊天，几次和我搭讪，我总不接茬儿，实在无聊，一个人去过道抽烟。 因去湘西，特地找了几本有关湘西的书。手头这本是报告文学，其中有篇《最后一个土匪》，叙述湘西土匪头子覃国卿的故事。在车轮碾压铁轨的呻吟中，故事把我带进湘西那片神秘的土地。覃国卿，张家界青安坪人，其父覃新斋，是一方恶霸。覃自小得父骄宠，进烟馆、下赌场，不教自会。覃一脸麻子，瘦若麻杆。虽长得丑，却有过人之处。其眼如鹰，千米之外能辨人耳目；听耳如狼，隔山隔岭能听见草动。 当年贺龙建立湘鄂川黔革命根据地，覃父被红军枪决，家产都分给穷人。16岁的覃国卿从作威作福的大少爷变成了混迹乡里的二流子。不得已，投奔义安乡民团团长，当了一名小兵，很快练得一身好功夫。打枪能中飞鸟，飞奔可抓豹尾，是民团公认的神枪手、飞毛腿。谁知其色胆包天，竟勾搭上他的堂婶，青安坪联保主任覃学吾的老婆。一天，两人正翻云覆雨，被覃学吾撞个正着，覃国卿飞身从床头摘下枪，一枪将覃学吾打倒在地。覃学吾的老婆吓得号啕大哭，他又一枪将堂婶打死。这一年覃国卿才19岁，已是杀人不眨眼的魔王。 此后覃国卿招兵买马，成了当地最大一股土匪。他弱肉强食、残害百姓，又极好色，四里八乡但凡眉清目秀的妇女，都难逃他的掌心。有天覃国卿率众打家劫舍时，路遇一户人家迎娶新娘。覃国卿上前撩开花轿门帘，见新娘子生的面如桃花，便连人带轿，强掳而去。回到青安坪当晚，覃国卿就和她拜堂成亲。这位被抢走的姑娘，名叫田玉莲，当时18岁。 田玉莲家境小康，没读过什么书，也没吃过多少苦。覃国卿对她宠爱有加，为了讨她喜欢，带她四处游玩。出门总有五六名匪兵跟着，前呼后拥。正所谓近朱者赤，近墨者黑，渐渐地，这位良家女子变成了为虎作伥、杀人不眨眼的土匪婆。 覃国卿不断招兵买马，队伍扩大到300多人，势力范围遍及永顺、桑植、慈利及湖北鹤峰等县。后被国民党暂编5师收编为第6团，覃国卿被任命为团长。覃国卿自称司令，田玉莲为副司令，杀人越货，罪行累累。 1949年9月下旬，四野司令部电令第13兵团47军进军湘西，要求歼灭大庸守敌国民党122军，然后根除湘西匪患。47军挺进湘西，各股土匪逐渐被剿灭，到1958年底，整个湘西尚未归案的土匪，就只有覃国卿田玉莲二人。覃国卿成为中国大陆最后一个土匪头子。 1958年12月，吉首军分区和湘西自治州公安局在大庸青安坪设立剿匪总指挥部，集中全州10县公安部队，动员大庸、永顺、桑植三县边界群众，以梳篦队形搜山围捕，仍然没有发现覃田二匪。剿总分析，覃田二匪也许死在哪个无人知晓的洞穴里，也许早已远逃他乡。1961年，剿匪人员撤离。 1964年8月，永顺县两少年发现覃匪踪迹。12月30日，青安坪公社再次发现覃匪踪迹。自治州公安局、吉首军分区接到报告后十分震惊，立即组织“青安合围”。1965年元月1日上午9时，大庸、永顺、桑植三县武装部队、公安干警、县区社干部、民兵、群众近4万人组成武装分队，带着军犬，层层推进。在永顺、桑植、大庸三县结合部穿梭搜寻，并向青安坪方向靠拢。历时3天3夜，各路人马会师青安坪。但是，经过7天合围，连覃国卿的影子也没有发现。 为了抓获覃田二匪，永顺、大庸、桑植三县军民坚持了15年。这15年中，覃田二匪夺去群众、民兵、解放军战士40多人的生命。三县军民下定决心，要尽快挖掉这个祸根！ 1965年3月23日，3位砍柴的农民在九天洞发现了覃匪。此地是世上罕见的洞穴区，山山有洞，洞中有洞。九天洞、观音洞、大风洞、缸钵洞，个个深不可测。这天，余世松等3位农民来到九天洞的山谷里砍柴。蛰居洞内的覃田二匪见砍柴人渐向洞口移近，担心砍掉洞前的山柴而暴露洞口，两人同时开枪，余世松中弹身亡，另两人受伤逃脱，赶紧向剿匪指挥部报告。指挥部一声令下，三县部队、民兵、群众7000多人连夜组成了多层包围圈，团团围住了九天洞一带的大小山头。 覃田二人乘黑夜三次突围，均未成功。走投无路，只得隐藏在一个叫缸钵洞的山洞中。3月24日清晨，搜山大军2米一人，一步一步搜山，不放过一草一木，一沟一坎。9时许，青安坪民兵排长田奇左搜索到缸钵洞南山腰时，发现石头上有泥脚印，刚喊了一声“这里有脚印！”便中弹倒地。公安大队3中队副指导员向南生前去抢救，胸部连中两弹壮烈牺牲。搜索部队立即赶来，将缸钵洞包围。 缸钵洞位于悬崖陡壁之上，状似土家人装水的陶缸。洞口的四周杂草丛生，荆棘遍地，若不细看，就是走到洞口，也很难发现。其地形特殊，上下左右都不易接近。洞口处横拦一块巨石，不管是开枪射击还是甩手榴弹，都会反弹回来，成了一座易守难攻的阵地。覃国卿、田玉莲凭借天然屏障负隅顽抗。州公安大队干部谢茂双见此情形，奋不顾身冲到了洞前岩包下，他刚一抬头，“叭”的一枪，头上的军帽被子弹削飞。谢茂双咬咬牙，从腰间掏出一颗手榴弹，拧开保险盖，一拉导火索，扔进了洞口。“轰”的一声过后，洞口的荆棘和青藤被撕开一个口子。 覃田二人连滚带爬地退回洞深处，手榴弹不停地在洞里爆炸，弹片横飞。突然一个弹片击中田玉莲大腿，她忍不住一声惨叫。覃国卿明白死神正在走近，只能冒死冲出。他正要杀出去，一颗手榴弹飞进洞来，恰好落在覃国卿脚边。覃国卿不由细想，抬脚踢去，就在接触的一瞬间，手榴弹爆炸了。覃一声惨叫，倒在地上。田玉莲扑向覃国卿，又一颗手榴弹飞了过来，田国莲也一声惨叫倒在覃国卿身上。 这对潜逃15年的土匪夫妇终于命丧黄泉，中国大陆最后一股土匪被歼灭了。 读完故事，我把目光投向窗外。天色已黑，除了远方村庄的星星灯火，什么也看不见。此刻我忽然有些后悔，有些害怕，我想自己是不是疯了？我不曾到过湖南，更不用说那神秘的湘西，如今却突发奇想，要去大山之中寻找媭娘。湘西群山环抱，洞穴连环，林莽森森，我以一己之力，怎能找到那位世外高人？我觉得自己又像16岁那年去延安看姐姐，头脑一热就扑进黄龙大山，弄得孤身一人夜宿寒窑。可那时毕竟心存希望，因为前面有姐姐在，而此时前途一片漆黑，什么希望也看不到。 越想越怕，越沮丧。开弓没有回头箭，无奈中，接着看书。后面这篇报告文学，名字叫《当年江湖》，讲的是三十多年前，北京的一个赫赫有名的顽主----小浑蛋。 “方便面，谁要方便面”，走道里传来乘务员的声音。 “老庄，吃碗方便面？”老董从走道回来问我。他比我大，却称我老庄，让我有些不好意思。我刚要掏钱，他连声说“我来我来，云鹏说了，咱算出差，一路的花费全由公家报销。你吃几桶?一桶够了？”，说着掏出钱，买了四桶康师傅。“我一桶足够了”，“是是，你一桶，我三桶，”老董乐呵呵地接过方便面，齐刷刷摆在小桌上，撕开封纸，让列车员倒上开水，把调料搁好，两只大手捂住桶盖闷了几分钟，“得活儿，开吃！”一桶递给我，自己抱着一桶吃起来。面很烫，我小心地捧着桶，一边搅着面一边用嘴吹，稍凉些才试探着送到嘴里。我半桶面没吃完，老董已经风卷残云般将三桶全干掉了。他打开行李包，摸出一袋湿巾纸，塞给我一叠，自己拿出一张抹抹嘴，心满意足地靠在床头，点上烟深吸一口。望着老董，我心生歉意，都是自己心血来潮，要找什么媭娘，害他陪着我受累。若真如婵媛所说，“此去青山千万重，万重山里问峥嵘”，他不知还要陪我吃多少苦头呢！ “你懂推理？”我正愣神，冷不丁老董冒出一句。这回我不好意思不接话茬了。 “哪有的事，只是感兴趣，离‘懂’可差远了”。 “可云鹏挺佩服你，说你是他师傅，他的本事全是跟你学的。” “谈不上，小时候给他讲过福尔摩斯，他聪明，悟性好，举一反三，一点就通。” “不错。云鹏这小子脑袋瓜儿就是灵！我俩一起进特务连，一起转业当刑警，二十多年交情。论功夫，我不怵他，咱打小练过；论射击擒拿，更是他师兄，谁让咱早当两年兵呢？可要论心眼活份，我甘拜下风。出现场，我看上半天也没戏，他一眼就能瞅出毛病来！” “有那么神吗？” “你还别不信！就说前两年那个浮尸案吧，西海一个水塘，晨练的人发现一个死尸，男的，手捆在背后，浑身肿胀，一看就知泡得功夫不短了。小时候我家住太平湖东边，离那个水塘很近，常去捞鱼摸虾，熟极了，可那天我去了，左看右瞧，也没啥线索。云鹏一到，围着水塘转转，见不远有片平房，便让片儿警去打听，看住户有没有失踪的。片儿警问到一个租房户，是外地来京务工的，家里有个女的，说她丈夫两天没回家了。带她来认尸，当场痛哭起来，说就是她男人。” “死者是个民工？”我有些诧异，“谁会杀个民工呢？” “说的是呢。云鹏到那女的家，屋里转一圈，屋外转一圈，立马把女的带回局里。临走让我搜查房间，找一双黑皮鞋，42的，狗熊牌儿，八成新。我和片警把屋里翻个底儿掉，破鞋翻出好几双，就是没新鞋。片儿警心细，见顶棚有个窟窿，踩着椅子探进头去一看，那双皮鞋就在顶棚里呢！等我们回到局里，那女的早让云鹏给审吐露了。原来这女的和一个邻居有奸情，三天前两人合谋把她丈夫害了。那天下大雨，外面无人，他俩乘机把死尸抬到水塘，绑了石头扔到水里。那男的穿了双新皮鞋，女的舍不得丢掉，拿回了家。没想到尸体浸泡发胀，石头松脱，浮出水面，更没想到云鹏一眼就看出破绽。你猜，云鹏是怎么断的案？” “鞋印儿，”我马上回答，“让你找鞋，定是在哪看到了鞋印。” “没错，在窗台上，很淡的水印，云鹏到时刚好还没干，再晚去会儿就没了。你说，凭个鞋印，怎么就能推定她有事呢？” “几点到那女的家？” “早上七点多。” “那天晴天？” “响晴薄日。” “头天呢？” “头三天都是阴雨天。” “尸体穿着衣服？” “穿着衣服。” “断这案不难。” “你说说？” “死者是个民工，不太可能是谋财害命，多半是仇杀或情杀，若是情杀，其妻就有嫌疑。死者穿着衣服，却光着脚，为何凶手要拿走鞋呢？最简单的理由是凶手家贫，那双鞋可能比较新，舍不得扔，拿回家了。云鹏对鞋印很有研究，他一见窗台上的鞋印，对品牌、样式、尺码、新旧一目了然。他判断那正是死者的鞋，一定是下大雨那天，凶手沉尸时脱下湿漉漉的皮鞋拿回家，谁知连着三天阴雨，没法晒鞋。今天晴了，凶手一大早就把鞋放上窗台晒。七点多太阳刚出来，鞋不可能那么快干，没晒干就收起来，显然是因为片警上门，凶手把鞋藏了起来。结论是民工妻子有重大嫌疑。”“神了！云鹏正是这么说的！可钉可铆！”老董冲我竖起大拇指。 “不是我神，是福尔摩斯神！他破的案子，至少有十几件和鞋印相关，他称得上足迹破案的祖师爷。云鹏听我讲了，不但记住了，还能举一反三，明师出高徒呀。”“谁抽烟呢？”过道里忽然传来乘务员的询问声。老董忙不迭地想藏起手中香烟，可一位年轻漂亮的乘务员已快步走到他面前。“对不起，不能躺在床上抽烟！”“不抽不抽，”老董慌忙掐灭烟头，冲乘务员尴尬地笑笑。从兜里掏出个一个硬币，用右手指头夹着来回翻转，快得像变戏法。乘务员冲他甜甜一笑，走了。老董两眼望着上面铺板，沉默许久，问我：“老庄，你能推眼前事儿，现在事儿，能推老事儿旧事儿吗？看人一眼，就知道他过去如何？像相面那样？”“推理可不是相面。侯宝林有个段子讽刺相面：地摊上相面是小骗，饭店里相面是大骗，都是蒙人的。推理不是，你看过《血字研究》吗？福尔摩斯与华生素不相识，一见面，他就看出华生当过军医，在阿富汗受过伤，得过热带病，神吧？他可不是蒙，每个推论都有根据，外人看着很神奇，其实方法并不难，难就难在一个‘勤’字上。像你说的这个案子，如果云鹏没有平日对鞋印的研究，他就不可能一眼看出那个鞋印的奥妙，一旦水迹消失，线索就转瞬即逝了。”“那你能推推我的过去吗？”老董有些顽皮地看着我。 “你的过去？推不出。”我摇摇头。 “怎么会？能当云鹏的师傅，就光说不练的本事？”老董使出激将法，想掂掂我的份量，这一下还真激起我的好胜心。 我端详老董片刻，慢悠悠地说：“刚才说了，我不是他师傅，福尔摩斯才是，我虽读书在先，但云鹏天资聪颖，远胜过我。不过我虽没有云鹏的悟性，方法倒也略知一二。既然你要考我，我就说说看。你49年在天津出生，十岁上下来到北京，住西城，新街口一带，在新街口中学上学；你从小学习不太好，但喜欢体育，学过武术；子女里你老大，淘气，少年时叛逆心理较强，上中学就开始抽烟；68年去内蒙插队，72年入伍，75年进的特务连，79年转业到市局。你有个幸福的家庭，妻子漂亮贤慧，做事细致，爱干净；你女儿电影学院毕业，去年拍了部武打片，一炮走红，已成当红影星。我说的对吗？”“你看过我的档案？”老董惊讶得瞪大眼睛。 “没有。”“云鹏告诉你的？”“云鹏从没说过你的事。”“那你怎么知道的？”“不可思议是吧？全是你告诉我的。”“我？”老董愈发惊讶。他想了半天，挠着头说：“你猜到我的出生年份是因为我叫董建国，建国嘛，肯定是49年了，可其他情况你怎么知道的？咱俩今天可是刚打交道呀？”“很简单。我猜你生在天津，十多岁来北京，是听你的口音。你说的是老北京话，可又带些天津味儿，我想你是生在天津，后来北京的。什么时候来的呢？应该是你已经把天津话说得很熟了，否则不会离开几十年还带有天津腔。语言学家认为儿童熟练掌握母语大概需要十年左右，所以我判断你大概十岁上下来的北京。”“是，我来北京十一岁。”“还有，从你口音我知道，你来京后住的不是机关大院，住的是胡同。”“怎么？大院孩子和胡同里的孩子说话不一样？不都是北京话吗？”“不一样。大院孩子说的是普通话，胡同孩子说的是老北京话。这是建国后北京特有的语言现象。清朝时，京城大都是四合院，没有现在这样的机关大院。上至公卿王侯，下到三教九流，大家都说一口京片子，就像话剧《茶馆》里那些人物说的话。解放后，定都北京，各部委各兵种，都安在北京，一下子冒出许多机关大院来。从此京城孩子说话就分了岔。机关干部五湖四海，南腔北调，于是普通话成了机关大院的‘官方语言’，大院的孩子自然要学普通话，而且是跟着收音机学的纯正普通话。而胡同住的大多还是北京老百姓，说的还是老北京话。”“老北京话和普通话不同？”“是，二者近似，但老北京话儿化音多，还有很多俗言俚语，这是大院孩子很难学会的。所以，你一张口，我就知你住的是胡同。”“想不到说话还有这么大学问。”“不光听口音，招儿多得很。问你小时候玩什么游戏？你要说上房轰鸽子翻墙串门子，八成住胡同；你要说玩‘官兵捉贼’、‘攻城’，多半住大院；问你小时候几天去回澡堂子，洗澡带什么？你要说个把月去一回，洗澡就带钱，一定是住胡同，要是每礼拜洗回澡，洗澡带毛巾肥皂洗澡票，那肯定住在机关大院了。”“没错，小时候上澡堂子不多，多是在家冲凉儿。”“刚才你说小时候家在太平湖东边，那大概就是新街口至豁口一带了。就近入学，很可能在新街口中学上学。刚才你打开挎包拿湿巾，我看你包里没有书，出差不带书，可见不爱看书，不爱看书的人，小时候学习成绩多半不太好。打小练过功夫是你刚才说的，爱练武术，肯定体育好。说你中学就抽烟，是你刚才的一个动作。文革那会儿，中学生抽烟很时髦，但家长不认可，只能偷偷摸摸，找什么防空洞呀公共厕所呀，没人的地方抽。大人突然来了，‘烟民’往往把手搂着，食指拇指掐着烟屁，烟头朝下，手缩在袖口内。满北京城，中学抽烟的孩子都会这动作，好像一个师傅教出来的。刚才列车员喊谁抽烟时，你下意识地把烟搂着，我看出你上学时就抽烟了。”“高中抽上的”，老董叹了口气。 “建国出生的孩子，是老大的居多。我有个同学，他大哥也是老高二的，也在新街口中学上学，68年去内蒙插队，所以我大胆推测你也是68年去的内蒙。你说你早云鹏两年入的伍，云鹏是74年，你自然是72年；你说和云鹏同进特务连同到市局，这时间自然更不用猜了。”“我家人情况你怎么知道的？”“很简单，刚才你掏钱买方便面，我看到钱包里夹着一张照片，是你的家庭照吧？你挎包里衣服都叠得整整齐齐，穿的白衬衫也洗得很干净，一看就知道，嫂夫人不但漂亮而且勤快。至于你的女儿，她很像去年获大奖的武打片《虎踞龙蟠》里那个女主角紫怡，所以我开了个玩笑，说她是影星。”“还真让你说对了，紫怡就是她呀！”老董得意地对我说。 这下轮到我惊讶了：“真的？行了老董，你有这么一个大红大紫的明星女儿，还干什么刑警呀？你就在家坐着吃香喝辣吧！”老董嘿嘿笑了，忍不住掏出照片来看，目光充满柔情。我见他不吭声了，重又拾起书，续读小浑蛋。当年小浑蛋的绰号如雷贯耳，京城孩子无人不知。其名周长利，50年生人，家中长子，住德胜门与西海之间的一个简易楼。其父建国前开过铁匠铺，划成份时归了资本家，在第三机床厂烧锅炉。文革初期，小浑蛋不过是新街口一带的“顽主”。对“顽主”这个词，大院孩子理解为打架勇敢的孩子头；胡同孩子理解为黑道老大，不但打架勇敢，还负有保护自己辖区的“佛爷”（小偷）之责，颇有江湖掌门人的味道。 小浑蛋出道时，黑道江湖群雄争霸。知名者如东华门小姚子、北京站砖头会、东四铁片猎狗、虎坊桥棒子队等。小浑蛋从小练武，功夫好，打架不要命，16岁在新街口一带就颇有口碑。他从德胜门脚下起家，经两年打拼，逐渐在黑道树立威望，终于一统江湖，成了京城里最大的“顽主”却也由此得罪了京城的“老红卫兵”。 “老红卫兵”顾名思义，是头一拨红卫兵。红卫兵发源于“贵族中学”，成员多是高干子弟，也就多是大院的孩子。那时机关大院遍布城郊，捋着西长安街数，二炮、国务院宿舍、老“302”（广播事业局）、全总、汽车局、三里河三区（计委）、十八号（中联部）、空军大院、海军大院……..，可以一直数到玉泉路。各大院都有若干孩子头，而京城胡同里的顽主，在大院孩子眼中不过是流氓小痞子，是不能与老红卫兵平起平坐的。那时大院子弟，特别是军队大院子弟，出门一身将校呢，栽绒帽，戴墨镜，骑辆锰钢车，车挂钢丝锁。两拨孩子途中相遇，常要“盘盘道”，问声“你哪部的”？一言不和就大打出手。不过只要都是大院孩子，最后双方领袖人物出面一谈，说出几个彼此熟悉的哥们，总能握手言和。如若碰上的是胡同里的孩子，就黑白两道势成水火，常打得你死我活。 此时周长利已成了北京黑道公认的南北城统一的领袖。那时，他动辄召集上百人，与西郊各大院进行大兵团的对峙。大院孩子与胡同孩子的打杀，让小浑蛋出了大名。什么“月坛公园血战”、“中山公园围剿”，小浑蛋手下十三把刮刀，在成百上千老红卫兵阵中杀入杀出，让老红卫兵颜面扫地。 最让大院子弟不能容忍的，是小浑蛋“拍婆子”，拍上一位高干的女儿，绰号“老八”。据说“拍婆子”这个词创自西郊的某个机关大院，类似市井子弟的“带圈子”，意思大约是“主动结识女玩伴”。小浑蛋拍上老八后，流言四起。起初说小浑蛋强奸了高干女儿，后又升级为强奸了“开国元勋的独生女”、“八一学校的才女”、“某著名老红卫兵”等等；颐和园的山洞、电闪雷鸣的深夜、火烧隐秘部位的毛发，情节越传越玄。大院子弟怒不可遏，有时几十上百人冲进城里，呼啸过市；有时在深夜秘密集合，长途奔袭，扑击某一莫名其妙的地点。杀死小浑蛋成了高干子弟最激动人心的目标。 最终，在68年6月24日晨，在动物园对面的回民餐厅不远处，小浑蛋被乱刀捅死。当时社会上流传的版本，是在白石桥小树林里，一个叫王小点的老红卫兵率众将小浑蛋堵住。小浑蛋说，给我留口气。王小点说，我饶你，但我这刀不饶你。然后大院子弟排着队一人一刀，扎到天黑，小浑蛋被扎得像个筛子。 “我也会推理，你一定在看《当年江湖》，讲小浑蛋。”老董收起照片，扭头看着我说。 我正躺着看书，为了借床头昏暗的灯光，我是向外侧卧，老董只能看到杂志的封面。我想了想说，“你一定看过这本杂志，知道里面有小浑蛋的故事。不过，你怎么断定我正在看这篇呢？”“很简单，它是最后一篇，我看你翻到了后面，就知道你一定在读它。”我点点头，忽然想起老董小时住新街口，年龄也和小浑蛋相仿，便问他：“你认识小浑蛋吗？”老董点点头，长叹一声说，“尸首还是我从医院拉回他家的。”我吃了一惊！故事中提到过拉尸体这个人，绰号“骆驼”，是小浑蛋的好朋友，也是十三把刮刀之一，月坛和中山公园两场血战都有他，只是没提姓名。 “你是骆驼？”“是。”我肃然起敬。“想不到，堂堂刑警，当年竟是京城顽主！”我一句话，似乎将老董带回那个风云变幻的年月。他呆了片刻，声音低沉地说：“生于低贱，又不甘于低贱，有啥办法？解放前我爹在天津开个包子铺，划成份定了个小业主。公私合营时把铺子合了，我爹靠定息不够养家，只能投奔京城的老丈人，在西城区看守所某了个做饭的差事。我由天津到北京，满口天津腔，总被同学嘲笑，在班上不敢讲话。学习又不太好，不招老师待见，心情很是郁闷。唯一开心的，就是跟邻居杨大爷学打拳，和小浑蛋就是学打拳认识的，我长他一岁，可他学拳比我早，倒算我师兄。他爹资本家，我爹小业主，都入不了红五类，自然投机。文革一来，停课了，无人管束，一天到晚在外边野，打打杀杀，想混出个模样来，谁想混来混去把命混丢了。”“你们怎么惹着老红卫兵了？那会儿院里上中学的孩子们常常骑车蜂拥而出，说是去找小浑蛋算账，我心里就想，这小浑蛋是何等人物？能整出这么大动静来？”“咳，都是吃饱了撑的。那会儿时髦下馆子，高干子弟常去的是老莫、新桥、东风什么的高级餐厅，我们一般是去老字号，像烤肉季呀，沙锅居呀，大家井水不犯河水。可那天周长利也不知扭了哪根筋，非带我们几个去新桥饭店吃早点。你想新桥是啥地方？平头百姓连门都甭想进，更别说吃饭了。那天我们进去，里面正好坐了一桌老兵，瞧见我们这个气呀，一个个怒目而视。周长利还出丑，吃不惯面包抹果酱，跟服务员要酱豆腐。惹得老兵一通哄笑，骂我们‘土鳖’。气得周长利浑身直哆嗦。第二天在西单商场，我们五六个人又迎面碰上一大群老兵，周长利戴了副墨镜，被一个高个子老兵劈手摘下，问了一句：‘你他妈的哪的？’又把墨镜杵回长利脸上，一群人扬长而去。长利当时蒙了一下，等反应过来，立马冲出门去，那场血战杀得天昏地暗，就此我们和老兵就结了仇。”“‘老八’真有其人吗？小浑蛋真的拍了个高干女儿？”“哪的话！是别人拍婆子让他碰上了。在后海岸边，几个小流氓截住一个女的，动手动脚。那女的穿一身黄军装，皮肤白净，看着像是干部子女。周长利虽然与老兵有仇，但看见女孩子被流氓欺负还是拔刀相救，演了出英雄救美。俩人就这么认识了。这可能是他平生唯一的女友，说是女友，其实连亲嘴都没有。那女的不爱说话，俩人要么干坐着，要么一前一后在街上走，没话。”“看来是个林黛玉，饱读诗书，和小浑蛋谈不到一块。”“林黛玉倒好了，好歹会说中国话呀！小浑蛋死后，我有天在后海又碰上那女的了，拉着我的手光掉眼泪。你猜怎么着？她是东南亚一个外交官的女儿，压根儿不是中国人！”“还说她是开国元勋的女儿呢，赶情是个老外。”“小浑蛋死那天，我帮他爹在后海清洗尸体，第二天拉到东郊火葬场火化。完事回到家，一人躺在床上思来想去，想明白一件事：生于低贱，靠一把刀一腔血，是改变不了命运的，还是得走正道。没过多久，我就去内蒙插队了。”老董嘎然而止，我也陷入沉思，小浑蛋的传奇有许多令人深思之处。此时夜已深，车厢里已听不到乘客聊天声，隐隐有鼾声传来。我想起书中提到小浑蛋的一个铁哥们，叫“四横竖”，后来成了作家，刚想问“四横竖”的情况，便见老董将手指放在唇上，示意我不要出声。他轻轻探出头，向车厢另一端窥视，手指中硬币转得飞快。突然食指一弹，硬币子弹般飞出。车厢那端啪的一声，紧接着有人唉哟一下。我探出身去看看，已沓无人影。 “谁呀？”我问。 “小兔崽子，太岁头上动土！来去趟了几回道了，没搭理他，还动真格的了，这下爪子废了！”老董说完，从兜里又掏出个硬币，在手指间飞快地旋转着。我发现，他右手食指中指都有厚厚一层老茧。我们卧铺在车厢这头，小偷在车厢那头，老董指弹硬币竟能断其手骨，其劲道令人瞠目。 “你练的这叫什么功？弹指神功？”我好奇的问。 老董没回答，倚枕半卧，好像在凝神静听什么。一会儿，他反问我： “你相信真有媭娘吗？”我不知如何回答，思索片刻说：“我相信霏霏，她提到媭娘，想必有吧。”老董点点头。“若真有媭娘，说不定，我俩师出同门呢。”我耳旁像响了个炸雷！“你和媭娘是同一门派？你什么功夫？峨嵋？灭绝师态？峨嵋好像不收男的呀？”“我无门无派。”“那你怎么说和媭娘师出同门呢？” “话一扯就远了，你听我慢慢说。” 于是，在季春那个漫漫长夜，在南下列车上，我听到一个故事，一个神话般的故事。没想到，这只是个开头。湘西之旅，我听到了一个又一个神话般的传说，都是那样的神秘，那样惊心动魄，令人热血沸腾。
（本章以老董口吻） 75年我和云鹏一起进特务连，练了一年，我俩在连里已经拔尖。76年我们军搞大比武，层层选拔，挑出30名尖子，我和云鹏都在其中。最后这30名尖子同场竞技，以决冠军。那天首长都在主席台观看，我们个个使出看家本事，擒拿格斗，飞车射击，翻墙越脊，整整赛了一天。各项比完，总分一算，我和云鹏并列第一。 当晚军长设宴款待参赛战士，特地让我与云鹏坐在他身旁。这桌都是军里领导，唯独军长另一侧坐着一位老头，一身榨蚕丝衣裤，须眉皆白，不苟言笑。军长对他毕恭毕敬，只是没介绍，我也没在意。酒过三巡，军长对我和云鹏说：“你俩在军里虽算是顶尖高手，须知天外有天。明年军区也要比武，咱军夺冠的希望就落在你俩身上。为了让你俩百尺竿头更上一步，今天我给你们请来一位老师。”说完一指身旁老头：“这是岳老，世外高人，从不收徒。我凭着老脸，求岳老点拨你们一个月，从今天起岳老就是你们的老师。”我才知老头竟是武林中人。上下一打量，没一点儿高手的范儿。身高不过五尺，骨瘦如柴，似乎手无缚鸡之力。心想这老头简直像个账房先生，也配当我老师？我一拳还不打断他三根肋骨？心里不服，忍不住大声说：“可能请岳老师亮上两招？”说完看看云鹏，云鹏也不住点头。 军长微微一笑，对老头说：“孺子狂傲，岳老意下如何？”本以为老头既是高人，当着众人铁定不可服软。谁知老头不动声色，轻声对军长说：“祖师有训，不收徒，不立宗。当初将军托我，很是为难；若非将军于我有救母之恩，断不会答应。今观二位小友各具天分，均是可教之人；但少年英豪，心高气盛，既然老朽不入法眼，不教也罢。”老头一番话说完，旁人没觉如何，我已是暗自吃惊。他话音不高，但字字入耳，听之有如重锤，其真气充沛，绝非常人。此时军长哈哈大笑，“正因他俩心高气盛，我才要请岳老杀杀他们的傲气！”说完为老头斟满一杯茅台，“岳老，饮了此酒，咱们去操场演武。”餐厅外就是操场。老头一仰脖干了酒，向军长一抱拳，起身走出餐厅。我定睛看他脚步，见他不疾不徐，走路不露身段。要知习武之人，举手投足，皆有定习，我心想，这老头若真有功夫，可谓深藏不露呀！ 到了操场，灯火通明，战士们已是里三层外三层。我和云鹏站定，我已对老头不敢轻视，向他敬个军礼，“岳老先生，我愿先受指教。”心想云鹏没练过武，擒拿格斗是入伍后学的，虽然进步神速，毕竟底子不如我，还是我先上保险些。谁知老头并不理采，叫人将他双手捆在背后，蒙上眼罩，又拿来一碗大白，将捆在背后的右手食指在碗中蘸了一下，对我们俩说： “你们年轻力壮，老朽年迈力衰，一个一个比，车轮战受不了，还是一起比吧。”我问如何比法？老头说：“你俩不论拳脚，只要打到我，我即输了；我若用指头点中你俩，你俩即输了。”说完扭脸冲将军点点头，“老朽不才，冒犯爱将，请将军恕罪。”听了老头话，我心里火一下上来了。你想，功夫再高，捆手蒙眼，还怎么打？何况我俩前后夹击，你防前防不了后，闪左闪不了右，只要打中一拳，踢上一脚，你即输了，我们可说是稳操胜券。可还没比试，你就说得如得胜一般，简直视我俩如草芥。我俩不觉同仇敌忾，我给云鹏使个眼色，云鹏立马转到老头背后，两人成夹击之势。军长见我们就位，大手一挥喊了声：“开始”！ 军长喊声未落，我与云鹏已同时出拳。只听啪的一声，我俩全都倒退几步。 “岳老一定练过金钟罩铁布衫，不怕打。”庄生说。 哪呀，即便身子骨硬，不怕打，可有言在先，只要打中一拳就算他输，若一出手即被打中，他还比什么？”“若没打中，你俩怎会倒退？”庄生问。 打是打中了，可没打中老头，是我俩拳头打在一起！还算我俩心存善意，没敢使出全力，否则两拳相撞，怕是手腕都要骨折！ “老头哪去了？”庄生又问。 老头在我俩出拳瞬间，竟使出一招铁板桥，身子一躺，避过拳锋。这下我俩才知道厉害，各自收起狂傲之心，用力搏击。别看老头蒙着眼，在我俩中间穿梭游走，好似闲庭信步。我俩身材魁梧，人高臂长，若论力量，均可单手抓之即掷。可老头似浑身有眼，无论从何方位攻他，他都用化劲对付，问气探意，如鱼在水；按之则下，举之则仰，弹之稍离，拍之即返，借肩穿胯，勾肩搭背，竟轻如杨花，粘如蚕丝，附影随形，风驰电掣。打到后来，简直就像一只白色蝴蝶，在我俩之间纷飞舞动，令人眼花缭乱。纠缠了半晌，忽听他一声猿啸，旱地拔葱般高高纵起，又雄鹰归巢般缓缓落下，落地一振双臂，捆绳寸断，随手摘下眼罩。再看我俩，双双倒地，竟被他点了麻穴。迷彩服上全是白点，幸是手指所触，若换了刀子，我俩身上不知要有多少窟窿！ 操场上掌声雷动，我和云鹏臊得满脸通红，输得心服口服。老头解了麻穴，我俩倒身便要拜师，却被老头轻轻一托，向军长点点头，拉着我俩去到他的宿舍。进屋我俩又要下拜，老头仍不受礼，他说：“要我教你们，先得约法三章，你们若依我，我就点拨一二；若不依，咱们一拍两散。”我和云鹏心想别说三章，就是十章百章，只要肯收我们为徒，也不成问题。两人一个劲点头。谁知他说出约法三章，我俩全傻了！ 老头要求什么？庄生问。 老头约法三章：一不拜师，二不得传他人，三不得参加江湖争斗。老头说，家有祖训，练功只为自保，不得开山门立宗派，不得设镖局起武馆，不得参与江湖恩怨。祖训世代遵循，无人敢破；传艺只限子女，外徒一概不收。若不是当年我外出办事，家乡泛洪，军长于滔滔洪水中救出老母，于我有大恩大德，怎敢开此先例？然虽开先例，并非收徒授艺，我与军长讲定一月为期，只在这一个月中，点拨你俩调息运气之法。练武之人，以内功为先；内功打下根基，外功才能长进。你俩一个有硬功功底，一个有天资悟性，均是可教之才，有我点拨一二，再加以苦练，定会大有出息。 我俩一听，守着这样不世出的高人，竟只能学一个月的内功，连个徒弟都不算，那里肯干？可死磨烂缠，老头就是不松口。最后我一个劲央求，您老不教我们刀枪剑戟，总得教一招擒敌之术吧？老头无奈，略加思忖说，如今已非冷兵器时代，你们是特种兵，狙击手，枪法精准，格斗超群，对付一般歹徒足矣。但若遇到劫持人质，打枪怕伤及无辜，格斗又难以近身，我就传你们一招暗器功夫，名叫“天女散花”。此招以指弹铜币，暗器小，动作隐蔽，一指多弹，练好了，不输子弹，可同弊数敌。 我俩大喜。云鹏又问，不让拜师，我们怎样称呼您呢？老头微微一笑，只要不叫师傅，随便你们叫啥都可。云鹏说，部队都叫教官，您须眉皆白，我们就叫你“白眉教官”吧？老头点头应允，从此我俩就叫他白眉教官。 听了半天，这里面没有媭娘什么事呀？庄生有点性急。 你别急，听我往下说。这一个月，我们与白眉教官同吃同住，天天受教。白眉果然高明，经他指点，我俩调息运气之法大有长进。茶余饭后，我俩总想打听白眉功夫渊源，可不管如何套话，他总把嘴封得严严的，也不说功夫叫啥名，也不说祖师爷是何方神圣。使尽花招，也只问出他有一个徒弟，是他独生子，那是真正继承了他功夫的唯一传人。我们暗自叫他大师兄。我们问他儿子姓名，在什么单位。老头精得很，说从小把儿子的童子功打好后，就送出家门，远远地找了个安身之处，隐姓埋名，独立生活，他只每年悄悄去一次，考考功课。所以我们想去缠他儿子教授武艺，算是没门。一个月很快过去，白眉教官就要返乡。临走那天，他将“天女散花”的招法教给我俩，说苦练三年，可弹一币；若想一指弹多币，就需十年以上水磨石穿之功了。 庄生算算了说，你练了有二十多年，不知现在能同弹几币？ 说来惭愧，我这么多年未敢松懈，练到如今，也只能一指弹出三币。 庄生很惊讶，一指三币？了不得呀，我看你指上厚厚老茧，真是铁杵磨成针呀！ 白眉教官说，指上有老茧，算练到二重境界；若练到三重境界时，老茧皆尽化去，与常人无异！ 我的天，那一指能弹多少硬币呀！庄生惊叹到。 白眉一指能弹十币，但据他说，比起祖宗来，他还差得远！ 那岂不是一指弹出，漫天花雨？ 是呀，要不怎么叫“天女散花”？我们和白眉教官相处一个月，啥也没问出来，真是有些郁闷。第二年军区大比武，我俩不负重望，为军长捧回冠军奖杯。夺冠后军长嘱咐我俩去看望白眉教官，向他报喜。白眉家住汤阴，离部队二百多里，坐车半天就到。没想到来到他家，老人却重病卧床，一脸愁容。我俩一问，原来老人丢失了传家之宝，急火攻心，卧床不起。 什么传家宝？庄生问。 一对掌珠。 掌珠？什么东西？握在掌中的珍珠？ 不是。掌珠就是核桃。 核桃会是传家之宝？庄生大为不解。 你不知道，这核桃有吃的，有玩的。玩的核桃现在叫“手疗核桃”、“健身核桃”、“文玩核桃”，过去老人称它为“掌珠。”噢，我知道了，就是老人拿在手里揉来揉去那种，官园就有，多得很。一般的卖个一二十块，好点的卖个上百块，不算啥贵重东西，至于着那么大急吗？ 白眉告诉我俩，他这对掌珠非同一般。掌珠种类繁多，上乘品种有四：，狮子头、虎头、公子帽、官帽；其中又属狮子头最为珍贵，其纹路如衙门门前石狮鬃毛，故叫狮子头。狮子头又分高尖闷尖，高桩矮桩，网纹龙纹，二棱多棱，产地又分京津河北和晋陕豫鲁。闷尖最贵，高尖次之；矮桩最贵，高桩次之；龙纹最贵，网纹次之；四棱最贵，二棱次之；产地则属水泊梁山野核桃最为珍贵。而白眉这对核桃，闷尖、矮桩、龙纹、四棱，产地正是水泊梁山，真正一对闷尖矮桩水龙纹四棱梁山将军肚的掌珠，可谓世上无双！ 想不到小小核桃还有这么多讲究！庄生感叹到。 不但品相珍贵，其年代也久远。掌珠经手揉搓，会发红发亮，把玩时间越长，色泽越重，质地越润。目前市面上的掌珠，一般不过两三年，若上手十年以上，即为珍品，百年以上，堪称文物。核桃文玩兴起于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。现在故宫里还存有十几对掌珠，都是当年亲王贝勒给皇上祝寿的贺礼，至今不过一二百年，就已价值连城。佳士得曾拍过一对从皇宫流入民间的掌珠，据说是慈禧把玩过的，竟拍出上千万的天价！ 我的天，一对核桃值一套豪宅了！庄生忍不住惊叹。 白眉这对掌珠，据他说是一世祖传下来的，历经几十代，传了八百多年！其色胜玛瑙，质如羊脂，握在掌中温润如玉，轻轻磕碰，有金石之声。这对掌珠不光是把玩之物，还是暗器，一旦击出，穿石裂帛，比指弹硬币更加凶猛。白眉老人对它爱不释手，朝夕不离身，睡觉都放在枕边。谁知前两天，这对宝物竟被人偷走了，而最大的疑犯，竟是他侄子。 家贼难防呀！庄生说。 这话一点不假。白眉将独子送走后，过继了个侄子到他家，从小养大，和亲生儿子一样。白眉又另有一个养女，长得可爱娇美，是老人的心肝宝贝。白眉老伴早已去世，一双儿女照顾老人，家庭生活很和睦。可两天前突遭变故，那天夜里，白眉老人被响声惊醒，发现侄子在他屋中，手中拿着他装核桃的雕镌精致的紫檀木盒，瑟瑟发抖。他一把夺过木盒，打开一看，核桃还在，可拿在手中细看，竟是假货，核桃已被调包。白眉大惊，问侄子将核桃藏在哪里，侄子沉默不语。老人气得将他捆起，锁在屋内，然后里里外外翻了个底朝天，仍不见踪影。想报警吧，一是家丑不可外扬，二是那时还在文革，文玩核桃属于“封资修”，偷偷把玩可以，想让警方把它立案调查是根本不可能的。白眉老人急火攻心，竟卧病不起。见我俩来看望他，只是依着床头独自垂泪，一句话也不说。谁知道，这竟是天赐我们的良机！ 老头家出了这样的事，还“天赐良机？”庄生问。 可不是，云鹏听了经过，立刻展开调查。过程我就不细述了，总之只用了两天功夫，他就替白眉追回了核桃，还替侄子洗刷了罪名，原来偷核桃的竟是养女，侄子一直暗恋女孩，夜里发现她潜入老人房间拿走核桃，就尾随观察。而那女孩也是上了一个骗子的当。她爱上了那个骗子，那个骗子骗她说非常想看看老人的掌珠，求她夜里偷偷拿出来让他饱饱眼福。女孩信以为真，为了能偷出掌珠，那天晚上给老人饭中下了安眠药，乘老人熟睡之际拿出了宝贝。那骗子等在屋外，当女孩把掌珠拿给他看时，他瞒天过海，用人工假核桃调了包。侄子发觉女孩将掌珠拿给外人，就冲出来将紫檀木盒抢回，送回老人屋里时不小心碰倒椅子，将老人惊醒。由于他深爱女孩，不肯将她说出，结果自己背了黑锅。云鹏查明真相，抓住了骗子，将掌珠完璧归赵。我问他怎么会破案？他说是受了福尔摩斯的启发，说这个案子和福尔摩斯破的一个案子很相似，叫什么冠案？ “绿玉冠案”，庄生回答。一个银行家丢失了绿玉冠，上面镶嵌着39颗巨大的绿宝石。他的儿子背了黑锅，实际是侄女偷的。这和白眉老人的传家宝失踪案真是很相似。 老人传家宝失而复得，大喜过望，病也霍然而愈。他摆酒设宴款待我俩，酒喝到兴头上，云鹏乘机探问白眉老人身世。老人此刻看云鹏真是比亲儿子还亲，加上酒后言多，不再回避，竟将其身世原原本本讲给我们听。我俩不听不知道，一听吓一跳，白眉的老祖宗竟是岳飞！ （以下是白眉老人口吻） 我要讲的家世，正史没有，野史也没有，是我家世代口口相传至今。你俩听了，信，就当它是史实；不信，就当它是神话；不要想着考证。须知年代久远，已无法考证，也无需考证了。 我家一世祖是岳飞第三子，名叫岳昭。我们称岳飞为老祖。老祖在北宋重和元年（1118年）娶刘氏为妻，我们称为老祖母。次年生长子岳云。老祖十九岁那年，拜周同为师学武，练就一身功夫，枪箭尤绝。靖康元年老祖因功被提为偏校，同年次子岳雷生于平定军中。建炎元年，老祖北上抗金，老祖母因又有身孕，未随军前行，留在家中。老祖在前方阻击金军，连战连捷；不想宋将王彦胆小怯战，不肯增援，导致老祖孤军奋战，粮草断绝。金军乘机南侵中原，老祖母在战乱中失踪。久寻不见，老祖只得于宜兴另娶李娃为妻，陆续生三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。绍兴十年，金兀术率金兵南犯，老祖与张俊起兵抗击。大破铁浮图、拐子马，朱仙镇把金兵打得大败。就在岳家军乘胜追击时，朝廷连下十二道金牌，急令老祖班师。老祖一回临安，便遭秦桧诬告谋反，被关进了临安大理寺。监察御史万候卨亲自刑审、拷打，逼供老祖。老祖义愤填膺，在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。绍兴十一年农历除夕夜，秦桧以“莫须有”罪名，将老祖杀害于临安大理寺内，岳云亦被腰斩于市。 关于老祖生平事迹，史录颇详，老祖生有五子，《岳氏宗谱》中写得一清二楚。但你们可能会有疑问，既然史书中记载老祖第三子为岳霖，为何我又说我们一世祖是岳飞第三子，名叫岳昭呢？这里面有一段不为人知的故事。史书记载建炎元年老祖母在战乱中失踪，其实她并非失踪，而是隐居了。 “她为何隐居？她怎么舍得抛下丈夫和两个儿子？”云鹏和老董不解地问。 那年清明，正是凄风苦雨。晚上老祖母独处卧室，听寒风瑟瑟，苦雨潇潇，思念前线的丈夫，心情颇为抑郁。就在此时，丫鬟来报，老祖恩师周同老先生前来拜访。老祖母忙将周同迎至中堂，询问雨夜来访，有何急事？周老先生身量高大，须发如银，丰神古秀，道貌岸然，其雄才大略，能教出老祖这样的徒弟，自不必多说。平生经历多少出生入死之事，早已修炼得泰山崩于前而面不改色。可此时却一脸焦急。他问老祖母：“鹏举（岳飞字鹏举）待你如何？”老祖母被他问得丈二和尚摸不着头脑，急忙答到：“我与鹏举夫妻恩爱，恩师问此何故？”周同跟着又问：“你可想为鹏举保住一支血脉？”老祖母更加莫名其妙，她已为岳飞生有两子，眼下又有孕在身，更何况人在芳龄，生育之年尚长，传宗接代毫无问题，何来保住血脉之说？她急问周同莫非鹏举有何不测？周老先生一声长叹，说出事情原委，竟把老祖母吓得魂飞天外！ 原来自北宋宣和四年老祖应募从军，周同就忧心忡忡。他深知徒儿精忠报国之心，秉性又刚直不阿，疾恶如仇，虽说眼下官职不高军功不显，但凭徒弟的本事，将来定会成为宋朝中兴之将。木秀于林风必催之，以徒弟刚烈的性格，难免会得罪小人，狡兔死走狗烹的悲剧，史书中也比比皆是。每虑及此，老先生就坐卧不安，后悔不该把徒弟教得如此了得。 这天在镇上茶馆闲坐，忽遇见年轻时的挚友苏瓢。苏瓢湖北房县人，年轻时曾与周同一起在武当游幕学艺，后精研易经，于相面测字、卜筮堪舆、查看风水方面颇有所得。其中年时孤身一人游历长白山天池，见一条溪流曲折蜿蜒，宛若龙腾，知是一条龙脉，遂追寻入山，在源头雪崖飞瀑中捡到一块翠玉，其形如半瓢，瓢中一条蛟龙血浸银涴，十分逼真。苏瓢爱不释手，请玉匠雕成一块玉佩，数十年带在身上朝夕不离，将名字也改作苏半瓢。 “此人卦象深奥莫测。开头一算，此人鸿程大业，竟是国之栋梁。其姓从丘从山，一生奔驰山水之间，仕途当是从武功上得来；其名‘飞’，志当远大而非燕雀栖于梁下。以半瓢推测，你这个徒儿于功名上远胜你我，将来的成就，不可限量。”“如此说来，我这徒儿是吉星高照，为何先生面有难色呢？”“我说此人卦象深奥，正在于此。其创业之初，保家卫国，定是我大宋中兴之良将，除虏之帅才。可再往后算，此人卦象之凶险，又非常人可比。‘丘’字为‘兵’下无腿，暗存‘腰斩’之意；‘飞’字为二鸟升天（繁体的‘飞’字是由左下一个‘升’字和右上两个‘飞’字组成），又暗喻将来会有二人赴死。我再往下深算，其卦象越发凶险，不但本人要遭奸佞迫害，弄不好会有株连九族之祸！”周同闻言大惊，“可有什么挽救之策吗？”他心急火撩地问到。 半瓢闭目凝神，掐指再算，半晌开口到：“人算不如天算，此人命中属火，大宋朝为穹下之木，木最怕火，将来此人功高震主，必不为皇帝所容，性命怕是难保了；若要逃脱株连九族之祸，还得从其姓名上寻找办法。”说完，用手指沾了茶水，在桌上写了一个“山”字，一个“飞”字。，周同端详片刻，恍然大悟，“可是隐居山中？”他问。半瓢点点头，“此人报国心切，自不是归隐田园之人，我是指其家眷，若能从此销声匿迹，或可躲过一劫。”周同面露难色。此时岳云岳雷随父在军，只老祖母因有身孕留在家中，此时要劝她抛夫弃子入山隐居，谈何容易。“听你上卦所测，祸端尚早，可否拖上三两年，容我相机行事？”半瓢听了，再算一卦，忽然大惊失色。“按说祸端尚早，总在十年之后；可卦象所示，三天之后，此地或将为铁蹄所踏，刀兵过后，玉石俱焚，悔之晚矣！”周同一听，刻不容缓，送走半瓢后，立即奔到岳宅，将情况告知。 老祖母听完，肝胆寸裂，立时跪在周同面前，求他解救丈夫灭项之灾。周同扶起老祖母，长叹一声，“悔不该教鹏举六韬三略，害得他死无葬身之地。事到如今，云、雷二子已无暇接回，好在你又有身孕，将来抚育成人，也能保住鹏一支血脉。事不宜迟，我已派人做了安排，今晚就速速动身吧。”老祖母听从周同安排，悄悄收拾行装，随他出门。一项小轿，风雨兼程，将老祖母抬进了云台山朱萸峰脚下。那里山深路遥，人迹罕至，周同在那里盖了个小院，找了一位农妇照顾起居，从此老祖母在那里隐居，当年秋天生下第三个儿子，起名岳霄。岳霄懂事后，周同开始教他学武，不想岳霄十岁那年，周同一病不起；临终前将秘密告诉徒弟陈广，托他继续照顾老祖母，传授岳霄武艺。陈广忠厚之人，谨尊师命，不时入山探望教艺。 一晃岳霄十五岁了。绍兴十一年十二月二十九日那天，秦桧以“莫须有”罪名，将老祖毒死在临安大理寺狱中，并将岳云腰斩门市，将岳雷岳霖发配流放岭南。当时岳震年仅七岁，与弟岳霆同居九江庐山下沙河家中，父兄遇害噩耗传来，家人闻变，护兄弟二人过长江，改姓鄂，潜于大河之滨。老祖一家妻离子散，家破人亡。消息传到云台山，老祖母悲痛欲绝，也一病不起。临终招岳霄至床前，对他说：“霄儿，听说你父临死前，在供状上写下‘天日昭昭，天日昭昭’八个大字，这是你父在向天鸣冤，从今往后，你改叫‘岳昭’，你一定要记住这血海深仇！不杀秦桧，就不是岳家子孙！”说完便咽了气。 从此岳霄孤身一人，踏上漫漫复仇之旅。 岳昭出山前，陈广嘱咐他说，你心怀荆轲刺秦之志，但年龄尚小，功夫未成。秦贼一人之下，万人之上，身边鹰犬众多，你绝不是对手，故复仇之事还需从长计议。我的本事有限，我有个师兄家在嵩山少林寺旁边，我修书一封，你带着去嵩山找他。若能得到少林高僧指点，报仇或有希望。只是身入江湖，切不可泄露自己的身世，秦贼耳目遍及各地，稍有疏忽，便招杀身之祸。切记，切记！ 岳昭挥泪告别陈广，奔赴嵩山。谁知千里迢迢来到嵩山，陈广师兄竟人去家空。岳昭举目无亲，想求少林寺收留，又不愿剃度出家。只能隐姓埋名，在一家农户打工，余暇时便到少林寺外，偷看僧人习武。岳昭聪明异常，记性特别好，无论棍棒拳脚，只看上一遍，回去便能一招一式自己演练。在嵩山待了一年，竟将少林外功偷偷学得八九不离十。此后离开嵩山，遍访名山大川，青城武当，衡山峨嵋，走一路学一路，十年下来，竟将天下名家功夫，烂熟于胸，加上周同祖师打下的底子，再与各派绝学融会贯通，俨然已是武林高手。也曾三度暗访京师，欲行刺秦桧，皆无功而回，最后一次碰上秦桧重金聘养的西域胡僧，招术奇绝，险些丢了性命。岳昭本以为十年游历，天下武学尽晓，谁知天外有天，只能按下报仇念头，继续游历四方，寻找名师。 这年春天走到湖南，偶然听说湘西大庸有位武功高人，名叫庹世柔，苗族。苗人以蚩尤为祖宗，创有一套武功号称蚩尤拳，庹世柔就是当今蚩尤拳的唯一传人。岳昭于今正想见识那些奇功秘技，闻讯直奔大庸，希望能能会会这位蚩尤拳师。谁知在湘西游历一月有余，却连庹世柔的影子也没见到。后来听了解情况的人说，庹世柔前些年收了个徒弟，名叫连乔，因头发只长半边，人称边毛。边毛刚拜师时，恭谨顺从；时间一长，劣性渐显。一次因嫖娼，被庹师发现，大怒之下，将其逐出师门。谁知边毛另拜异人学习蛊术，两年后登门向庹世柔挑战。苗疆历来使蛊者多是妇人，庹世柔没想到边毛竟会使蛊，一时大意，中了蛊毒。仗着内功深厚，勉强逃脱魔爪，但败于徒弟之手，其耻大辱，无颜见人，只能于泸溪寻一处桃花源地，隐居去了。 岳昭听后叹息不已，又心有不甘，便往泸溪一带游历，以期能寻到庹世柔。 这天来到古城镇筸，已是暮色苍茫。见一条清江穿城而过，江中龙舟竞渡，锣鼓声呐喊声响彻两岸。想起今日是五月初五，正是端午节。闻见岸边吊脚楼中有棕香飘出，便寻了一家傍江的小饭馆，找了个临江窗口，要了一壶白酒，一盘豆沙棕，几碟下酒小菜，自饮自酌。问酒保得知此江名叫沱江，放眼望去，江两岸的吊脚楼层层叠叠，绵延十里，天上星光闪耀，地上灯火辉煌。此时龙舟竞渡已经结束，鼓乐声息，忽见吊脚楼临江的一扇扇窗户打开，每个窗内都有人抱了几只鸭子，从窗口甩出。成千上万的鸭子落在江里，振翅翻腾，很多年轻人跃入江中，逐水追鸭，好不热闹。鸭戏演完，江中忽然熠熠闪亮万点渔火，定盯细看，原来是两岸民众纷纷往江中放下纸灯，有莲花状，有金盆状，纸中一点红烛燃着，放入水中随波逐流，形成满江灯火，甚是壮观。 正看得高兴，就听见楼下有女孩子银铃般的笑声：“小姐，你看我那盏灯好漂亮啊！”岳昭闻声不经意地探头向下一看，见两位少女正站在楼脚下的岸边石阶上放灯。刚才说话的少女一身丫鬟打扮，很是活泼可爱；另一位少女，站在月光之下，岳昭只看见个侧脸，可刚看上一眼，心忽然就像飞奔的小鹿，在胸中乱跳。那少女十六七岁样子，相貌极秀美，穿一身雪白罗衣，两只长袖挽齐肘间，露出一双新藕般的皓腕。月光洒在衣上，更显得丰神清丽，仪态端庄。岳昭这年二十五岁，长得身材高大，英姿朗朗。平常走在路上，都是姑娘偷偷瞧他，他目不斜视，没有哪个女孩能吸引他的目光。可如今一见这位少女，他的目光就再难移开。 只见那位小姐轻轻将一盏莲灯放入江中，然后双手合十喃喃念诵到： “采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。”岳昭从小受周同教诲，不但习武，也好读书。听少女所吟，知是楚辞《山鬼》中的一段，此诗表述男女爱情，如今岳昭听来，字字入耳，仿佛就像在对自己表白。正在销魂之际，忽见岸边一阵骚动，放灯百姓纷纷躲避。有一伙家丁打扮的汉子，拥着一个油头粉面的公子哥，大摇大摆走了过来。楼下两位少女放灯只注意江面，等发现众人再想躲避，已来不及。那个公子哥似乎认识两位少女，嬉皮笑脸地对小姐说：“这不是李家的千金吗，大爷我对你朝思暮想，你倒好，总让大爷吃闭门羹。人说躲得了初一，躲不过十五，今天看你往哪躲！来，让大爷亲一个！”说完张开胳膊就要搂那姑娘。这边楼上岳昭已是怒从胆边生，刚想纵身越下楼去，转念一想，这里人生地不熟，轻易抛头露面，万一有秦贼耳目看出破绽，徒惹祸端。但路遇不平，总要相助。灵机一动，将一壶酒泼洒在身上，飞身下楼先抓把泥土抹在脸上，踉跄行去，装作一个喝醉的酒鬼，跌跌撞撞冲入家丁之中。 那恶少刚要搂抱少女，被那丫鬟挡在前面，一口唾沫吐到恶少脸上。恶少刚要伸拳打那丫鬟，忽闻到一股酒味，身子不知被何人狠狠撞了一下，扑通掉进了沱江。打手们见主子落水，慌忙下水救人，岳昭乘机护着两位少女逃离。脱险后，小姐执意要带岳昭去见父亲，以表谢意；岳昭也对小姐有恋恋不舍之情，便随小姐回到家中。小姐家在镇筸城一个偏僻角落，院子不大，屋子破败不堪，看上去似乎非常穷困。但见其老父老母，均谈吐温文尔雅，不是村野之人，且听口音也不是本地人。岳昭一问才知，少女的父亲竟是原大理寺丞李若朴。 宋朝时，设大理寺主责审核天下刑名，凡罪有出入者，依律照驳；事有冤枉者，推情详明，务必刑归有罪，不陷无辜。当年秦桧以谋反罪将岳飞父子下狱，原由御使中丞何铸主审。何铸因不苟同赵构和秦桧的旨意，被撤职谪贬。改由大理寺丞李若朴、何彦猷审讯。李何二人认为岳飞无罪，又被罢官。秦桧害死岳飞后，凡替岳飞说过情的人全不放过，处死的处死，流放的流放，李若朴被“编管镇筸”，何彦猷被“编管溆浦”。所谓“编管”，是指宋代官吏，因罪除去名籍贬谪州郡，编入该地户籍，并由当地官吏管束。像老丞相张浚，就因得罪了秦桧，被编管水州(今湖南零陵)，秦桧还指使死党张柄坐镇潭州(今湖南长沙)，与郡丞汪召锡共同监视。而对编管镇筸的李若朴，秦桧也派死党苟遂到当地暗中监视，今晚在沱江岸边调戏李小姐的，正是苟遂的少爷苟大虎。 岳昭听了，泪如泉涌，伏地便拜。李若朴不明原因，慌忙扶起岳昭细问。岳昭将自己身世一说，李若朴大惊，悲喜交加，也不禁潸然泪下。 “岳元帅与岳云被秦贼所害；岳雷岳霖发配岭南，性命难保；岳震岳霆不知所终，疑遭秦贼毒手。老夫本以为忠良绝后，每每悲泣叹息。谁知元帅尚有虎子在世，苍天有眼！苍天有眼啊！”老人仰天长叹，颤微微从怀中掏出一块白绢，对岳昭说：“这是狱卒隗顺冒死带出的岳元帅遗言，老夫一直揣在怀中，唯恐遗失。如今将它转交于你，将来岳元帅一旦平反昭雪，可展示于天下，以明岳帅之冤！”岳昭接过白绢，轻轻打开，八个鲜血写成的大字赫然呈现，正是“天日昭昭！天日昭昭！”岳昭不禁放声大哭。若朴夫妇与小姐丫鬟也在一旁垂泪。岳昭强忍悲痛，将白绢小心放入怀中，忽听房门一响，见有五位壮汉冲了进来。岳昭大惊，以为是秦桧爪牙来袭，方要迎敌，却见五位壮汉齐刷刷站在他面前，又齐刷刷地跪下，异口同声说到“拜见少主人！”岳昭不知来者何人，李若朴连忙解释。原来这五位汉子当年均是岳家军的亲兵，专司护卫元帅之职，对元帅忠心耿耿。岳飞入狱后，五人曾图谋劫牢，被秦桧鹰爪查觉，计划流产，所幸身份并未暴露。岳飞死后，五人偶然搭救了遭秦桧鹰犬追杀的狱卒隗顺，从隗顺那得知岳飞有遗书藏于大理寺丞李若朴那里。遂投奔李府，明为仆人，暗做保镖。李若朴编管镇筸，家中仆人尽皆遣散，独这五人不肯离去，扮作引车卖浆者流，随行至镇筸，每日轮流在李家附近暗中值守。刚才小姐带岳昭回家，值守者见他浑身酒气一脸黄泥，不知是好人坏人，怕李家出事，忙将伙伴招来入内查看。恰在屋外听见岳昭讲述身世，一听是大帅儿子，喜出往外，竟一拥而入，齐齐跪在岳昭面前。 听了李若朴的介绍，岳昭慌忙向五人跪下，连声说：“五位叔叔大恩大德，昭儿感激不尽，怎敢受此大礼！叔叔们请起！叔叔们请起！”边说边给五人磕头，五位汉子冲着岳昭也是长拜不起，这情景倒把小姐逗乐了。她轻舒玉腕，拽拽岳昭，“起来吧，五位叔叔都是耿直之人，你不起来，怕是他们就是跪到天亮也不会起的。”当晚李若朴留住岳昭，在小院里摆上圆桌，端来刚蒸得的肉粽，摆上沱江水酿造的美酒，大家共度佳节。席间岳昭说起这些年来漂泊天涯，三次入京行刺均无功而返，大仇难报，不免唏嘘。小姐见他落泪，忙递过一块手帕说：“善有善报，恶有恶报，来日方长，哥哥英雄志远，何必为一时之困而落泪呢？”小姐的话在岳昭听来，娇若莺啼。随着伸过来的手，一股暗香幽幽而来。他忍不住看一眼小姐，见她一双秀目，澄如秋水，容光照人，风度典雅，自己不禁羞涩起来。 这一切都被若朴看在眼里，他看到岳昭羞涩神态，忙介绍说：“这是我女儿小梅，家中独生，难免娇惯，最喜到沱江边玩耍，常常让我担心。公子若不嫌弃，且在我家住下，你们兄妹相称，有你这个哥哥管教她，我也省得总替她担忧。”于是岳昭便在李若朴家住下了，对外只说是远房表哥，在家则称李若朴夫妇为义父义母。夜深人静时，常寻无人处，与五位叔叔演武。五条好汉做过岳帅亲兵，曾得岳飞指点，擅长形意拳与岳家枪；虽不如岳昭有周同祖师打下的童子功，又博揽众长已具大家风范，对付一般歹徒还是绰有余裕。 岳昭朝夕与小梅相处，深陷情网。每每想开口表达，却总张不嘴。小梅天真浪漫，对岳昭的恋情浑然不觉。终于有一天，岳昭吞吞吐吐向小梅表达了爱慕之情。小梅一下愣了，她告诉岳昭，父母早已给她定了亲，男方就是与李若朴一同发配湘西、被编管溆浦的大理寺丞何彦猷的公子。何彦猷到溆浦后没多久就去世了，如今家中只剩母子二人。若朴考虑到孤儿寡母迎亲不便，已决定亲自送女儿到溆浦过门，吉期就定在明年二月初二！ 听了这话，岳昭先如五雷轰顶，又觉万念俱灰。但冷静下来一想，何彦猷仗义执言，也是自己的恩人，小梅与何公子定亲在先，这是缘分，不能勉强。自己家仇未报，怎能囿于儿女之情，忘了大事。想到这，心里渐渐释然，决定待明春送小梅过了门，就告辞李家。 转眼到了第二年春节。过了十五，李若朴夫妇准备动身送女儿去溆浦，却不想有一天风狂雪冷，若朴受了风寒，病倒在床。眼看二月二吉期临近，急得心焦火燎。岳昭见状，安慰若朴说，义父的病需要慢慢调养，不如你们二老都不要去了，义母在家看护义父，妹妹由我和五位叔叔送到何家。我们就算娘家人，替您二老把妹妹的婚事办了。您与何家都在患难之际，您不去何家也不会挑礼的。”若朴听了也觉得只能如此，便拜托岳昭送小梅完婚。 这天打点行装上了路。先坐船走水路，过麻阳、辰溪，两天后进了溆浦县境，到桐木溪上岸已是中午，在桐木镇雇了两个轿夫，抬一顶小轿去溆浦县城。岳昭扶小梅入轿，盖好轿帘，让轿夫稳稳行走。边走边问路况，轿夫说平路十里，山路十五里；平路很安全，山路若单身行走，有时会遇到打劫，若怕不安全，也可绕道不走山路，只是要远很多。岳昭心想，以他与五个步叔叔的功夫，就是碰上十个八个强盗，也能打发。微微一笑，叫轿夫尽管走近路，不必害怕。 这时上元才过，孟春时节，偏巧头天下了一场雪，道路泥泞，轿夫走得较慢。到上山时，天色渐黑。好在月光明亮，路还能看见。岳昭正催轿夫走得快些，忽听一声呐喊，前方山路上冲出一群人来，拦住去路，个个持刀拿剑，竟是一帮劫匪。眼光一扫，大概有四五十人。领头一个彪形大汉，敞胸露怀，胸前一片黑毛，手持一把明晃晃的短刃。轿夫吓得惊叫一声：“剥皮龙飞！”原来来者是溆浦有名的山大王龙飞，因喜剥人皮，百姓称他作剥皮龙飞。 岳昭艺高人胆大，正要纵身上前迎敌，就听五位叔叔喊到“少主人看好小姐”，说完已抢先冲上前去。土匪虽然人多，但并无高手，五条汉子拳打脚踢，空手夺刃，顷刻之间便打倒了十来个。岳昭看得高兴，猛听有人一声呼啸，土匪两边闪开，一条黑影从后面飞纵过来，其速犹如鬼魅。岳昭借着月光细看，来者是个黑瘦小个，人像猿猴，跳跃极快。几步窜到五人中间，左右游走，看不清拳是如何打出，便见五位叔叔东倒西歪，纷纷后退。显然来者是个武林高手，可其招术拳路，岳昭竟从未见过。 岳昭惊异之中再定睛细看，猛然发现那人头顶竟只有半边头发，不禁脱口喊了一声：“边毛！”这时边毛已将五汉点到在地。岳昭却也看出边毛拳法，乃是一种逆袭术，一切招法皆与习惯相反，故能出其不意。岳昭故作不知，纵身上前与边毛对打，暗暗将气运于左掌，却将右肋露个破绽。边毛不知是诈，突施一拳打来，岳昭闪身让过，左掌趁势击出，正是硬功中最狠之招名叫仙人掌。此招与软功中的一指禅相似，唯彼用一指，此则四指并出，练到极致，四指抵石可穿石而入，击人则无不重伤。岳昭一掌击中边毛，边毛狂吼一声，向后跌倒，岳昭正待再使一招霸王肘取其性命，忽见边毛一扬手，一股异香入脑，猛然间记起边毛以蛊术打败庹世柔的事，再想屏住呼吸，已来不及，人便当时昏倒。 醒来时，见自己和五位叔叔都被绑在一棵大榕树上，小梅被几个土匪抓住，吓得昏死过去。剥皮龙飞正在和边毛争执：“你说他们带有奇珍异宝，可轿里除了这个小妞，啥也没有呀？好在这小妞长得俊俏，就给我当个压寨夫人吧。”边毛摇摇头说：“这丫头我早看上了，不为她，我才不会帮你趟这浑水。丫头已被我下了情蛊，离我便死，无法可解。我把这六条汉子让与你，你还怕没有财宝？”说完贴着龙飞耳朵悄悄说了几句。岳昭耳尖，约略听到“苟大虎”、“岳飞”、“遗嘱”几个字眼，心里已经明白，定是苟大虎收买边毛打劫，一为霸占小梅，二为追查父亲遗嘱。幸亏刚才对敌前他已暗将帛绢藏于树丛之中，否则土匪一旦搜身，遗嘱就难保了。 龙飞听了边毛的话，半信半疑。他令土匪将岳昭六人浑身上下搜了一遍，一无所获，便阴沉着脸走到大榕树前，从腰间解下一条长长的血红的皮鞭，对着岳昭他们六人说：“我叫剥皮龙飞，最喜欢干的事情就是剥人皮。现在捆你们的这棵树就叫剥皮树，树下剥过多少人皮！瞧，”他晃晃手中皮鞭，“这条鞭子，就是人皮做成，最喜喝人血！我瞧你们六个，倒也都是硬汉。听说你们手里有一份岳飞的遗嘱，要是能痛痛快快交出，我让你们保个全尸。要是不交，我可要将你们手脚钉在树上，慢慢剥去你们的皮！你们哪个先说？”六人对龙飞怒目而视，闭口不言。 龙飞冷笑一声，“看来不动真格的，你们不知马王爷几只眼！来人！”他指着六人中年纪最大的汉子，“先拿他祭我的血鞭！”立时有几个土匪上前，用三寸长大铁钉将汉子手脚钉在树上，一个土匪手拿剃刀，抓住汉子头发，齐中间剃去一络。龙飞手持短刀伸在汉子眼前，问到：“可想尝尝脱皮的滋味？”却被汉子一口唾沫吐在脸上。不禁勃然大怒，短刀一挥，在汉子头皮上，自前额到后脑，割出一道血痕，恰恰割破了头皮。裂口自然上翻，鲜血从伤口处四下流出，汉子痛得浑身颤抖。龙飞用刀一挑，那汉子寸宽的头皮与头骨分离。 岳昭见状似万箭穿心，大喝一声，“遗嘱是我藏的，与五位叔叔无关！你要剥皮就剥我的吧！”龙飞闻言一愣，“遗嘱是你藏的？”“千真万确！”“交出来免你一死。”岳昭仰天长啸，“岳家满门忠烈，有赴汤蹈火之人，无贪生怕死之士！你要杀便杀，想要遗嘱是万万不能！”五位岳家亲兵也一齐喝到：“我们随岳公子一同赴死，死而无憾！”龙飞恼羞成怒，鞭子一指：“今天我就成全你们！把他们手脚都给我钉上！”土匪应声而上，将岳昭他们钉在树上。龙飞走到岳昭面前，利刃一挥，朝岳昭头皮割去。千钧一发之际，忽听远处山路上有人舌绽春雷般喊了一声：“住手！”月光明亮，照见远方有一人影，急步如飞赶了过来。岳昭急切看去，却不禁大失所望，来者只是个中年妇女，一袭青衣，背着巨大的藤篓，像是个采药的村妇。但再一细看，又大吃一惊，那妇人风姿绰约，仙风道骨，目光炯炯，英气逼人，看样子绝不会是个村姑。 随着妇人一声大喝，土匪们全扭头向她看去。那妇人健步如飞，转眼之间已到龙飞面前。玉臂轻舒，没等龙飞琢磨过味来，手中短刃已落于妇人手里。他正想吆喝手下擒拿妇人，只见轿夫中的一位，手指妇人大声喊到：“紫金藤！紫金藤啊！”岳昭随声望去，见轿夫指的是妇人背后那个巨大的背篓，他不明所以，忽然见众匪徒伏地磕头，几十人一齐叫了起来：“九天元女饶命！”事后岳昭才知道这紫金藤的来历。所谓紫金藤，只生长在西南蛮荒山区，穷山恶水之间。它贴着悬崖峭壁生长，每一年只长一指宽，生长速度极其缓慢。更稀罕的是，这种植物不能接触动物，无论鸟立猿攀，甚至蛇虫爬过，只一接触，立时枯死。它又有一种奇特的作用，普通生物与它接触，它立刻枯死；若要是有毒生物碰上它，情形却恰好相反，不论蛇蝎蜈蚣，碰上它就是死路一条。每到夜间，它会分泌一种黏液，其香味浓郁，毒物闻之无可抗拒，如飞蛾投火，纷纷赴死。毒物一沾上紫金藤，就被黏住，难以脱身，成了紫金藤的美餐。也就是说，紫金藤的生长营养，就是各样生物的毒液。正因为这样，紫金藤成了驱赶毒物的法宝，进入西南蛮荒的山区，若随身带一截紫金藤，方圆数里毒物莫敢进入，绝无蛇咬蜂蜇之忧。 紫金藤极其稀有，又极其珍贵，故有“一截紫金一截藤”的说法。当年宋太祖赵匡胤过生日，湘西土司送给太祖一把缅钢短剑，剑柄就是一截紫金藤，据说已是当时世上最大的一截，可称无价之宝。 轿夫见过紫金藤，一眼看出那位妇人背着的采药篓子，竟然全由紫金藤编成！ 当地有个传说，溆浦雪峰山住着一位仙女，名叫九元天女，常采草药济人治病。她的背篓完全由紫金藤编成，只要见到紫金藤背篓，就见到了九天元女。传说中的九天元女嫉恶如仇，若有坏人碰上她，必遭惩治。眼下土匪们听说眼前这位妇人就是传说中的九天元女，个个心惊肉跳，生怕神女要他们性命。可那妇人看都不看土匪们一眼，目光只盯在边毛身上。 “你就是边毛？庹世柔的那个不肖之徒？”边毛不是本地人，没听过九天元女的传说，对众人的顶礼摩拜不明原由，也没把妇人当回事。倒是妇人背后的紫金藤背篓，让他惊异而垂涎。他瞅瞅妇人，暗自盘算如何偷袭，对妇人的问话闭口不答。 妇人见他不答也不再问。快步走到昏倒在地的小梅身边，俯身探看。边毛见妇人背向自己，正是偷袭时机，忽地纵身一跃，使出一招蚩尤拳，闪电般击向妇人后心。岳昭大惊，想提醒妇人已来不及，眼看边毛拳头就要打中妇人，妇人忽然将腿向后一踢，正中边毛前胸。边毛大吼一声，犹如断线风筝，飘飘悠悠倒退十数步，一口鲜血喷出老远，伏地不起。 岳昭瞪大眼睛，感觉妇人的功夫匪夷所思。妇人抱起小梅，放进她那个硕大的背篓。扭头看看边毛，冷笑着说：“鼠辈竟敢下蛊，情蛊情蛊，蛊中最毒，一旦绝情，万劫不复。幸让我遇上，还能救治，否则如此冰晶玉洁的少女，就要毁于你手。你如此恶毒，神鬼不容！快快自己了断，若我动手，你死得更惨！”说完看看龙飞，“你也自己了断吧。”龙飞被妇人锋利的目光一扫，吓得魂不附体，牙一咬，以刀自刎，立毙倒地。边毛卧在地上一动不动，妇人也不理他，背起小梅向山上走去。岳昭六人还被钉在树上，妇人却不施救。五条汉子急得大呼小叫。岳昭知道众土匪已被降住，断不敢再加害他们，只有边毛阴险狡诈，若不斩草除根恐有后患。他看看边毛，忽见他眼睛微睁，右手悄悄在腰间摸索什么。猛一抬手，撒出一把金色细毛。岳昭以为他施放暗器，大喊“仙人小心”，就听那轿夫惊恐万状地叫到：“金蚕蛊！金蚕蛊！”只见那把金色细毛竟是活物，密密麻麻如蚊虻般飞向妇人。岳昭听说过，金蚕蛊是蛊术中最厉害的一种，金蚕一出，吮血吃肉，人立成白骨。 此时金蚕向妇人蜂拥而去，可飞到一米开外，竟不敢上前，仿佛遇到一堵无形的墙，没法绕过，急得嗡嗡乱叫。那妇人并不回头，由背篓中拿出一朵花来，放在掌中一搓，口中朗朗诵到： “青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼！”说完并不回身，只用右手食指向后轻轻一弹，便见无数花屑漫天飞起，竟如万道银针，疾射四方。金蚕似被雷电劈中，滋哇乱叫，纷纷堕地，一命呜呼。众匪徒也被花瓣打中，不是削了鼻子，就是砍了耳朵，个个抱头鼠窜而去。另有几束花屑直奔岳昭六人，一阵断金之声，铁钉纷纷被花瓣打断，六人瞬间脱困。柔软的花朵在九元天女手中竟然成了无坚不摧的兵器，让岳昭目瞪口呆。 最令人惊异的是，一片花瓣落在边毛的额头，他忽然疯癫，从地上捡起一把匕首，拼命扎向自己，十刀百刀，直把自己捅得血窟窿一般。最后剜眼割舌切耳，倒地而死。 此时妇人已经消失，地上躺着龙飞边毛两具尸体，血肉模糊，十分恐怖。忽然乌云遮月，狂风大作，电闪雷鸣。一道惊雷劈下，竟将剥皮树烧着，火势漫延很快，岳昭等人忍着伤疼逃离火场。大火烧过，尸体成灰，天又突降暴雨，将一切冲得干干净净。很快雨过天晴，月光又露，岳昭忽然想到藏在树丛中的白绢，急忙搜寻，只剩一片焦土，岳昭不禁放声痛哭。 五位叔叔潜回镇筸杀了苟遂与苟大虎，然后远走天涯。岳昭却留在溆浦，他发誓要找到小梅，找到九天元女；他相信，只要拜元女为师，学到她那惊世骇俗的武功，杀秦贼就易于反掌。溆浦群山连绵，沟壑纵横，森林茂密，人烟稀少。岳昭在大山中东奔西走，寻觅三年，一无所获。 一天他走到一座湖边，临水照影，见水中之人蓬头散发，衣衫褴褛，憔悴不堪，不禁悲从中来。想到自己在山中流连三年，不见元女和小梅踪影。学艺之愿无法实现，毁弃父亲遗嘱已成千古罪人，无颜出山。正在悲泣，大雨突袭，山洪暴发，如万马奔腾百川入海，湖水陡涨。岳昭悲愤已极，万念俱灰，大喊一声“父亲，儿子随你去了！”便纵身投入深渊。 不知过了多久，人慢慢醒来。见自己躺在一个河滩上，四周群山环绕，景色秀美。正疑惑自己如何来到这里，隐约听见远处似有人声。岳昭闻声寻去，穿过一道壁立百尺的崖缝，眼前霍然一亮，身处一个圆形山谷中，阳光投射在不远处一个平坦宽阔的青石台上，石台上有两个女人在练武，正是九天元女和小梅！ 岳昭喜出望外，刚要呼喊，转念一想，能否收徒还不一定，此时露面，万一拜师不成，被赶出山去，岂不是竹篮打水吗？于是俯身草丛之中，偷看二人练武。三年过去，小梅已不再是那个柔弱少女，其身手之矫健，动作之敏捷，令岳昭自愧不如。直看到夕阳西下，二人离去。岳昭就地寻隐蔽处搭个窝棚悄悄住下。 此后半个多月，元女每天带小梅来此练武，每天演练的都不重复。拳法脚法，软功硬功，刀枪剑戟，明镖暗器，一天换一样，看得岳昭眼花缭乱。奇怪的是，所有演练的功夫都不成系统。岳昭游历天下十数年，博学多识。在他看来，无论武当少林，八卦太极，各门武功均自成体系，各有特长。而九天元女演练的功夫，今天是一个套路，明天却是另一个套路，往往差异甚大，有些招法简直南辕北辙，仿佛天马行空，完全是随心所欲的即兴表演。半个月后，二人不再演练拳脚兵器，终日在石台上盘腿打坐，练气调息。内功不似拳脚，无法观察。岳昭正在着急，忽然发现阳光将元女身影投射在石壁上，那身影之中有一条红线，宛若小蛇上下盘旋，在石壁上游动。岳昭绝顶聪明，一看便悟出那是气息运行经脉的走向，细心默记，逐渐领悟了其内功心法。 转眼一个多月过去，季节已近深秋，山中枫红栌黄，层林尽染。这天到了演武时间，却不见元女和小梅出现，岳昭正在疑惑，忽然九天元女出现在他面前。岳昭顾不得衣衫褴褛，倒头便拜，求元女收他为徒。 九天元女微微一笑，摇摇头说：“灵均祖师有命，每代只收一位女子。多收尚且不可，更不可能收男子为徒了。”“这么说，小梅已是仙姑唯一弟子，不知她体内蛊毒可已除去？”岳昭关切地问。 元女笑了。“我并非仙姑，只不过略懂些强身健体之术，治病除灾之法。小梅情蛊已除，从此斩断情缘，甘愿在大山之中与我为伴了。”岳昭苦苦哀求拜师。元女蛾眉一锁，“拜师之事休再提起！我怜岳元帅人亡家破，或将由你一脉单传，才破例将习武之道演示给你，为得是保你身家性命，为忠良留下一脉骨血；虽是好心，却有违灵均祖师遗命，将来九泉之下，恐难向老祖交待呢！”岳昭才知偷看之事早被元女查觉，不觉脸羞得飞红。偷看别人练功是武林大忌，何况练功者是两位女子。只能状地叩首，求仙姑宽恕。 元女双手轻轻一抬，岳昭便觉一股气流将他托起。仙姑的功夫令岳昭感觉高山仰止，“仙姑可能告我此功何名吗？”他恭恭敬敬地问到。 “难道你看了月余，还没悟出其中奥妙吗？其实我并不会什么武功，我演给你看的，也并非武功。”岳昭不禁目瞪口呆。他忍不住叫到：“仙姑以一指之力，取边毛性命；这些天演练的功夫无不精妙绝伦，怎么说不会武功呢？”元女轻轻叹了口气，“朽木不可雕也。我问你，你游历天下十余年，各派功夫可说无所不知，你能看出，我的动作与哪一门派相近吗？”岳昭思索半天，无奈地摇摇头。 “你又能否看出，我的动作与哪一门派不同吗？”岳昭思索半天，仍无奈地摇摇头。“仙姑招法，似集天下之大成，与各派都有渊源；又似天外飞龙，翱翔于各派之上；人生苦短，若想在有限人生中尽揽天下武功，又能青出于蓝，融会贯通，恐是痴人说梦。除非是长生不老的仙人。不过仙人法力无边，又无需练我们人间的功夫了。这其中奥妙，我苦思月余，始终不得其解。”元女微微颔首，“还算孺子可教。天下武功，皆是聪明之人看鹰学鹰、看虎学虎，模仿而来。天下无武功时，鹰击长空，虎啸山林，无所谓高下。武功一出，学鹰的说鹰好，学虎的说虎好，鹰门虎派，争强好胜，以致手足相残。更糊涂者，以为自己乃天下武林至尊。一称至尊，人必发昏，非杀得天下大乱不可。其实功夫者，天下之功夫；只要天人合一，顺天行事，万物皆是功夫，何必分宗立派，自寻烦恼？”岳昭若有所悟。“仙姑的话我有些明白了，天下本无功夫，武功为人所创，也为人所乱。一旦争强好胜，便有违天意。可‘万物皆是功夫’该如何解释呢？”“天下本无武功，人或为强身健体，或为祭祀舞蹈，模仿万物，想出一套动作，起了一个名字，便是武功源头，此后略加改造，将其用于格斗搏击，便成了功夫。武源万物，万物没有高低贵贱，武功也没有孰强孰弱；万物没有一成不变，武功也没有玉律金科。顺天而行，顺势而为。在大漠则学鹰击，在江湖则仿鱼翔，春潜细雨，秋粘落花，凌云从云，遇火随火，山冈再强，清风可拂；大江再横，明月可照。正所谓天人合一，物我合一；一切皆为我师，一切皆为我用；可用则用，不可用则变；外则随机应变，内则真气持恒，此是万物皆为功夫之理。明白这个道理，就不会妄自尊大，一意孤行；或是削足适履，食古不化了。”岳昭听了这番话，忽如菩提贯顶，霍然而通：“原来仙姑这些天演练给我看的，并非让我学习武功，是在教我万物皆是武功的道理呀！”“正是。你领悟了这一层，一切外功自会融会贯通，只需勤习内力，身体强健，真气充沛，可保一生平安。但我要与你约法三章，出山后，练功只为自保，不得开山门立宗派，不得设镖局起武馆，不得参与江湖恩怨。传艺只限一子，更不得收外徒。切记切记，若有违背，我定会严惩，速速去吧。”元女将岳昭送出山去。此时已是南宋绍兴二十五（1155年），岳昭想到父仇未报，急赴临安行刺秦桧，谁知一到临安，便听满城百姓奔走相告，秦桧已经去世。恶人竟得寿终，令岳昭感到奇耻大辱，此时虽有绝世功夫，却于功名利禄心灰意冷，仍回云台山茱萸峰下，守着母亲坟茔，过着隐居生活。岳飞沉冤21年后，宋孝宗即位，下诏平反昭雪，追封鄂王，谥武穆，改葬在西湖栖霞岭。流放岭南的岳雷岳霖，潜于民间的岳震岳霆，全都得以回归，岳家从此人丁兴旺，子孙多有做官者。 岳昭本想出山认祖归宗，但周同和母亲都已去世多年，陈广也不知所往，他如何证明自己是老祖之子？老祖遗嘱被焚令他无颜面对岳家，母亲“不杀秦贼，就不是岳家子孙”的遗言，更令他夜夜噩梦，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣，无面目复上慈母之墓。前思后想，最终打消回归岳家念头，在云台山里垦荒种地，娶妻生子，终老茱萸峰下。临终前，他将唯一传授武学的儿子叫到床前，将身世讲给他听，谆谆叮嘱：“约法三章，世代谨尊；若违祖训，逐出家门。功夫无门，天下太平；一旦有门，必遭灭门！”说完撒手归西。 从此，“无门”功与一世祖的遗训在岳家世代相传。
“你说，咱们要找的那位媭娘，会不会是九天元女的徒弟？”老董故事讲完，马上问我。 “你是说九天元女还在？那她得活了八百多年了!”“不是。我是说，她徒弟的徒弟的徒弟？九天元女是她老祖宗？假如是，她和白眉老人师出同门，那我和她不也算是师出同门了吗？”“完全可能！”我为老董的故事兴奋不已。“她杀边毛时念的那句楚辞，和婵媛说的完全一样呀！”“婵媛是谁？”老董问我。我马上意识到自己说秃噜了，吱吱唔唔地说：“她是……嗯……是个网友，我也没见过，她说是霏霏的好友，她跟我说了些‘东君咒’的情况。”“什么是‘东君咒’？”老董又问。 咳，又说秃噜了！原本对云鹏都没说的秘密，却透露给老董了。想到要和老董共同寻找媭娘，对他没啥好保密的，我告诉他： “婵媛听霏霏说，媭娘是一个秘术传人。此术传承两千多年，传女不传男，且只收一个徒弟。一旦入门，终生不得结婚，不得远游，只许在湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦等地，结庐山中，种植忍花。师傅名为媭娘，师傅死而徒弟接班，徒弟改叫媭娘，传承可以百代，媭娘总是一人。这忍花经媭娘培植，具有无边法力，可用来惩恶扬善。更神奇处，是不用媭娘动手，忍花所到，恶人自戕。”“什么叫‘自枪？’自己打自己一枪？”“不是打枪的‘枪’，这个‘戕’是‘杀害’的意思，自戕就是自杀。”“怪不得边毛把自己捅成个血窟窿，落在他额上那花瓣一定是忍花呀！”老董兴奋地喊出来。 “嘘，”我示意他不要嚷嚷，眼下夜深人静，一点声音车厢里都听得很清楚。 “媭娘曾告诉霏霏，惩处恶人时，必会提前警示，所用都是楚辞中的诗句，她说这叫‘东君咒’。”“这么说，封狐发的短信不就是‘东君咒’吗？”老董反应很快。 我点点头。“‘东君’源自屈原《九歌》，是太阳神，代表光明和正义。恶人罪有大小，惩罚有轻重，警示选用咒语也有所区别。据霏霏说，最严厉的咒语，是《东君》一章中的两句诗，非罪大恶极，不会使用。”“哪两句呢？”“‘青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。’婵媛听霏霏说，当年想要强暴她的那个坏人，不知糟蹋了多少女知青。媭娘知道后，出山到那坏人住处，在门上写了这两句诗。那坏人是本地人，听说过东君咒，见诗吓得要死。忙调来民兵护院，晚上明火持枪，彻夜巡逻。第二天民兵见他迟迟不起床，敲门也无人应声，砸开门一看，他手持一根长长的弩箭，当胸穿过，自己将自己钉死在床上。”老董吃惊得张嘴要喊，自己忙把嘴捂上。兴奋地往起一坐，头一下碰到床帮上。他揉着脑门，尽力压低声音说： “只收一个徒弟，传女不传男，还有那句‘东君咒’，全对上了！全对上了！云鹏这小子真不够哥们！我敢肯定，听你一说，他就猜出媭娘是九天元女了！怪不得非让我陪你来，原来我俩和媭娘师出同门，找着她，看在同门的情份上，她也得帮咱不是？这臭小子，跟我还保密，回去看我怎么拾掇他！”“你冤枉他了，这些我并没告诉他，我只说到湘西找媭娘。”这一夜我和老董都没睡，直聊到车到长沙。溆浦没有直达列车，需在长沙中转。老董说湖南省公安厅刑侦大队的汪队长是他和云鹏的战友，云鹏已经联系了汪队，由他派车送我们去溆浦。 省会车站熙熙攘攘，人流密集。我与老董在人群中挤来挤去，弄得满头大汗。好在我俩没大件行李，各自背个双肩挎，走得还不算太吃力。忽然，后边似乎有人轻轻拽了一下我背包，我回身看看，人头攒动，并无可疑之处。可此时老董也停下脚步，警惕的目光四下张望。 “有小偷？”我小声问他。 他不置可否，但神态有些犹豫。后面的人流向前涌来，我俩只能往前走，转眼已来到站外。 “包里东西没少吧？”他把我拉到一旁，让我检查背包。我里里外外查看一遍，什么都没少。 “全在。你发现什么了？有小偷吗？”他若有所思。“不太像，东西没少？”“没有。别光看我的包，你的也查查呀。”他微微一乐，“敢偷我的人还在娘胎里呢，走吧，找汪队去。”刚说完，有人拍他肩膀。扭头一看，一个黑黝黝的壮实汉子站在我们旁边。老董给他一拳，“好小子，接站也不举个牌，鬼鬼祟祟的！”“举牌？谁敢呀！王队说了，你们来是绝密，谁也不能告诉，厅长也不能！你说我敢举牌吗？”汪队笑嘻嘻地小声说。“走吧，上车。”他拉着老董就走。“住哪个宾馆？”“住啥宾馆呀，住宾馆我还得门口派俩保镖！弟妹正好出差，儿子大学住校，家里就我一个人。咱们多年没见，老友重逢，还不得好好聊聊？今晚你们就住我家，咱们涮锅，料儿都备得了。我还有瓶酒鬼，今晚让你过过酒瘾！”汪队家是个四居，屋里收拾得挺干净，墙上挂着不少人物和风景照，一看就知道他爱摄影。晚饭的火锅很丰盛，涮的东西大大小小摆了一桌，但我没有一点胃口，昨晚一夜没睡，头脑昏昏沉沉。老董却丝毫没有倦意，与汪队你一盅我一盅将一瓶酒鬼酒喝个干净，还嫌不过瘾，两人又干了五瓶啤酒。 饭后两人躺在沙发上，汪队扔给老董一盒芙蓉王，老董拿着瞧瞧，“芙蓉王钻石！够腐败的，得上百一盒吧？”说完掏出一支，点着深吸一口，慢慢吐出圆圆的烟圈，看着烟圈袅袅上升，一副心满意足的样子。 “我说董哥，”汪队喝了那么多酒，居然没有一点醉意，他乐呵呵地看着老董说：“你们俩来，云鹏电话里只说是来找个女人，找个女人还用劳您大驾？还用这么神秘兮兮的？你们是公安局还是国安局呀？我知道干咱们这行的，不该打听的绝不要打听，不过你好歹给我透露透露，万一我能提供点线索呢？咱毕竟在这干了这么多年呀！ 听汪队这么一说，我赶紧给老董使眼色；既然云鹏没和汪队细说，自有他的道理，还是嘴巴严点好。可老董真叫吃人家的嘴软，仗着酒劲，一拍汪队肩膀说：“云鹏那小子，诸葛一生唯谨慎，干什么都藏着掖着的，对咱哥们还有什么好保密的？不过你也要体谅云鹏，这案子真是太他妈的邪行了！我干刑警这么多年，从没见过这么诡异的案子呢！”老董这么一说，更把汪队的胃口吊了起来。“得，我再给您沏壶明前的君山银针，这可是给皇上喝的，又解酒又润喉，你边品茶边给兄弟讲讲。”老董越发得意了。他咂巴着汪队的好茶，原原本本把食指案讲了一遍。他很有讲故事的天赋，关键之处讲得有声有色，听得汪队紧张得直搓手。案子讲完，汪队长吁一口气，“是邪行！五死一疯，千刀万剐，这杀手真够狠的！这么说，你们来湖南，是要找一个隐藏在大山之中的世外高人？叫什么？媭……媭娘？”老董点点头。“这名字出现在李霏霏绝命诗里，我们分析，只要找到她，案子就能柳案花明。”“你们真相信湘西大山里有这么一位侠女？”老董和我都点点头。 汪队陷入深思，他的目光停滞在对面墙上，那里挂着着一幅老照片，照片上，站着一位很瘦但腰板很硬朗的老人，抱着一个小娃娃，笑容很慈祥，背后是一片连绵的高山。 “你们听说过赶尸吗？”他突然没头没脑地问了一句。 我和老董全愣了。 “赶尸？我听说过诈尸，赶尸是什么？”我摇摇头。 “好像香港电影里演过，活人赶着死人走，都是瞎编的吧？”老董也摇头。 “你们不信？我信！”汪队说得斩钉截铁。 “你见过？”老董问。 “没有，但我爷爷见过，准确说，我爷爷当年就是赶尸匠。”汪队看着对面墙上的老照片，流露出一丝怀念之情，我想那照片中的老人就是他爷爷，而老人抱着的娃娃，一定是童年的他了。”“你讲讲，赶尸究竟是怎么回事？赶尸和媭娘又有什么关系？”我起了好奇心，昏昏沉沉的头脑忽然来了精神。汪队一口接一口抽着烟，停顿了许久才张口，我没想到，他讲的往事也是那样的神秘，那样的惊心动魄。 （以下是汪队口吻） 你们可能听说过，过去湘西有四大神秘现象：放蛊、赶尸、辰州符和落洞女；现在，赶尸和落洞女已经没有了，放蛊和辰州符在偏远山区的苗人中可能还有，但也是偷偷摸摸，绝不敢张扬，但在湘西这块土地上，曾经存在这四种神秘现象，却是确定无疑的。这四者中，赶尸可能是最神秘、最不可思议的事情了。因为爷爷会赶尸，我从小就对它感兴趣，转业到湖南公安厅以后，我常常利用下乡办案的机会，向一些老人了解情况；也查阅了许多史料，请教了许多学者，但是至今还没有搞清楚赶尸的来龙去脉。我今天给你们讲的，放在过去肯定属于宣传封建迷信，肯定得挨批。好在现在思想解放了，环境也宽松多了，对一些说不清的事情允许探索，允许有不同意见，所以我才敢对你们讲。 你们可能也听说过，去年在福建发生过一件事。一位湖南沅陵的农民李老汉，带着几个老乡在福建新泉打工。去年冬天，李老汉和一起打工的几位穷老乡喝酒，其中一个老乡柴某突然脑溢血，送到医院没抢救过来。李老汉想，柴某是自己带来福建打工的，如今客死他乡，总得让他回归故乡，对死者家属才有个交代。几个老乡一合计，想出个无奈之法，用被子将柴某裹起来，喷些白酒，让李老汉背着，乘车到广州再转乘火车回家乡。谁知到了广州火车站，发现买火车票钱不够，还得改坐汽车。就在几个老乡在火车站包扎尸体时，引起了巡警的注意，打开被子一看，吓了一大跳，赶忙阻止了这场“千里背尸”的悲剧。 警察把几个老乡扣住，一通审问，他们认为李老汉要么是杀人移尸，要么就是神经有毛病，无论如何理解不了他千里背尸的举动。可李老汉只是不停地重复一句话：“人是我带出来的，出了事我要把他带回去；活要见人，死要见尸，这有啥好奇怪的？”这件事经媒体报道出来，还在网上引起一场热烈的讨论，许多网友也与广州警察一样，对千里背尸感到不可理解。我看到这个报道，脑海里闪出的第一个念头，就是这件事很正常，如果大家到我们的湘西走走，就会发现，“让死者魂归故里”，是湘西地区根深蒂固的传统观念。生长在凤凰的沈从文先生说过：“一个士兵，不是战死沙场，就是回到故乡”；但我觉得对湘西人来说，更准确地描述是：“一个士兵，即使战死沙场，也要回到故乡”，正因如此，才有了赶尸。 赶尸到底何时出现？我说不清楚。民间传说，第一次赶尸发生在蚩尤与黄帝打仗期间。蚩尤是苗族祖先，是苗族的阿普，苗族人管公公叫阿普。《史记.五帝本纪》记载：“蚩尤作乱不用帝命……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于逐鹿之野…….”，大概就是现在的中原地带吧。蚩尤打败了，面对战场上的战士尸体，不愿丢下他们，便与身旁的阿普老司说：“你用点儿法术，咱们一起送这些好兄弟回归故里吧”。于是阿普老司站在尸首中间，默念一阵咒语，尸体一下子全站了起来，跟在高擎符节的蚩尤身后，规规矩矩向南走。黄帝的士兵追来，蚩尤和老司联手作法，将追兵困在“五更大雾”的迷阵里，他们得以赶着尸体脱离险境。后来，苗族人将赶尸人称作老司，将御敌之术称作雾术。由于“雾”字笔划太多，改写为“巫”字。湘西人将“巫”字解释为上一横是天，下一横是地，中间一竖是符节，右边的“人”字是蚩尤，左边的“人”字是老司。所以这个“巫”字，其实就是赶尸的意思。 “神话传说，不足为凭。”庄生持怀疑态度。 是像神话，不过赶尸在历史上肯定有过，许多古籍有记载，以湖南最多，周边的四川、湖北、贵州、云南也都有。有意思的是，别看赶尸的地面挺大，可目的地都是湘西，都是从四面八方将尸体赶回湘西，那似乎有神秘的力量，像磁石吸引铁屑一样，吸引着死者。 “魂归故里，叶落归根，湘西人对故乡那样依恋，死后回葬故土也在情里之中。”庄生说。 还有，所有赶尸匠，都出自湘西，赶尸成为湘西一个最神秘的职业。95年为了破一个案子，我在湘西怀化待了半年多。工作之余，我跑了好多偏远山区，了解赶尸的线索。最后我发现，赶尸的核心地区，就在沅陵、泸溪、辰溪、溆浦一带，甚至可以缩小到这四个县的沅水两岸。 “这正和霏霏说的媭娘活动地域完全重和呀！”庄生惊讶地喊起来！ 还有，我了解到，只有在这个地区，才真正能够赶着尸体行走。那些从四川、贵州、湖北、云南等外省赶尸的，其实也得先用车用船，直到抵达湘西，沅水两岸，山高路险，水急滩多，车船用不上了，才靠赶尸。据老人说，湘西是苗族祖先的鬼国辖地，只有在湘西，老司才赶得动尸体；一旦出了鬼界，老司也无能为力。起初我以为这是无稽之谈，后来接触了许多老人，都说这是真的。老人们还说，一旦踏上故乡的土地，尸体会像打了强心针一样奔向自己的家；当他迈进家门，闻到亲人的气息，就会扑倒在地，一动不动。这时任老司怎么赶，也是赶不动的，因为魂魄已经归天。 “这真够玄的，中国这么大，怎么别的地方没有，单单就在湘西这么小小的地界儿里，能够赶尸呢？再说，湖南是南方，天气湿热，要是赶着尸体走上十来天，那不都臭了？”老董对赶尸也不太相信。 这就要说到辰州符了。辰州符与放蛊赶尸并称“湘西三绝”。经是古辰州盛行的一种符咒，常与各种神秘现象紧密相联。古辰州的地域，恰好和赶尸存在地域相同，就是现在的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦这四县。这一带盛产“辰砂”，就是朱砂。现在你去这一带的集市上转转，还能看到一些卖朱砂的铺面和地摊，而朱砂是炼丹的重要矿物质，古辰州的老司赶尸，都离不开辰砂和辰州符。 如今在一些山乡苗寨还能见到辰州符。有发财符、平安符、桃花符、保命符，甚至还有回心转意符、恩爱符等等。小孩子肚子疼，大人拿一道治病符，烧成灰放在水里让孩子喝下去，肚子马上不疼了。而赶尸更是离不开辰州符。老司事先要用辰砂将死者七窍封住，在额头和背心各贴一道辰州符，据说就能使死者暂时还魂，尸体就不会腐烂。也有人说，实际上在这个过程中，老司会往尸体上洒一种湘西特有的草药，叫曼陀罗，洒了它，身体就不会腐烂。 “尸体不腐烂的事情我倒听说过。北京香河有个老太太，据说去世后尸体一直在家放着，好几年了也没腐烂。”庄生说。 总之肯定是有某种防腐办法，否则这尸怎么赶？当然，也不是什么尸都能赶。据老人说，赶尸有三赶三不赶。三赶是被官府处死的可以赶，战争中死亡的可以赶，在外做工意外死亡的可以赶；三不赶是不明病死的不能赶，投河上吊的不能赶，雷打火烧的不能赶。不赶病死的，是怕传播瘟疫；自杀的不能赶，是怕怨气太重，魂魄难以收拢；雷打火烧不能赶，因为遭雷劈的都是恶人，而被火烧死的肯定肢体不全，皮肉焦烂，无法再赶。不过，若是死者家属很有钱，重赏之下必有勇夫，只要能出大价钱，个别老司自信法术高强，有能力降魔驱鬼，还是敢冒险一试的。唯独有一种死者，是出再大价钱也没人敢赶的。 “喔，这是怎么个死法？”庄生问。 就是投河自尽者，那是绝对不能赶的！据老人们说，投河自尽的人，其实是被河神召去了，硬要把尸体赶回家，会得罪河神，路上必遭不测。我曾经在溆浦拜访过一个九十多岁的老奶奶，她从小生长在溆浦一偏远山村，那里把辰州符叫“打照”，把赶尸匠叫“打照的”。她说她爷爷就是一个“打照的”，其本事之高远近闻名，每年都会帮人家赶几次尸，一走就是十天半个月。邻村有个读书人，家很富有，但热衷功名，多次到州府参加科举考试，屡试不第，有一年就在州府投河自杀了。他的家人找到爷爷，求他把尸体赶回来，开始爷爷不答应，可那家人百般哀求，又许以重金，爷爷才答应了。他带了比平常多好几倍的符纸和法器，费尽九牛二虎之力，总算把尸体赶了回来，但到家就大病一场，几乎丢了性命，从此再不赶尸。 “这真是很神奇！”庄生感叹。 还有神奇的呢，老司赶尸前先要念一通咒语。我小时以为，这咒语一定是什么“天灵灵地灵灵”呀，“太上老君急急如律令”呀，谁知一点不沾边！你们肯定猜不到他们念的咒语是什么！ “你会念吗？念给我们听听！”老董急着问。 哈，我当然会。研究这么多年赶尸，这咒语我可是背得滚瓜烂熟！你们好好听着： “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭……….顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”“这不是文天祥的《正气歌》吗？”庄生惊呼起来。 哈，看来你是个读书人，不错，正是文天祥的《正气歌》！ “兄弟，说了半天，我还是有个疑问，赶尸匠究竟是怎么让尸体行走的？如果真是靠点儿朱砂、符咒，再学会背诵《正气歌》，就能把尸体赶着满山跑，那岂不是人人都可以学赶尸了？”老董说。 “对呀，这是关键，那些老司究竟凭了什么本事，能让尸体行走呢？”庄生也说。 赶尸当然不是只靠朱砂和符咒，这项技能非常复杂，学徒必须是年满十六岁的童身男性，胆子要大，相貌要丑，身体要好。先要学“倒日头”，就是昼伏夜出；学“哑狗功”，制止狗吠；学“打狗棍”，驱除野兽。这些学会了，接着学赶尸行走，有“站立功”、“行走功”、“转弯功”、“下坡功”、“过桥功”、“趟水功”等等，各种功法加起来，有三十六种之多。还要学习使用法器，有刻满天师咒的海螺，用朱砂或鸡血写的黄裱纸符咒，精确的罗盘，招魂铜锣等等。这些都学会了，才是学《正气歌》。入门至少半年，想要成为赶尸高手，没有三五年的学习和实践肯定不行。 至于尸体怎么会行走，由于赶尸匠已绝，恐怕是千古之迷了。不过猜测倒是很多。有人说，控制人行动平衡的神经不在小脑，而在脊柱。人脑死亡后，脊柱神经并没有马上死亡，通过草药、朱砂和特殊声音，能让躯体在老司操控下行走。也有人猜测，赶尸是在老司和尸体身上都装上磁铁，利用磁铁的吸引力让尸体跟着老司走。还有“猫诈尸说”、“竹竿绑人说”、“背尸说”；还有人推测，老司并没有赶全尸，只是把头和四肢切下来带着，身子根本没有。甚至有人说那根本就不是赶尸，那不过是以赶尸的名目走私毒品，逃避官家检查罢了。 “这些解释都有些牵强，如果是脊柱没死，那应该在哪都能赶，怎么一出湘西就赶不动了？靠磁铁吸，得多大磁铁呀？重量比尸体还要大吧？猫能诈尸，顶多是让尸体坐起来，不可能翻山越岭；至于‘竹竿绑人’、‘靠人背尸’什么的，更不太可能了。”庄生对这些推测均持否定态度。 是呀，正因为没有圆满解释，赶尸至今仍扑朔迷离。 “唉，我说小汪，咱刚才谈的是媭娘，你怎么扯到赶尸上去了？赶尸和媭娘有什么关系呀？”老董忽然想起刚才说的话题。 我怀疑，这位媭娘就是一位赶尸的高人！ 事情要从我爷爷说起。我们家是苗族，住在离常德不远的桃源县官坪村。我爷爷16岁时跟村里一位老司学赶尸，不出三年，已成高手。到36岁，赶尸满20年，有了退休之念。赶尸匠不准亲近女人，否则破了纯阳童身，功力大减，会赶不动尸体。所以这行当有个规矩，不传授徒弟不许结婚生子。为此爷爷收了一位侄儿为徒，教了两年，本事传得差不多了，便娶了我奶奶，，赶尸的活全交由侄儿做，除非是大单生意，侄儿一人赶不过来，才偶尔帮着赶赶。 爷爷除了赶尸，还有一门爱好，就是习武。年轻时村里有位老拳师叫杨方白，据说是蚩尤派传人，打得一手好拳。爷爷从小拜他为师，精研蚩尤拳法，于武功方面也颇有造诣。不再赶尸后，就在村里教年轻人习武，其中有个徒弟叫大牯牛的，身材魁梧，膂力强健，为人忠厚，最受爷爷喜爱。那时从官坪村去县城要路过一个寺庙，庙门口一对大石狮子，重有五六百斤。大牯牛每次进城，路过寺庙，必要将一对石狮左右对调；回村时路过寺庙，再将石狮对调过来。弄得四里八乡的村民，只要看到寺庙石狮调个了，就知大牯牛进城了。 “这大牯牛和媭娘有啥关系？”老董见汪队老不讲媭娘，有些着急。 你别急呀，媭娘的事正是要从这个大牯牛引出来呢。事情发生在抗日战争中。抗战暴发后，战火漫延到湖南，大牯牛的父亲被日机炸死，他一心为父报仇，参加了国民党的军队。入伍没多久，就赶上一场大战，史称常德会战。常德会战你们听说过吗？ 庄生和老董都摇摇头。“我就知道有个平型关大捷，林彪指挥的；还有百团大战，还真没听说过什么常德保卫战呀？”老董说。 “看过电影《血战台儿庄》，是描写国民党军队抗日的，打得真够惨的！这个常德会战打得很激烈吗？”庄生问。 激烈！太激烈了！那才叫惊天地泣鬼神呀！西方人甚至称它作“东方的斯大林格勒保卫战”呢！过去以为抗战八年都是八路军在打鬼子，国民党正规军---俗称国军---都是怕死鬼，没打过大仗。后来才知道，国军也打了不少大仗，台儿庄战役算一个，这常德保卫战更算一个！ 那是1943年的11月，国军与小日本在常德打了一场恶战。常德是湘西重镇，川贵的门户，历来为兵家必争之地。武汉失守后，湘西成为重庆的物资唯一补给线。小日本攻常德，是想来个一箭三雕：一可动摇军心，二可夺取洞庭湖粮仓，三可迫使集结云南的中国远征军回师救援。国民党自然不能让日寇得逞，于是在常德大地上爆发了一场血腥大战。 为了攻占常德，日寇出动了5个师团28个联队，加上空军和伪军，共计10万余人。国民党则出动了第六战区第19、29、33集团军的12个军，加上第九战区的4个军，总兵力达到16个军21万余人。 虽说兵力国军占优，但常德城却危如累卵。常德守军仅有8千，日军直接攻打常德的兵力却达到4万余人，力量对比悬殊。此役成败，关键在守住常德。常德不失，国军四面合围，日寇腹背受敌，有可能一举歼灭。如果常德早早失守，日寇掉头对付外围，国军将被各个击破。正因如此，常德城注定要成为一架绞肉机，将数万条生命绞成肉酱。会战前夕，蒋介石电告薛岳和王耀武：“驻军须与常德城共存亡，不成功、则成仁”；又电令常德守军代号“虎贲”，希望8千将士如虎贲之勇，死守孤城。 此时守城统帅是国军王牌军第74军副军长兼57师师长余程万将军。 此时大牯牛正在第74军57师169团第一营当通讯员。 大战于11月打响。战前城内外居民已全部疏散，仅剩8千守军枕戈待旦。11月18日，日军进犯徐家湖，拉开常德保卫战大幕。到23日河洑陷落，常德外围全线失守，日本鬼子开始攻打常德城。 我们官坪村离常德二十多里，常德炮声隐约可闻。那年天气奇冷，小雪未到，已是天寒地冻。阵阵炮声由远方传来，惊得燕雀乱飞，空中阴云笼罩，处处弥漫着紧张气氛。奶奶刚生了我爸，还没出月子，听到隆隆炮声吓得紧紧将婴儿抱在怀里，不住祈祷老天保佑。爷爷一脸愁云，天天在村口伫立远眺，盼着国军打个大胜仗，同时也惦记着大牯牛的安危。 此时常德保卫战已到了生死时刻。从23日到28日，日军四面攻城，都没能攻破城门，日军伤亡惨重，国军8千虎贲也仅存2千余人。28日一早，日军集中一百多门大炮，一边对北门城墙进行猛烈轰炸，一边施放毒气。毒气放了三个多小时，北城守军全部阵亡。被毒气熏死的士兵全身黑紫，口吐白沫，惨不忍睹。接着日军又照搬进攻北门的做法进攻东门，东门所有房屋全部烧光，守军宁死不退，寸土寸血，竭力拼杀，多有拉响手雷与日军同归于尽者。敌人由北门和东门突入，守军转入巷战。28日巷战开始时守军尚有2440人，打到30日，还剩1800人，两天后守军仅剩三，四百人。到了12月2日晚上，常德城内仅剩文庙与中央银行两个孤立据点，守军仅剩200余人。援军未到，虎贲之军犹在拼死阻击。日军地形不熟，巷战中死伤累累，尸体拥塞。后来日军竟全然不顾进攻部队安全，在交战处施放窒息性毒气，同时大肆渗透纵火，令肉搏者同葬火海。 3日凌晨，日军暂停攻击。余程万指挥守城半个多月，已是精疲力竭。他看着固守文庙的残兵，对柴意新团长说：“意新，我们以8千对4万，守城半月，拼到弹尽粮绝，对总裁也算有个交待。咱得给57师留点种子，你带着弟兄们突围吧。”柴团长看看憔悴不堪的余程万，大声说：“师长，您是将军，命比我值钱！您突围出去，可以组织反攻，或可挽救常德。您给我50人，我掩护您突围！”柴团长说完，对着二百虎贲大声疾呼：“谁愿留下与我杀贼？”“我！”一位英俊青年应声而出，是一营长张鹏。紧接着一营战士跟随营长挺身而出，列队一数，恰好51人，队中竟还有一女兵，正是张鹏的新婚妻子芷仙。张鹏与芷仙都是溆浦卢峰镇人，从小青梅竹马，常德会战前刚刚新婚燕尔。57师开赴常德，芷仙执意随军，在一营当了护士。此刻报定与夫君共赴黄泉的决心，毅然加入队列。这时大家都想，突围未见得活，留下却必然死，自当让芷仙突围。谁知张鹏看看芷仙，突然把通讯兵大牯牛推出队列，“你身手好，力气大，又是通讯兵，还要替师长传达命令，你随师长走吧。”大牯牛一听号啕大哭，哀求营长让他留下。张鹏附耳悄悄对他说：“我留你是有一事相求：我与芷仙死后，你要将我俩送回家乡，生是家乡人，死作家乡鬼，千万拜托！”说完一把将大牯牛推向余程万。 漆黑夜色中，余程万率领二百余人，用5艘无桨小木船，借风力偷偷渡过沅江。刚到南岸，即遇敌哨兵，队伍被敌人冲散，余程万左右仅剩下两人，左腿旧伤复发，已无法行走。急困中，遇见自城中疏散逃避在此的一些市民，余师长虽已蓬头垢面，百姓还是认出了他。大家拿出干粮犒劳他，为他放哨，最终助他脱离险境。 余程万突围后，柴意新团长与张鹏营长率一营战士，扼守最后一个据点，与日军死拼，子弹打完扔手雷，手雷扔完拼刺刀，战至凌晨4时许，50位虎贲勇士全部殉国。芷仙与张鹏亦拥抱而死。 （余程万简介：广东省台山县人，生于1902年，1924年5月考入黄埔军校第一期，同年12月毕业。1927年任海军局政治部少将主任，是最早进入少将官阶的黄埔生第二人。1943年晋升中将军衔。余程万为人机智沉着，精明干练，是一员儒将，他治军严明，指挥作战的特点以“坚守著称”。因常德失守，蒋介石非常震怒，下令将余程万押送重庆按军法处决。后经常德在重庆的要人和王耀武的力保，才幸免一死，从轻发落，被判徒刑两年。1945年抗战胜利后，余程万刑满释放。1949年，余程万任国民党第26军军长兼云南警备总司令，1957年流落香港，被匪徒开枪击杀，时年55岁） 当常德城里的枪炮声骤然停止，天地间忽然静得令人恐怖，爷爷知道仗已经打完，也猜测守城将士大概都阵亡了。若不是妻子正坐月子，他几乎就要赶去常德看个究竟，他实在放心不下大牯牛。即使战死了，也该葬在官坪村呀，以他的本事，即便背不回来，赶也赶回来了。但他不敢离开家，万一日本鬼子来了，娇妻幼子如何是好？之后的一天爷爷焦急不安，时不时到村口山头向常德远眺，期盼有路人可以打听消息。可从日出到日落，没有一个人走过。 天黑后，爷爷关上房门，呆坐在屋里。屋外寒风呼啸，如哭如泣；冷月冰轮，将苍白的光线洒进窗欞，让人浑身发紧。爷爷不住往火盆里添加木柴，好让屋里暖和些。就在柴禾啪啪炸响时，他忽然隐约听到门外似有声音。他轻轻走到门前，透过门缝向外张望，只见月光下，一个巨大的黑影摇摇晃晃向这走来。赶尸匠的胆子都很大，可此时爷爷看到那个黑影，着实吓了一跳！那黑影高大得像个巨灵神！待走近些爷爷才看清，那是大牯牛背着个人，大牯牛长得魁梧，背的那个人似乎也很魁梧，两个魁梧的人叠在一起，远远看去就像个巨灵神。 月光下，大牯牛脸色惨白，全身是血。爷爷抱住他大声问到“牯牛，你伤哪了？”大牯牛慢慢站起来，指着地上两人说，“师傅，这是我们营长张鹏和他妻子芷仙，他们都是溆浦卢峰镇人，营长牺牲前托付我，一定送他们回家！我只能把他们托付给您了，我还得赶回部队杀鬼子去。”说完规规矩矩给爷爷敬个军礼，一瘸一拐向来路走去。 原来大牯牛并未突围，他悄悄藏在残垣断壁中，待战火平息后，偷偷将营长夫妻遗体背出城去，却被流弹打伤一条腿。他知道能送营长伉俪回乡的人，只有我爷爷。便忍着伤痛，拼尽全力，背着两人走了二十多里，把遗体送到爷爷家。 大牯牛走了，爷爷看着地上的尸体有些发呆。他用力将两人分开，发现二人只有一处枪伤：一颗子弹贯穿胸口。二人神色安详，宛如沉睡之中。看着这对英俊夫妻，爷爷不知如何是好。他知道徒弟的心思，这里离溆浦近四百里地，沿途遍布日军哨卡，若走官道将遗体运回溆浦，难免被日军发现，因此只有赶尸一策。赶尸昼伏夜行，走的又是偏僻小径，人迹罕至，不容易被发现；且由桃源赴溆浦，途经沅陵、泸溪、辰溪，皆是沅江流域，沿沅水赶尸最轻松不过，这片神奇的土地似乎有种魔力，能推动死者快步前行。以爷爷二十年赶尸的本事，区区四百里地算不上难事。 可眼下爷爷却是满脸愁云，因为当年师傅有条禁令。 爷爷当年学艺，老司谆谆教诲：“三不赶之外，还有一个千万不能赶的，就是女人的尸体。”“为何女人尸体不能赶呢？”爷爷问师傅。 “赶尸是以阳御阴之术。活人为阳，死人为阴；人间为阳，地狱为阴；白日为阳，夜月为阴；大路为阳，荒径为阴；男子为阳，女子为阴；童身为阳，破身为阴。由于尸体怕太阳暴晒，赶尸不得不在夜间，又只能在荒野小径行走，月黑风高，正是鬼魅出没之时，阴气极重，全靠赶尸匠的纯阳之火与之抗衡。若赶女尸，阴上加阴，极易召来大批冤魂怨鬼，赶尸匠万难抵敌，所以女尸绝不能赶。”爷爷谨记老司之命，二十年来不曾替人赶过女尸。何况湘西风俗，出外打工都是男子，女性极少出远门，更难客死它乡，千里迢迢往回运尸的情况十分罕见。 可眼下这罕见之事却让爷爷赶上了，死者芷仙是个女子！ 爷爷不知如何是好。他只能先用辰州符压住死者七窍，再用辰砂（朱砂）塞入死者的耳鼻口中，以保住死者三魂七魄，使尸体不会腐烂，然后坐在死者旁边大口抽着水烟袋锅。怎么办呢？眼下死者去世不久，是赶尸的最佳时间，若再拖上两天，就难赶了。可他已经结婚生子，破了童身，阳气不足，即便叫来侄儿帮忙，毕竟功力尚浅，真要是途中有鬼怪作乱，自己死了事小，害了侄儿事大，若再损坏了英雄遗体，更是罪不可赦了！ 千思万想，觉得万万赶不得，只能对着张鹏芷仙遗容俯身叩首，“请二位英灵宽恕，我技疏力薄，难送二位英灵返乡，只能委屈二位在这官坪村入土为安吧！”话刚说完，忽然吹来一阵寒风，冻得爷爷打个哆嗦，抬头一看，只见张鹏芷仙容貌骤变，原本安详神态转为悲痛之色。其实人死怎会还有表情？这完全是爷爷心理作用所致。湘西人归乡入土的观念实在太深，不能满足死者遗愿，对爷爷是莫大的打击，以至于他总感到死者在对他发出责难。 进退两难之间，屋内忽然传来婴儿啼哭声。爷爷猛然想起当年师傅教过的一招：移灵！ 当年师傅曾告诉他，如果万不得已，必须要赶女尸，则唯有一招叫做“移灵”。所谓移灵，就是取婴儿食指的血滴于辰州符，将符贴于死者七窍。这时婴儿纯阳之气会移到女子身上，使原本纯阴之身转为灵阳，故称作移灵。此时不再叫做赶尸，而叫“送灵”，尸体即为“灵神”，行走方式也不是“赶”而是“领”，即赶尸人在前面引领，“灵神”自会在后边跟随，这是运送女尸的唯一之法。 想起这招，爷爷如释重负。他用针刺破我父亲的食指，取了纯阳之血制成移灵之符，贴在芷仙七窍之上。他将妻子托给老母照看，独自引领张鹏芷仙，毅然踏上送灵之路。 上路后，爷爷颇感奇怪。原来，人死后，尸体发僵，被称作“僵尸”。尸体越僵硬，赶尸越困难。湘西目连戏里，有扮鬼者，两手平伸，双脚跳跃向前，据说就是摩仿赶尸动作。尸体关节僵硬，遇到沟沟坎坎很难通过，或背或抱，总要把赶尸匠折腾一番。有时路上石头多，僵尸抬不起腿，常常踢到石头，时间一长，连脚趾头都磨没了。赶尸匠总得为尸体不断更换新鞋，鞋里还要塞上厚厚的棉花。 据说本事高强的赶尸匠，能让尸体柔软如常，行走和活人一样，沟坎渠溪跨越自如，顶尖高手甚至能够赶尸夜行百里，但爷爷并没有那样的本事，何况已破了童身，又几年没有赶尸，功力大减，想让尸体不僵是不可能的。 可一路走来，张鹏芷仙的身体居然宛若活人。爷爷引领十分省力，虽说速度稍慢，一夜也能走三四十里。爷爷心想，这定是苍天保佑呀！ 十天走下来，已过辰溪，离溆浦卢峰镇大约还有百里。其间要翻一座圣女山，过了此山，就没有太难的路了。 这天白天，爷爷在一座破庙中休息了一天，养足精神，天色擦黑就上了圣女山。圣女山森林茂密，山脉连绵，奇峰叠耸，怪石嶙峋。夜色笼罩下，山路蜿蜒而上，路边沟谷有溪水奔流之声，远方山头不时传来野狼嚎叫，令人毛骨悚然。 爷爷生来胆大，当年拜师时，老司测试他的胆量，让他在漆黑的夜晚，去深山之中的坟地，取一只绣花鞋，还不许点灯打火。那坟地处于一条狭谷的尽头，两侧悬崖峭壁遮蔽天日，极阴森恐怖，白天一般人都不敢进去，何况夜里。可爷爷楞是孤身夜闯峡谷中，将绣花鞋取回，可见胆子之大。加上拳法高超，二十年来行走荒山野岭，从未有何闪失。 可此夜翻越圣女山，爷爷总是心神不定。寒风掠过，路边茅草哗啦作响，仿佛鬼怪呻吟之声。张鹏芷仙的脚步也异常缓慢，似有惧意。爷爷手握符节，（所谓符节，其实是根打狗棒），瞪大眼睛观察四周，引领二人缓缓向前。月色朦胧之中，不知不觉已来到神女峰下，转过峰去，就要下山，爷爷略微松了口气。可就在此时，张鹏芷仙忽然停住脚步，任爷爷如何引导，就是不往前走。爷爷知有异象，四下探看，一阵风过，闻到一股浓浓的臊味。便见路边草丛之中，突然窜出一只斑斓猛虎！ 湘西群山环抱，森林茂密，多有虎豹豺狼。不过虎豹多在深山老林之中，人迹罕至之处。即便与人遭遇，往往退避三舍，极少对人攻击。爷爷赶尸二十年，从未遇过老虎，不想今夜神女峰成了景阳岗，让爷爷遇上了大虫。爷爷虽有武艺，毕竟年过四十，又长途跋涉，哪有武松那样的神力？自己逃脱或许不难，可张鹏芷仙定遭虎噬，如何对得起壮士英灵？ 慌忙中，速放二人席地而坐，返身挥棒打虎。这虎有水牛大小，眼若铜铃，尖牙利爪，一副饿极的样子。见爷爷不逃，大怒，屁股后坐蓄势，蒲扇大的爪子在地上抓挠两下，仰头一声狂吼，惊得林中宿鸟群起乱飞。老虎顺势冲爷爷猛扑过来，爷爷要护张鹏芷仙，不能躲闪，用尽全力抡棒打去。棒中虎爪，咔嚓一声断为两截。老虎越发恼怒，扬起一爪抓在爷爷前胸，顿时鲜血直流，肋骨折掉两根。爷爷忍痛将断棒砸向虎头，却被老虎张口咬住，轻轻一甩，便将棒子扔出老远。爷爷赤手空拳，又身负重伤，无力再斗，一下被扑倒在地，老虎张开血盆大口，直向爷爷脖颈咬来。说时迟那时快，就在爷爷闭目等死时，忽听树林中一阵鼓声，一个黑影弹射而出，飞鸟一般径直落于虎头之上，穷凶极恶的老虎，竟吓得匍匐在地，浑身发抖，一动不敢动。 爷爷大难不死，回过神来，睁眼一看，吓了一跳！只见有只怪兽，狸猫大小，身下一足，头上两角，人面猴身，头顶一缕金毛垂下，目光炯炯有神。它蹲在虎头上，一手攥虎耳，一手按住老虎的天灵盖，抬头看着前面山路，似乎在等待什么。爷爷顺着怪兽目光望去，不禁又是一惊！但见山坡之上，月光之下，竟有一位美貌妇人，英姿飒爽，青衫飘逸，身背藤篓，快步走来。那怪兽似是妇人豢养，等妇人来到跟前，便松开虎耳，纵身跳到妇人肩上，两只金晴火眼，仍旧盯着老虎。那虎见到妇人，更是吓得乱颤，如同小鬼见了阎王一般。 妇人看看老虎，面露愠色。指着老虎说：“我早对你说过，满山飞禽走兽任你捕捉，只是不许伤人。今夜怎敢抗命？可是不想活了？”老虎伏地哀鸣。妇人似懂兽语，听了虎鸣厉声说：“即便有乳虎待哺，战火惊扰觅食不易，也不能以人为食！念你舔犊之情，死罪可饶，活罪难免，小魁，给它留个记号，以儆效尤！”话音刚落，肩上怪兽一声呼啸，纵身跳上虎头，长臂一挥，竟揪下一只虎耳，其叫声酷似擂鼓。爷爷才知刚才听到的鼓声，其实是怪兽的叫声。 老虎断掉一耳，不但不敢反抗，反而向妇人叩首，接着纵入林莽。爷爷此时已爬起身，对着妇人使劲磕头，连说“感谢仙姑救命之恩！”妇人在爷爷眼里，无疑是神仙下凡，否则怎能降龙伏虎？ 妇人看看爷爷，责备到：“看你年纪，也是老手。孤身送灵，即便本事高强，也不该大意。夜过深山，为何不敲招魂锣，吹牛角号？可是怕让日本人发现？”爷爷大惊，妇人既知“送灵”，显然是个行家。可赶尸这行当，从古到今，绝无女人参与；正如师傅所说，赶尸是以阳御阴之术，女尸尚不能赶，女人赶尸更不可能，足见妇人定是神仙！爷爷连忙点头，“的确是怕日本鬼子发现，不敢鸣锣吹角。”妇人点点头。“危难之时能够护灵不逃，也算是条好汉。”她端详倚背而坐的张鹏芷仙，略微有些吃惊：“这两人年纪轻轻，郎才女貌，莫非是殉情而死？”“不是，”爷爷摇摇头，将张鹏芷仙常德战死，徒弟牯牛冒死背尸，自己别妻离子送灵溆浦之事说了一遍。妇人大惊，“原来是杀敌卫国的英雄，舍命送灵的好汉！”她忙放下藤篓，将爷爷搀起，扶到路旁青条石上坐下。见爷爷胸前鲜血淋淋，急从篓中取出一把青草，嚼碎敷于伤口上，又用布条扎紧。接着走到张鹏芷仙遗体旁边，恭恭敬敬鞠了三个躬。 爷爷偷眼细瞧，见妇人四十岁左右，风姿绝色，英气逼人。那只唤作小魁的怪兽始终蹲在妇人肩上，目光四顾，像个哨兵。妇人拜完英灵，仰天长叹，“国破家亡，生灵涂炭，苍天啊，有谁能拯民于水火之中呢？”说完纵声长啸，声震山川，那小魁也跟着怒吼，声若擂鼓，回声不绝。 长啸过后，妇人对爷爷说：“前面不远有座屈子庙，您可去庙中养伤，送灵之事由我代劳吧。”说完掏出一袋干粮交给爷爷，又将那截虎耳递给爷爷说：“以后持它过山，百兽不敢侵犯。”说完背起藤篓，来到张鹏芷仙身旁，也席地而坐。先将爷爷做的灵符全都揭下，从篓里拿出两朵红花，分别插在二人胸襟之上。爷爷看得呆了，不知揭掉灵符，如何还能赶尸？又见妇人伸出两手，双掌向上，将张鹏芷仙双手各托于一掌，口中朗朗念诵咒语。 “妇人也念文天祥的《正气歌》？”庄生忍不住问。 不是。爷爷仔细听了她念的咒语，绝不是《正气歌》。爷爷只记住了最后两句：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”“这是屈原的《国殇》啊！”庄生惊叹到。 妇人诵完，轻轻起身，张鹏芷仙竟也跟随站起，妇人说个“走”字，手牵二人，快步如飞，转眼已不见踪影。这情景看得爷爷张口结舌，若非亲眼所见，打死他也不会相信女人会赶尸，更别说不用辰州符，还能快步如飞！ 爷爷在屈子庙中休养数日，总放心不下，忍着伤痛慢慢走到卢峰镇。就听满镇议论纷纷，说一对抗日伉俪，牺牲在常德战场，老天爷竟派玄女下凡，将二人遗体送回家乡，明日就要隆重安葬呢。爷爷打听玄女模样，百姓其说不一，但都说她肩上蹲只一足神兽！爷爷又打听遗体到家之日，正是过圣女山的第二天清晨，算起来妇人那晚送灵，走了近百里之遥！ 这是爷爷最后一次赶尸经历。他回村后，村民都把他当作英雄，他说英雄不是他，是一位神女，可没有人信。解放后，天下太平了，路修得好了，运输有汽车了，赶尸没人再做了。后来更被当作迷信，讲都不敢讲了。爷爷是在快去世时，偷偷讲给我的。他要我记住，湘西大山之中，有一位叫做玄女的神女，保佑着我们。那时我也不太相信，可现在我有些信了，说不定那神女就是媭娘呢？ （汪队叙述结束，以下回到庄生口吻） 汪队说完，从柜里拿出一只虎耳，说这是爷爷送给他的，那只圣女山上得到的虎耳。昨天听老董讲了一晚上故事，我本已头晕脑胀，想早些休息。没想到，今晚又听汪队讲了同样惊心动魄的故事。我越听越觉得那就是媭娘，她在我脑海中的形象越发清晰： 一袭青衫，身背藤篓，总带着忍花，总在危难时刻出现，总是充满传奇色彩。那手“天女散花”的功夫，那自古无有的紫金藤背篓，那只能降龙伏虎的一足怪兽小魁，这些都像是神话，但比神话真实。 我看看老董，想听听他对这故事的感想，忽见老董又将手指放在唇上，示意我不要出声。我看看汪队，他也在侧耳静听。猛然二人一同跃起，扑到门前，老董迅速打开门，楼道空无一人，但隐约听到有人急速跑下楼梯的脚步声。汪队与老董飞速追下楼去。一会二人阴沉着脸回来，显然没追上。他们停在门口，仔细看着地面，我也凑上去，发现地面上有湿漉漉的脚印！ “外面下雨了？”我惊讶地问。 汪队点点头，“我问了保安，雨大约在咱们吃火锅时下的。”“咱们被人跟踪了？”我又问。 汪队和老董一同点头。老董指指脚印，“两个人，其中一个是女的。”我的天，我们与刑侦大队长一起被跟踪，情况严重了！
老董与汪队在楼道里上上下下，反复观察那两双脚印，结论是：一男一女，雨是吃晚饭时才下的，他们肯定是下雨后进来，才会留下湿漉漉的脚印。诡异的是，他们进楼后并没有停在汪队家门口，而是走到上一层，也就是第六层，是这栋楼的最高层。从脚印的方向看，他们像是坐在了楼梯的台阶上。他们在六层停留了很长时间，以至脚印上的泥有些干涸；后来像是踮起脚尖，蹑手蹑脚地走到第五层汪队家门口。虽然很小心，还是被两位老公安听到动静。当二人侧耳倾听时，门外人显然发觉了情形不对，突然向楼下狂奔，以至老董那么敏捷的身手，都没能追上。 “要不要我把局里痕迹专家叫来？”汪队问老董。 “千万别！云鹏不是让你绝对保密吗？把专家叫来等于广而告知了。”老董摇摇头。“我在车站就总觉得不对劲，背后老像有两双眼睛盯着，可回头看看又啥事没有。这俩家伙肯定是老手，一路从北京跟着过来的。老庄，你推推理，是不是那个封狐？”老董疑虑重重地看着我。 “还能是谁？我一直以为封狐是一个人，现在看来他有同伙，还是个女的！”我对这个发现感到有些困惑，从秋月开始，食指案受害者都是女性，手段之残忍，令人发指，如果这里面有个女性帮助罪犯，她的动机又是什么呢？我们来湘西只有云鹏知道，封狐又是从哪得到消息呢？难道公安局真有内鬼？我越想越觉情况复杂。 “你说，封狐为什么要跟踪咱们？”老董问我。 “想对你们下手？”汪队责任重大，首先就朝这边想。 “不会，要下手在北京多方便，用得着千里迢迢，跑到长沙来杀我们吗？”我说。 “他敢！”老董也不同意，“他要想对我俩下手倒好了，我正想试试他的斤两呢！”“那他跟着你俩干什么？”汪队问。 “这还不明白吗？他也在找媭娘。”我经过反复思索，得出这个结论。“显然，他知道了霏霏的绝命诗，知道我们在找媭娘，而媭娘是知情人。一旦我们找到她，他就将暴露。杀我们没意义，杀媭娘才行。可他也不知媭娘在哪，只能通过跟踪我们，找到媭娘并杀了她。看来，我们的湘西之旅，会有个鬼影相随了。”“那溆浦还去吗？”汪队问。 “当然要去，我一定要找到媭娘！至于保护证人，那是你们的事，有老董在，我还真不信那个封狐能得逞。再说，如果白眉老人和你爷爷讲的故事是真的，那媭娘本人就是个武功绝伦的好手，还是个专克蛊毒的高人，以她本事，怕是封狐也难下手吧？”“没错！这回我能向师姐讨教‘天女散花’了！”老董兴奋地说，他已经认准媭娘和他同门，而且正在溆浦恭候他呢。 “好吧，明天我送你们去溆浦。对了，因为云鹏不让我们插手，我怕你俩人生地不熟的，我在溆浦给你俩找了个向导。”“向导？什么向导？给我们找了个老乡？”“哈，不是，这个向导可高级！他是省社科院湘西文化研究所的高级研究员，年年都要在湘西搞考察，是个湘西通。这段时间正好在溆浦，搞什么‘屈原放逐’的课题。他前两年帮我们破过文物走私案，我和他挺熟，云鹏一说你们要去溆浦，我马上就想到他，就给他打个电话。他对溆浦熟得和自家后院一样，历史文化、风土人情，无所不知，简直是个地里鬼儿！有他当向导，只要真有那个媭娘在，不怕找不着！”“得，这下你好了，有诗友了。”老董看着我乐了。 “你什么意思？”汪队有些不明白。 老董指指我说：“他就是社科院呀，你把他同行给访来了！”第二天天刚亮我们就上了路。季春时节，田野里大片油菜花开得正旺，金灿灿的颜色一望无边，与远山坡上云霞般的桃李融为一体，令人心旷神怡。汪队飞快地开着车，边开边为我们指点远方的景色。“可惜事情急，要不这个节气，陪你们去趟桃花源，保证你们像陶渊明，舍不得走！”天擦黑时，车子驶进溆浦县文物局一个小四合院，一个中年男子迎上来，一把握住汪队的手，笑着说：“两年没见啦！你这老兄，好事不想着我，有麻烦就找我来了！”“这不是配合首都破案嘛，要是咱省里的事，哪敢劳您大驾呀！”汪队也笑着说，他指着我和老董，“介绍一下，这位是北京市公安局的老董，董建国，这位是社科院的老庄，庄生。”“哟，中国社科院的？同一战壕的战友呀！湖南省社科院湘西文化研究所刘方！”刘方一边同老董和我握手，一边自我介绍。 “这名起得好，万古流芳！”老董笑嘻嘻地说。 “瞧您说的，刚见面就把我说死了！”刘方哈哈大笑。 我仔细打量刘方，感觉他是那种见人自来熟的类型。年纪似乎和我相仿，一问竟比老董还大一岁，今年五十二了。他个头比我稍高，大概常在野外奔波的缘故，体形保持得很好，腰不弯背不驼，像个年轻人。他的衣着比较随意，上衣洗得发白，领口也磨破了，裤腿上还打了两个补丁，这让我有些诧异。他有学者的书卷气，但又不是书呆子，不清高自傲，性格很开朗。他的目光透着机敏，反应很快，脸上的笑容给人一种信任感。我一见他，就觉得他是那种既可为师又可为友的人。 老刘见我打量他，瞅瞅身上，笑着说：“穿得破了点，不好意思，给咱社科院丢脸了。大概读书人都习惯邋遢，我给你们说个顺口溜，是老乡编的：‘远看像逃难的，近看像要饭的，走到跟前一看，噢，原来是湖南社科院的！’”汪队和老董都哈哈大笑，我也苦笑一下，“你说的这个顺口溜我听过，不过版本略有不同：我听的最后一句是：‘噢，原来是中国社科院的！’”老董笑得弯了腰，瞅着老刘和我说：“一对难兄难弟呀！”老刘把我们让进北屋，这是县文物局特地给他留的宿舍兼办公室。屋里靠墙全是书柜，此外只有一床一桌。老刘已将晚饭备得，香喷喷的蘑菇炖子鸡，腊肉炒蒜苗，油汪汪的红烧肉，几样山中野菜，满满地摆了一桌。我们饥肠辘辘，饭菜一扫而光，还品尝了当地特产朱红桔与龙潭李。吃完汪队要去宾馆安排我们住宿，老刘忙说不用，隔壁就是文物局的招待所，经理和他很熟，他已打了招呼，今晚就住那。汪队点点头，说再去县公安局了解一下当年知青插队情况，把我们的行程大体安排好，明天他还得返回省城。 汪队走了，老刘把炊具归置利落，沏上一壶本地明前绿茶，一人斟上一杯。我失眠，不敢喝茶，倒了一杯白开水。他看看我说“你脸色很不好，人也消瘦，是这案子闹的？”我点点头。 “到底是什么案子？惊动你们大老远跑来，神神秘秘的，能跟我说说吗？”我看看老董，老董点点头。我就简明扼要介绍了案子，顺便把老董汪队两人讲的故事也说了。 老刘开始神情很轻松，越听越严峻，等我讲完，他还在沉思。过了好一会儿，才抬起头问我：“原来你们来湘西，是来找一位媭娘，一个秘术传人，她是这个案子的知情人？”“正是。”“万一霏霏的绝命词是杀手伪造的呢？”“不像，婵媛的话可以作为旁证。她听霏霏说，此术传承两千多年，传女不传男，且只收一个徒弟。一旦入门，终生不得结婚，不得远游，只许在湘西沅水一带，结庐山中，种植忍花。师傅名为媭娘，师傅死而徒弟接班，徒弟改叫媭娘，传承可以百代，媭娘总是一人。忍花经媭娘培植，法力无边，可用来惩恶扬善。如果她说的是真的，那完全可以印证霏霏绝命词也是真的。”“传承两千多年，传承两千多年……”，老刘把这句话反复念叨着，像要从其中嚼出什么味道。 “老刘，你是湘西通，你说说，这媭娘是真是假？”老董盯着老刘，好像他知道正确答案似的。 老刘微微一笑，“这个问题可不简单。我在湘西跑了快二十年，听到过许多像九天元女和神秘赶尸人这样的传说，你说它是神话吧，可说得有鼻子有眼儿；你说它是真事吧，可空口无凭，那时又没有照相机摄像机，没有影像资料留下来，像什么UFO呀，尼斯湖水怪呀，神农架野人呀，你要是没抓个活的，哪怕有成千上万人说亲眼所见，还是不能定论。尤其湘西，过去是荒蛮之地，又是少数民族聚集的地区，巫傩文化十分昌盛，弄神弄鬼的事特别多，神神秘秘的事也特别多。像下蛊、赶尸、辰州符，就以湘西一带最多；而湘西又以沅水流域一带最多。我多次沿沅水而上，走过沅陵、泸溪、辰溪、溆浦，考察各种神秘文化现象。我发现这些神秘文化现象中，的确存在着一种规律，很令人困惑。”“喔？什么规律？”我好奇地问。 “辐射”，老刘用双手圈个圈儿，又用右手做出波浪状。 “您是说像往水中扔个石子，波纹向四周扩散？”“对。像‘放蛊’，古时有放蛊现象的地区幅员广阔，除了湖南，还有黔、川、颚、滇、粤、桂、淅、赣，甚至中原和北方也有。但我研究，它是以湘西为中心，越近放蛊越盛，蛊毒越重，至今别处早已绝迹，而湘西偏远地区还有；赶尸就更有意思，有赶尸传说的地区也很广阔，可赶尸匠都是往湘西赶尸，甚至有人说只有到了湘西才真正能够赶尸。湘西成了神秘文化的核心，其影响力呈辐射状扩散。”“对，这事儿汪队也说过！他说据老人们讲，湘西是苗族祖先的鬼国辖地，只有在湘西，老司才赶得动尸体；一旦出了鬼界，老司也无能为力。”老董兴奋地说。 “这是个迷。更让人匪夷所思的是，湘西又有个核心区，就是沅水流域，准确说，是沅水流经的沅陵、泸溪、辰溪和溆浦这一带，这里曾经是下蛊赶尸最昌盛的地区，是所有神秘的发源地。我调查了很久，想弄清楚在这片神奇的土地上，在历史上究竟发生了什么事情？为什么这里会存在着无法解释的神秘力量呢？”“外星人！”我脱口而出。老刘和老董一起愕然地看着我，不知我从哪来的奇想。我连忙解释：“这不是我说的，是卫斯理，香港小说家，他有个中篇小说写到苗疆的奇异事件，最后归结于外星人。”“那是科幻，不足为凭。”老刘说。 “那你有啥结论了吗？”老董急着想知道谜底。但老刘话锋一转，“我这两年一直在研究屈原，这次来溆浦就是为了考察屈原当年放逐的路线。你们说到媭娘，马上让我想起屈原《离骚》中的一句诗。”“女媭之婵媛兮，申申其詈予。”我脱口而出，当初看霏霏绝命词中写到“媭娘”二字，我似曾相识。回家一翻《离骚》，果然有，不过不是“媭娘”是“女媭”。从那时起这两句诗就时不时在我脑中跳出来。 老刘赞许地点点头，为有个知音而高兴，“这个‘女媭’是谁，楚辞学家争论已久，至今不能达成一致，不过主流解释为屈原的姐姐，说‘媭’是楚人对姊的称呼。少数派则认为‘女媭’是指‘女儿’，‘婵媛’是名字。这两句诗翻译成白话，意思是‘我的女儿婵媛，总是不断地责备我。’我认为这个解释是对的。”“怎么，屈原还有子女？”这个说法我还是头次听到，不禁有些怀疑。 “肯定有。只是到底有几个说法不一，有‘四子说’、‘三子说’、‘二子说’、‘一子说’、‘一子一女’说，‘一女说’等等。汨罗屈原纪念馆馆长刘石林写过一本《汨罗江畔屈子祠》，里面谈到湖南汨罗一带民间传说屈原有一女叫女嬃。我在溆浦有次看傩戏，听到这么一段唱：‘……关公殿前占一卦，屈原相公要花船。屈原相公五个女，五人姐妹有根源。一娘住在桃花店，二娘住在菊花园，三娘住在梅李地，四娘学道登仙山，五娘身材生得小，江边立庙要花船……’这又是个‘五女说’了。”老刘说得兴起，禁不住哼起傩戏唱腔，一板一眼十分投入。老董却有些着急了，“唉我说老刘，咱说的是案子，你怎么扯起屈原来了？就算屈原有个女儿叫女媭，那也死了好几千年了吧？和现在这个媭娘不沾边呀？”“屈原于公元前278年投汨罗江自尽，至今两千两百七十八年。”老刘不愧研究屈原的专家，年头算得很准。 “对呀，都过过去两千多年了，跟咱这案子有啥关系呀？”老董问。 老刘笑嘻嘻地问老董：“霏霏说到媭娘，怎么说的？”“霏霏说，媭娘是一个秘术的传人，此术传承两千多年，传女不传男，且只收一个徒弟。一旦入门，终生不得结婚，不得远游，只许在湘西沅水一带，结庐山中，种植忍花。师傅名为媭娘，师傅死而徒弟接班，徒弟改叫媭娘，传承可以百代，媭娘总是一人……，”老董对这段话已经背得滚瓜烂熟，背到这，他突然愣住了，登大眼睛看着老刘，“你是说，屈原的女儿婵媛，就是这个秘术的老祖宗！这可能吗？太不可思议啦！”老刘不慌不忙地说：“这只是猜测，但也不是瞎猜。当年屈原二次放逐，据我考证，正好是沿沅水而上，经由沅陵、泸溪、辰溪，最终止于溆浦。他走的这条路线，正好是湘西神秘现象的核心地带，这是巧合，还是有某种必然的联系？”我和老董大眼对小眼，脑子有些转不过弯来。 “据我考证，最原始的蛊药并非蛇蝎毒物，是用五十种草药熬制而成的。屈原的诗词中写到各种草类，有‘江离’、‘宿莾’、‘申椒’、‘蕙茝’……，我统计了一下，正好五十种。有人说，楚辞其实是屈原记录制蛊原料的秘本！”“‘沅有芷兮澧有兰’，屈原诗的确多写草木，可是那大多是香草，是纯洁高雅的象征，怎么会是制蛊的原料呢？”“错！”老刘反驳说，“草无所谓香臭，香臭是人们依自身感觉划分的。从制药角度说，倒是那些所谓香草效果更好。”这个说法实在骇人听闻！我不住摇头，“绝不可能！伟大的爱国主义诗人，怎么会是个炮制蛊毒的巫师？”“错！人们把‘蛊’看成害人之物，很多是以讹传讹。‘蛊’在古时就是中药，用来治病的，南方湿热，得风湿癣疥之疾较多，蛇蝎百草恰好是治这种病的良药。后来恶人利用下蛊来害人，那是另一码事，就像鸦片，可以治病救人，也可以吸毒害人，我们不能因为后者而否定前者。”“这倒也是。不过仅仅因为诗中写到草木，就说屈原会使蛊，这未免太牵强附会了吧？”我还是对这个说法表示质疑。 “是的，还不仅这一点。你对楚辞很熟，应该知道屈原《九歌》中有两节，一叫《大司命》，一叫《少司命》。”“知道，据说大司命是主宰寿命之神，少司命是主宰生育之神。”“但你知道吗，这两个神的名字在古本是另有一种叫法？”“不知道，还有什么叫法？”“大尸命，少尸命。”“真的？”我惊叹起来，这两个名字一下让我联想到赶尸。 “没错。有学者说，这两节是记录和描写赶尸。像《大司命》中的这一段：‘灵衣兮被被，玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。’你看，穿着老司的灵衣，身上戴着镇邪的符玉，赶尸匠为阳尸体为阴，一阴一阳奔走在山路上，众人都不知道老司在做什么。这不是活生生的赶尸写照吗？”“呀，真的很像！”我开始有些相信了。 “像《少司命》中的这一段：‘入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。’尸体在路上行走，无论到哪都是‘入不言’，‘出不辞’吧？由于走在高山僻壤，总有山风吹拂云雾迷漫吧？对死者来说，生离死别是莫大的悲痛，但是有赶尸匠这个‘新相知’帮他们回到故乡，他们也应该感到快乐吧？”“真是非常吻合呀！”我对老刘已经完全由怀疑转为敬佩了！ “还有大家都熟悉的《国殇》：‘出不入兮入往不返，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首虽离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄’。将士在沙场战死，尸体远离家乡，归路迢迢。他们至死仍紧握长剑和秦弓，头颅虽被砍掉，心灵却无悔恨，身体虽已死亡，精神尚存灵气。这种状况，不正是赶尸所要具备的条件吗？”“送灵！赶尸又叫送灵！”我想起汪队讲的故事。 “对，湘西习俗，对一般死人称赶尸，对那些卫国保家英勇战死的烈士，要尊称为‘送灵’，那些死者唤作“灵神”。‘身既死兮神以灵’，正是‘送灵’的文字记录，甚至有人说，《国殇》就是赶尸人念诵的咒语。”“没错，神女峰上，那神秘妇人为张鹏芷仙移灵，念诵的咒语正是《国殇》！”我对老刘的考证已无存疑。可是紧接着又有一个问题：“就算屈原懂得制蛊和赶尸，可他并非湘西人，他是被流放到湘西的。湘西的神秘，与他到底有什么关系呢？”“是的，这正是我一直想破解的疑问。战国时代，士大夫被流放的事情很多，从没听说哪个地区因为有某个人被流放，就产生了神秘现象。那么屈原流放湘西，和湘西的神秘现象，究竟有何联系呢？我仔细阅读楚辞，发现屈原死前曾发出过一个诅咒！”“诅咒？什么诅咒？”“就是《惜往日》中的最后一段话：‘宁溘死而流亡兮，恐殃祸之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识！’学者认为《惜往日》当是屈原的绝命之辞，这首诗的最后四句，当是他留给世人的临终遗言。他说‘我宁愿速死而顺流漂去，恐怕我死后会灾祸不断！’你们看，这像不像一句诅咒？”“如果是他投江时说的话，谁能知道呢，难道是他先写好了再去投江？”“有这个可能。但我更倾向于，这篇诗辞是后人对他话语的记述。”“您是说他死前对别人口述遗言？”“可能在死前，也可能在死后。”“死后？死人还能说话？”我和老董全愣了。 “死人当然不会说话，但会不会托梦呢？”老刘说。 “托梦？”我和老董又一愣。生者梦见去世的亲人，这倒是常有的事，可若把这解释为死者托梦，不就是迷信了吗？ “您相信有托梦这种事？”我问老刘。 老刘没有回答我的问题，话锋一转，谈起屈原楚辞。“屈原作品，流传下来有二十五篇，其中《远游》、《卜居》和《渔父》三篇，是不是屈原本人所作，历代学者多有争论。我在大学写楚辞研究的毕业论文时，曾就此请教导师湘瑶教授。湘教授沉思良久，让我发誓不将他讲的事情说出去，然后告诉我一件尘封的往事。 湘教授说，他上中学时，曾在一个乡绅亲戚家看见一个手抄本的楚辞，以当时的学识，他无法判断那抄本的年代，只感觉其年代久远。抄本开头有段文字，类似现在的序，说屈原放逐时，其女儿婵媛一直伴随，《远游》、《卜居》和《渔父》三篇，系由婵媛记述而作。抄本除史传二十五篇外，另有一篇名为《述梦》，看其内容，应为婵媛所作。湘教授爱其文字优美，遂抄录下来。当时他没有意识到，这个抄本，对研究屈原，是何等珍贵！ 后来抗战爆发，一打八年。等日本投降，他返乡去找那亲戚，才知那乡绅的家当，全在日机轰炸中化为灰烬。湘教授追悔莫及，唯一聊以自慰，就是当年他抄下了那首《述梦》。由于抄本已毁，版本无法考证，其序所述内容又不见于其它史料，没有一点旁证，湘教授只能将其藏于心底。直到文革结束，思想开始解放，他不愿让这个珍贵的史料跟他一起进棺材，才悄悄告诉了我，并将《述梦》抄录给我。“一旦发现相同史料，若我还在世，我会将手抄本的事公之于众；若我不在了，就请你帮忙吧。”老刘说到这，打开书柜，拿出一个陈旧的笔记本，翻到一页递给我，“这就是湘教授抄录给我的《述梦》，你看了就知道托梦是不是子虚乌有了。”我的手有些发抖，赶快接过笔记本，老董也伸过头来看，我索性高声朗读起来： 《述梦》 汨罗沧浪兮，浩浩荡荡， 天地变色兮，日月无光。 沿江一月兮，步履徬徨。 夜来入梦兮，相向怅惘。 正气之浩然兮，怨气之乖张。 欲独洁余身兮，却惹天之祸殃。 唯将血沃忍花兮，唯托梦于媭娘。 飘风屯其破窗兮，神灵倏忽杳亡。 读完此诗，我既惊骇又激动，我一把抱住老董，大声喊到：“老董，我们来对了！绝命诗是真的！婵媛说的是真的！一切都是真的！”老董也笑得好开心：“我一句没听懂，可我听到两个词：‘忍花’、‘媭娘’！你快给我说说，这诗写的啥？”我看看老刘，不敢班门弄斧，“老刘您给说说？”老刘冲我乐了，“还是你说吧，我很想听听你对这首诗的解释。”我又默念了一遍，想了想说：“前三段，应该是以婵媛口吻，写她沿着汨罗沅水寻找父亲的悲伤情景；第四段写屈原托梦，五、六、七三段是以屈原口吻，记述他对婵媛说的话；最后一段是结尾，梦醒人去，唯有月光如水，似泪洒衣襟。这诗的头尾都好懂，只有五、六、七这三段令人难解，屈原的话是什么意思？老刘？”老刘冲我点点头，“没错，这三段是此诗的关键，也是解开历史之迷的钥匙，可惜，至今我也没有完全读懂它。我的看法是：第五段‘正气之浩然兮，怨气之乖张；好恶之并存兮，香臭之齐扬，’是讲善恶并存的某种状况，这种状况应该是与他有关；第六段‘欲独洁余身兮，却惹天之祸殃；九悔肠之百转兮，九死灾之未央，’是讲上面那种状况导致的结果和他对这种结果的悔恨；第七段‘唯将血沃忍花兮，唯托梦于媭娘；驾余辀泛咸池兮，守吾槛兮扶桑；撰余辔兮高驰翔，操余弧兮射天狼’，这里的‘媭娘’显然是指女儿婵媛，这印证了《离骚》‘女媭之婵媛兮，申申其詈予’这句里的‘女媭’的确是指女儿。他嘱托女儿，为了弥补他的过失，替他做某件事情。但是，他究竟要女儿为他做什么呢？单凭那三句诗，是无法解读清楚的。”“只要找到媭娘！”我大声说。 老刘又冲我点点头。“十多年来我在湘西考察，听到很多神女传说，我常常想，她会不会是媭娘呢？但她是两千多年前的人，她怎么可能活到现在？刚才听你说案子，那句‘传承可以百代，媭娘总是一人’一下让我霍然开朗，很可能这就是屈原的嘱托！”“您是说屈原让他女儿创立一个武术门派，杀富济贫，救死扶伤？”老董问。 “不是。他嘱托的事肯定是一个天大的重任，秘密或许在‘唯将血沃忍花兮’这句诗里。霏霏诗里不是也出现了忍花吗？什么是‘忍花’？它做什么用？从食指案看，它似乎与‘蛊’有关。”老刘的分析与婵媛网友不谋而合！ “手抄本让我与屈原研究结缘。我期望它不止一本，渴望能发现另一个手抄本，使屈原研究别开生面。十几年来，我奔走于湘西沅水两岸，搜集了大量关于屈原的传说，但至今没有见到有关屈原女儿的文字资料，更没有发现婵媛陪伴屈原放逐的文字记载，只有在傩戏这样的民间说唱曲目里，才能听到只言片语，但文学艺术与史料不同，不足为凭。同样，有关湘西神女的传说，我也听到许多，可一直未见有任何史料记载，因此我一直以为那些都是神话。直到前年一个意外的发现，让我改变了看法，我开始相信，那些传说虽夹带着传奇色彩，但很可能是有事实基础的。”“您发现了什么？”我好奇地问。 “事属无心插柳。前年我搞一个课题：‘清乾嘉年间湘黔苗族大起义与清军统帅之死因’。这对你们可能是很陌生的事，但在湘西，这是件大事，起义暴发于乾隆六十年正月，很快起义烽火漫延湘黔千百苗寨，十数万苗民揭竿而起。清军调集云贵川湘鄂多省兵力围剿，虽最终将起义镇压下去，但清军也元气大伤，统帅福康安和何琳相继死于军中。”“福康安？是不是那个乾隆的私生子？好像金庸的《书剑恩仇录》写过他。”老董问。 老刘点点头。“就是他，他是大学士傅恒之子，据说乾隆与傅恒的妻子关系暧昧，福康安就是乾隆与她的私生子，乾隆待他如亲生儿子，生前封贝子，死后赠郡王，恩宠无以复加。苗民起义时，他正任云南总督，乾隆火速调他率兵入黔湘平乱，成为清军统帅。福康安是福帅，一生多次统兵平乱，攻无不克，战无不胜。这次讨伐湘黔苗民起义，军事上依旧势如破竹，连战连捷。但就在一帆风顺时，他却突然猝死于军中。没过多久，时任四川总督、与福康安一同平乱、福死后继任清军统帅的和琳，也诡异地死于军中。和琳你们可能不熟，但他哥哥可是大大地有名，就是大贪官和珅。”“听您课题的名称，似乎他俩的死因不太清楚？”我问。 “是的，清史称福、和二人染瘴气身亡，但民间有不同传说，特别是福康安，麻阳县志记载他是在燕子岩一战死于苗族义军之手。是病死还是战死，说法不一。很凑巧，去年我的一位同事去英国作访问学者，他在资料馆查阅资料时，意外发现一批清朝史料，大概是八国联军掠走的。资料中有一卷标注“秘档”字样，里面是有关乾嘉湘黔苗民大起义的各种文件。他是研究苗史的，对乾嘉苗民起义的史料很熟。那卷里的材料他在国内都见过，看来只是个副本，不免有些失望。翻到卷尾时，突然有几页内容吸引了他，那似乎是一个在福康安大帅府任文官的人写的随军日记，不知为何存于此卷。日记中写到了福康安和和琳的死，他觉得很像小说，拿不准真伪，就把这几页复印了带给我。正是这几页纸，改变了我的看法。我相信，我找到了有关神女传说的真实的文字史料！”老刘说到这，从书柜里拿出一个文件夹，递给我说：“文字不太长，有半小时足矣。想必你睡前有看书习惯，今晚就拿它作消遣吧，看了兴奋睡不着可别怪我哟！”说完领我和老董去了隔壁招待所。 老董沾枕就着，一着就打呼噜。虽然已经两夜没睡好觉，但我依然睡不着。那个文件夹诱惑着我，像馋猫嘴边的一条鲜鱼，不断散发出美妙的味道。终于我抵挡不住诱惑，打开床头灯，轻轻翻开塑料夹。虽然那里面只是一叠复印纸，但我似乎闻到陈年累月的霉味，似乎触摸到薄如蝉翼的宣纸，有种一碰就碎的感觉。 全是直版，从上到下，从右到左，蝇头小楷，清瘦秀丽，接近柳体。初看很像女孩子的字，但细细品味，那清秀绵软的字迹中，透着些男性的潇洒，同时隐约流露出某种怪异的情绪，像是恐惧，又像是迷茫。这部日记断断续续，时间不连贯。好在是乾隆朝的事情，距今已两百多年，何月何日已不重要，姑且隐去。当然，全是文言文，为了读者方便，我在此试着翻译成白话文。以下是日记的内容： 日记一： 今天是个好日子，楚黔川三路大军在镇筸会合，大帅（指福康安）与川督和琳、楚督福宁骑着骏马一同入城，后面是德楞泰、花连布、珠隆阿、西津泰、纶布春、多隆武六位满族大将护驾。再后面是一辆特制的囚车，囚车上是四面带刺的铁笼，里面押着在高多寨后山大岩洞中被俘的逆苗贼首吴天半。随着车轮的颠簸，吴天半在囚笼中前扑后仰，被铁刺扎得鲜血淋淋，不时发出痛苦的号叫。但这只是个开头，想到他即将被押送京城，在菜市口凌迟处死，眼前的罪过就不算什么了。 这是一座令人压抑的古城，我觉得充满晦气，因为它到处都是黑色、白色、青色和蓝色，让人沉重。黑色是苗民的头帕，折叠高耸；白色是苗女身上的银饰和刺绣，亮得晃眼；青蓝色是苗民的衣裳，如同远山的墨黛。还有那乌黑的檐瓦、青石板的街道、绿油油的沱江水，将一切喧嚣全都隐藏起来，只留下静谧和空灵。街道干净得没有一粒尘埃，不禁让我想起一位老司的话：“如果一个人家很干净，你就要小心了，不要喝水，不要吃东西，因为她会放蛊。”如果这话当真，那镇筸这座城池，简直就是个蛊城！ 我唯一喜欢的，就是沱江上的那座虹桥。听船家说，过去沱江是从左岸穿越而过，绕个大弯又回过头来。洪武三年，朱元璋梦见西南方向要出天子，争他皇位。立即派人明查暗访，从四川一路寻来，发现镇筸南华山与皇帝梦中景色相仿。为破坏此处风水，就将沱江改道，叫做斩断龙脉。据说改道时沱江水色如血，将两岸石头浸染，至今仍然鲜红。明朝灭亡后，镇筸人为了连接龙脉，便在此处修了虹桥。朱元璋的梦真是很好笑，方向完全搞错了，真命天子不在西南，而在东北！ 大帅住进总兵府。四个月前，这里住着镇筸总兵明安图。正月二十二那天，他率一千四百官兵到雅酉平乱，却被逆苗杀死，随行的同知彭凤尧，把总戴增标也一同阵亡，一千四百官兵只逃回来几个。圣上闻讯震惊，急调大帅赴湘黔平叛。大帅统兵万人，二月入黔，三月入楚，四月入湘，一路势如破竹，横扫逆匪，擒获匪首吴天半，战功赫赫。圣上恩赐大帅三眼顶带花翎，封为贝子。宗室之外封此显爵，大帅堪称第一人。 沉寂已久的总兵府终又有了生气，但我对这座府阺感觉很不好。墙面斑驳，窗雕素然，瓦当稀疏，飞檐凌乱；铺地青石参差不齐，雕花廊柱歪歪扭扭；房上杂草随风摇弋，破烂的窗纸在暮色中呻吟。这和昆明的大帅府无法比拟，住在这府里，不知会不会闹鬼？ 然而大帅似乎并不介意。他将屠城黑刀挂在中厅壁上，视它为镇宅之物。他最喜爱在夜色中坐于中厅，看那冰冷的月光在刀刃上漫步。“刀属于爷们儿，针属于娘们儿！”这是大帅的口头禅。当年英使马嘎尔尼邀请大帅观看火枪操演，大帅不屑一顾，“看亦可，不看亦可，不过是以火药代刀而已。”可见大帅对刀的钟爱。可我看着那刀总会心惊胆颤，每当夜风袭来，那刀就会发出凄厉的声音，像女人在哭泣。据说世上有十把最诡异的刀，屠城黑刀排在首位。老天保佑，可别让大帅栽在这把刀上！ 日记末尾这段话引起了我的好奇，不知“世上十把最诡异的刀”都是何刀？为何屠城黑刀会排在首位？这位官员为何会害怕福康安栽在这把刀上？忙接着看下去： 日记二： 今接逆苗贼首石柳邓下书，言其欲设一擂台，以比武了断这场战事。邀大帅亲至，与柳邓刀剑相搏。如柳邓胜，即请大帅退兵回府；如柳邓败，任凭大帅处置。大帅看后哈哈大笑，摘下屠城黑刀，将那一纸战书抛于空中，利刃轻轻一挥，薄纸已成两截。 “凤翔君”，大帅微笑着问我，“你随我多年，可知这刀的名字？”我肃立答到：“知道，它叫屠城黑刀”。 “你可知此刀来历？”“此刀据说用陨铁锻造，故颜色乌黑。一位元朝将军持它西征，在攻打一座城池时，遇到城中军队的顽强抵抗。战争打了九天九夜，元军死伤惨重。直到城中最后一名士兵战死，城池才被攻下，此时城中成年男子已全部阵亡，唯剩妇女儿童。这位将军下令将全城儿童集中在广场上，当着母亲们的面，用这把刀将孩子们的头一个一个砍下来，以示警告。被砍头的儿童据说多达七百，有数十位母亲当场哭死，其余的母亲也全都自杀，城中竟无一生还者。从此这把刀就被称作屠城黑刀。每逢天阴雨湿，此刀就会发出哭泣，据说是那些母亲的幽灵在痛哭，而那位元朝将军最终竟死于此刀之下。所以大帅，凤翔以为还是远离它为好。”我斗胆说了这番话，恐怕大帅会勃然大怒。谁知大帅并不生气，他用指轻弹刀锋，听那黑刀发出清脆的响声。“你有所不知，”他说，“我富察氏四代侍候皇上，能当到一等带刀御前侍卫，此刀功不可没。它伴我平川乱、打回回、赴台征讨林文爽，进藏降服廓尔喀，砍下的脑袋堆成山，它却不曾卷过锋刃。它的真正奇妙你并不知晓，今天我告诉你，它是一把喝血的刀！”大帅的话吓得我一哆嗦。“大帅，何谓喝血的刀？”“无论此刀割破多小的伤口，伤者也会流血不止直至死亡。石柳邓想与我刀剑相搏，实在是自寻死路。我听说石贼有个女儿叫石幺妹，长得如花似玉，也会些功夫，待我杀了石贼，将石幺妹捉来，若真有国色天香，便纳她为妾吧。”大帅说完一挥刀，刀锋呼啸，我又听见了女人的哭声！ 这节日记看得我毛骨悚然。想不到黑刀竟如此血腥。那位元朝将军一定是个变态狂，否则怎会干出如此残忍之事？福康安与石柳邓的比武结果如何？我急忙往下看： 日记三： 擂台赛设在乌龙大寨。当大帅率十余亲兵赶到大寨时，擂台前已是人头攒动，附近苗寨的村民都赶来观看。 正午时分，大帅与石柳邓登上擂台。与大帅魁梧的身材相比，石柳邓显得矮小。他的穿着很奇特，头戴铜角帽，身着棕片甲。据说蚩尤铜头铁额，这显然是模仿蚩尤的形象。更引人注目的是他手中的刀，我一眼认出那是传说中的“鬼手”，在十把最诡异的刀中排名第六。传说制刀者将自己的右手砍下做成刀柄，并将诅咒附在刀上。被此刀砍中的人，全都疯了。 一把喝血的刀，一把发疯的刀，决斗变成兵器之间的较量。结果很快揭晓，两刀接触的瞬间，屠城黑刀已将鬼手斩成两截！不愧是天下第一的诡异之刀呀！ 石贼见鬼手被折，惊愕之极。大帅趁他发愣时，挥刀向他砍去。那贼身手倒也敏捷，一个后翻已落于擂台之下。忽然看热闹的苗民中很多人拔出刀剑，杀向擂台，原来石贼早有埋伏。但大帅何等聪明，也早有防备，挥刀一声长啸，埋伏在外围的清军蜂拥而出。这场混战杀得天昏地暗，清军大获全胜，斩得千个逆苗首级，遗憾的是让石柳邓逃掉了，不过大帅如愿以偿，生擒了石贼女儿石幺妹，还有她的六位女亲兵。 第一眼看到石幺妹我就呆了。她的确很美，但那是一种野性的美。用“如花似玉”、“国色天香”来形容完全不合适。猛一看，并不算得是多么稀罕的美人，但细细琢磨，那副眉眼，那副身段，都透出一种诱人的魔力，令人无法抗拒。不过，从那美的背后，我看到一股杀气。听花连布将军说，石幺妹本是可以逃脱的，清兵追击时距她很远，可不知为何，她与那六个女兵跑得很慢，致使被清军追上擒获。这更让我有一种不祥的预感，似乎某种灾难即将降临。 但大帅丝毫没有预感。他看着石幺妹，像一头雄狮欣赏自己爪下的小鹿。“果然不错，”他对猎物很满意，甚至对那六位女亲兵也很满意，“想不到穷乡僻壤之地，竟会有这样的尤物！”他将六个女兵赏赐给六位将军，将石幺妹带回了总兵府。 当幺妹进府时，我忽然听见屠城黑刀发出一声呻吟，我猜测，它是在警示我们，鬼要来了！ 看来这位文官有些神经过敏，总是疑神疑鬼的。他似乎对刀很有研究，一眼就看出石柳邓手中的刀是“鬼手”，知道它排行第六。不过，眼前让我关注的已不再是刀，我更想知道石幺妹的事情，一个弱女子身入虎穴狼窝，她的下场必定会很悲惨。赶快看下去吧。 日记四： 鬼真的来了。 今天一早，德楞泰的亲兵匆忙跑来报告，德将军疯了！ 我陪大帅赶到德将军住处，这原是镇筸把总戴增标的家，戴把总被逆苗杀死后，家眷迁回老家，这里空了，给了德楞泰。这院落比大帅住的总兵府还破旧，还阴森。我们一进院门，就看见德将军赤身露体，绻缩在墙角下。他本是个魁梧的状汉，眼下却显得干瘪瘦小，眼睛充满血丝，目光满含恐惧。 “德楞泰，你闹什么鬼！”大帅厉声向他喝到。 “你、你是谁？”平常鞍前马后的德将军，现在竟连大帅都不认识了。“别抓我，我不去，我不去！”他大声嚎叫，好像大帅是勾魂的黑白无常。 “你们把他架起来，给他穿上衣服。”大帅命令亲兵。几个亲兵上前搀扶德楞泰，谁知德楞泰纵身跃起，一头向院内的影壁墙撞过去，喀嚓一声，他的脑袋像熟透的西瓜一样裂开，脑浆溅在墙上像鲜红的瓜瓤，檐上一只乌鸦哇的一声惊飞了。 大帅脸色铁青，大步跨进屋去。我们怕出意外，紧随其后。屋里寂静无声，地上纤尘不染。我替大帅撩起卧室帘子，大帅向屋里看去，突然愣住了。只见那个赏给德楞泰的女兵，赤身露体躺在床上，面色异常平静，像在熟睡之中。大帅大步走到床前，俯身探看，那女兵气息已无。奇怪的是，她周身没有一点伤痕、一丝血迹，神情安详，宛若沉睡之中，面色红润，越加显得美艳。身下白丝绸褥子上，几星斑斑红色，似在述说昨夜的痛苦。看到它，再看看床上玉体横陈，我不免想入非非。 “美呀，我要！”大帅身后一个亲兵竟被这女尸所惑，竟发疯般向女尸扑过去。大帅劈手给了他一个大耳光，“混仗东西！死鬼也想要！拉出去砍了！”他大声喝到。那个亲兵被拉了出去，我忙将大帅拽出卧室，“大帅，情事诡异，此院怕是有妖孽作怪，还是赶紧离开为好。”回到大帅府，我将自己的忧虑告诉大帅：“苗人好使蛊，石幺妹和她的亲兵怕是来者不善，千万莫为女色所惑，中了逆苗奸计。”大帅哈哈大笑，“凤翔君过虑了，所谓邪不压正，那些巫蛊之术，无非是些障眼法，吓唬小孩可以，可能奈我何？石幺妹昨夜已让我破身，我今天不是好好的？其他五位将军不也都好好的？德楞泰大概是染了瘴气，或是连续作战，累得精神失常，不足为虑。”说完他看看墙上悬挂的屠城黑刀，“有宝刀镇宅，什么妖魔鬼怪也不怕！”忽地一阵风过，我又听见屠城黑刀发出一声呻吟！ 这位福康安倒有些男子气概，俗话说“见怪不怪，其怪自败”，不知这话在他身上是否应验？不过，他若真把湘西蛊术当作吓唬人的小把戏，恐怕是大错特错了。自从经历了食指案，我这个原本对蛊术一无所知的人，以经完全相信，世上真的有蛊，过去有，现在仍然有。德楞泰的发疯，让我想到秋月。她莫名其妙地疯了，差一点咬断手指，至今仍住在精神病院。还有柔荑，在那个大雪纷飞的夜晚，突然疯狂地撞向落地玻璃窗，像只折翅的大鸟，投向黑暗的深渊。我确信，她们的精神失常，一定是中了蛊术。我预感到这位福大帅就要倒霉了。 日记五 我的预感一点没错。前天，花连布也忽然疯了，而赏给他的那位女娇娘，也同样诡异地死在床上，没有伤痕，没有血迹，没有中毒，没有任何合理的死因。士兵们想捆住发疯的花将军，却被他挥舞宝剑，连斩十二条人命，最终引颈自刎。大帅这才感到蹊跷，他下令将剩下的四位女兵关押起来，看看事态如何发展。至于石幺妹，他仍然金屋藏娇，他太迷恋那苗女，她也太能勾魂。 结果证明事态已经失控。今天早上，珠隆阿将军也疯了，而昨晚他是独自睡的。清晨时分，站岗卫兵听到他发出野兽般的嚎叫，待砸开门闯进屋时，他已倒栽葱般插在一口大水缸里淹死了。在他疯颠的同时，赏给他的那名女兵，也在关押的房间里停止了呼吸，并不是上吊或自刎，而是静静地躺在床上死去，没有伤痕和血迹。短短几天，大帅就损失三员虎将，他们都是满族人的骄傲，是巴图鲁中拔尖的勇士，就这样莫名其妙地死了。西津泰、纶布春、多隆武哭得泪人一般，我觉得，他们在哭死去的弟兄，也在哭自己，他们不知所措，不知厄运何时降临到自己身上。 下午，亲兵带着一个苗族老汉来到大帅府，他自称石老稞，是土人寨的一个老司，是个良苗，愿意为官府效力。他在大帅府转几圈，又到几位死去将军的宅院看了看。“是蛊，非常厉害的血蛊！”他惊恐地对大帅说。 “何谓血蛊？”大帅问。 “大帅不知，湘西苗家蛊术可分四种：虫蛊、情蛊、巫蛊、血蛊。四蛊中，以血蛊最厉害，而血蛊中，又以经血蛊最厉害，死去的三位将军，皆是中了经血蛊，中了此蛊，必死无疑。”“何谓经血蛊？”大帅追问。 “所说经血蛊，是年轻美貌女子下的一种蛊毒。欲制此蛊，需觅一荒山野岭处，于月圆之夜，择一空旷平地放一脸盆。女子脱去衣服，一边念咒一边舞蹈，此时山林之中各种毒物会被吸引过来，爬入脸盆。女子将毒物带回家，以自己经血喂养，待养得极肥大时，将其焙干研末，制成蛊毒。此毒不像一般蛊术，不放于食物饮水中，而是藏于女子下体。若男子与女子交接，蛊毒便随阳物进入男子体内，快者一两日就会发作，慢者可拖两三年才发作，一旦发作，状如疯狂，终自残而死。”“难道无法可解？”大帅焦急万分。 “正所谓解铃还需系铃人，能解此毒者，唯有施毒女子。湘西女子用情专一，有些女子怕男人外出不归，便以此法控制。男子如按时返家，平安无事；如逾期不归，女子只需启动意念，男人体内蛊毒立时发作，除非女子本人施救，别人就是华佗再世，也无力回天。”“可为何那几个女子也会死了？”“这正是断绝后路之招。若女子对那男人恨之入骨，必欲其死，则男子蛊毒发作时，女子自身之毒也同时发作，只是并不疯颠，死得毫无痛苦。女子一死，再无人能有解药，那男子也就毫无求生希望了。”“如此说来，我这三位将军的性命，倒攥在那三个女子手上了？”“正是，她们若肯施救，将军们还能保住性命，她们若死，将军们也就没了指望。而且不但将军们危在旦夕，就是大帅您，恕老稞直言，也一样命悬一线了！”“你是说我也中了经血蛊？”“正是，且中毒之深，恐怕是最重的一个！”大帅顿时面如死灰。“真的无法可想吗？老先生若能施救，康安当涌泉相报！”“非不为也，实不能也。老稞竭力而为，也只能救得各位半条性命。”老稞叹息到。 “半条性命？怎么讲？”“我不能解经血蛊毒，但能解苗女身上的蛊毒，苗女不死，各位尚存一线生机。”“苗女不是死于经血蛊？”“不是，经血蛊只害男人，苗女自身下的是虫蛊，老稞可以解得。”大帅思忖片刻，摇摇头说：“她们个个视死如归，即便不死，又怎会为我解蛊？难道除了苗女，天下再无人能解此毒吗？”“我曾听说，湘西有位侠女，能解此蛊。”“真的吗？”大帅喜出望外，“此女何名？住在何处？”“大概十年前，沅陵有对新婚夫妇，新郎要赴省城赶考，新娘怕他不归，下了经血蛊，约以三个月为期。谁知新郎如期归来，新娘却在前一天不慎跌下山涧，意外身亡。到时蛊毒发作，新郎疯颠，无人能解，欲跳山崖；其母痛不欲生，意欲与儿子一同跳崖，两人被家属拉住。此时恰有位年轻妇人路过，听说经过，援手相救，也不知用了什么高招，竟将蛊毒解了！”“可曾留名？”大帅焦急地问。 “那妇人飘然而去，不曾留名。新郎母子四方打听，欲寻觅恩人重重答谢，但沓无踪影。后来不知谁说，那妇人是位世外高人，隐居深山之中，人称‘赤水女子献’。”“有名就好，我立即驰驿传信，命湘西各地官员广贴告示，寻找赤水女子献，找到者重重有赏！”大帅像是捞到一根救命稻草，可我对石老稞的话不太相信，湘西大山之中多有豺狼虎豹，蛇蝎熊罴，一个女子怎么可能在那么恶劣的环境里生活呢？ 看到这，我兴奋不已。我相信，石老稞说的这位年轻妇人，一定就是媭娘！只是不知为何，被人称作“赤水女子献”。这名字很古怪，赤水应是地名，红军长征四渡赤水，记得是在贵州，虽说离湘西不远，毕竟不在一省。难道说，媭娘曾在贵州生活过？白眉老人的故事中，媭娘被称作九天元女；汪队爷爷的故事中，媭娘被称作玄女；这部日记中，媭娘又被称作赤水女子献，她到底有多少名字呀？这位官员不知道媭娘的本事，如果他听过九天元女和玄女的传奇故事，他就不会有那样的怀疑；九天元女有万毒不浸的紫金藤，玄女有降龙伏虎的神兽小魁，媭娘何惧虎豹豺狼，蛇蝎熊罴？不知福康安能否找到媭娘？媭娘是否能为他解蛊？我急忙往下看。 日记六 告示贴出已经十二天，至今没有赤水女子献的消息，大帅将赏金增加到一千两白银，仍没人能提供她的行踪。石老稞解了苗女体内的蛊毒，反到是害了她们。大帅先是好言相劝，许以荣华富贵，请她们解除蛊毒，她们却轻蔑一笑。第六天，西津泰蛊毒发作，变得疯狗一样，见人就咬，只好用铁链捆住，任他汪汪狂叫。大帅的忍耐到了头，他暴跳如雷地大声吼着，“给我用最狠毒的刑法！只要别死，用什么刑都可以，用多长时间都可以，直到她们答应！”四位如花似玉的苗女被拖进行刑的小黑屋，那屋就在大帅府的后院。从那一刻起，大帅府就回荡着少女的惨叫声，空气中也充满皮肤烧焦的糊味。行刑的人都是从军营里挑选的老兵，他们见惯了血肉横飞，练就了铁石心肠，很多人甚至心理变态，折磨女人会给他们带来无限快感。我想象得出，他们如何用烧红的通条在雪白的肌肤上烙出黑印，如何用铁钳一个一个拔下她们的指甲，如何将整桶辣椒水灌进肚里，再用带着铁钉的皮靴猛踩她们高高隆起的肚皮，看着血水从口鼻中喷射而出。至于那些更阴损更歹毒，专门针对女性私处和乳房所发明的刑法，简直无法用文字形容，我只能说那绝对是女人无法忍受的酷刑，我从未见过哪个女人能挺过这些酷刑，哪怕是只坚持一个时辰！ 可是这四位苗女竟然挺住了！她们一次次昏死过去，又被凉水喷醒，她们的纤纤玉指全都血肉模糊，身上布满鞭痕和烙印；她们原本曼妙秀美的乳峰已烫成焦痂，牙齿也被拔得七零八落，除了没有受伤的面庞还有个人样，其它可谓体无完肤，惨不忍睹。但折磨了三天，她们无一屈服，无一答应解除蛊毒。被铁链捆着的西津泰已经奄奄一息，纶布春也呈现疯相，不得不捆在屋里。大帅无计可施，像头掉在陷阱中的狮子，在房间里不停地走动。最后他从墙上取下屠城黑刀，命手下对三位女兵实施凌迟，每天一位。他已不在乎几位将军的性命，只希望残酷的剐刑能够吓倒石幺妹，为他解除蛊毒。 石幺妹赤裸身体关在站笼里，被强迫观刑，一旦她闭眼，烧得通红的烙铁就像毒蛇一样，狠狠咬住她的肌肤。她只能眼睁睁地看着，她手下的亲兵被那把屠城黑刀像削羊肉片一样，一点点肢解，听着她们痛苦地惨叫，直到沓无声息，最终成为一付骷髅。 今天，当最后一个亲兵被凌迟完毕，大帅对着站笼里的石幺妹大声吼到：“你为不为我解毒？”石幺妹秀美的面孔，已肿得可怜。她吃力地睁开眼睛，看看福康安，坚定地摇摇头。 大帅恨得咬牙切齿。“看来你是想青史留名？好吧，既如此，我成全你。但我不会剐你，这个法子太仁慈。明天我请你骑木驴，让你尝尝木驴插你的滋味！我要让天下人都知道，湘西苗家有个石幺妹，骑木驴游街，你恐怕是苗家女人里，第一个享受木驴的淫妇吧？”大帅说完，仰天大笑。 大帅的话让石幺妹的目光中闪过一丝恐惧，也让我打个冷战。天啊，大帅真是怒极发昏，他忘了此前是他与幺妹同床共枕啊！若说幺妹是淫妇，岂不等于说自己是奸夫了吗？我想劝说大帅，却无法启齿，只能看着石幺妹被拖回牢房，我知道今晚是她此生最后一夜了。 这节日记看得我心惊肉跳。一个被逼入绝境的人，是什么事情都做得出来的。石幺妹以身下毒是如此，福康安使用木驴之刑亦是如此，他所能想到的，天底下对女子最严厉的惩罚也只有木驴了。木驴之刑起于北周，当时叫“刺马”，是在木马背上钉上大铁钉，将女子赤裸下身缚于马上游街示众，钉尖插入女子私处，令淫妇两腿间血流不止。清朝将刺马改进成木驴，驴背上竖一粗大木棒，随车轮旋转不断上下，车轮转一周，木棒就捣入体内一次。直至盆骨破碎，血尽而死。可怜的石幺妹，在经受了种种肉体折磨后，还要忍受赤身露体游街示众，被木驴窝穿插的肉体与精神的双重折磨，媭娘呀，你快来救救她吧！ 日记七 我终于见到了神秘的赤水女子献。 昨晚，大帅正焦急地在厅堂踱步，岗哨进来报告，门口有个女子，自称赤水女子献，要见大帅。这消息像个炸雷，震动了大帅府所有的人。人们都站在东西厢房前，想看看这女子是否有三头六臂。 那女子由大门进来，气度雍容，步履沉稳。她身穿青衫，背个藤篓，篓沿系着一条狐尾，不，不是一条，分明是九条，准确说，是一条分了九岔的狐尾！我的天，那不是九尾狐的尾巴吗！ 记得小时看《南山经》，里面说“青丘国在其北，有狐四足九尾；啼声似婴儿哭，其肉食之可辟妖邪之气。”《吴越春秋》里说九尾狐“太平则出而为瑞，”禹娶涂山女子，就是九尾狐献瑞的结果。《瑞应图》记：“王者不倾于色，则九尾狐至。王法修明，三才所得，九尾狐至。”我从小就梦想着有一天能见到九尾狐，谁知今天有幸，看到了狐尾！ 这是否预示战斗即将结束，和平就要来临？ 女子献一进门，忽然满院花香。五月春花已谢，秋蕊未开，怎么会有如此浓郁的花香？那香气沁人心脾，让人心旷神怡。我甚至怀疑她是百花仙子，是楚辞中的湘夫人！ 大帅毕恭毕敬，请女子入座。 “您是赤水女子献？”大帅满心欢喜地问。 “就算是吧”，女子微微一笑。 “您看我是否中了经血蛊毒？”女子点点头，“不但你，府中上上下下，均中了蛊毒！”此语一出，兵丁仆人皆大惊失色！本以为只有与苗女睡过的六位将军与大帅中了蛊毒，没想到我们全跟着中了毒！ 大帅不信，他争辩到：“石老稞说，经血蛊必须与苗女交合才会中，他们碰都没碰苗女，怎么会中蛊？”“他们中的不是经血蛊，是一种措蛊。此蛊不需接触，凡嘘之以气，视之以目，皆能传毒于人。中此毒者，日渐消瘦，口腥眩晕，最终抑郁而死。”大帅大惊，原来苗女一入门，便对我们下了蛊，这可真叫引狼入室呀！ “我们所中之蛊不知……,不知……，不知贵人能解否？”大帅不知该如何称呼女子献，按年龄似应称夫人，但不知其婚否，思忖片刻，用了“贵人”，倒也贴切。 女子点点头。 大帅心花怒放，“贵人若解得蛊毒，有何要求尽管提，金银珠宝，豪宅良田，康安定倾其所有，报答贵人救命之恩！”女子摇摇头，“我只有两个要求。”“贵人请讲。”“第一，石幺妹交我带走。”“这可不行，她是逆苗贼首，朝廷要犯，康安不敢擅自放人。”大帅口气坚定。其实他不放幺妹，是恨之太深，必欲杀之后快。女子听了起身向外走，满府人全瞪大眼睛盯着大帅，心说女子一走，蛊毒谁解？ “且慢！”大帅忙将女子拦下。“不知贵人第二个要求是什么？”“第二个要求，”女子手指墙上悬挂的屠城黑刀，“毁掉此刀，你终生不得再动刀。”大帅愣了，“我富察氏四代侍候皇上，一等带刀御前侍卫，怎可不用刀？此事万难从命！”“看来刀比命更重要。”女子叹息一声，拿起背篓再向外走，满院人全急了眼，扑通跪在地上，拼命给女子磕头。 “你是汉人，为何要帮苗人？”大帅大声喝问。他领兵多年，惯于发号施令，从来都是别人求他，何曾求过他人？此时怒火中烧，看来若不肯解蛊，他会挥刀将她斩首！ 女子闻言缓缓转身，盯着大帅，目光不怒而威，让人不敢直视：“你是满人，我为何要帮你？”此言一出，跪着的人都吓了一哆嗦，此话可是灭九族的大罪呀！ 大帅险些被问住，他素来善辩，马上答到：“当今天子是满人，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，你是满族的臣民，当然要帮满人！况且当今圣上英明仁德，创一代盛世，四方乐奏，八面来降，丰功伟业，哪朝可比？你不帮满人帮谁？”大帅振振有词。 “如此说来，当初大明天子是汉人，洪承畴、吴三桂叛明降清，实乃乱臣贼子，何以封王赐爵？若说仁政德政，满人入关行剃发令，留头不留发，留发不留头，更不用说扬州十日，嘉定三屠，血流漂杵，仁德何在？若真施仁政，何至有湘黔苗民之乱？”女子一席话，听得所有人目瞪口呆，大帅也哑口无言，他的脸憋得通红，几次要伸手拿刀，终又将怒火压下。 “苗民以蚩尤为祖，天生长有反骨！”大帅想拿蚩尤与黄帝之争说事。 “非也！蚩尤乃炎帝后裔，如同犬戎乃黄帝后裔一样，与汉族同根同源。蚩尤与黄帝相争，是骨肉相残，黄帝虽胜，只能保一时平安，却留下千古后患。传说帝徙蚩尤于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪定而天下咸服。如今看来，天下果真咸服吗？且远古洪荒，女娲化万物，以肠化十人，那时有何汉满苗戎？又怎会烽火连天？事情就坏在称王称霸，以一人御天下，以一族御天下，以一国御天下，以为刀剑无敌，所向披靡，施仁政是假，施暴政是真，结果害人害己，所谓君子之泽，五世而斩，即是此理。”女子一番话，说得大帅忍无可忍。他猛然拔出屠城黑刀，恕吼到：“贱人一派胡言，难道不怕我将你千刀万剐！”女子一声冷笑，“你那根黑炭棒只能吓吓孩童，能奈我何？”“我这把刀可是喝血之刀！”“我与你打个赌，你我放手一搏，你若胜，我马上解了所有人的蛊毒，石幺妹任你处置；我若胜，石幺妹交我带走，你就速留遗言，准备料理后事吧。”大帅沉吟片刻，“何为胜负？”“你的刀只需伤到我，即为你胜。”“你用何兵器？”女子摇摇头，“兵器是蠢男人用的，我只赤手空拳。”大帅仰天大笑，“天下竟有如此狂人，敢赤手空拳抵挡我的屠城黑刀！也罢，虽说此刀喝血，但也需几个时辰血才流干，想必够你解蛊的时间了。贱人，看刀吧！”大帅挥刀砍向女子，我看得出他并未使出全力，毕竟要留活口。满院人屏气观瞧，都在祈祷大帅得胜。我觉得大帅取胜应在情理之中，他四代家传，刀法极其精妙，那女子赤手空拳，如何能够抵挡？谁知黑刀劈到女子头顶，她忽然一个旋转，便到了大帅身后。大帅转身再砍，女子又一闪转到他身后。大帅大吼一声，使出八方风雨藏刀式，刀锋四面出击，其速之快已化光影。可刀快那女子更快，月光下已看不清人在何处，只见一团青影在大帅身边旋转，令刀锋屡屡落空。 大帅骤然停刀，冲着女子大喊：“你总这样躲来躲去，何时能分出胜负？”女子微微一笑，在大帅面前站定，“请君出刀！”她话音未落，大帅早使足力气，一刀劈下，看来他已不顾女子死活，只求一胜了。随着刀锋呼啸着落下，满院人都绝望得闭上眼睛，不忍看那颗美丽的头颅滚落地上。忽听屠城黑刀一声哀鸣，大家睁眼一看，那刀竟被女子用两指死死夹住，大帅拼命运气，可刀既砍不下去，也拔不回来；女子笑盈盈的，举重若轻。相持片刻，女子大喝一声，双指一错，竟将屠城黑刀拦腰剪断，断锋遭女子食指一弹，碎屑万片，四下飞迸，有一片竟打在我身上。 大帅面如死灰，呆立不动。女子飞奔后院，救出昏迷不醒的石幺妹，放于篓中，背着大步走出府去。一些兵丁追出门外，哀求女子治蛊，女子朗声说：“我入府时，你们可闻到花香？”兵丁们连连点头；“刚才我指击断刀，你们可感觉身上被碎屑所中？”兵丁们又连连点头。“你们罪不至死，我已解了你们身上的蛊毒，从此莫再欺压苗民，使刀者，死于刀下，切记！”说完飞奔而去。 这时大家才松了口气，知道性命已经无忧。 我望着地上那半截断刀，知道大帅死到临头了，他没有了刀，也就没有了命。 没错，赤水女子献肯定就是媭娘！她力斗福康安的场面，恰似白眉老人与云鹏老董的比武；她指弹断刀，就是白眉那招“天女散花”！更让我惊讶的是，她不但武功高强，治蛊高明，还有学问、善思考。女娲是中国的始祖母神，传说她以身体变化万物，以其肠化十人，还有女娲抟土造人的传说。媭娘的思辨穿透时空，想到远古洪荒，人类创世之初。不分民族，没有国家，也没有种族之间、国家之间的杀戮；她说华夏大地上的古人，都是我们的祖先，包括炎黄，也包括蚩尤；她说“使刀者，死于刀下”，“君子之泽，五世而斩”，这些都是警世明言，可惜福康安不能领悟。他的命与刀紧密相连，没了刀，他将死。还有一样东西让我很感兴趣，就是九尾狐。古人常把罕见的动物、植物和气象的出现，称作祥瑞之兆。汉石画像中常见九尾狐与兔、蟾蜍、三足鸟等并列于西王母身旁，以示祥瑞与子孙兴旺。媭娘送灵时有一足兽，救人时有九尾狐，这些究竟是畸形的动物，还是真的神物？是历史被神话，还是神话中掺杂着历史？一切只有找到媭娘，才有答案。眼下我更急于知道福康安的下场，这个统帅千军万马的汉子，与其说是死于一个弱女子的蛊毒，不如说是死于他对刀的崇拜，对血腥和暴力的崇拜，不知他离开这个世界时，可会悔悟？ 日记八 大帅病倒了。 在他躺倒前，西津泰、纶布春疯狗般挣扎了几天，还是没能逃脱死神；仅剩的多隆武将军精神崩溃，在发疯前上了吊。六位骁勇的巴图鲁，没有死在战场，却死在女人手下。大帅听到多隆武的死讯，口喷鲜血，栽倒在地。我们将他抬到床上，灌下几口老参汤，他才慢慢睁开双眼。他吃力地对我耳语，“我家四代英名，不能毁于一旦。你快把和大人请来，我有话对他说。”走出府门，我忽然愣住了。十天没出门，镇筸城似乎变了个样。原本幽静苍凉的古城，忽然充满喧闹。沱江上，十几艘龙舟正竞相飞渡，吊脚楼的窗户都打开了，不时从窗内抛出一只只鸭子，翻着筋头，拍着翅膀，跌落水中。城中良苗都聚集在沱江两岸，许多小伙赤了胳膊腿肚，扑进水中追逐鸭子，盛装苗女高声尖叫，兴高采烈。青石小巷里，苗妇们提篮叫卖，篮里是热腾腾的棕子；许多行人买了棕子抛入沱江中。我才想起今天是五月初五，是端午节，苗族人正在祭祀屈原亡灵。我不禁感叹，屈原是汉人，苗人却也要祭拜他。不同的民族过着共同的节日，这大概就像女子献所说，我们都是同根同源吧？ 和大人随我匆匆赶到帅府。“福帅，您是累的，好好休养几天就会好的。”和大人为大帅宽心，大帅中蛊之事他一清二楚，只是无能为力。 “你不用安慰我，统军之人，马革裹尸，死而后已。我死后，大帅重任就由你担当了。我一生为皇上四处征战，每战必胜，不曾想栽在苗疆。苗疆三十年一小反，六十年一大反，看来光靠筑城修垒是不行的，治苗还是要顺从民意。民为贵，社稷次之，君为轻，只有民心安定，苗疆才能稳定，望和大人将此言禀告皇上。”和琳握住福康安的手，不禁热泪盈眶。 “眼下天气炎热，镇筸离京城万里之遥，我死后就地安葬。对外就说我在攻打长吉山岩石岗时受重伤而死。葬礼一切从简，你统帅大军早靖苗疆，即是对我最大安慰。凤翔君，”“在”，我赶紧上前。 “我有遗折报与皇上，你代我写来。”我连忙执笔，大帅一字一顿，吃力地口述了最后的遗言： “臣自幼深蒙皇恩，几十年来，屡屡统兵南征北战，而此次出师未能尽早竞事，仰得垂廑，有辜委任。臣身为统帅，未死于刀下，而死于蛊女之手，奇耻大辱，无颜见京城父老。个中详情，臣凤翔逐日有记，皇上阅后即知。吾死后，谨荐和琳担任统帅一职，请皇上明鉴。”说到这，大帅闭眼挥手，示意和大人与我退下。我们以为大帅累了，想要休息，刚转身向外走，便听背后有响动，回头一看，大帅竟用那半截黑刀自刎了！ 和大人将派驿卒向京城飞报大帅死讯，遵大帅遗嘱，我的日记也将一同呈上御览。我知道皇上看了定会龙颜大怒，堂堂一等带刀御前侍卫，怎会被一个女子空手夺刀？六位满族大将军，怎会命丧温柔乡里？说不定扣我“妖言惑众”之罪，送我走上不归路。 所以，我决心跟随大帅而去。我跟随他几十年，如今不想和他分手。眼下我倒有些喜欢上镇筸古城了，她有那样美丽的吊脚楼，那样清澈的沱江水，那样幽静的街道小巷，那样古仆的民风习俗。虽说眼下烽烟正浓，但战火过后，说不定她会火中涅槃，变作一只展翅腾飞的凤凰，“凤翔”不正是我的归宿吗？ 那清秀绵软的笔迹到这结束。后面一段话是另一个人的笔体，大概是皇史宬的官员写的备忘录： 凤翔所记荒诞不经，无从查证，和琳大人也语焉不详。福帅之死，圣上痛哭涕泗，赠郡王职衔，赏帑银一万两；准于皇家宗祠旁建盖专祠。其父傅恒追赠郡王爵衔，其子德麟著加恩晋袭贝勒。批旨由和琳接任征苗统帅。此件遵旨存入秘档备考。 后面还有一段话，从墨迹颜色看是隔了一段时间写的： 八月下旬，接加急军报，征苗统帅和琳八月十五日于乾州暴病身亡。军中传言和帅中了蛊毒。福、和二帅相继去世，军心浮动，太上皇与皇上大忧。急派四川提督明亮赴苗疆总统军务，派鄂辉任湖广提督。九月，明亮统兵将逆苗围困平垅，桂鱼坡一战将匪首石柳登击毙，匪首吴廷义被俘，至此重要匪首全部剿灭，苗疆征战历时两年，终收全功。 最后有注，像是刘方写的： 注：凤凰县城古镇筸始建于唐，宋、元、明至清初实行土司制，设五寨长官司。后设镇筸协副将、辰沅永靖兵备道，乾隆五十六年改为凤凰厅，升通判为同知。嘉庆二年升为直隶厅，统领三府一州军政，管辖大湘西二十余县，被视为扼守西南苗疆的边陲重镇。这位凤翔君应该知道当时镇筸已属凤凰厅，所以会产生凤凰涅槃的遐想。但他一定想不到，如今的凤凰已成为名扬天下的古城！他为自己选择的归宿之地，的确已在烽火之中涅槃，变作一只展翅腾飞的金色凤凰！ 日记稿至此完结，看完日记我陷入沉思。皇史宬官员对日记批语“荒诞不经，无从查证”，但我相信它每个字都是真实的。两百年前，媭娘以她的勇敢和智慧，征服了那位不可一世的大帅，救出危难之中的苗女，我甚至想到石幺妹会不会成为下一任媭娘，但马上否定了这个可能，因为媭娘必须是处子。这位叫做凤翔的官员，以他细腻的笔触，活灵活现地描绘了帅府中发生的惊心动魄的故事，而他的结局令我有某种共鸣。我猜测他很可能也有抑郁症，因为他的文字中充满悲哀，令人压抑和沉闷。只有日记结尾那句突然闪亮了一星火花，或许当他决心随大帅而去时，心头的重负瞬间消失了。我看看窗外，湘西大地处在沉睡中，漆黑的天幕上隐约挂着星光。我不知明天的旅途是否平坦，不知那群山万壑之中，到哪去寻找媭娘。抱着一颗忐忑不安的心，我昏昏沉沉地睡去了。
公路上大雾迷漫，车在雾中蜗牛般爬行，雪亮的车灯竟照不到几米以外，浓雾像一堵墙挡在车前，给人以诡异和压抑；如果说薄雾中的朦胧给人美感，那浓雾中的迷茫就让人窒息。 浓雾让我想起一部恐怖片：一个海滨小镇被大雾笼罩，浓雾飘到哪里，哪里就着起大火。当年海滨有一艘满载财宝的船被海盗劫掠，船客都被关在储物仓中活活烧死，海盗成了小镇的富翁。后来惨死的幽灵伴随浓雾来了，他们要抱复小镇，让人们尝尝被烧死的滋味。眼前的浓雾就是那样，见缝就钻，无孔不入，无法躲避。我看看老董，他也紧皱眉头，将一枚硬币在指中飞快旋转，似乎时刻准备迎击无形的敌人。只有刘方若无其事，他对大雾、对崎岖的山路和车辆的颠簸毫不在意，惬意地闭目养神，有时甚至发出鼾声。 我们坐在公交车上，向一个叫做天星河镇的地方进发。来之前云鹏与我们讨论过，要找媭娘，看来只有一条路：先找到霏霏插队的村寨。那村寨应离媭娘所住山谷最近，或许会有人知道些线索。为保密，老董没让汪队找县里派车，“就坐公交，不通公交的地方就步行，老董告诉汪队。 汪队表示理解，“可你们得有思想准备”，他说，“当年溆浦县接收过知青的只有天星河乡，那乡地处东南雪峰山中，全是苗寨。公交只通到天星河镇，由那里进山，沿溆水前行，苗寨都依山傍水，相隔十数里，分散在溆水河两岸，一共有十个。那里出门全靠步行，特别是最远的几个寨子，深居山中，非常偏僻，羊肠小道，很难行走。”“你别吓唬北京客人，”刘方乐呵呵地说。“除最远的龙潭寨我没去过，其它九个寨我都到过。我倒希望霏霏插队在龙潭，那样我就‘十全十美’了！你们要想了解蛊呀赶尸呀，这天星乡正适合，听说有的苗寨还有草蛊婆呢！”“真的么？”我闻蛊色变，“那是不是得自带干粮和水呀？”刘方哈哈大笑，“你真是草木皆兵了，没那么严重，你遇到草蛊婆的概率，和抽中百万元大奖差不多。我在湘西跑了快二十年，还没碰上过一个真正的草蛊婆呢！其实蛊并不可怕，据温廷筠记载，剑南东川节度使于叔明，不仅不怕蛊，还特别爱吃蛊，他把蛊药掺和五香调料，卷在饼中慢慢品尝，边吃边夸味道极好。”“啊，那东西还能吃？打死我也不信！”我一个劲摇头。 “你要真害怕，我教你一招：每天饭前食大蒜一头，可以预防蛊毒。”刘方一本正经地说。于是我的双肩挎包里，多了几十头大蒜。 告别了汪队，我们三人坐着公交车向天星河镇进发。四十多公里路程，公交车在浓雾中嘎悠了整半天。好容易抵达目的地，在一家小饭馆喂饱肚子，老刘带我们上了路。天过中午，雾气依然很重。我们穿行在山路间，田野一片幽静，山谷里不时传来雀鸟悠扬的叫声。老刘对山野很熟，他不时给我们指点着哪是槭树，哪是楤树，哪片花是铁线兰，哪片花是鹅掌柴。可我眼前除了迷雾，什么也看不见。 正走着，老董突然站住了。他猛然回身向后望去，我也回头看看，浓雾之中，什么也没有。 “怎么了？”我不解地问他。 “有人跟踪！”他小声说。我和老刘四下眺望，并未发现什么。 “或许是动物，湘西过去有老虎，现在看不到了，但云豹和水鹿偶尔还能碰上。”老刘说。 老董不说话，从兜里掏出一枚硬币，放在指中旋着，示意老刘往前走。老刘看着新鲜，笑着问老董：“你耍得这是什么玩艺？”我忙替老董解释：“这是一门功夫，叫‘天女散花’，就是武侠小说里写的那种飞镖，老董能百步穿杨呢！”老刘惊讶得吐吐舌头，继续领我们朝前走。 我知道老董肯定听见什么动静，便不说话，仔细倾听，可除了我们的脚步声，和山谷里的鸟叫声，并没有可疑的声音。我们三人往前走了一会儿，老董忽然放慢脚步，猛地向后一甩手，那枚硬币带着破空之声被弹射出去，就听见身后浓雾之中有人唉呀一声，显然被硬币所击中。老董纵身跃去，我和老刘急忙跟上。只见浓雾中显出两个人影，正拼命逃跑，奇怪的是那身影我似曾相识。 老董不愧特种兵出身，健步如飞，转眼已经撵上二人，他一个前扑，将二人扑倒在地，两只大手死死掐住二人后脖颈，“我让你们跑！”他得意地大声吼到。被扑到的二人穿着套头衫，一个高个，一个矮个。那矮个忽然扭头狠命咬了老董的手一口，老董手一松，矮个子向旁边一滚，挣脱控制，一下蹦了起来，“你讨厌！”矮个子大声嚷嚷着，那分明是个年轻女子的声音，我定睛一看，我的天，是小桃！我急忙把那个高个子拉起来，是个面容清秀的小伙子，不用猜，他肯定是常小河！ 三言两语，事情已明。小桃听我说要到湘西寻找媭娘，媭娘或许能治好她母亲的病，恨不得立马飞到湘西。她的请求遭我拒绝，就去找小河，两人商量了一个笨鸟先飞的法子，早我们一天赶到溆浦。 “你们怎么知道我们要去哪？”我问。 “全听你们说的呀，”小桃笑嘻嘻地说。 “我们说的？不可能呀？”我让小桃给闹胡涂了。小桃伸手从我双肩挎包底上摸出一个纽扣状的小东西，“呶，就靠它！”老董一把抢过来看看，“这是啥？”“窃听器，”“哪来的？”“网上买的，便宜得很，你想要找我！”小桃一脸淘气相。 我恍然大悟，“在火车站拽我挎包的是你俩吧？”“那是小河偷偷放窃听器呀，我可不敢上前，董伯伯那双眼比夜猫子还亮！”老董也恍然大悟，“在汪队家门口搞鬼的也是你俩吧？”“除了我俩还有谁？听了一晚上故事，真精彩！”小桃和小河乐得要死。 “胡闹！简直是胡闹！”老董气得脸红脖子粗，他这个老公安让两个毛头小子给耍了，的确有些下不来台。“赶紧给我回北京去，你俩以为这是王府井呀！这像逛大街呀！一定是你出的幺蛾子！”他瞪着小桃，“你不好好照顾老娘，跑到这逞什么能！要是有个三长，我们怎么向你们爹妈交待！”老董越说越急，攥着拳头挥来挥去，我直担心打着孩子。 “我没爹妈了，我的事情我做主！”小河一点不示弱。 “我有妈还疯了，治不好我妈，我还活什么劲？”小桃泪眼潸潸，小嘴一撅，一副可怜样。 “你们------，”老董挥拳想打没敢打，“咳，这可要了亲命了！”他气得直跺脚。 老刘一直笑眯眯地站在旁边，见此情景，忙出来打圆场。他拉住小桃的手，“你一定是小桃吧？多俊的姑娘！”他又拉住小河的手，“你就是常小河，大画家呀！”他扭头看看老董，“孩子们一份孝心，难得！既然来了，就带上他们吧，年轻人见见世面也好。”老董无奈何地点点头，小桃破涕为笑。 “你来了，妈谁照顾？”我问。 “我请了个高级护工，霏霏阿姨给我留下那么多钱，多贵的护工都请得起！”“学校呢？你不上课行吗？”“我以照顾妈妈为由，请了一个月假，学校批了。”“留下可以，但咱们可得有言在先，你俩一切行动得听指挥，绝不允许自由行动！”老刘一绷脸，那威严劲把老董都比下去了。小桃小河并腿立正来个敬礼：“保证一切行动听指挥！”说完扑哧笑了。 我们组成了一只奇怪的队伍，三位四五十岁的老爷们，带着两个欢蹦乱跳的小青年，穿行在湘西溆水两岸。山青水绿，没有一丝污染，久居都市的我们，感到空气是那样清新，野花是那样灵秀，山泉是那样甜蜜，阳光是那样灿烂，景色是那样优美，苗民是那样纯朴。且不说林间的猿猴和天上的苍鹰，单是那五彩斑斓、在花丛中翩跹起舞的蝴蝶，和身姿苗条，静若处子般伫立于绿叶上的蜻蜓，都会令小桃和小河惊喜不已。 “你们没见过蝴蝶和蜻蜓吗？”我对他俩的反应有些惊讶。 “很少看见呀，北京哪有这么漂亮的蝴蝶和蜻蜓？”他俩同时说。 “我们小时的北京，也像这湘西一样美呀！就说我们十八号院，各样蝴蝶多得很，最美的叫大马兰，个儿又大，颜色又美，能捉到一只比中大奖还高兴！蜻蜓最多的是那种红头红肚，天阴时成群结队低空飞行，湿度大时，落在灌木丛中，你从后面慢慢走到跟前，用两指一夹一个，没跑！还有蓝头蓝肚的，个儿比红蜻蜓大，我们叫它‘老竿’，特贼，总在水上飞，不好逮。还有知了，就是蝉，夏夜从地下钻出来，刚脱去蝉衣，趴在树上绿盈盈的，漂亮极了！天牛，蜗妞，花骨朵；螳螂，蚂蚱，油葫芦；蜜蜂，马蜂，大黄蜂；蚯蚓，蜘蛛，洋剌子。你翻块石头，就会蹦出几只蛐蛐儿，你晃晃树枝，就会掉下几条吊死鬼，爬墙虎低下藏着壁虎，下水沟中卧着蛤蟆，要是运气好，你说不定能在草丛中抓到刺猬呢！”“我妈妈也这样说。她小时候常到莲花池捞小鱼，春天时小蝌蚪特多。唉，真可惜，如今连只蚂蚁也看不到了。”小桃无限怅惘。 风景很美，但调查很不顺。十几天过去，我们跑了八个寨子，没有一点线索。时间已经过去将近三十年，不要说无档案可查，就连当年每个寨子来过几个知青，姓是名谁，都其说不一。这也难怪，知青都是汉族，在苗寨生活，首先语言就有障碍，住的时间又七长八短，你来我走，老乡很难记清楚。而我们对霏霏的插队生活又一无所知，连她当年的照片都没有，这使得查找仿佛大海捞针，异常艰难；也使我原本透出一丝阳光的心情，又被阴云笼罩了。 就在去第九个苗寨的路上，小河无意中说起一件往事，没想到这件事对本案竟然意义重大，以至破案后回想起来，我就觉得冥冥之中自有天意。 第九个苗寨路途遥远，且正如汪队所说，全是羊肠小道，蜿蜒崎岖。路旁长满锥栗、麻栎和苦槠树，一些野葛的藤条甚至蔓延到路上，不时牵扯着我们的裤脚。我们从早上走到中午，都已气喘吁吁，找到一棵大银杏树，坐在树下吃干粮。 “庄叔，你会推理，我家有件事您给推推？”小河背靠大树吃完干粮，擦擦嘴对我说。 “我哪会，什么事？”我先谦虚一下，又有些好奇。 “78年我爸被车撞了，送到医院抢救。我妈得信赶到医院，我爸已经不行了。他拉住我妈手，伸出一根指头，晃晃，又伸出一根指头，竭力想对我妈说什么。我妈把耳朵贴在他嘴旁边，使劲听，就听清楚四个字：‘找--到--黑--点’，说完我爸就咽气了。办完丧事，妈就一直想这四个字，还有爸先伸出一个指头又伸出一个指头，究竟是什么意思呢？她想，是不是爸有什么存折藏在哪了？结果爸的东西妈都不敢处理，有空就翻翻，可一直没发现什么。去年妈病重，才把这事告诉我。她说都过去二十年了，爸即使有啥存折，钱也不会很多，到现在也不值钱了，她叫我该处理的就处理了，可我一直没敢。我总想还是应该把爸的意思弄清楚，一个人临死前说的话，肯定是他心里最重要的事，对吧？”我点点头，将死之人，将死之言，或是指明凶手，或是有要事托付。我记得福尔摩斯有个类似的故事，想了想，想起是那篇《花斑带案》。故事里的受害人是位女子，在一个狂风暴雨的夜晚突然疯狂地跑出卧室，跌倒在走廊里。当她妹妹赶来时，她用尽最后气力向妹妹高声呼喊：“是那带子！那花斑带！”同时伸手指向一个房间，那房间里住着她的继父，一位恶名昭彰的医生。妹妹找到福尔摩斯，福尔摩斯通过她姐姐最后的呼喊和手指的方向，侦破此案，原来是那继父用一条印度最毒的毒蛇咬死了那女子。‘花斑带’是死者对蛇的描述。 我把故事讲给小河，然后问他：“你父亲死于交通事故？”他点点头。 “肇事司机抓住了吗？”小河又点点头。“他根本没跑，听妈说那司机倒是个老实人，那天下小雨，光线不好，爸过马路走得急，没注意看过往车辆，正好又是个拐弯处，等司机看见我爸，已刹不住车了。那司机吓得脸煞白，赶紧把我爸送到医院急诊室，医院旁边就是公安局，他从急诊室出来就到公安局投案了。 “这样说来，你爸不是在指明凶手。”“肯定不是。”“那就应该是向你妈托付什么事情，可是这‘找到黑点’和两个指头，说明什么呢？”我一时想不出，看看老董老刘，他们二人也很感兴趣地思索着。 “我知道了！”小桃忽然得意地叫到。 我们四人一齐看小桃，不知这个鬼精灵的丫头悟出什么玄机。 “你知道了？你说说！”小河焦急地问。 “你们家晚上不用电灯点油灯吧？”“没有呀？这和点灯有什么关系？”“你没看过《儒林外史》呀？那个严监生临死伸出两个手指头，就是不肯断气，家里人七猜八猜都猜不着，后来把油灯里的两茎灯草挑掉一茎，严监生就合眼了。你爸是不是学严监生，让你们娘俩勤俭度日呀？”小桃一说，我和老刘马上明白她说的是哪一出，这是《儒林外史》第五回：“王秀才议立偏房严监生疾终正寝”，中学语文课本有，以油灯之事讽刺严监生的吝啬。老刘忍不住笑了，我也一脸苦笑，老董不一定看过这本小说，但对故事想必也有耳闻，也跟着哈哈笑起来。 小河一下急了，“你爸才是严监生呢！你爸才是严监生呢！”他冲着小桃大声喊。 “小河！”我厉声制止他。“小桃十三岁丧父，怎么能对她说这话呢！”小河眼圈一红，“她好歹还见过爸，可我爸死时，我还在妈肚子里呢！再说我妈过日子很俭仆的，爸绝不会是那个意思！”小河说得小桃也眼泪汪汪，“是我不对，我不该说这话，小河哥，你原谅我吧。”我看着两个没爹的孩子，叹了口气。“关键是‘找到黑点’四字，什么是‘黑点’？到哪找？都不清楚。”“还要考虑谐音。”老刘插话，“‘找’的同音字较多，但能与‘到’组合的，除了‘找’，大概只有‘照’了。很幸运，‘黑’的同音字只有‘嘿’和‘嗨’，都是感叹词，不用考虑。‘点’的同音字比较多，‘黑典’、‘黑碘’、‘黑店’、‘黑殿’、‘黑簟’，都有可能。”老刘不愧是搞文的，肚字里像装了本现汉。 “找到黑店？还说得通吧？”我把老刘列举的同意音字在脑子里排列组合，觉得这句最可能。 “‘找到黑殿’或‘照到黑殿’？这句似乎也还行。还有‘找到黑碘’，你爸不是医生吗，碘酒有没有叫做黑碘的？”老刘脑子也很快。 小河摇摇头，“我觉得还是‘找到黑点’最有可能。我妈说，当时爸虽然是在弥留之际，但这四个字他说了两遍。他说普通话，四声不会错，像‘照到’、‘黑店’这样的与‘找到’、‘黑点’四声不一致的词，应该可以排除。至于‘黑典’、‘黑碘’，不太像生活用语呀？我查过辞海和医药辞典，也没有这俩词。”我和老刘推敲一番，也感觉除了“找到黑点”，其它句子都很牵强。 “还有，你爸伸出手指，是不是在指什么东西？当时屋里有别人吗？屋里有什么东西吗？”老董问。 小河想了想，摇摇头，“妈没说。”“知道是哪个医院吗？”老董又问。“就是我爸工作的那个医院呀，叫鸿翔医院，我爸是那个医院的外科医生，那天一出医院门就让车撞了，马上送到医院急救室了。”“等回京后我去医院问问，没准能找到点线索。”老董拍拍小河的肩膀，以示安慰。 午后我们顶着娇阳继续赶路。天气渐热，没走多久已是汗流浃背。恰好路旁有道小溪，小桃便赤了脚在小溪中走。溪水清澈冰凉，小桃一边趟水，一边兴高采烈地唱着：“泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚响……，”她清脆的歌声，为我们驱走疲惫，老董乐呵呵地说：“男女搭配，干活不累，一点不假！”老刘冲他做个鬼脸，“你都快当爷爷辈了，谁爱跟你搭配呀？小河说这话还差不多，金童玉女，人家才真是一对呢！”小桃小河都羞红了脸，小桃捧起一汪溪水泼向老刘，“让你瞎说！”我对老刘说，“你可别小瞧老董，人家也有个如花似玉的女儿，当今中国影坛最红武打明星呀！”“真的？谁呀？不是紫怡吧？我就爱看她的片子，《虎踞龙蟠》特棒！”小桃说。 “不是？你把‘不’字去掉！”“真的？”小桃惊讶之极。“董伯伯，紫怡真是您女儿？”老董笑着点点头，得意之情写在脸上。 “哇噻，董伯伯！我对您的景仰犹如涛涛江水、奔流不息呀！等回北京您一定得把我介绍给紫怡，我可是您宝贝闺女忠实的紫粉儿呀！”“‘紫粉儿’？什么紫粉儿？”老董莫名其妙。 “老董你落伍了！小桃是说她是紫怡的‘粉丝儿’，简称‘紫粉儿’。‘粉丝儿’是网上流行语，表示‘崇拜者’，‘追星族’。”老刘解释说。 “是吗？”老董乐了，对小桃说：“没问题，别看这丫头在外边呼风唤雨的，在家还得听我的。赶明拍新片儿，让她跟导演说说，给你安排个角儿。”“真的？”小桃兴奋之极，欢呼雀跃，忘了自己是在小溪之中，脚下一滑，险些栽倒。她伸手一抓，抓住一串小白花。才发现溪旁悬崖罅隙间，松树枝桠上，有串串花朵度叶飘拂，下垂及水，风致楚楚。那花叶形体柔和，幽香淡远，伸手可及。小桃随意伸手摘花，顷刻编成花冠，笑吟吟地戴在头上，身后衬着黛色无际的崖石，一丛丛眩目的奇葩和汨汨流淌的溪水，合成一个迷人的仙境!小河看着她，禁不住喊到：“别动，我画幅画儿！”说完飞快地打开画夹拿出画笔，三勾两描，画出一幅素描，画中小桃花冠盘头，秀丽多姿，宛若楚辞中的女神。 “刘老师，这叫什么花？”小桃问老刘。 “这花可不简单，她是屈原写得最多的花！‘沅有芷兮澧有兰’，这花就是‘芷’呀。你看这溪边山坡上，五颜六色，有多少香草香花！若没有这仙境一样美丽的地方，屈原怎么能写出那样优美动人的诗篇呀！”“老刘，你说屈原二次放逐，肯定走的是沅水这条路线吗？当年这里荒无人烟，他一个贵族士人，孤身从洞庭溯水而上，过沅陵，渡泸溪，走辰溪，到溆浦，他吃什么？住何处？现在你让我一个人走这条路线，我都觉得很难，何况两千年前的屈原？”我经过这十多天的跋涉，深深体会到湘西山高路远，壑险沟深，不禁对屈原放逐之说又有了疑问。 老刘点点头。“的确困难很大，不过我认为屈原放逐沅水是无庸置疑的。特别是楚辞中《涉江》一篇，绝对是放逐沅水的真实写照：‘乘翎船余上沅兮，齐吴榜以击汰’，‘朝发枉渚兮，夕宿辰阳’，‘入溆浦徘徊兮，迷不知吾所如’；你看：屈原乘船溯江而上，早晨从常德启程，晚上便止宿在辰阳，进入溆浦他彷徨不前，心中迷乱不知何往。这路线图不是清清楚楚吗？我判断，屈原不但沿沅水抵达过溆浦，他还在溆浦住过相当长的一段时间。”“真的吗？有证据吗？” “当然。我考证过溆浦方言、溆浦地方戏剧、溆浦壁画、山歌等等，发现其中存在大量的‘屈原文化’。比如溆浦许多地方有招屈亭、屈原庙、三闾大夫祠等；许多古遗址如‘溆水屈儃’、‘芦潭渔唱’、‘三闾滩’、‘鹿鸣山’、‘明月洞’等，也都与屈原有关。还有溆浦的‘巫傩文化’，其中很多祭祀和傩戏或与屈原直接有关，或与屈原《楚辞》有关。古人很早就指出‘巫傩文化’与《楚辞》有关。距屈原年代较近的王逸说过：‘昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神，屈原放逐窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，而作《九歌》’。不久前在溆浦周氏傩坛，发现150余本有关巫傩祭祀和傩戏唱本的手抄本。这批手抄中，保留有非常原始的祭祀和傩戏节目，像‘游船送瘟’、‘独脚云霄’等。”“‘游船送瘟’是不是送瘟神？毛主席有句诗‘借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧’，写的就是送瘟神吧？”“对。‘游船送瘟’是南方广泛流行的民间习俗。桃源的巫师称送瘟叫‘搬旱龙船’，驾旱龙船的神是‘傩公’、‘傩母’；而沅水上游的巫师称送瘟叫‘游船掳瘟’，送瘟之神叫‘游家五娘’；溆浦最有意思，溆浦巫傩称送瘟之神为屈原的第五个女儿，叫‘屈家五娘’”。 “啊？送瘟之神叫屈家五娘？”老刘的叙述让我很感兴趣。 “对，我看过溆浦巫师送瘟神。巫师要摆设一个祭台，祭品为水果、豆腐、糍粑等。并用稻草扎了一只游船，船上插了五个神位牌。中间最大的为红色神位，上书‘屈原相公游江五娘之神位’；左一为白色神位，上书‘天符大帝行化王神’；右一为黄色神位，上书：‘茅船会上一切人氏’；左二为白色神位，上书：‘收瘟童子押瘟太保’；右二为绿色神位，上书：‘艄公水手鼓乐儿郎’。”“这么多神位，屈五娘在最中间，可见地位最重要。”“是的。祭祀时，把草船放在一盆水上，巫师穿法衣，待鼓乐声起，边杀鹅滴血于草船上，边放鞭炮。巫师手捧游船，翩翩起舞，高声唱到： 万里风云万里天，春风和气生眼前。天地阴阳回造化，送船便说本根源。 昔日秦王身染病，七十二日倒高床。请尽世人医不好，吃尽灵丹无药方。 关公殿前占一卦，屈原相公要花船。屈原相公五个女，五人姐妹有根源。 一娘住在桃花店，二娘住在菊花园，三娘住在梅李地，四娘学道登仙山。 五娘身材生得小，江边立庙要花船。五月五日船下水，沿街两岸鼓连天。子弟花船五娘坐，化作仙娘慑毒船。百家门上收瘟神，千家万户保平安。”…… “溆浦把送瘟之神变成屈原第五个女儿，甚至把五月五日的龙船，也说成是送瘟之船，是全国仅有，说明屈原与溆浦关系密切，也说明他的一个女儿曾在溆浦陪伴他。”“那个‘独脚云霄’的傩戏说的啥？”小桃听得津津有味。 “《独脚云霄》是傩舞的重头戏，必由掌坛巫师表演。平时傩戏要戴面具，唯独这出戏不戴，只用祭祀时烧的纸钱灰蘸水涂在脸上。演出时大锣大鼓，牛角号扬，气氛庄重。独脚云霄一条腿捆有青布绑带，扮演在战斗中失去一腿的战士，仍在英勇作战。”“我知道独脚云霄演的是谁了！”小桃总会有些奇思妙想：“一定是媭娘肩上那只神兽小魁！小魁不是一足吗？”老刘乐了。“这回你没猜对。独脚云霄在溆浦县志中是个女神，而在傩戏中，独脚云霄变成一位血战沙场的男子，是殇亡之神。如今溆浦民间神龛上，都竖着一根缠着青线和白线的筷子，代表保佑百姓安宁的独脚云霄神。除了云霄，溆浦县志中还记载有碧霄和琼霄，合称‘溆浦三霄’，都是女神。有学者认为，女神‘三霄’和屈原《九歌》中众多的女神一样，有着悠久的历史，研究‘云霄’与屈原笔下众多的女神，可破解《九歌》中很多难以破解之谜。”“把女神“云霄”之名，借给一位为国捐躯的独脚英雄，说不定屈原写《国殇》就是看了独脚云霄的傩戏呢！”我不禁感叹。 “所以有学者说，《九歌》中的山川景物大多出沅湘地方，由此可知，作《九歌》不临沅湘其境不成，临其境而不亲睹沅湘间巫歌傩戏之俗更其不成’。你说，屈原二次放逐，不在沅湘，还能在何处？”老刘的分析丝丝入扣，让我非常佩服。一下午就在这种探讨学术问题的氛围中过去了，转眼日落西山，暮色苍茫。 “老刘，还有多远？”老董走得有些累了。 “快了，你看前面有人了。”老刘向远处一指。我们向前望去，果见不远处有个人，背着高高一捆柴草，缓缓朝前走着，看身影是个老妇人。瞧她吃力的样子，我们加快脚步，想替她背柴草。眼看赶上时，忽然山谷中刮来一阵风，路边草丛哗哗乱响。老刘猛地站住，不住用鼻子四处闻着。我闻了闻，好像风中有股腥臊气味。老董已将一枚硬币夹在指上，“有野兽？”他问老刘。老刘点点头，“可能是个大家伙”，他悄声说。 “那快叫老婆婆躲躲吧！”小桃说完就冲着前方大声喊：“老婆婆，有野兽！”老刘急忙去捂小桃的嘴，就在此时，前方草丛中传出一声惊天动地的吼叫，一只猛兽呼啸着窜出草丛，径直扑向那位老妇人。我们定睛一看，吓出一身冷汗，那分明是一只威猛的金钱豹呀！ 豹子朝老妇猛扑过去，一下将她扑倒在地。千钧一发之际，老董嗖地将硬币击出，打中豹尾。豹子一声咆哮，两爪按住老妇，扭头看我们。眨眼老董指间又夹住三枚硬币，正要弹向豹头，却被老刘挡住：“一级保护动物，不可伤害！”说完捡块石头，扬手呐喊冲向豹子。离豹十余米处，被葛藤一绊，扑通跌倒，石头脱手飞出，偏巧打中豹鼻。 豹子怕疼，松爪放开老妇，后退两步，揉揉鼻子，看见老刘，大怒，狂吼一声，纵身向老刘扑来。老刘吓得妈呀大叫，抱头就地一滚，恰恰闪过。豹子更加愤怒，一个劲向老刘猛扑，老刘在地上滚来滚去，狼狈不堪。此时我们已跑到老妇身旁，小桃小河护住老人，我和老董冲向豹子，我拼命叫喊，老董则将老刘挡在身后。 豹子见老董挡横，张开血盆大口扑向老董。老董不愧特种兵出身，眼见豹子就要咬着他，突然侧身，闪过豹头，揪住豹尾，大喝一声，抡着豹尾一个旋转，像扔链球一样，将豹子甩出老远。豹子遭此重挫，失了锐气，转身跑了。 我们赶紧扶起老妇，幸好她背着一捆柴，豹爪扑在柴草上，并未伤着老人；但经此惊吓，老人已瘫软在地，说不出话，也走不了路。这时老刘也从地上爬起来，不顾自己灰头土脸，抱着老董使劲拍拍肩膀，“老弟，好功夫！今天若没你，还真悬了！”于是小河背老人，小桃背柴草，我们缓缓向村寨走去。 老董抹去额头冷汗，边走边问老刘：“溆浦如今还有虎豹？”“虎已绝迹，豹也罕见。湘西有国家一类保护动物三种：云豹、金钱豹和黑麂，刚才碰到的正是只金钱豹。我在湘西这么多年，与豹子相遇还是头一遭，可惜没带相机，要是拍到金钱豹，准能得大奖！”天将黑时我们到了第九个苗寨，名叫响水洞。我们先把老婆婆送回家，就去找村长，老刘来过这个村，与村长认识。苗族好客，村长见到老刘和我们，非常高兴，忙叫老婆整了一桌美味佳肴，什么血粑鸭、糯米鱼、玉村田螺水豆腐，最古怪的一道菜叫德夯桃花虫，据说产自德夯桃花溪，春天从溪水中捞出晒干，吃时油炸，黑乎乎的形似蜈蚣，又香又脆，非常可口。 吃完饭，我们便向村长打听插队知青。村长摸着脑袋想了半天，“知青倒是来过几拨，可我记得都是男娃子，没有女娃子。”听他一说，我们很失望，走了九个寨子都没有线索，找到霏霏插队村寨的希望似乎越来越渺茫。 看着我们失望的表情，村长忙说：“我记得也不太准，闹腾那些年，我曾带民工修水库，有两年没在村里，没准那两年来过女娃子。等我把家里住过知青的村民叫过来，你们再问问。”说完就往外走，老刘忙说：“天太晚了，明天再说吧”；可村长早已快步出门。 “刘老师，村长伯伯说的‘闹腾’是什么意思呀？”小桃问。 “噢，是指文革。苗族人不太明白‘无产阶级文化大革命’是咋回事，只觉得那些年天下大乱，就给‘文革’起了个代名词，叫‘闹腾’。”没多久，村长回来了，接着村民陆续来到，都坐在村长家的院子里闲聊。村里没有电，院里点盏油灯，光线很暗；再加上村民大都抽烟，面前云雾缭绕，更加看不清，只知道来的都是些老汉老妇。 村长等人齐了，便请老刘介绍情况。老刘会说苗语，他告诉村民，不久前，一个曾在溆浦插过队的女子被恶人杀害，死后还被分尸抛河，据公安局判断，凶手很可能当年和女知青一起插过队，而且会放蛊。此外，有一个生活在湘西、名叫媭娘的女人，她当年曾救过这位女知青，可能知道凶手的情况；她住在深山之中，那里有个湖泊名叫咸池。北京公安局派人来溆浦，了解死者当年插队的情况。当年溆浦县只有天星河乡的十个村寨接收过知青，如今公安已经走了八个，一无所获，希望响水洞的村民积极提供线索。 “那个俊女娃也是警察？”有位老婆婆看着小桃，有些好奇。 “她不是，”老刘连忙解释，“此案凶手杀害了五位女性，还有一位受害者没死，但疯了，就是她的母亲。她听说媭娘可能治好她的母亲，便偷偷跟着公安来到溆浦，她是个勇敢而孝顺的好姑娘。”老刘讲完，村民们七嘴八舌议论开来。老刘告诉我们村民讲些什么。他们对凶手非常愤慨，对小桃非常同情，可是令人失望的是，他们和村长说的完全一样：当年这里只来过男娃子，没有一个女知青。而且他们说最后一个村寨，名叫龙潭的苗寨，似乎不太可能接收知青，更不用说女知青，因为它实在太远太远，几乎与世隔绝。至于媭娘和咸池，他们从未听说过。小桃听着听着，不禁眼泪汪汪，我们也大失所望。这时，忽然在黑暗的角落里，有人说了一句话： “我知道那个女知青！”这话让满院子的人惊愕万分，院子瞬间一片寂静，小桃蹦起来，望着出声处焦急地问到： “是谁？是谁认识她呀？”“是我。”月影下面，一位头上裹着高高的黑帕布的老妇，晃晃悠悠站立起来回答。 “伯娘，您认识她？”村长十分诧异。 “是的，我知道她，她就在龙潭村插队，但我只能单独和客人说，请你让客人到我家来吧。”老妇的语气肯定又坚定。这时我才看清，她就是黄昏时我们从豹爪下救出的那位老婆婆！ 很快我们就坐在老婆婆家的堂屋里。屋子干净整洁，家里似乎没有别人，院子十分清静。老婆婆为我们沏上茶水，慢慢坐在一只短竹凳上。她很瘦，满脸皱纹，看上去有七八十岁了。从脸部轮廓看，她年轻时一定很美。她面容有些严峻，不苟言笑，只在看小桃时，目光里会透着慈祥和疼爱。我看得出，她吃过很多苦，但她从不向艰难困苦屈服。 “阿婆，您认识霏霏阿姨？”小桃迫不及待地问。她坐在老婆婆身边，紧紧握住她的手，像是怕她跑掉。婆婆和蔼地抚摸她乌黑的秀发，点了点头。 “听口音，您不像苗族？”老刘问。的确，在村长家听到老妇说话，我就感觉她汉语说得太好，不像是苗族人。 “我是汉人。”婆婆冲老刘点点头。“我的老家在常德，当年日本鬼子打常德，我们一家坐船过沅江逃难，日本飞机将船炸翻，父母都死了，我被一位苗族小伙救上岸来，举目无亲，就随他到响水洞村，作了他媳妇，那年我才十七岁，如今已过去五十七年，我已经完全变成苗族人了。”我心里一算，婆婆今年七十四了。七十四还能上山打柴，身子骨真是硬朗。 “您能跟我们说说李霏霏的情况吗？”老董开门见山。 婆婆沉思片刻，徐徐地说：“那个女娃我只是见过一面，说不出多少，但我知道她的男友小庄。小庄当年插队住在杨家，就在我家坡下不远处。如今杨家的老人都已去世，年轻人都出去做事，家里已经没人了。”婆婆声音不高不大，但我耳边却像打了个炸雷！她说了“小庄”二字！我立刻想到那两句诗： “怒触不周天柱折，问庄君、谁手弥天裂？”“明日怀沙哀郢去，拜庄君、葬我西江月！”为这两句诗，公安曾怀疑我，如今真相大白，霏霏插队时有个男友姓庄！霏霏绝命诗是写给她当年男友的！ 可是，既然诗是写给她当年男友的，标题为何不写赠庄君，而写赠五十弦呢？她既然知道五十弦是我，知道我也姓庄，知道这诗落到警察手里会给我带来麻烦，为何还要把诗稿和春芳食指留在命案现场呢？难道她想陷害我？此刻我脑子如一团乱麻，理不出个头绪。 “那您就给我们讲讲小庄吧。”老董打开笔记本，我也抛开种种疑问，赶紧听老婆婆讲。 婆婆又沉默片刻，她看看老董，看看我，显然把我也当作北京来的公安。她突然问到：“你们认为他是凶手？”我和老董一下愣住了。绝命诗中的“封狐”与“庄君”究竟是一人还是两人，现在尚难定论；但“庄君”即使不是杀手，也是杀手的同伙，说他是重要嫌疑犯肯定不错。我俩又想点头又想摇头，不知该如何向婆婆解释。 婆婆锐利的目光看出我们的心思，她说：“我知道，案子的事你们不好对我讲，但我告诉你们，小庄绝不会滥杀无辜，他是个善良的孩子，他要是杀人，那人肯定是个大恶人，死有余辜！”我注意到婆婆的口吻有些怪，她不说小庄“不会杀人”，而说小庄“不会滥杀无辜”，似乎她知道一些隐情。老刘显然也注意到这点，他向婆婆点点头，“我们相信您，您就讲讲小庄吧，对了，小庄的名字叫什么？”婆婆摇摇头，“我只知道他姓庄，从来到走，大家都只叫他小庄，从来没人叫他名字。”她停顿一下，似乎有话不好出口。老刘看出婆婆心思，忙说：“婆婆您放心讲，我们一定替您保密。”婆婆叹了口气，“倒不是有什么秘密，只不过那些往事真是不愿再想，不想再说；因为说小庄，就要先说蛊，是蛊让小庄来我这，不瞒你们，我是天星河乡唯一还在世的草蛊婆。”我的手一哆嗦，茶杯差点摔在地上。婆婆看出我的恐惧，马上安慰我：“不用怕，你们是我的救命恩人，我怎么会给你们下蛊呢？再说我虽是草蛊婆，可几十年来，我从未对谁下过蛊呀！你们可能不信，因蛊而受害的人，不是别人，正是我自己呀！”婆婆抬头望望星空，好像在寻找痛苦岁月的影子。她思索许久，终于向我们讲起那段令人心酸的往事。 （以下为婆婆口吻） 我十七岁来到响水洞，嫁给在沅江救我性命的苗家小伙。婆婆和丈夫对我都很疼爱，生活虽不富裕，但很安定。可过了不久，我发现村民总用异样的眼光看我，村里小孩子若在我身边，马上会被父母叫走，村民也从不到我家来。后来我才知道，原来我婆婆是个草蛊婆。 湘人对蛊术都有耳闻，我老家在常德，离苗区很近，听蛊术故事更多。我原以为蛊区是在凤凰、古丈这样的湘黔交界处，没想到溆浦也有蛊，更没想到自己的婆婆竟是个草蛊婆。 后来才知，蛊区的辽阔真是难以想象，大概湘黔云鄂，凡有山有苗处就有蛊。像溆浦天星河十个苗寨，那时寨寨都有蛊婆。早先苗民对蛊婆是三分敬、三分畏、三分恨，还有一分是无奈。三分敬，是因为蛊婆会看病，像“赤脚医生”。谁家娃娃肚子疼，到蛊婆那讨些草药或一道辰州符灰，吃了就好；山村偏远，去医院看病不易，多靠蛊婆医治，故有三分敬意。三分畏，是因为蛊婆会放蛊，会巫术，若谁不小心得罪了她，指尖轻弹，或使个魇法，便让人不得好死。因为蛊婆会放蛊，谁家大人孩子生了病，总怀疑是蛊婆搞的鬼，无端招人怨恨，故有三分恨。而一分无奈，是说解铃还需系铃人，蛊这东西，往往只有下蛊之人才解得了，即使知道是蛊婆干的，也不敢得罪。 古往今来，官家都禁蛊。解放后，政府破除迷信，蛊术看作巫术，禁得更严。再说生活好了，乡里有了医院，村里有了赤脚医生，有病不再找蛊婆，那三分敬畏渐渐打消，三分恨就成了九分恨。谁家有蛊婆，就门庭冷落，娶不上媳妇嫁不出闺女；谁家大人孩子有疑症，蛊婆便遭嫌疑。蛊术无人敢学，蛊婆渐渐死光，如今天星河十苗寨，活着的蛊婆就剩下我了。 虽说我婆婆是蛊婆，可我当年对蛊术一点没兴趣，甚至十分讨厌。婆婆经常上山采草药，我从不跟随，也不学做法。婆婆屡次暗示，我就是装作不知。直到我三十岁那年，婆婆生了重病，她把我叫到床前，流着泪说：“蛊婆如果没有传人，来世就不能投胎，将在地狱中受尽煎熬。你难道真忍心让婆婆永远不得超生吗？”听她一说，我只能答应下来，结果婆婆的病很快好了，也可能她是装病骗我。 婆婆病一好，马上就让我“接坛”。“接坛”是蛊术拜师的仪式，弟子要跪在地上，用手掌接住从师傅口中吐出的一口痰。师傅不说完“坛法”，徒弟不能洗手。“坛法”说完，师傅要给徒弟送“谢徒礼”，礼物装在一个篮子里，一块青布，二升黄豆，三斗稻谷。大概蛊术找个徒弟太难，所以师傅反要向徒弟送礼，感谢徒弟让师傅得以超生。 接坛后，婆婆开始教我蛊术。蛊术有各种功法，简单的有七七四十九天就能掌握，难的要学上三年。婆婆教了我两年就去世了，她死时面带微笑，相信自己能够超生。可她没想到，她把蛊术传给我，同时也把“草蛊婆”的帽子戴在我头上，让我在人间受苦受难。 村民知道婆婆将蛊术传给了我，便总对我冷眼相看。我四十岁那年，丈夫患病去世，紧接着天下大乱，闹腾开始了。有些城里孩子跑到苗乡来大串联，别的地方斗地主，苗乡没有地主，就斗蛊婆。有些地方把蛊婆抓去捆在烈日下暴晒，叫作“晒草蛊”，三伏天，能挺过三天，就说蛊虫已被晒跑，可以放人，可多数蛊婆熬不到三天便已死了。有些地方更残忍，将蛊婆抓去埋在地下，只露出脑袋，在头上浇上蜡汗，点火焚烧，称为“点天灯”。 响水洞村太偏僻，城里娃没来，我虽躲过死劫，活罪却躲不掉。公社派人到每个苗寨，在蛊婆门上都钉一块“放蛊户”的木牌。这块木牌一钉，就像脑门上刺字，永远抬不起头来。 过了两三年，村里来了第一批知青，其中就有小庄。 当时知青到村，第一件事要让知青认坏人。响水洞村穷山恶水，穷得出不了地主富农，只有我这个草蛊婆。记得那天在队部见知青，书记让我低头站着，他对知青说：“这个臭婆娘是个蛊婆，专门放蛊害人，你们以后对她要小心，别喝她家水，别吃她家饭，别往她跟前站，真要是让她放了蛊，天王老子也救不了你！”我悄悄抬眼偷看，见知青大约有十多个，都是男孩子，听了书记的话，都有些害怕。 就在这时，一个长得眉清目秀的孩子忽然问书记：“她家是啥成份呀？是地主富农吗？”书记有些尴尬，连忙说：“不是，她家是贫农。”“那她放蛊害过多少人呀？” 书记更尴尬了，想了半天说：“这说不好，有些闹病闹灾的，究竟是不是她放了蛊，还说不清。”那孩子摇着头说：“她是贫农，是红五类，又没有证据证明她放蛊害人，怎么就把她当成阶级敌人了呢？”书记吭吭哧哧不知说啥好，旁边一个知青忙说：“小庄，这是苗寨，下来前公社不是说了，苗寨和汉族村庄不一样，情况复杂，你是外省人，不了解情况别乱说！”听口音，别的知青都是长沙人，唯独小庄说官话（指普通话），是外省人，后来知道他是北京知青。 第二天知青到户，小庄分到离我家不远的杨家，见面成了常事。他见我总是很有礼貌地打招呼，我不敢搭腔，只能赶紧低头走过，怕招惹麻烦。 小庄是个勤快人，干活不惜力，人又聪明，农活一教就会，村民对他都很称赞。我感觉他的眼神中总有些抑郁，像是有啥心事。每晚他总坐在屋外山坡上，靠着银杏树，点盏马灯，看一会书，吹一阵笛。他的笛子吹得真好，只是总吹些忧伤的曲子，听得让人落泪。很快村里几个漂亮妹子爱上了他，天天晚上在坡下唱情歌，他无动于衷，不予理采。 我有个儿子，岁数比小庄略大，两人成了好朋友。一天晚上小庄随儿子到我家，对我说想学蛊术。我吃了一惊，忙对小庄说：“谁沾上‘蛊’字，谁就倒霉一辈子！看见我家门上‘放蛊户’的牌子了吧？就因为这块牌牌，儿子连媳妇都娶不上。几回相亲人来了，一见‘放蛊户’仨字，扭头便走，明天又有来相亲的，我正发愁呢，你可万万学不得！”小庄听了，扭头就走，我以为他害怕不学了，松了口气。谁知不一会他又回来，拿着一张毛主席像，端端正正贴到那块‘放蛊户’的牌子上。 我吓得发抖，连声说：“使不得！使不得！让书记看见，落个污辱领袖的罪名，怕是要被‘晒草蛊’！”小庄笑笑，“没事阿娅（苗妇人），大晚上的，书记来干吗？明天相完亲，您再取下来。真要是书记知道了，您就推在我身上，我是知青，书记不会把我怎样的，总不能让哥哥打一辈子光棍吧？”我前思后想，只好如此，一夜战战惊惊，睡不着觉。第二天相亲的来了，对儿子很满意，婚事成了。等新娘过了门，才知我是草蛊婆，亲家害怕，非要儿子儿媳搬出去另过。我也不拦，只要小俩口日子美满，我这清静些没关系。 为这事我很感激小庄，但始终不答应教他蛊术。不想有一天我突遭大难，若不是小庄搭救，我几乎丧命。 那天我在山坡上打猪草，书记的小孙子放学路过，看见我调皮地喊了声“草蛊婆。”我抬头看看他，没理会。谁知当晚那孩子突然肚子疼，疼得在地上乱滚。赤脚医生给他打针吃药全不管事。他妈问他是不是得罪谁了？他想起白天的事，哭着对妈说他喊了我一声草蛊婆。他妈认定是我下了蛊，连忙带上礼物来找我，求我给他孩子解蛊。 我说没放蛊，可他妈就是不信。最后被缠得没法，人一糊涂，心想是不是得了痢疾？就抓付草药给他妈，让给孩子吃吃看。哪想到草药汤灌下去儿，孩子疼得更厉害，第二天早上竟然断了气。这下闯了大祸，书记让人将我五花大绑，敲钟召集村民说我放蛊害人，将我捆在村头一棵枯树下晒草蛊。那时正是三伏天，白天烈日炎炎，晚上蚊虻成群，不是热死渴死，就是蚊子叮死。 那两天小庄恰好去县城办事，不在村里；那天晚上回村见我绑在树上，昏昏沉沉，晒得黑鬼一样，不禁大吃一惊。他听我儿子说了详情，略加思索便有了主意，他将村头大钟当当敲响。村民不知何事，全都跑到来，问他为何敲钟？ “阿娅冤枉，孩子的死与她无关，快快将她放了。”他向村民说。 “你怎么知道？”书记问。 “昨晚阿普老司给我托梦了，说阿婆受了冤枉，让我赶快回来救她。”他语气十分坚定。 阿普老司指蚩尤，是苗人的祖先。苗民天不怕地不怕，可对蚩尤是不敢不敬的。村民听小庄说老司托梦，一阵骚动，全看着书记，等他做主。 书记不信，问小庄：“你说阿普老司托梦，有何凭据？”“老司托梦说了显灵之法。空口无凭，请你们每家拿个鸡蛋给我，鸡蛋上都做个记号。”村民们莫名其妙，各家拿了鸡蛋来，鸡蛋上做了记号。 小庄请村民略等，提着鸡蛋回了宿舍。村民们不知他葫芦里装的什么药，都站在村口议论纷纷。没过多久，小庄提着鸡蛋回来了。他拿个鸡蛋说：“记号还在蛋上，我已将鸡蛋煮熟，请大家剥开看看！”村民们剥开鸡蛋，全惊呆了，只见蛋白上都写着两个大字：“冤枉！”鸡蛋没剥皮，蛋白却有字，除非神鬼谁做得到？村民这下不能不信，大家赶紧将我松了绑。可孩子到底得啥病呢？为了弄明白，小庄陪书记带着尸体赶到县里，请公安局法医检验，是不是中毒。法医验了说不是，是急性肠套叠，就是肠子结了死疙瘩，吃啥喝啥都过不去，最后肠子撑破了人也就完了。这病大人很少见，孩子得的多，一般是自发的，原因不明，但肯定与蛊术无关。 等小庄回来，我儿子悄悄问他鸡蛋的事，真的是阿普老司托梦了吗？小庄摇摇头，“哪来的老司！是用醋酸在鸡蛋上写好字，煮鸡蛋时醋酸与碳酸钙发生化学反应，字就显示在蛋白上，化学课上老师教的，没想到在这派上了用场。”小庄帮我洗清罪名，成了我的救命恩人，他又求我教他蛊术，这回我没法拒绝了。我对他说：“蛊术传女不传男，传媳不传女，而且一脉单传，只收一个徒弟。你是男的，按规矩我不能教；但你是我的恩人，豁出去教你也无妨。我只想问你一句话，你为什么要学蛊术？要知蛊术历来被看作邪门歪道，正经人不该学它的。”“不对，蛊术本身并无善恶，坏人拿它整好人，好人也能拿它整坏人。我学蛊术，就是要用它惩罚那些背信弃义的小人恶人！”小庄说得斩钉截铁。他没再多说，但我看出他有心事，有仇恨。我要他发誓，绝不用蛊术干坏事，他马上发了毒誓：“如果我用蛊术害人，不得好死！”从此他成了我徒弟，但我并没要他接坛，只是将我所学如实告诉他。蛊术入门是虫蛊，种类很多，几乎包括了所有毒虫毒草。像百虫蛊、金蚕蛊都是。教了半年，他都会了，接着教他情蛊。这蛊专门用在男女情人身上，感情越深，药力越大。遇到丈夫外出放排做生意，女人必先与她约定归期，然后放相应蛊药。逾期不归，蛊毒就会发作。 情蛊之后，我没有再教。因为后两种蛊术实在恶毒。一是血蛊，在苗疆称作小鬼降。是用胎儿练制，毒性绝大。早时湘西妇女怀孕，若无男人陪同，不准出门，就是怕被巫师杀人取胎去练小鬼降。第四种蛊最恶毒也最难学，就是巫蛊。巫蛊是将蛊药下在人体，发作时神智昏乱，状若癫狂，最终自取死路。这蛊的可怕处，在于何时发作全凭施蛊者意念控制，就像在受害者体内埋了颗定时炸弹，何时爆炸由杀手掌握。据说练到极至，即使远隔千里，只要蛊婆意念一动，蛊毒立刻发作，真正是杀人于无形！ 当年婆婆只教我前三种蛊术，巫蛊没有教，或许她也不会。而我只教了小庄前两种，血蛊虽然知道练法，但不敢教。小庄倒是对巫蛊很有兴趣，问谁会？我告诉他此术恐怕已经绝迹，他怅然若失。 又过两三年，正值夏季。有天中午小庄要去公社办事，刚出村口，忽见路边倒着个姑娘，脸色苍白，昏迷不醒。小庄学了蛊术，等于半个中医，他看那姑娘像是中暑，想背回宿舍施救，又觉不便，就将她背到我家。我给她灌了去暑药，慢慢就醒了。我一打量，这姑娘文静秀气，人长得很美。心想和小庄倒很般配。那姑娘听小庄说是北京知青，就有同是天涯沦落人的感觉；再看小庄，面对姑娘也有些发愣，瞧俩人眼神，我知道他们一见钟情了。 听那姑娘一讲，真是个苦孩子。她名叫李霏霏，爹妈全整死了，一个人被放到龙潭村插队。今天要去公社办事，龙潭离公社七八十里，苗民脚快的，天不亮上路，当天打来回，到家也得半夜。姑娘一大早动身，没顾上吃早饭，走到响水洞正是中午时分，烈日当头，又渴又饿，一下中暑昏倒，幸亏遇上小庄。 姑娘在我这吃了饭，缓过劲来，就要上路，小庄正好也要去公社，两人一起走了。以后小庄有空就往龙潭跑，我知道那姑娘已经拴住了他的心。转过年来，记得刚刚入夏，有天小庄从龙潭回来，人疯了一样，挺坚强的小伙子，竟号啕大哭。我待他冷静下来，问他详情，才知霏霏失踪了。 原来公社有个干部，出名的色狼，看上了霏霏，叫她去公社，名义当广播员，其实是想霸占她。霏霏听到消息，吓得跑进山里，已经三天不见人影。村民进山寻找，一无所获。小庄素来足智多谋，此时也不知所措。要知天星河乡地处雪峰山深处，由龙潭村往里，全是大山，百里荒无人烟。其森林绝谷，野兽出没；暑热瘴气，蛇蝎横行；有的地方峡谷一线，两侧悬崖峭壁，中间河流奔涌，无路可寻；有的地方像八卦阵，人陷其中，累死也走不出来。苗人打猎，尚要结伴而行，也不敢走得太深，何况霏霏一个柔弱女子？ 我左思右想，也想不出有啥办法，只能祈求老天保佑霏霏了。 小庄见不到霏霏，日思夜想，几乎入了魔症。过了一年，本已绝望，忽有一天欢天喜地跑来告诉我，霏霏还活着。他说霏霏在山中遇到高人搭救，因祸得福。这一年来，一直在深山之中与那高人做伴。霏霏怕他思念，昨日出山来见了他一面。 我听了很高兴，问他可知霏霏住哪？那高人究竟何人？他只是笑笑，说了一句没头没脑的话：“阿娅，我没想到世间还有比蛊术更厉害的蛊术！”从此小庄舒展眉头，不再忧伤。只是霏霏深居大山，进出不易，大概一年半载才能见上一面，一对恋人竟成了牛郎织女。每到日落西山，小庄遥望晚霞，不禁想念大山中的霏霏；夜深人静、皓月当空时，坡下常有笛声悠扬，随风飘向山里。 直到闹腾的日子过去，四个坏人倒台，霏霏才出山返回龙潭村。后来霏霏与小庄一起考上大学，离开了苗乡。小庄走时，我从山上摘来桐油叶，包了一锅香喷喷的糯米粑粑，塞满了他的书包，又用最好的香茅给他打了两双草鞋。那天清晨，乡亲们敲着花鼓，吹着木叶，将小庄送出村。分手时我把他紧紧搂在怀里，禁不住流下热泪。千言万语，我不知该说些啥，最后只说了一句话：“别忘了我这个草蛊婆！” （以下转为庄生口吻） 婆婆讲完了，院子静下来，我耳边似有呜咽的笛声，小桃脸上的泪花映着月光。我想到网友婵媛向我叙述的霏霏往事，她讲的一切，都被婆婆的话所印证，我感觉离目标越来越近了。 “您记得小庄考上哪所大学吗？”老董打破了沉默。 婆婆努力思索，迟疑地说：“好像是……是……北京什么大学？”“北京大学？”我追问到。 “好像是吧，只记得开头有‘北京’，二十多年了，记不清了。”“他后来回过村吗？”老刘问。 “没有，”婆婆十分遗憾地回答。“上了大学，成了公家的人了，忙了，没功夫来看我这个草蛊婆了。”“他说过家人的情况吗？”老董问。 “我只知道他母亲去世早，是父亲把他带大的，其他就不知道了。他不爱拉家常，更不爱说自己家里的事。”“您有他的相片吗？您跟他没合个影？”老刘问。 “没有，那会儿个人没相机，照相只能去县城。去年镇上开了个照相馆，儿子带我去照了张相。不怕您笑话，那是我有生以来第一次照相。”“小庄可提到那位高人住在哪？她是不是叫媭娘呀？”小桃焦急地问。 “没说过，我想他也不知道，不然，他肯定会进山去与霏霏相会，他对她的爱，真叫一日不见如隔三秋呀！”大家又沉默了，除了姓庄，别的都不知道，上哪去找他呢？ 我脑子一亮，忙从挎包中拿出小桃给我的那朵花，递给婆婆：“您看看，认识这花不？它是不是一种蛊药？为什么不会凋谢？”婆婆把花拿到灯下仔细端详，看了好一会儿，又用鼻子嗅嗅，摇摇头说：“我从未见过这种花，更不可能用它制蛊。”小桃期待地抓住婆婆的手，“阿婆，坏人就是用这花害我妈发疯，您再看看，它真不是蛊药吗？有什么办法能治愈我妈妈的病吗？”婆婆拉着小桃的手，十分惋惜地说：“姑娘，这花我的确没见过。中蛊之人，往往只有下蛊者才能解；看情况，你母亲似是中了巫蛊，巫蛊我不懂，更不可能解了。”“何况世上还有比蛊术更厉害的蛊术！”老刘把小庄的话重复一遍。我心里霍然开朗，小庄说的，一定就是忍术呀！只有找到媭娘，才能化解秋月的蛊毒！ 目标马上清晰：立刻去龙潭寨，寻找霏霏逃进深山的一切线索。 第二天天刚亮，我们就告别婆婆和村民，向龙潭进发。
去龙潭的路果然是十个苗寨中最难走的路。 上路时天刚蒙蒙亮，村长要派向导，老刘婉言谢绝了，“去龙潭只有一条道，要什么向导？”果真只有一条道，孤零零地躺在大山里，令我想起17岁那年去延安看姐姐，误入黄龙山中走的那条道，从中午走到天黑，居然没有一个岔路口。不过那条道是沥青路，眼前道却是狭窄的土路，更让人有远离文明之感。越往前走山越大，路越陡；有段路竟在悬崖峭壁上开凿而成，一侧万丈深渊，一侧千尺绝壁。我本有恐高症，到了此处，脚软得一步也迈不开，全凭老董生拉硬拽，才算艰难走过。倒是小桃胆大，在峭壁之上轻松前行，还调皮地在小河身后搡了一把，吓得他哇哇大叫。 穿过悬崖，山势稍缓，只见满山松柏、杉树，还有一些我叫不出名的杂木。树林下，山坡上，爬着绿油油的藤蔓，叶呈三角形，有些像枫，不少藤上挂着紫色的小花。我问老刘这是什么植物，老刘指着那藤说：“它叫葛根，三年困难时期，它可救了不少人命呢！”“它能当粮食吃？”“能啊，葛根粉现在还做呢。我曾在张家界跟着老乡采葛根，在一处岩缝中挖到一根，有两米多长，最粗的地方和红薯差不多，足有四十多斤。采回去洗净切块锤烂，浸泡后用麻布包袱过滤，粗渣取出，沉淀在缸底的就是葛粉。困难时期葛根全吃光了，哪会像现在这样漫山遍野都是。”“老刘，天星河乡这么偏僻，你怎么会十村跑了九个？这里有什么古迹？难道屈原放逐一直走到天星河来了？”老董对刘方如此熟悉此地情况有些不解。 老刘笑了，“屈原是不是到过天星河，还有待考证。我以前来这倒不是为考察屈原，那次的课题叫做《关于湘西落洞女的田野调查》。”“落洞女？什么叫落洞女？”老董、小桃和小河都从未听说过这个词。老刘看看我，“你应该知道吧？”我想了片刻，拿不太准，“好像沈从文写过，是不是把女疯子关到洞里？”老刘乐了，“沾点边，不过不是因疯而落洞，是因落洞而疯，因果关系搞反了。”“因落洞而疯？难道掉在洞里人会疯了？”小桃问。 “不是。‘落洞’其实和我们的‘发疯’是一个意思。我们说精神失常的人是‘发疯’了，而湘西说精神失常的女性是‘落洞’了；‘落洞女’用咱们的话说，就是‘发疯女’。‘落洞’苗语的叫法是‘了滚巴’。‘了滚巴’的‘巴’读‘bia’，意为‘岩洞’，‘滚’是‘鬼’，‘了’是‘丢掉’；‘了滚巴’意思是把魂掉到鬼洞里去了。”“原来是这个意思，‘落洞’仅用于女性？男的发疯不叫‘落洞’？”小桃很好奇。 “是的，不但仅用来形容女性，而且仅限于年轻貌美的未婚少女，结婚生子的中年以上女性，即使疯了，也不会说她‘落洞’。”“岩洞和发疯有什么关系？”小河问。 “你们回去可以看看沈从文先生的散文《凤凰》，里面写到落洞女必眼睛光亮，性情纯和，聪明而美丽。必爱好，善修饰。平时镇静自处，情感热烈不外露，转多幻想。间或出门，从某处洞穴旁经过，为洞神一瞥见到，欢喜了她，把她的魂拿去，从此，这女孩子便更加爱独处，爱静坐，爱清洁，有时会自言自语，常以为那个洞神已驾云乘虹前来看她，必兴高采烈，又唱又跳，其实人已疯了。”“原来这样，就是幻想症，幻听幻视，那怎么治呢？”“先请巫婆，苗人叫仙娘，算算女孩是被哪个洞神把魂掠去，待确定了落洞位置，家里人会到那个山洞，设坛烧香烧纸，求洞神放回自己的女儿。如果女孩仍不见好，就得请老司去‘打洞’，与洞神‘武力解决’。老司穿法衣，烧灵符，在洞口舞之蹈之，连歌带喊，恐吓洞神放回女孩。若女孩好了，就是洞神开恩，再烧香还愿，以示感谢；大多数女孩好不了，家里人眼看女孩死去，一边默默流泪，一边在洞前将准备好的嫁妆烧了，算是办了婚礼；也有人在洞边搭个茅屋，扎上纸床纸柜，写上女孩子的生辰八字，表示送女儿给洞神。”“全是封建迷信！”小桃为落洞女的悲惨遭遇忿忿不平。 小河笑嘻嘻地对小桃说：“你以后可要小心山洞，真要叫洞神把魂抢去了，成了落洞女，我们可没办法。”“去你的！小桃抓一把茅草，塞进小河脖领里。 “是有迷信。不过，似乎不能全说是迷信。像沈先生描写落洞女死时的景象：‘女子必觉得洞神派人來迎接她，或者认为洞神換了簇新的衣服，骑着白马亲自來迎接她，耳中闻得蕭鼓竟奏。眼睛熠熠发光，脸色发红，肉体上间或发出一种奇异的香味，含笑而死；’你们看，这景象有些不合常情吧？”“真的？身体会有异香？”大家都有些不解。 “还有，为什么只有湘西存在‘落洞女’？‘落洞女’不像蛊术和赶尸那样有名气，就因为它只见于湘西，云贵黔鄂的苗疆都没有。”“我在卫斯理的小说里看到过‘烈火女’”，小河说，“是苗疆倮倮族的风俗，倮倮人每三年举行一次大聚会，叫‘天降烈火女给倮倮人的大聚会’。仪式开始时，上届烈火女用火炬点燃一堆干柴，然后跨进去坐在干柴上。当她在熊熊烈焰中烧死之前，她会伸手向任何方向一指，在她手指的那个方向，就会有一个少女，身上冒出一蓬烈火来，新的烈火女就诞生了。”“这倒有些像活佛挑选转世灵童。可是，三年一次，岂不是说烈火女只能活上三年吗？”老董问小河。 “是这样，不过这三年中，烈火女就是倮倮人的女神，他们把她送到一个山洞，把最好的东西奉献给她，还要挑选四个最优秀的青年男子供她差遣。”“如果只能活三年，就是给我天下最好的东西，我也不干！”小桃说得斩钉截铁。 “要是有四个小伙子陪伴你，就算让你长命百岁，我也不干！”小河跟上一句，逗得老董老刘哈哈大笑，小桃恼红了脸，追着小河打。 “小说是虚构的，实际并没有什么‘烈火女’，可落洞女却是客观存的。我通过那次田野调查，感觉落洞女可能有几种情况：有的可能是脑子有病，如癫痫，使人疯疯癫癫；有的可能是心理疾患，比如婚姻不美满，男人有外遇，由于情感压抑导致精神失常；还有的可能精神并不失常，只是自视清高，不听父母之命、媒妁之言，被认为是精神有问题，强迫‘落洞’。当然，客观原因是湘西多洞。湘西到底有多少洞？多得没法统计。我对州志和各县县志、史志的查证，有名的洞不下3000，无名的不计其数。洞多，洞神自然多。湘西有多少洞神？我听到和查阅得到的，关于洞神的神话有一百多个。在这些神话中，洞神的性格、脾气、好恶、习性完全和人一样，除了被视作洞神，他几乎就是凡人。这一点，与其它宗教中的神灵完全不同。因此我怀疑，是不是还有一类落洞女，她们真的见到了洞神？”“真的见到洞神？你是说洞神也是客观存在的？”老刘的想法令我们都很吃惊。 “对，很可能世上曾经有过洞神，而且，很可能是女性。”老刘的话把我们说糊涂了，既然为落洞女所爱或爱上了落洞女，那自然应该是男性，怎么又变成女性了呢？”小桃忽然大声说：“我明白刘老师的意思了！洞神就像白毛女，被老百姓称作白毛仙姑，其实就是个凡人！”“你是说洞神其实是普通人，还是女性，因为躲在山洞里，被百姓当成了神？”我问。 “这是一种可能性，而且，从这些天咱们走访的情况看，这种可能性不是很大吗？”我忽然明白了，“你是说洞神有可能是媭娘！”“当年我并不知道媭娘的事，但如今看来，媭娘是有可能被百姓当作洞神的。当年我来天星河乡，是因为在田野调查时听到苗民说，湘西闹革屯运动头一年，在天星河乡有个落洞女，疯得不吃不喝，奄奄一息，家里人只能把她送到被认为是洞神居住的山洞里，任其自生自灭。没想到，一个月后，那女孩活蹦乱跳地回来了，一点毛病也没有了，这在落洞女里是极罕见的。而且，她告诉家人见到了洞神，洞神是个女的，比天仙还要美丽，她医好了她的病，又亲自送她出山，只是出山时蒙住了她的双眼，因为腾云驾雾怕她害怕。她还说洞神住的洞名叫幽篁洞，里面有日月星辰，天河流水，美丽极了。”“幽篁洞？幽篁……，”我对这个词似曾相识，在嘴里念叨了几遍，突然想起一句楚辞： “余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。”我脱口而出：“这是《九歌》中的《山鬼》呀！”老刘一拍巴掌，“正是！你们有空看看《山鬼》，那真是为女神画的一幅绝美画卷，说不定屈原当真见到过洞中女神呢！”“那你对天星河乡的调查有结果吗？”我急切地问。 “咳，我走了九个乡，都没结果；因为另有急事要处理，没能去龙潭村。湘西革屯运动起于1936年，算起来，这位落洞女如果还活着，如今也有八十出头了。但愿她是龙潭人，但愿她还活着！”龙潭村大概是天星河乡最小最幽静的寨子。村民的吊脚楼分散在两侧山坡上，山谷下有条河蜿蜒淌过。一个放牛娃领我们到村长家，我们说明来意，村长马上点头：“当年是有个女娃子来插队，就住翠翠家，”于是他带我们去翠翠家。 乍一听，以为翠翠是个年轻姑娘，因为沈从文的小说《边城》中，有个美丽而又单纯的少女就叫翠翠。谁知见面是个老婆婆，老得牙都掉光了，可眼不花，耳不聋，背不驼。头上高裹着黑白相间的帕巾，脖上戴着银项圈，蓝衣黑裤，前襟上左右各绣一朵牡丹花。穿戴整洁利落，院子也很干净，一看就知道老人是个勤快人，且年轻时一定很漂亮。 “李霏霏？”听到这名字，老人很兴奋。“她还好吧？这么多年也没来看看我，这娃子是不是把我这老太婆忘了？”我们无语。沉默了半天，谁也不愿意由自己口中说出噩耗，怕伤了老人的心。老人很敏感，很快察觉事情不对，“霏霏出事了？”她轻轻问，我们一齐点点头；“她死了？”我们又一齐点点头。“苦命的孩子！”她哀叹一声，泪水禁不住淌下来，先是小声啜泣，接着痛哭失声，看得出她和霏霏感情很深。小桃心肠软，跟着老人一起掉眼泪。 老人强忍悲痛，把小桃搂在怀里问：“这是霏霏的女儿吗？也长得这么俊俏！”我们忙说不是，并把秋月的情况介绍给老人。 “那你们来……？”老人投来疑问的目光。 “我们听说当年霏霏曾经逃进深山，遇到一位山里人搭救，她在山里住了四年，粉碎四人帮后才回到村寨，我们想了解这方面情况。婆婆，她回村后有没有说过她在山里的情况？住在哪？路怎么走？搭救她的是什么人？”老董连珠炮似地发问。 老人的目光一下变得幽深，她望着窗外远方的山峰，似乎看穿了岁月沧桑。 “幽篁洞，美丽的女神……，”她嘴里小声念叨着，但这几个字，我们听得清清楚楚。老刘抑制不住内心激动，高声问：“你知道幽篁洞？”老人点点头。 “传说有个落洞女在幽篁洞遇洞神搭救，难道您就是那个落洞女？”老人又点点头。 “您给我们讲讲当年的情况吧！”老刘心情急切。 老人用衣襟擦干眼泪，抚摸着小桃乌黑的头发，“当年我正是她这个年龄呀！”她发出一声深深的叹息。接着她给我们讲起六十多年前的往事。 老人生在龙潭村，家中最小，大名叫翠翠，小名叫夭夭。夭夭从小出落得芙蓉一般，不但在龙潭村，就是天星河镇也有名。17岁那年，许给镇上绸缎店的小伙计，还未圆婚，却让一个又老又丑的把总看上，非要娶她做小，夭夭死活不干。把总送来厚礼，都被夭夭扔出门去。“敬酒不吃吃罚酒！”把总一跺脚，震得地发颤。 事情过去十多天，夭夭去镇上买盐巴。夭夭腿脚快，往常打个来回也就天擦黑，可那天到熄灯时分仍不见人影。父亲约了几个小伙子，打着火把一路寻去，走出四五里，见夭夭坐在河边又哭又笑，人已疯了。 村民帮着把夭夭送回家，关在屋里。夭夭不吃不喝，日见枯萎。父亲请来巫婆，算来算去，算出是龙潭往里，天星河尽头一处山洞的洞神，将夭夭的灵魂掠去。那洞神神通广大，即使道行最高的老司也打不过，只能送进洞中，与洞神去结夫妻了。 父母无奈，眼见夭夭气息奄奄，只得送去洞中。原本不抱任何希望，谁知一个月后，夭夭竟然欢蹦乱跳回来了。 夭夭在洞中究竟遇到了什么？老人只说是美丽的女神，女神治好她的病，并告诉她，是中了巫蛊，想必是那个把总娶亲不成，花重金请人用巫蛊害她。女神住在幽篁洞，会吟诗，她如今还记得几句。老人思索片刻，用缓慢的节奏，抑扬顿挫地吟出她记得的那几句诗： 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕余兮善窈窕。 我和老刘相互对视，老刘的目光中充满喜悦，因为老人吟出的，正是屈原《山鬼》的头四句！ “您肯定搭救霏霏的人，就是您遇见的那位女神吗？”老董兴奋地问。 老人肯定地点点头。“她说的和我当年看见的完全一样！只不过她是遇到山洪，被洪水卷到幽篁洞中的。那位女神救了她，收留她，还教她写诗。”说到这，老人忽然想起什么，去旁边卧室取来一本书，“这是霏霏留下的，她说女神吟的就是这上面的诗，她把这书留下，让美好的诗篇一辈子伴随我。”我们接过书细看，那是一本旧得发黄、翻得发毛的线装书，封面书名两个字：《楚辞》。 “去幽篁洞怎么走？”老董问。 “乘船走天星河，大约有二十多里水路，走到尽头便是幽篁洞。”老董长吁一口气，奔波半个多月，终于见到了曙光！ “明天咱们就去幽篁洞！”他大手一挥，像是指挥千军万马去上战场。 那一晚我们就宿在老人家，当年老人从山里回来，因为成了洞神的妻子，没人还敢娶她，她终身未嫁，一个人过日子，安排我们住宿没问题。晚上我特地向老人借了霏霏留下的那本《楚辞》，想在睡前看看。 小桃伴婆婆睡，我们男的睡一屋。天气已经很热，地上铺张席就行。老董小河沾枕就着，老刘不一会也发出鼾声。我依旧不睏，自抑郁后，已经半年没睡过好觉，闭眼就做噩梦，对睡觉有种恐惧。不把自己熬得精疲力竭，不敢合眼。 借着昏暗的油灯，我打开《楚辞》，由于是线装书，份量很轻，拿着很舒服。我正随意浏览，忽然从书页里落下几张纸，是六七十年代流行的那种很薄的信纸，年头太长，纸有些发黄发脆。我小心地拿起信纸，见每页上面都画着一幅画，类似小人书那种铅笔画，画旁边有工整的钢笔字，像是为画做的注解。我拿一张到灯下细看，画中是一位妇人牵着一个光头小矮人，画旁注释是： 黄帝女魃：《山海经》大荒北经：大荒之中，有山曰不句。海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，从大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令曰“神北行！”先除水道，决通沟渎。 看来注解是抄自《山海经》。《山海经》没读过，但读过鲁迅散文，有一篇写他小时托家里佣人买《山海经》，佣人记作《三哼经》，但还是买来了，是本画书，画的都是奇人异兽，很好看。这段文字很好懂，是讲黄帝与蚩尤打仗。黄帝派应龙以水攻，蚩尤请风伯雨师抵挡；黄帝又派天女名叫“魃”的助战。魃一来，雨立刻停止，黄帝得以杀蚩尤。可是这个魃来到人间后不能返回天上，她居住的地方总不下雨。田祖叔均向黄帝报告此事，黄帝把她安置在赤水之北。魃好动，不时逃逸。她到哪里，哪里就会大旱。百姓为了驱逐魃，先疏竣水道，决通沟渠，然后祈祷说：“神啊，回到赤水以北去吧！”在这段注释下边，还有一段小字： 汪绂注：术家每言，九天元女教黄帝以兵法；服饵家亦每称九天元女，此言黄帝乃下天女曰魃，则魃又似即九天元女也。 我的手突然颤抖，白眉老人故事中有九天元女，难道她竟是黄帝女魃？我赶紧看第二张，上面画着一位窈窕妇人，立于河滨，俯看水面。旁边的注释是： 赤水女子献：《山海经》大荒北经：有钟山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子献。郭璞注：神女也。吴承志云：献当作魃。上文有人衣青衣，名曰黄帝女魃，后置之赤水之北，赤水女子献即黄帝女魃也。 这段话更让我吃惊，原来富康安身边，那位叫凤翔的日记里写的赤水女子献，与九天元女是一个人，都是黄帝女魃！ 我再看第三张，纸上画的是一条牛，一只猴，皆为一足。注释是： 夔：《山海经》大荒东经：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，一说其状如牛，一说其状如猴，一足，出入水必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以擂兽之骨，声闻五百里，以威天下。《黄帝内传》云：黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。 玄女的名字在哪听过呢？我想了想，记起是汪队爷爷的故事，其中那位驱除恶虎、肩上蹲着一足怪兽的侠女，不就叫玄女吗？看来那怪兽的名字“小魁”，其实应该是“小夔”呀！怪不得老虎会怕它，怪不得它的叫声像鼓声，玄女曾经用夔皮制成大鼓，为黄帝打蚩尤擂鼓助威呢！ 我看完这几张信纸，脑子里乱作一团。忍不住推醒老刘，把信纸拿给他看。 老刘看了，思索了许久，轻声对我说：“我一路都在想个问题，一直没想明白。”“什么问题？”“所有的故事里，媭娘都有绝顶武功。如果她真是屈原的女儿，她哪来的功夫呢？屈原可是半点功夫也不会呀？”“屈原不会功夫，可以请人教他女儿呀。”“是可以，但屈原名门贵族，他女儿的武功如此高超，是谁教的？怎么没有一点文字记载呢？”“那你现在有答案了吗？”“不能说答案，只能说猜测。传说黄帝女魃就是黄帝的女儿，她能帮父亲打败蚩尤，可见很有本事。媭娘对外自称九天元女、赤水女子献、玄女等等，其实这都是黄帝女儿的称号，因此我想，媭娘很可能与黄帝的女儿有某种师承关系。”“你是说，媭娘的功夫是黄帝女儿教的？不可能呀，两人差着两千多年呢！”我觉得老刘的说法太不可思议。 老刘点点头，“的确不太可能，但霏霏为何要抄录《山海经》中的这些传说？我猜是媭娘告诉她有关这些传说的事，那么这些事和媭娘有什么关系呢？她为什么要讲给霏霏？”老刘一连串问题把我问蒙了，我呆呆地看着他，不知该怎么回答。 老刘叹口气，“别琢磨了，睡吧，但愿明天能顺利找到媭娘，只要找到她，一切就都能弄清楚了。”我只得吹熄油灯，躺在席上，脑子里还不断转着一个一个的名字：媭娘、九天元女、赤水女子献、玄女、小夔……。 第二天起早去找村长，让他帮忙租条船去幽篁洞。 “要说稳当，应该坐星河船，平头大尾，经得起磕碰。不过进山是上行，用星河船至少得三四个水手，浅滩处还未必上得去，还是用龙潭划子吧，船轻吃水浅，速度快，两个水手就行。”五月湘西已至雨季，河水较深，水流较急。天星河源自雪峰山，蜿蜒淌过天星河乡十苗寨，汇入沅江。去幽篁洞是逆水而行，村民称作上行。村民使船有两种，大船叫星河船，篙特别长大，桨也较粗硕，坐的人多，需要的水手也多；小船叫龙潭划子，船只轻便灵巧，漂浮水面如一片叶子，浅滩处也好上，水手有两人足矣。 村长很快找来两位中年汉子，都是很有经验的水手，姓田，姓彭。二人听说是去幽篁洞，面露难色，吱吱唔唔不愿去。我们以为嫌钱少，屡次加码，两人就是不肯。惹得老董急了，亮出警徽，说是执行公务，不去也得去。村长赶紧把我们拉到一边，小声说：“首长，不是他们的事，他们不敢去，是因为你们当中有个女的！”说完悄悄指指小桃。 我们莫名其妙，“女的不能上船？我只听说海里渔民有这说法，你们这也不让女的上船？”老董追问。 “你们歧视妇女！”小桃耳尖，冲着村长嚷嚷起来。 “不是不是，你们去哪都没事，就是去幽篁洞，年轻姑娘上不得船！”村长连忙解释。 原来去幽篁洞要经过一处险滩，名字就叫龙潭。据说潭底有蛟龙，经常兴风作浪。船过龙潭，若都是男子，一般没事；有漂亮女子在船上，一旦让蛟龙看上，就会搅动旋涡，将划子抛上抛下，除非将女子扔下龙潭，才能脱离险境。所以船过龙潭，是绝不敢让年轻貌美的女子坐在船上的。 我们一听，面面相觑，不知是该信还是不该信。按说世上没有蛟龙，村长的说法不值一驳；可是这些天来，我们听到太多的神奇，似乎在湘西这块土地上，没有什么事是不可能发生的。小桃倒是坚信其无，她斩钉截铁地说，“你们放心，真要是在龙潭遇上蛟龙，我马上跳下潭去！”小桃这样说了，两位水手只看着老董，意思是由老董决断。老董思忖片刻，一咬牙，“上船！”“慢！”老刘挡住急着上船的老董。“我问你们，”他对两位水手说：“当年夭夭落洞的事，你们肯定都知道吧？”两位水手一齐点头。 “要是过龙潭，船上不能有年轻姑娘，那夭夭当年如何去的幽篁洞？难道她没乘船？难道还有另条道？”两位水手你看我、我看你，不知如何回答。也难怪，他们年纪都在三四十岁，夭夭落洞时，都还没出生呢。小彭想想说：“翠翠婆的事我们说不清，但去幽篁洞绝无另条道，只能乘船。”“那就是说，有可能，但并不一定会出事；请问姑娘过龙潭被蛟龙抢走的事，你们知道发生过几次？”“我们都是听老人说的，那地方从无人去，到底是真是假，我们也说不好。”“原来是这样。”老刘松了口气，又问小桃：“你会游泳吗？”小桃一挺胸脯：“会呀！八一湖游个来回没问题！”小常也帮腔：“刘伯伯放心，我上大学拿过游泳冠军，小桃要是碰上蛟龙，我学孙悟空来个大闹龙宫，让老龙王做不成新郎！”“去你的，你才做不成新郎呢！”小桃羞得脸通红，一个劲捶打小河，逗的大家噗哧乐了。 两个年轻人天不怕地不怕，也让我们有了信心。老刘拿出几个塑料袋，“大家把值钱的放袋里包好，万一要和龙王打架，得下水呢。”我打开挎包，除了大蒜和洗漱用具，没啥可包的。忽然想起随身带的忍花，忙从夹层中取出，用塑料袋包好。于是大家上了船，向幽篁洞划去。 小划沿天星河蜿蜒上行。两个水手水浅时使篙，水深时用桨，因为逆行，水流湍急，船行得很慢。但见两岸青山深碧一色，河水又清澈如玉，我们仰看青山，俯看绿水，听激流拍岸之声，崖壁啾啾猿鸣，颇有些心旷神怡，不像去探险，倒像在旅游。 上行十几里后，河道忽窄，船行入一条狭谷。此时河水两侧均有悬崖壁立，上摩云天，岩石呈现喀斯特地貌，层峦叠翠，爬满藤萝，颇似与北京的龙庆峡。越往里走，谷越狭窄，两侧山峰向内倾斜，抬头只见一线天光。就在此时，天忽然转阴，峡内光线骤暗，气温也骤降，冷风拂面，似有鬼气。 两水手看见变天，顿时神色紧张起来，加劲撑篙划桨向前赶。“小彭，还有多远？”老董问。“不远了，前面就到龙潭了，”小彭一指。我向前望去，只见黑黢黢的峡谷曲折错落，水色也染成墨色，深不见底。 划子快速向前奔着，绕过弯弯几处崖壁，眼前霍然开朗，原来挤成一线的两侧山峰，忽然舒展开来，天空阴云密布，电闪雷鸣，眼看将降暴雨。 “小彭，快到了吗？”看天要下雨，老董有些着急。 “前面就是呀！”小彭又向一指，神色非常紧张。我放眼望去，见前面河道呈葫芦形，划子正在葫芦腰部。往前不远，河面突然放宽，圆圆的恰似葫芦肚子，那应该就是龙潭了；再往里，河道重又收窄，像葫芦头，但只很短一截，顶头是千尺绝壁，天星河到此竟终结了！ 我正纳闷这水源从何而来，小划已驰入龙潭。这龙潭比龙庆峡那个圆潭要大些，水流并不急，划子很快就穿过潭心。我正暗自庆幸，眼见就要划入葫芦头，忽然划子一顿，似乎被人拽住，前行不了。我们都大吃一惊，老董飞快地掏出三枚硬币，俯身向水下看；我们也都扒着船帮朝下瞅，可水色混浊无法观测。 两个水手拼命划桨，小船就是不动。突然间，龙潭水开始旋转，且越旋越快，形成一个巨大的旋涡。小船被旋涡带着，随着波峰浪谷抛上抛下，我们死死抓住船帮，避免落水。老董空有一身功夫，无用武之地；两个水手吓得脸煞白，声嘶力竭地喊叫着“龙王爷饶命！龙王爷饶命！”显然龙王爷并不怜悯我们，他俩越喊，水流越急，旋涡越大。眼瞅小划子就要旋到那个巨大旋涡的中心，龙潭就像一只凶恶的鲨鱼，张着血盆大口，要将我们吞噬。千钧一发之际，忽听小桃喊了一声：“庄叔，照顾好我妈！”便见她纵身跃入潭中！小河一把没拉住，急得大叫一声“小桃！”也紧跟着跳下水去。瞬间二人沓无踪影。 船身一轻，忽地一个巨浪打来，将小划抛向旋涡外边，刚落水面，水手奋力用桨一拨，划子竟脱离了旋涡，冲入了形似葫芦头的那段狭窄河道，水势一下平稳了。我急得回头大声呼喊小桃小河，没有回音；我冲着水手高喊：“快划回去救人！”水手惊魂未定，哪敢重入龙潭。此时我失去理智，起身要往水里跳，被老刘一把抱住：“老庄，下去还是送死！”他痛苦地叫到。 我忍不住放声大哭，拼命拍打船帮，“都怨我！都怨我！我不该让他们来呀！”我真想抽自己嘴巴！ “老庄，不怨你，怨我！我要不答应他们上船，也不会出事呀！”老刘也一个劲捶打自己的头。“你们看！”两个水手忽然喊起来。我们抬头一看，只见龙潭里的旋涡竟然渐渐消失了！ 难道龙潭里真有蛟龙？难道蛟龙真的看上了小桃？我们瞪大眼睛四下观望，阴沉沉的水面上，什么也没有。我们小心奕奕地划回龙潭，等待片刻，见水流确实平稳了，便让水手看着划子，我和老董老刘冒险下潭。虽是夏天，那潭水竟冷得刺骨。我们仨奋力下潜，但总够不到底，且水色黑暗，在水里什么也看不见。最终我们在水里几乎要冻僵了，不得不爬上划子。我们都意识到：小桃小河的生还希望几乎为零。这使我抑郁的心理雪上加霜，恨不得马上死在这里！ 天空一声霹雳，将发愣的大家震醒。老董强忍悲伤，问水手哪里是幽篁洞。水手将划子划向绝壁，在一个底崖凹内，一片山石错落处，用桨拨开岩壁上的老藤，我们看到一个十分隐蔽的洞口，离水面约二尺多高，洞口上方的岩壁罅隙间，和灌木枝桠上，有一串串花朵下垂，随风飘动，我记得老刘说过，那是芷花。这洞口被芷花遮蔽，若不是水手指引，外人绝难发现。 “两天后来接我们，”老董对水手说，“如果我们没回来，你们就向县公安局报案，让他们告诉省公安厅刑侦大队汪队长，让他来给我们收尸！”老刘看看电闪雷鸣的天，问水手：“要下大雨了，你们走得了吗？”“走得了，下雨不怕，顺风顺水，一袋烟功夫就到了！”两个水手已是惊弓之鸟，驾着划子飞速离去，此时滂沱大雨飘然而至。 我们三人走进洞中，老董打开手电四下照照，发现这洞很高很大，但并无人烟，洞内一片寂静，阴森黑暗，根本不像翠翠婆形容的样子。我失望的一屁股坐在石头上，脑子里全是小桃和小河。媭娘没找到，他俩又沉了潭，我成了天底下最大的罪人！ 老刘突然叫我们：“这有一个洞！”原来他在洞内一侧发现了一个小小的洞口，人得猫腰才能钻进去。 “再找找看，还有别的洞口吗？”老董用手电仔细照了一遍，确信没有其它洞口了。我们探头用手电向小洞里面照进去，似是一条向下倾斜的天然巷道，幽深狭窄，看不到尽头，宛如地狱入口。 老董身材魁梧，猫腰进去很困难，索性叼住手电，俯身向洞里爬。我一把拽住他，“老董，里面情况不明，不能再瞎闯了！”“到了这一步，前面就是万丈深渊，也得往里蹦了！不找到媭娘，怎么对得起孩子们！”他的眼圈通红，泪水一个劲在眼眶里打转。“老刘，我打头，你断后，让老庄在中间，前面就是地狱，咱也得下！”说完立马爬进洞去。 我和老刘随着进了洞，匍匐而行。洞里很潮湿，地面有些泥泞，但没有脚印，也没有路的痕迹，让人很失望。慢慢洞子高了些，我们站起身喘了口气。突然，洞中隐隐约约有怪异之声，像是虎啸龙吟。我们侧耳细听，辨别这声音来自身后。 “难道洞中有野兽？”老董瞬间已将硬币捏在指中。 “不像，”老刘摇头。我们再侧耳细听，发现那声音正飞速向我们逼近，就像有千军万马冲过来！ “老董，快跑！”老刘大喊一声，使劲推了我一把，我撞在老董身上，老董已经拔腿向前狂奔，我也跟着跌跌撞撞往前跑，边跑边问老刘：“是什么？”老刘气喘吁吁地说：“山洪！天星河的洪水涌进洞来了！”我不信，明明洞口高出河面有二尺多呢，下场雨就能涨这么高？此时洞巷又宽了些，我让过老刘，停住脚步回头看看。谁知刚一回头，便见后面一股巨大的水柱猛扑过来，其速之快，根本无法躲避！ 我一下子陷入灭项之灾。在被水淹没前，我只来得及深吸一口气，接着就被洪水裹胁向前奔流。我抱住头，任身体在石壁上碰来碰去，骨头碎了一般。我用力憋住气，不知能坚持多久，感觉时间已经停滞，死神正向我招手。 终于憋不住了，我像只垂死挣扎的野兽，张开大嘴要拼命，结果被灌了一肚子水。忽然奔腾的水流涌入汪洋，身子一轻，我像一片树叶，悠悠浮上水面，朦胧之中，似乎听到有人在喊我，那声音美得像天堂之音，我知道是小桃在天堂喊我，我要随她去了。 我失去知觉，沉下水去。
我看见了小桃小河，他俩在一片花海中向我招手。天如蓝丝绒，云似白绸缎，阳光折射出一道彩虹，在穹隆上搭建一座瑰丽的天桥。小桃小河从桥那端向我跑来，我知道他俩是在天堂呀！可我又在哪呢？ 我向四周观望，身边竟有一座乌龟驮石碑，前面是曲曲弯弯蜿蜒流淌的昆玉河，笔直高大的白杨树列队欢迎我，蛙声为我敲鼓，蝉声为我歌吟，绿草地拥抱我，让野花的芳香沁入心脾，我深深地嗅着，整个心灵都陶醉了！ 忽然我听到一个清脆的声音：“西山像一群远行的驼峰，你就是驼峰下美妙的铜铃，当落叶掩埋了归家的小径，是你的铃声点亮了航灯”……。 我看见了霏霏！还有柔荑和春芳！ 我们一起回到了童年，坐在同一间教室，学着同一篇课文，用稚嫩的童声，诵读最浅显又最美丽的语句：“二木为林，三木为森；二人为从，三人为众……”；窗外的香椿正发芽，路边的渠水正淙淙，西山的晚霞送我归，东方的曙光伴我行……。 耳边响起叮咚声，眼前的一切忽然散去，我像沉睡了一百年，瞬间又苏醒了。我睁开眼，看到存身之处像是一间石室。我是在哪？我努力思索，想起在幽篁洞被洪水淹没，想起老董老刘走在我前边，他们是死是活？我猛地坐起，发现确是身处在一座石室中，或者说用石洞修建的石室更准确些。室内陈设很简单，一条大理石条案当桌，四个石鼓当椅，案上有盏碗大灯盘，灯头焰光颇亮。洞壁温润如玉，里壁有扇玉屏风，遮挡住未经修凿的洞壁，那叮咚之声就是从屏风后面传来，大概是凝露滴在钟乳石上发出的响声。室内只我一人，所躺棕床上铺着厚厚的棉褥，身上换了件苗族蓝布短衫，昨天湿衣已被人换下。 我惦记着老董老刘，急忙走出石室，才知这是倚山倚洞建的一个很大的院落，石室有七八间，皆向南；院内修竹挺立，芳草丰茸，各样花卉争奇斗艳，满眼缤纷。一条石砌小径由石室通向院门，阳光初上，似是早晨七八点钟光景。我想起落水是在下午，难道我从昨天下午一直睡到今天早上？自抑郁以来，我从没有睡过一夜整觉呀！我忽然感觉心情轻松，头脑清醒，完全没有了那种巨石压身的沉重感！ 我顺小径走到院门，门有三级石阶，我走上石阶，轻轻推开门向外看去，不觉惊呆了！ 眼前一片波光，宛若天池。四围青山环抱，远峰如黛。湖边苍崖翠壁，飞瀑流泉，奇松修竹，芷蕙丰茂。湖中沙鸥翔集，锦鳞游泳，空阔无际，一碧万顷。我深吸一口气，那空气也清凉怡人，真是人间仙境。这不就是霏霏说的咸池吗？ 触景生情，我吟出两句诗：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”忽听身后有人续上后两句：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”我闻声回望，见另一间石室门前，笑吟吟站定一位青衣妇人，容貌端庄，丰神清丽，目光湛湛，仪态沉稳。“您是媭娘！”我高兴地喊出来。 “你是庄生，霏霏的小学同学，大院诗友，”媭娘笑着回答。 我一愣，“您怎么知道霏霏说的庄生是我？”媭娘用手向外一指，“你往门外看。”我顺她手指方向一看，大喜过望。刚才只顾远景，没注意门外右手不远处有一方花田，田中红花婀娜多姿，一对少男少女正在给花浇水，正是小桃小河！我呼喊着他们的名字，飞奔过去，一把将两个孩子搂在怀里，不知是哭是笑，只会说一句话：“你们还活着！你们还活着！”小桃挣脱我的怀抱，欢蹦乱跳地笑着说：“庄叔，有媭娘保佑，老龙王也不敢要我！”“难道龙潭真有蛟龙？”我问媭娘。 媭娘笑了，“天下哪有蛟龙？”“昨天过龙潭为何会起旋涡？”媭娘解答了迷团。原来湘西群山多溶洞，许多溶洞是在地下纵横交错。天星河头看似绝壁千尺，其实有地下溶洞与谷内咸池相通。咸池之水通过龙潭溶洞流入天星河，河水才能源源不绝。但咸池有一奇特之处，每到暴雨来前，湖水会自动降低，以腾出容量畜积山洪；此时天星河水位会短暂高于咸池，河水由溶洞倒灌，形成巨大旋涡。苗人不知原由，以为是蛟龙作怪，才有蛟龙抢女之说。河水倒灌常会将山外之物卷入咸池，因此每当暴雨来前，媭娘都会划划子在湖上巡视，以防有落水之人。昨天小桃小河跳入龙潭，即从溶洞卷入咸池，二人会水，马上浮出，这倒因祸得福，比我们早一步见到了媭娘。 “老董老刘怎么样？”我想到他们在我前边不远，肯定也逃不过洪水，急切地问。 “他们还睡着，你们三人在幽篁洞里中了金钱瘴，我用了忍香除毒，忍香能安眠，所以你们会睡得久些。”原来幽篁洞虽说平常比天星河面高，但夏季山洪暴发时，千山万壑的洪水汇集河中，河水陡涨，水位很快超过洞口，就如龙潭暗洞一样，幽篁洞也成倒灌咸池的泄洪道。由此洞内异常潮湿，多有淤泥腐草，催生瘴气。进洞之人，即使不死于洪水，也要死于瘴气。昨天媭娘救起小桃小河，得知我们要进幽篁洞，知道必被洪水冲入咸池，于是守株待兔，我们三人一入湖中便被救起，所以昏厥，倒是中了瘴气的原故。若不是媭娘搭救，没淹死也熏死了。 “奇怪，我们在洞中怎么没闻到臭味？”我问。 “金钱瘴无色无味，不知情的人无法察觉。”媭娘告诉我。 “这么说，小桃小河倒是比我们少遭一劫呀！”我笑着说。“还说呢庄叔，昨天给你们仨脱湿衣的时候，董伯伯的臭袜子差点没把我熏死！”我哈哈大笑，“背后说董伯伯坏话，小心他听到。”我话音未落，小河后脑勺就挨了一下，“小河，找打哪！”我们回头一看，果真是老董和老刘。 老刘冲我说：“老庄恭喜呀，一路上我从没听你笑过，今天终于会笑了！”真的，半年来我从未开怀大笑，闻了一夜忍香，我会笑了！ 吃过媭娘为我们用香糯和荷叶熬的怯毒粥，大家齐坐在院内一棵古老的银杏树下，向媭娘述说食指案。此时在我们眼里，她就是福尔摩斯，只要了解了案情，她必能为我们拨开迷雾。 媭娘为我们沏好一壶香茶，便聚精会神地倾听。我从云鹏千禧之夜来访讲起，详细叙述了四桩食指案，以及林霜、简狄的死。我将霏霏的绝命诗背给媭娘听，还有她死前发到网上的《谢幕》，及婵媛转给我的、霏霏另一首绝命诗：《葬》。不过我隐匿了网友蝉媛，必竟与她有约；于是对封狐咒的解读，只好说成我的灵机一动；而关于媭娘和忍花，也只好说是我听霏霏说的，弄得老董满脸迷惑。 小桃小河只知道霏霏的死，没想到此案竟如此惊心动魄，他俩听得瞪圆眼睛，恨不得立刻将凶手绳之以法。 媭娘听完，沉思许久，这案情千头万绪，的确很难梳理。忽然她抬起头对我说： “给我。”“什么？”“秋月生日收到的玫瑰花，你说你带来了。”我这才想起，赶忙拿过挎包，将花从夹层中取出。幸亏包在塑料袋里，落水没有受损。媭娘接过花仔细端详，又轻轻闻一下，叹了口气说：“秋月中了蛊毒。”终于有一个迷揭开了：正如网友婵媛的猜测，凶手使了蛊毒！ “难道这不是忍花？”我问。 “这是忍花，但被榝草毒汁浸泡过了，结果成了比任何蛊毒都厉害的凶器！”“榝草？什么是榝草？”“要知榝草，先要知忍花。正如霏霏所说，媭娘是一种秘术的传人，这秘术并无名称，你们不妨称它作‘忍术’，称媭娘为‘忍者’，因为它的唯一武器，就是忍花。忍花是世间最神奇最高贵的花朵，她能克制一切蛊毒，能用来处罚背信弃义者，也能用来解脱正人君子的苦恼。实施很简单，只需将花朵送与目标人，然后由忍者意念控制花朵散发出芳香。如果持花者是背信弃义的小人，闻到香气会疯颠；如果是正人君子，则会神清气爽，忘掉苦恼。”“我妈绝不会是背信弃义的小人呀！”小桃急得跳起来，因为她妈疯了。 媭娘疼爱地把小桃揽在怀里，安慰她说：你妈不是，她是中了坏人放的蛊。”媭娘看看那朵花，接着说：“忍花也有弱点，一旦她落在会巫蛊之术的人手中，用榝草熬成的蛊汁浸泡，就成了巫蛊的利器。无论何人，只要闻了花香，都会疯颠；而那花香何时散发，是由放巫蛊者意念操控。所以忍术第一条戒律，就是绝不允许将忍花送与他人，只能由媭娘掌握。”“这样看来，不是霏霏违反戒律将忍花送给了凶手，就是凶手从她那偷走了忍花。”我猜测到。“可是，凶手为什么要残害她们呢？难道是有血海深仇吗？”“咳，霏霏命中有此一劫，师傅不幸言中了！”媭娘一声长叹，潸然泪下。接着，她给我们讲述了霏霏的一桩往事，想不到三十多年前的那桩往事，其中最惨痛的部分，我竟是见证者！ 时间倒回34年，在那场人间浩劫爆发前的春天，一天下午，秋月、柔荑和春芳来到霏霏家，四个亲如姐妹的小伙伴是一个学习小组，下午聚在霏霏家做作业。 作业写完，四人玩了一会儿抓拐。霏霏有副漂亮的羊拐，很让小姐妹羡慕。玩累了，小姐妹来到书房看画。书房挂满了霏霏爸爸的画，有山水花鸟，也有人物肖像。秋月随手拉开书桌抽屉，里面装满画册。大家兴致勃勃地翻阅，忽然春芳惊叫一声，脸羞得绯红。她拿着一本剪报，剪贴的都是漂亮女人的裸体像，身材婀娜，风情万种。照片文字全是英文，看来剪自国外报刊。 放在当今，这是“人体写真”，是艺术；放在那时，这是色情淫秽，是毒草。哪怕它属于一位画家，哪怕它放在家中书桌抽屉里，也是流氓行为。几个小姑娘面对裸女图像，全用手捂住眼睛，霏霏急忙将画册合上。 “霏霏，你爸怎么会有这个……，这个……，”柔荑找不出一个适合的词汇，来形容这本画册。 “这是模特！画人物需要的！”霏霏极力争辩。三个女孩呆呆地看着她，不理解画人物为何一定要光着身子？为何照片又全是女性？在她们的伦理观念中，男人裸体都是下流，何况女人！ 霏霏意识到问题的严重性，“你们向我发誓，”她对小姐妹说。 “发什么誓？”“绝不将画册的事告诉别人！”“好的，我们发誓。”“不行，拉钩！”不知现在的孩子们还有没有“拉钩？”我们小时，把好东西送朋友，朋友怕反悔，就用“拉钩”：男孩之间用食指，女孩之间用小拇指，二指相拉，边拉边说：“拉钩上吊，一百年不许要！”霏霏要小姐妹以拉钩来发誓，绝不将画册的事说出去。三个姑娘一同伸出小拇指，“不，咱们用食指！”霏霏觉得小拇指份量还不够，应该像男孩子一样，用最重要的食指。 四个姑娘的食指钩在一起，三位小姐妹用“拉钩”做了承诺，谁也想不到，这承诺的后果有多么严重！ 后面发生的惨剧是我亲眼目睹，那血腥的场面不知多少次闯入我的噩梦，媭娘的叙述让我又重回那场噩梦之中： 炽热的八月，疯狂的一天，十八号大院里人流涌动，人们都很亢奋，很多孩子奔跑追逐，大声呼叫：“看批斗喽！看批斗喽！”边喊边向机关食堂奔去。 “批斗谁呀”我拉住一个伙伴问。 “李霏霏她爸！红卫兵从她爸那抄出黄色画册啦！快去看批斗大流氓呀！”我随着人流跑进食堂，几张八仙桌叠得高高的，霏霏的爸爸手臂捆在背后，跪在桌上，几个女红卫兵，身穿旧军装，手抡武装带，拼命抽打他。武装带的铁扣毒蛇般撕咬着血肉之躯，他额头有血花绽放。 “冤枉呀！”霏霏爸声嘶力竭，喊声却被怒斥声淹没。“李××，你收藏黄色画报，你就是大流氓，有什么冤枉？”红卫兵大声喝斥到，又挥起武装带狠狠抽打起来。 霏霏爸爸忽然从高高叠起的八仙桌上栽下来，头重重磕在坚硬的水泥地面，头骨发出沉闷的破裂声，脑浆迸出，血流遍地。人们全都惊呆了。 “爸--------！”寂静中，我听见霏霏一声惨烈的哭号！ 听媭娘描述这惨痛的一幕，大家都惊呆了，特别是小桃小河。小河忿忿不平地说：“如果看人体艺术画册就是流氓，那我们美院学生全是流氓了，我们天天面对裸体模特呀！”“爸爸死后，霏霏痛苦万分。她认定祸端起于那天下午，她一直猜测，究竟是谁向红卫兵告发？秋月？柔荑？还是春芳？她发誓要让食言者血债血偿！但是，她怎样找出食言者呢？多年来她绞尽脑汁，一筹莫展。74年她为躲避恶人逃入雪峰山，在一悬崖峭壁上失足落入天星河，恰从龙潭卷入咸池，被师傅和我搭救收留。一年后，师傅将忍花的秘密告诉她，她惊喜地发现，办法有了！”“是呀，只要将忍花送给秋月、柔荑和春芳，告密者闻到花香会疯颠，守信者却会解除负疚感，既惩罚小人，又抚慰君子，真是一举两得。”老刘为忍花的奇异而赞叹。 “但是，师傅不允许霏霏带忍花出山。我曾问师傅，霏霏天资聪慧，天赋极高，对楚辞的痴迷远胜于我，是不是更适合接媭娘的班。师傅叹口气说，她用琼茅为霏霏卜过卦，霏霏怨气太重，情缘难了，命中注定要遭劫难，不能传承秘术；若带忍花出山，必有血光之灾。为此师傅警告霏霏，切不可将忍花作为复仇的武器。七七年霏霏出山回村时，师傅并没让她带走忍花。”“这就怪了，霏霏没带忍花，食指案中的忍花是哪来的呢？”“只有一个可能：霏霏在咸池以外，偷偷繁殖了忍花。她将自种忍花带回北京，想查明真相。想不到，忍花落到一位懂蛊术的恶人手里，这人偷偷用榝草毒汁浸泡了忍花，使其由高贵转为邪恶。”“榝草这么厉害？”老董有些半信半疑。 “榝草是草蛊中最毒的一种。”媭娘看看手中忍花，吟出四句楚辞： “椒专佞以慢韬兮，榝又欲充夫佩帏。 （注：椒和榝都是恶草名；“专佞”：专事谄媚巧辩；“慢幍”：傲慢放纵；“佩帏”：腰间荷包佩囊；“干进”：一心追求富贵；“底”：振作。这节诗译成白话大意是：椒草专门媚巧而放纵，榝草充实在佩囊。既然要一心钻营虚荣，又怎能珍重品行芬芳？） 媭娘解释诗义后说：“‘椒’、‘榝’都是制蛊恶草。忍花被榝汁浸泡后，成了巫蛊利器，任何人闻了花香，都会发疯。”“怎么断定这花被榝草汁泡过？”老董问。 “忍花的香气一旦挥发，会立即枯萎；但被榝汁泡后，就不会凋谢；秋月的忍花至今仍未枯萎，就是浸泡榝汁之故。”我恍然大悟，“西落坡的忍花枯萎，其他四案的忍花却一直未凋，看来春芳未中蛊毒，另外四人是中了巫蛊！”“你说的对。”媭娘点点头。 “那能治吗？”小桃急得要掉泪，因为响水洞的婆婆说过，巫蛊是蛊毒中最厉害的。 媭娘拍拍小桃的头，“有你这么孝顺的女儿，天下最毒的蛊也能解！”“真的？”小桃喜出望外，搂住媭娘使劲地吻。 媭娘慈爱地轻轻止住小桃，她对我说，霏霏的绝命诗，大致可解。”说完，她轻轻将诗吟诵： 一诺与君重。怨封狐、瞒施草艾，忍花飞血。辜负韶华同树蕙，九畹秋兰尽绝。奏一曲、广陵残阕。怒触不周天柱折，问庄君、谁手弥天裂？君望予，泪呜咽。 今书此词非扬名。索琼茅、灵氛既卜，命中当劫。结茝木根惩背信，莫忘媭娘警说。虽体解、余心纯雪。明日怀沙哀郢去，拜庄君葬我西江月。从此后，不分别。 媭娘记忆超群，只听一遍便能背诵。 “是的，”我兴奋地说，“除了上下两阙的第一句语义不清，其它都可解了：‘怨封狐，瞒施草艾，忍花飞血’，是她知道了凶手用榝汁浸泡忍花，对凶手的责备；‘辜负韶华同树蕙，九畹秋兰尽绝，’是说当年他们一起偷偷种忍花，却毁于凶手的恶行；‘奏一曲、广陵残阕，’表示她有赴死之心；‘怒触不周天柱折，问庄君、谁手弥天裂？’是对凶手的质问，凶手惹出天塌大祸，纵有女娲，也无法弥补；‘君望予，泪呜咽，’说明凶手面对霏霏，痛哭流涕，有悔恨之意。”“没错！”老刘对我的分析表示认同。他接着说：“下阙‘索琼茅、灵氛既卜，命中当劫’，是说当年媭娘卜卦之事，楚辞中，‘灵氛’是神巫；‘结茝木根惩背信，莫忘媭娘警说’，是提醒凶手不要忘记媭娘的警告；‘虽体解、余心纯雪’，表示自己虽然粉身碎骨，仍要保持心境纯洁；‘明日怀沙哀郢去，拜庄君葬我西江月，’是托付凶手将她的骨灰葬于咸池，‘从此后，不分别，’是表示黄泉之下，两人永不分手。现在看来，封狐与庄君是一个人，这个人是谁，不是一目了然了吗？”“小庄！”大家异口同声！ 事情再清楚不过：一个懂蛊术的、与霏霏一起插过队的、与霏霏有山盟海誓的人，除了小庄，还能有谁？ 作案动机也可推测：小庄是因爱霏霏之极，而恨秋月柔荑春芳之深。霏霏要惩恶扬善，小庄要玉石俱焚。用医学心理学术语说，小庄有反社会型人格障碍。头次放蛊，秋月疯而未死，二次放蛊，柔荑跳楼身亡。可见蛊毒逐次加大，必欲置人于死地。 西落坡密室之迷也可解释：霏霏查觉小庄放蛊杀人，及时约春芳在西落坡见面。春芳承认是她违背誓言，向红卫兵告密，并切下食指向霏霏谢罪。霏霏得知春芳已身患绝症，时日无多，原谅了她，还送她一朵忍花，用花香帮她止痛，随后带走食指。春芳心灵得到解脱，她送走霏霏，锁上房门，在芬芳的花香中自尽，含笑身亡。 霏霏的死因也一清二楚：她是自杀。她死前托付小庄，将她的血肉葬于昆玉河，将她的骨骸葬于咸池，前者有《葬》为证，后者有《金缕曲》为证。不知小庄为何要将肉体那样精细地切碎煮熟？他肯定有严重的人格变态！ 凶手终于锁定：小庄，一个有心理疾患的人！一个会巫蛊恶术的人！一个用毒花杀人的人！ 兴奋过后，又忐忑不安。我们至今除了知道凶手姓庄，其他什么也不知道。在北京茫茫人海中，该如何找到他？ 还有，林霜和简狄，与霏霏何干？小庄杀她俩干吗？对此媭娘也茫然不解，她从未听霏霏提过这两人，她俩肯定与画册的事无关。据此推测，食指案是因霏霏有怨，封狐案则因小庄有仇。小庄学蛊术，是认识霏霏之前。他对草蛊婆说蛊术本身并无善恶，坏人拿它整好人，好人也能用它整坏人。他学蛊术，就是要惩罚那些背信弃义的坏人。这坏人是指林霜简狄吗？ 另一个未解之迷是林、简二人的死因。虽说她俩身边都有毒花，但她俩是死于窒息。蛊毒能令人窒息吗？媭娘断然否定：“因疯颠而猝死是有的，但绝不会令人窒息。人不可能自己捂死自己，即便疯子也不行。”因为现场没有足迹，可以断定小庄没到现场，那二人是如何窒息的呢？难道除了巫蛊，他还会其它杀人秘术？想到这，我不禁打个冷战。在草蛊婆的故事里，小庄足智多谋，机敏善变；如今看来，他比《最后一战》中的莫里亚蒂教授还阴险，比《沉默的羔羊》中的食人魔医生更凶残！ 谁知他还有多少仇人？谁知他握有多少毒花？霏霏呀，对这样的恶人，你为何不明示？ 霏霏那首小诗《葬》又一次闪现在我脑海： 我的归宿是门前小河 原谅了我不曾原谅 若鲜血不能化解心魔 我忽然明白，这诗是写给两个人的：我和小庄；写给小庄的是第二节，最后一节写给我。“原谅了我不曾原谅”是指她原谅了秋月、柔荑和春芳，“宽赦了你应该宽赦”是劝小庄罢手；“如果鲜血不能化解心魔”，是指如果她的死不能化解小庄的心魔；“死神会送上夺命花朵”，是说小庄会再次杀人。 如她所料，小庄的心魔没有化解，他又杀了两位女性！ 所以霏霏给我暗示！她让我“倾听钟的诉说”，她告我小庄杀人的时间，是“当指针停在云的时刻”，什么是“钟的诉说”？什么是“云的时刻？”霏霏屋里的钟上画了一朵云，时针停在四点零八分，可林霜简狄都死在夜间，与这个点儿碰不上。 弄清了食指案，我们依旧茫然，霏霏的暗示充满玄机，像上面两句，还有“一诺与君重”和“今书此词非扬名”，还有出律的“与”、“重”、“词”、“名”四字，她到底想告诉我什么呢？ 留谜给你猜想 这是《谢幕》诗的最后一节，霏霏已经明确告诉我，谜底就在她的绝命词中。可惜，至今我们仍未读懂绝命词！霏霏呀，你的谜底究竟是什么？ 我低头沉思，老刘用手捅捅我，一个劲使眼色。媭娘看出老刘的心思，她对老董说：“董君，他二位想探讨楚辞，你们不好此道，不如去湖边转转。”老董带两个孩子出去赏景。媭娘领我和老刘来到一间石室。石室很大，是个里外间，我们进到里间，迎面挂着一幅屈子行吟图。媭娘让座斟茶，然后坐在屈子图下。“刘君，你想问什么？”老刘手指画像，“第一位媭娘，是屈原的女儿吗？”“我们听到许多媭娘的传说，光怪陆离，仿佛神话。”我补充到。 “能讲讲吗？”媭娘神情庄重地说。 我滔滔不绝，从九天元女一直讲到霏霏抄录的山海经。“宁溘死而流亡兮，恐殃祸之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识！”我用这四句诗作结尾，“这真是屈原的临终诅咒吗？”我问媭娘。 媭娘沉默了许久。她的目光投向石壁，似乎看穿千古沧桑。最终她抬起头，用坚定的口吻对我们说：“我可以讲，但我讲的事，并不见诸史籍，是口口相传，虽历经千年，未记录一字。你们听之而已，”当年白眉老人也是这样说的！现在媭娘要讲一段更古老更神秘的历史，我和老刘都聚精会神，洗耳恭听。 “世上第一个媭娘，正是屈原的独生女儿婵媛。屈原二次放逐，婵媛一直随侍。婵媛天资聪慧，饱读诗书。《远游》、《卜居》和《渔父》三篇楚辞，是由婵媛记述，《述梦》也为婵媛所作。”老刘兴奋地看我一眼，他心里多年谜团终于解开了。 “屈原二次放逐，经沅水一路北上，行吟泽畔，心情抑郁，终抵溆浦咸池。父女结庐隐居，守着湖光山色。但屈原思念楚国，惦记家乡，终又离开咸池，欲返回故里。父女沿沅水南下，走到汨罗江时，传来郢都破城消息，屈原悲痛欲绝，萌生死意。端午那天，他在江畔遇到一位渔父。二人的交谈，促使他毅然投江……。”随着媭娘沉痛地叙述，我眼前出现了两千多年前的一幕： 屈原徘徊江畔，婵媛伴随身边。路上逃难的百姓扶老携幼，匆匆而过；江上破烂的木船也载着难民，顺流而下，舱中不时传出悲凉的叹息和哭泣。 屈原颜色憔悴，形容枯槁。几十年来，他先被贬官，再被流放，一逐汉北，二放湘西，受尽艰辛。如今秦军踏破郢都，王臣仓皇出逃，他报效祖国的心愿化为泡影。哀莫大于心死，此刻屈原踌躇江畔，不知该走向何方。 一位渔父手持船桨，由远处走来。他鹤发红颜，目光炯炯有神，不像出没江波的渔夫，倒像道行高深的隐者。渔父走到屈原近旁，吃惊道： “这不是三闾大夫吗？您怎会落魄到这个样子？”“唉，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，我因此被放逐了啊！”屈原答到。 渔父闻声叹气，摇摇头说： “圣人都不拘泥于外物，能随着世事变化而应变。既然世人都混浊了，您何不也搅泥扬沙，让自己也变得混浊些？既然众人都喝醉了，您何不能也品醪饮浆，让自己也大醉一场？何必沉思苦想，独显清高，非把自己送上绝路呢？”屈原不以为然，争辩说： “我听说，洗头人定会掸帽，洗澡人定会抖衣。我岂能让洁净的身体，遭受污垢的沾染呢？我宁可投入湘水，葬身鱼腹，怎能让清白如月的情操，蒙受尘世之俗埃呢？”渔父听完，微微一笑，敲打着船桨高歌而去： “沧浪之水清啊，可以洗我缨；沧浪之水浊啊，可以洗我足。”渔父渐行渐远，可屈原听来，那歌词却如利刃剜心。“苍天呀，难道这世上真的没有一个人能理解我的忠心吗？”屈原仰天长叹。他对女儿说： “媛儿，我饿了，在这歇息一会，你去那边村子为我讨些吃的吧。”婵媛答应一声，向远处村庄跑去。 屈原面向北方深深叩拜，将石块缚在身上，艰难地走进汨罗江。 刹那间狂风大作，天昏地暗；江涛汹涌，似野马飞奔。屈原踉跄前进，渐入波涛，当江水齐胸时，他将食指刺向阴暗的天空，用尽全力发出呐喊： “宁溘死而流亡兮，恐殃祸之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识！”一道闪电撕破云层，惊雷炸裂，天地间回荡着屈原的呐喊！ 江水没顶，水面只剩一个食指。大浪涌来，终将食指淹没。接着暴雨倾盆，江面茫茫一片，万物无踪。 江畔忽然传来婵媛声嘶力竭的呼喊：“父亲啊，你在哪？”随之又有呼声自雨中传来，是那位渔父的声音：“不好了，三闾大夫投江了！”顷刻之间，江上划来许多小船，大家都焦急地呼喊着三闾大夫。忽然风停了，雨住了，汨罗江上除了渐趋平静的波纹，什么也没有。 “婵媛失去父亲，悲痛欲绝。她在汨罗江边结庐隐居，为父亲守孝。三个月后的一个夜晚，她做了一个奇异的梦，从此她的人生完全改变了。”讲到这，媭娘停顿了一下，老刘乘机插话：“‘夜来入梦兮，相向怅惘。诉余以流涕兮，哀前行而背往。’《述梦》所记之事，就是您将要说的吧？”媭娘点点头。“那夜婵媛梦见屈原，对她哀哀垂泪。她问父亲何事悲伤，屈原的一番话让她大吃一惊！屈原说，悔不该投江时怨天恨地，满腔戾气，竟给沅水两岸父老乡亲带来巨大灾难！ ‘父亲，您已在九泉之下，怎会给生者带来灾难？’婵媛不解地问。 屈原一声长叹：‘我不知天人感应，会如此强烈！我一身怨恨投入江中，江水受怨恨之气感染，失了祥和。人说正气化仙，邪气化魔，怨气化妖，充满怨恨的江水竟能影响万物。洞庭以下因地势开阔，怨气易散，危害尚小；而沅江以上，原本山高谷深，湿邪易积，恶草易生，我又曾沿江来去，悲忿行吟，一路怨气难免郁结于物，本已留下祸根，再经怨恨之水浸润，恶草愈烈，真是后患无穷啊！’‘恶草毕竟是草芥，怎会给人带来灾难？’婵媛不解。 ‘你有所不知。湘西多巫傩，喜以恶草制蛊，过去草毒尚小，蛊术有限；如今恶草受江水滋润，怨恨之气浸入草本，毒性大增；各种毒虫吸食草露，也成剧毒之物。善蛊之人用之炼蛊，威力强增百倍，予生予杀，无人能制。湘西怕是要蛊祸不断了！’婵媛大惊！‘这该如何是好？’‘所幸祸福相倚，我有怨气，亦有正气。这正气亦感染江水，影响万物，竟在咸池湖边，滋生神奇之花，能克制一切蛊毒。’‘真的？太好了！’婵媛松了一口气。‘那么我应该做些什么？’‘此花奇特，需每天取纯贞处子一滴指血，滴于清水，浇灌花朵。经三年培育，花即通灵，不但百毒不侵，而且遇蛊必克。我要你速回咸池，守候此花，以血浇灌，育其长成。日常小巫小蛊，不必管他；一旦出现恶巫剧蛊害人，你持花杀巫灭蛊，以保一方平安。’‘此花何名？’‘我平生愤世嫉俗，对一切世俗之物不能忍耐，现在想来，峣峣者易折，皎皎者易污，该忍时还是要忍，就称此花为忍花吧。你结庐咸池，修浩然之气，死后亦水葬，以正气之身感应湖水，以助忍花功力。终身隐居咸池，不嫁不弃，更不能泄露此事，你能做到吗？’婵媛点点头。‘我能！但湘西荒蛮之地，虎豹出没，我孤身一人，万一遇到猛兽，恐难抵敌；恶巫大都身怀绝技，我一个纤弱女子，又怎能杀之？’‘你不必担心，我已为你请了一位老师，教你御敌之术，强身之法。’‘老师何人？’‘其为黄帝之女英皇。她文幍武略，曾帮助父亲打败蚩尤，窜苗人于三危之地。如今于九泉之下，明白了汉苗同源，均是华夏后裔，后悔不该骨肉相残，愿为苗人略出薄力，以捐弃前嫌。我告她看护忍花之事，她愿教你神功，助你完成大业。从明天起，她夜夜赴你梦中，传你功夫。’ 正气之浩然兮，怨气之乖张。 欲独洁余身兮，却惹天之祸殃。 唯将血沃忍花兮，唯托梦于媭娘。 飘风屯其破窗兮，神灵倏忽杳亡。 “原来祖师爷真是黄帝的女儿呀！难怪有那么多名字，难怪霏霏要抄录那些传说；九天元女、赤水女子献，都是英皇的绰号呀！只是不知那怪兽小夔，是否真有？”我问。 媭娘笑了。“我没见过，我想那或许是湘西独有的猴类，恰巧伤残一足，被媭娘搭救，成了媭娘的驯物。”“赶尸呢？”老刘追问，“真的有赶尸吗？”“赶尸早已消失，师傅没见过，我更没见过。据师傅推测，蛊药有激活运动神经的功能，但必须与自然界的某种暗物质配合。这种暗物质，大概类似微生物，、细菌、病毒之类。过去沅水流域这种暗物质一定很丰富，使蛊药效力大增，越近沅水，尸体越好赶。解放后，天下太平，湘西处处开山修路，封闭环境改变，气候和温湿度随之改变，很可能抑制了暗物质的生存，蛊药失灵，尸也就没法赶了。至于这与屈原投江是否有关，不得而知。”“还有东君咒！”我想起网友婵媛给封狐短信的命名。“媭娘惩罚恶人前，真的要先发东君咒吗？”媭娘点点头，“的确会，但并非都是必杀令。发东君咒的目的，是劝诫恶人痛改前非，如他能悔过自新，就不会杀他。东君咒体现了‘忍’字，是让媭娘在痛下杀手前，一定要考察再三，不到罪大恶极，不轻易出手。真正的必杀令只有两句：‘青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。’只有这两句才是真正夺命的东君咒！”“看来小庄并没有理解东君咒的用意，他全都当作催命符了。”我叹息到。 “那么落洞女又是怎么回事？”老刘打破沙锅问到底。 “落洞女多是精神压抑，或受刺激，导致病态；也有的是脑外伤引发失常，还有的完全是巫蛊搞鬼。”“对，翠翠婆就是中了巫蛊。”我说。 提到巫蛊，我忽发奇想：如果媭娘能去北京，助云鹏对付小庄，不敢说胜券在握，至少忍花在手，功夫在身，要主动得多。可我一提出，媭娘立即回绝：“媭娘不得离开沅水，两千年来从未打破，我不可能去北京。”就在这时，门外传来小桃的喊声：“媭娘阿姨，我们回来啦！”接着室门推开，老董带着小桃小河兴高采烈走进来，一看就知玩得开心。 我们迎到外间，媭娘从石龛后面，拿出一个锦盒，递给小桃。 “媭娘阿姨，这是什么？”小桃好奇地问。 “这是忍香，用花蕊精制而成，专治巫蛊。你只需每晚点一支在母亲房中，不出十天，必能痊愈。”“真的！”小桃高兴得蹦了起来，“媭娘阿姨，本来我喜欢您这风景秀丽，想多住几天，差点忘了大事！忍香能治好妈妈，我得赶紧回北京去呢！”说完冲我央求到：“庄叔叔，咱们赶紧走吧，早一天把妈妈治好，妈妈就少受一天罪呢！反正媭娘阿姨长住咸池，以后咱们还有机会来呀！”我笑了，“你当这是招待所呀？想来就来，想走就走？好不容易找到媭娘阿姨，板凳还没坐热，你就要走了？万一下次媭娘阿姨不见，吃闭门羹怎办？”小桃赶紧央求，“媭娘阿姨，下次再来，您保证见我们呀！”媭娘点点头，意味深长地说：“你们还会来，很快。蓬门一开，怕是永无宁日。”我一愣，不明白媭娘此话何意。“我们很快还会来？为什么？是不是还有什么秘密，你没告诉我们？”我问媭娘，心里有种不祥的预感。 媭娘没有正面回答，她神色幽幽地又吟出那两句诗：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”回京途中，我们在火车上讨论媭娘的话，大家都感觉她隐瞒了什么。 “是不是屈原的事？”我推测。 “不会，屈原是古事儿，与案子无关；要回来，也应该是老刘。”老董否定我的想法。 “也许我们打不过小庄，还得请她出山。”小河猜测。 “荒唐！几朵破花，装神弄鬼，有什么打不过？只要能找到他，我动动手指头就让他趴下，你也太小瞧警方了！”“那会是什么呢？”我想不明白。 “我知道了！”小桃一拍脑门，大叫起来。 “你知道什么？”我们异口同声问。 “我们要抓小庄，如果回咸池，说明什么？”“什么？”我们迷惑不解。 “说明小庄就在咸池呀！”
敬告同学和网友，明起休笔一月，第四部于2011年2月21日起连载。 写在第三部后面又跑完一站。去年一月鸣枪起跑，到今天跑了一年。大概马拉松正跑到35公里处，疲劳极限。昨晚工程处战友聚会，瞅谁气色都比我好。码字儿这活真不如打混凝土！ 这一部全在湘西转悠，讲了一路古怪事儿，云山雾罩，大家一定疑问多多。 喜好历史的会问：屈原真有独生女吗？她是叫婵媛吗？屈原放逐真到了溆浦吗？婵媛是一路相伴吗？黄帝女儿是叫英黄吗？岳飞后裔真有岳昭吗？…… 喜好玄术的会问：人的怨气真会传染江水吗？天人感应真有那么强烈吗？人死后真的可以托梦吗？蛊术、赶尸真的存在吗？…… 喜好文学的会问：《远游》、《卜居》和《渔父》真是婵媛记述吗？《述梦》真是婵媛所写吗？“宁溘死而流亡兮，恐殃祸之有再”真是屈原临终之言吗？…… 说句套话：“本故事纯属虚构”，千万别当是学术论文、考古报告。信则有，不信则无；心诚则灵，不诚则不灵。世间事大抵如此。 “这故事和母校没啥关系呀？”同学们又会问。对此暂且卖个关子：“欲知后事如何，且听下回分解”。在第四部里，所有谜团都会揭晓。眼下临近年关，提倡河蟹，血腥不宜，就让封狐多活两天，过了正月十五，再现原形。 笔写红尘又一年，鬓间白发已三千。酸风日暮袭人眼，苦酒晨昏洗醉颜。 御剑常求屠鬼术，修身不堕野狐禅。除夕未到先遥拜，且看烟花贺岁篇。 祝大家新春快乐，阖家幸福，财源茂盛，身体安康！
（未完待续）
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