《羊油灯》长篇连载：第三章 牧场风暴
作者：逍遥
|
|
|
|
| |
|
|
| |||
|
|
| |||
|
《羊油灯》长篇连载：第三章 牧场风暴
作者：逍遥
|
|
| ||
|
| ||||
|
| ||||
|
《羊油灯》： 第三章 牧场风暴
从前，盲流不入流，三个大队的牧民瞧不起他们。 现在，"造反团"充斥的都是这号角色，好吃懒做、占便宜的毛病不改，还长了行市，添了霸道，见着老实巴交的牧民就气焰嚣张。最典型的就是李树人，来自东北农区的一个汉人。 贫下中牧说巴图书记是好书记，乌兰队知青决心与贫下中牧站在一个战壕，拼死替他们护着。这就惹恼了"造反团"，更激怒了李树人。 他在乌兰队呆过，曾向小敖诉苦，说想回场部，只为多挣点儿，养老家的娘。 牧民说，他原先也张狂着呢，动不动出手打人，就因为这毛病，才被下放到牧业队干零工的。 因是经过小敖反复做工作，才将他放回场部的，他欠小敖的情，两人关系曾经不错。刚回来那阵，他对小敖还心存几分感激。一次，归芯单车一人，去场部买粮，他又是帮着扛粮食，又是帮忙套牛车。归芯还夸他热情呢。 但他心里一直恨蒙古族人，更恨巴书记。很快，他便成为造反铁杆儿。因块儿头大，有把子力气，"造反团"遂提拔他成为一名打手，他的专职工作成为"造反团"进行"无产阶级专政"的铁棍子。飞扬跋扈，手段凶残，让专政对象饱受皮肉之苦，甚至派出所所长都被他抓了起来。 自从巴书记被抢到乌兰队保护，李树人算彻底与小敖他们翻脸。 第二次办学习班，全体知青又被召往场部，再次就巴图的问题展开辩论。小敖与打倒巴书记的"造反团"辩论得异常激烈，直驳得他们哑口无言。李树人突然急了，跳起来说："我是大老粗，不懂你那些花花肠子！""错！"小敖又就"大老粗"、"大老细"的问题展开论述。他指出，大老粗就是出身好的贫下中农，旧社会受地主老财剥削、压迫，没机会学文化，可他们是毛主席所说的革命依靠对象。"大老细"们就是响应毛主席的号召，来接受他们的再教育，向他们学习的。作为依靠对象，"大老粗"要给"大老细"树立好榜样，更应通情达理……李树人被训得没了词儿，脸红脖子粗地张大嘴巴，干噎了两下，道："操你妈，我打你丫的！" 李树人的逻辑非常简单：顺我者昌，逆我者打。 既然他和乌兰队的知青较上了阵，那他们的太平日子也就该画句号，谁也别再想过年！ 不久，吟一与几个知青去场部，正君子动口不动手，与"造反团"的人辩论，李树人大刺剌冲进来，不分青红皂白，狠狠往吟一胸口一推。吟一踉跄着后退，将个泥砌的灶台竟撞成粉碎。 又一次，施朗和闻起感冒高烧不退，到场部看病。人烧得七倒八歪，完全没了精气神儿。李树人还是找上门，把他俩按在地上一顿臭揍。闻起的脸被打肿了，施朗的衣服被撕成一条条碎片。一边打，他还一边嚷："看你们还敢保巴图那老混蛋不！" 第三次，"拆匪"包儿断粮，派人赶牛车去场部买。李树人在大庭广众之下将牛车扣下，插着腰叫嚣："告诉你们乌兰队的知青，虾兵蟹将有种儿的再敢来场部？我是来一个打一个，来两个打一双！" 场部是"造反团"的天下，革委会由他们把持，巴图书记成为专政对象，派出所所长都被关进小黑屋，找谁说理去？再当软蛋连饭也吃不成了，情势是逼上梁山啊！乌兰队知青毕竟太年轻，不懂得大丈夫能屈能伸的道理，只知道事不过三。李树人公然骑在他们头上拉屎，不教训教训他，太没天理！ 抢牛车的第二天-1968年6月1日，吟一和石民先在牧民家找到了卫国。 那时，他已是脱产的"赤脚医生"，整日各营子串，风雨无阻地给人看病。虽说医学知识大多自学于书本，只进过一期短期培训班，但由于刻苦钻研，医术进步很快，着实给不少牧民治好过病。一次，一个老汉已经背过气去，他冒着风险，愣是下手扎了一个死穴，将老汉救了回来。从此，牧民奔走相告，说卫国有起死回生的手段。为和牧民打成一片，他还学会了抽烟、喝酒。文革中，虽然不怎么见牧民喝酒，但睡热炕的东北蒙族照喝不误。为此，那些个东北蒙族，也觉得卫国和他们成一家人了。一时之间，卫国在乌兰队已颇有人缘儿。他的自我感觉也不错起来，认为自己的威信已直逼小敖与施朗，该在乌兰队知青中排老三了。"拆匪"包儿陈青他们这些岁数不大的知青，更将他佩服得不行，认为他是大哥，也学着和他一样，又抽又喝。 三个人骑马来到小敖包儿。一进门，吟一就气愤地说："李树人欺人太甚，我们忍无可忍了！"石民挥着拳头喊："好好教训丫的，砸烂小子他妈的腿！"那天，文信去放羊了，只有小敖与归芯在。一听说要打人，归芯的第一反应就是阻拦，她说："干吗打人？要文斗，不要武斗！"哪怕是打坏人呢，她看着心里都难受。人们叫她"东郭先生"不是没理由。在她眼中，凡属打打杀杀都不是好事儿。 武斗刚开始时，她还在北京。一天，"工字联"的工人坐着卡车，手持棍棒、铁锹，兴奋地胡乱挥舞着，在东华门附近聚集，准备到某地与对手展开生死搏斗。回家路上，她正好目睹这一疯狂场面。她居然不惊，主动上前劝说。群情激昂的工人阶级，低头看着这个拦腰挡车的文气小姑娘，只觉得好笑。没对她动粗，只和气地对她说："小姑娘，这儿没你的事儿，快回家是正经的！"那一刻，她真正感受到了一种不安和无奈。 现在，她又一次感受到这种不安与无奈。她的话招来的是一片轻蔑的眼光。卫国的脸激动地发红了，压根儿懒得看她便截住她的话头："走，走，走，小敖不去了，咱哥们儿去！" 小敖听了吟一他们的话，心里有点儿犹豫。但是，卫国的语调好像自己多讲义气，而他竟会被一个女人拖住后腿，将义气视如撇履。他何曾受过这个！为卫国和归芯的事儿，他大度地原谅了他。只差一点，就抢走自己心爱的女人啊！潜意识中，受伤害的感觉多少难以抹去。有谁敢用这种轻蔑的语气对他讲话？他"腾"地蹿起来："谁说我不去？走！"归芯的一只手拦住他，目光中充满恳求，仿佛他会一去不回似的。"你懂什么！"他一挥手，声音冷冰冰的。 归芯的手无力地垂下。一只柔弱无骨的手，怎能阻止必然发生的命运…… 眼看自己无力回天，她还是一遍一遍叨唠："最好别打人，别打人……"没人听她的。众人七嘴八舌，喧嚣着上马，在一片尘埃中远去。 一种不祥的预感在她心中骤然升起，逐渐涨满。 "独坐愁自上心头，春意妄如旧。相见又恐愁添愁，往事不堪回首泪空流。锦书山盟应犹在，只是欢情薄。当日谁料情难久，今朝长怨何时休？"一天前，为芝麻大的事儿小敖又冲她吼过一阵。心像被一片阴影笼罩，很久都难以排遣。吼叫在小敖本是家常便饭，今天这是怎么了？她忽然感到不安，却又找不到原由。郁闷中她写了上面这首《虞美人》，标题是"无题"。小敖临走前，她将这首词塞进他兜儿里。可他什么时候能看？有好一阵，她自怨自艾着。看来，她对小敖的影响力降到了最低点。如果没有她和卫国那码子荒唐事儿，会这样吗？词中的句子反复在她脑海中徘徊，仿佛只有如此才能驱走不祥的预感。一首平仄不通的词，模仿着倒霉的陆游和唐婉的哀叹，吟诵唉叹就能拉回命运的车轮？她只有眼睁睁看着、等着…… 小敖一行人又回到"拆匪"包儿。当时，巴书记就住那儿。他竭力劝大家冷静。可知青们的火儿怎么也压不住，哪里听得进他的劝戒。集合了六、七个人，便往场部赶。巴书记还是不放心，骑上马，叫来两个牧民，想把他们从半道儿截住。年青气盛，如何能拉得回来！ 一路，从小没经过事儿的陈青紧张得抓耳挠腮："咱从没打过人，真要动起手来，还不知该怎么下手呢！"卫国一拍他的肩膀："放心，哥们儿！有我呢，跟着我！"在场部附近，他们与施朗、闻起汇合了。大家坐下来，施朗他们详细讲述了李树人欺负人的行径，众人更加群情激忿。到了场部，小敖强调，先找李树人讲理，如果动起手，也不要照脑袋打，冲屁股打。施朗说："不动则已，动起手儿来，就得速战速决，起码打折他一条腿！""对，看他还敢张狂！"大家喊着。当初是这么设计的。可真要动起手来，还有设计图纸吗？再说，也就是八、九个人，几条马鞭，这是进入敌人的大本营啊，能不紧张？ 闻起别看长得挺文气，实际又愣又鲁。大约是当过"老兵儿"的，抄家、打人，便宜手儿惯了。进了李树人屋，他只叫了一声名字，便照李的脑袋当头一马棒。仿佛一声号令，大家条件反射似的对准了那个脑壳。李树人身边有把刀子，大伙儿一紧张，局面更加失去控制。数最紧张的陈青下手狠。七里咔喳，时间论秒记，李树人已然趴下。他们把李抬出来，放在地上，小敖和施朗指着他说："乌兰队的虾兵蟹将今天都来了，看你们还敢打吗？"李树人胡撸着脑袋，一言不发。"造反团"的人站在远处，全吓傻了。李树人的弟弟听说哥哥被打，拎着大板儿锹冲了过来。小敖向吟一使个眼色，两人一把夺下。他又顺手捡起两大块儿煤，虽准备拚命的架势，心里到底犯虚。经过一阵对峙，知青们涌上去，打掉他手上的煤，往他身上也没少招呼。混乱中，小敖的头上还挨了几下。李树人的弟弟刚才还气势汹汹，这会儿彻底瘪了。小敖一手揉着被打疼的脑壳，一手指着李树人喊："今后，谁向乌兰队知青挑衅，敢欺负我们，这就是他的下场！" 他们从没想过把李树人打死，更没想到他会死。 乌兰队知青走了。"造反团"的骨干们抬起李树人，胡乱将他塞到卡车上。木医生--"造反团"的中坚分子，当时就给他打了一针兴奋剂，然后将他平放在卡车上，颠簸了三百里，像筛煤球儿，筛到了旗医院。 几天后，旗革委会和军管会派武装部政委等人下来，称了解"六.一事件"真相。他们说李树人还在医院治疗，活得挺好。了解情况时，闻起忍不住对武装部政委扎那神吹，他怎么怎么拿棒子打了第一下。不是小敖拉他，这牛就吹上天，恨不得是他一个人把李树人撂倒的。 6月9日，扎那带领一帮人又来到牧场。首先，他找小敖单独谈话："李树人已经死了。你是干部子弟，又是生产班子大队长，当然是我们的依靠对象，你要顾全大局。先跟你通个气儿，我们这次来，是拘留收审反革命杀人犯闻起的……"小敖没听完就蹦起来，怒目喝道："去你妈的！收什么审，拘什么留啊……"这时，他听到外面已吵吵起来。 冲出去时，旗里来人正宣布："阿拉坦发生了反革命事件，杀死了捍卫红色政权的工人李树人。现在，我代表旗里公检法军管会宣布，拘留反革命杀人犯闻起！闻起，你站起来！"会场立时大乱，知青和三个大队的牧民里三层外三层，已然把抓闻起的围了个水泄不通。小敖冲进去喊："凭什么抓人？""不许随便抓人！"满场回应。只有对立派额伦队的几个女知青尖着嗓子叫："就得抓！"小敖冲她们喊："去你的臭娘儿们！"然后又转向扎那政委，"抓人有证据吗？有拘留证吗？"旗里来人把拘留证掏出来，还没反应过来该说什么，茶干队的假小子雅颂就扑过去，一把将拘留证抢走。"快把拘留证收起来！"小敖心里很赏识雅颂的机警，忙冲她嚷。 "得，拘留证被拘留了！"众人起哄。 法不敌众。旗里第一次抓人行动就这样告吹。
满山遍野都是牧主 1968年夏末，下发了红头文件，是自治区革委会主任滕海清的讲话。内容主要讲：解放后，内蒙古没有划过阶级。直到"四清"，才参照解放初的畜群数，进行了补划。但搞得极不彻底，没有抄没牧主、富牧的浮财，应该补上这一课。 内蒙古与内地的差别确实大。内地土改搞得轰轰烈烈，分田地、抄浮财，斗地主，开诉苦会、镇压土豪劣绅……确实不是请客吃饭。文革中，又对"地富反坏右"进行过第二次抄家，等于过了两遍筛子，彻底又彻底。两相比较，内蒙古的划阶级等于走过场，像绣花做文章一样温柔。 乌兰队有二十多户人家，牧主和富牧当初并不多，只有三四家。这里面有历史原因。1945年，当时的苏联红军从外蒙古打进来，内蒙古宣布解放。道尔基王爷带着一大批牧主与不明真相的牧民逃往了外蒙古。，凡有点儿钱的，几乎都带着奴隶跑了。据说，这些王爷、牧主的结局也很不幸，被关在外蒙古的集中营里，只有个别逃回了老家。 乌兰队的牧主，不少年纪已经很大，有的家里只剩下牧主老婆，牧主早已不在世。知青下来之后，由于是和贫下中牧结合，自然不会去牧主、富牧家串门子。生产中，却少不了打交道，特别是与牧主、富牧子弟来往更多。 全场最大的牧主巴特儿就在乌兰队。 他是大牧主中惟一没往外蒙古跑的。 "四清"前，阿拉坦牧场的体制属于公私合营，巴特儿作为资方代表，当着副场长。他有三个儿子，一个女儿，除最小的儿子只有十三四岁，其余都已成年。老大登布儿见着知青就咧开嘴笑，说话的声调带着讨好，透着股假惺惺，虽然也算能干，没人看见的时候，却偷懒耍滑。小敖和归芯对他没有好感。老二小色愣，长得挺帅，套马、驯马都是全队的能手，见人不苟言笑，干活儿舍得下死力气。小敖偷偷对归芯说："这小子挺有骨气，比他直不起腰杆儿的哥强多了！"哥儿俩的妹妹色利玛在乌兰队非常打眼。有本事的马倌们，大凡给马群下夜，都把坐骑拴在她家的蒙古包外，以找她过夜为荣。在小敖与归芯看来，色利玛长得不怎么样，一张圆脸和一对圆眼睛都太大。为此，小敖还送给她一个绰号"大冬瓜"。可她确实能干，家务活儿样样拿得起来，针线活儿做得也好。 给知青的印象，这些牧主、富牧子弟，大都能干，穿得也不赖，家道挺殷实。 自打藤海清讲话下来，内蒙古就动起来了，阿拉坦当然也不甘落后。原来是一个礼拜开一晚上会，这些日子天天开。在昏暗的羊油灯下，听识文断字的牧民念毛主席语录和文件。男人们有的举着烟袋锅子，有的抽着劣质香烟，搞得满屋子烟熏火燎。耳朵里听着叽哩咕噜的蒙语，吸着浑浊的空气，搅得人脑子里一团浆糊，常有忍不住打瞌睡的。 提高了阶级斗争觉悟，便开始访贫问苦，忆苦思甜。 对牧民的历史，知青们一概不了解，只能由贫下中牧说了算。 听说朝鲁的额吉解放前最苦，她一直靠讨饭为生，家里没有一头牲畜，朝鲁是遗腹子。会上，老额吉一边抹泪一边说："……过年的时候，我去向当地最富的巴音（牧主）巴带要饭，他一次只给我两只羊，才两只啊！……"回包儿的路上，小敖对归芯说："他妈的，这叫什么忆苦思甜！给两只羊还嫌少啊？"他们听索和说过，尽管老额吉在乌兰队最穷，但巴带曾把朝鲁收为养子，还送他上过学。这就是为什么朝鲁比一般牧民都有文化的原因。1945年，牧主巴带也随道尔基王爷逃往外蒙古，朝鲁舍不得故土与额吉，半道儿偷偷溜了回来。"四清"中，朝鲁沾了额吉的光，加上能说会写，下来的干部对他当养子的历史便忽略不计，动员大伙儿选他当了贫协主席。 去场部时，小敖也听木匠钢嘎聊过，当初，他给乌兰队富牧老喇嘛由乎勒台放羊，老喇嘛挺喜欢他，在庆丰收的那达姆大会上，一次就给了他两匹马。总之，传到小敖他们耳朵里的，没听说这儿的牧主、富牧罪大恶极，似乎叫人恨不起来。 乌兰队历来分成两派，每一派都沾着姻亲关系。大队长彭次格的妹妹那仁花儿是贫协主席朝鲁的老婆，那仁花儿过去一直是妇女队长。彭次格一般不掺和这些个派性，但朝鲁仗着他额吉最穷，一家子都是干部，就想在乌兰队跺一脚地面摇三晃。无奈副队长根登死活不买他的账，两人遂势同水火。这也是知青来之前，彭次格死活不当大队长的原因之一。因此，这次重新划阶级，两派的干部多少有泄私愤的因素。干部之间掐捏不出输赢，与他们三亲六故，有点儿缝儿的蛋，可就倒了血霉，成分本不该往上提的，愣向上拔。一时之间，牧主、富牧简直比贫下中牧都多。 老姑娘阿娘共生下三个儿子，其中一个给了巴勒登阿爸。家里剩下的两个，都是方脸膛，大眼睛，明眼人一看就明白，同根登是一个模子刻出来的。既然与阿娘是这层关系，根登当然隔三岔五往她家跑。又因为阿娘，根登对老巴勒登也很照应。"凡是敌人拥护的，我们就要反对。"既然朝鲁和根登明争暗斗，顺理成章，就将不招谁不惹谁的巴勒登视为了眼中钉。 巴勒登也曾被大牧主收为"养子"，实际上就是牧主无偿占有的奴隶。他在风霜雪雨中长大，成为方圆几百里最好的骑手和牧人。美人爱巴特儿（英雄、能人），草原上美丽的姑娘阿腾花儿终于投入他的怀抱，这就是后来的额吉。儿子巴特儿出世后，他们仍旧没有自己的畜群。直到1945年苏联红军解放内蒙古，福星才光顾到巴勒登头上。王爷和本地的牧主纷纷向外逃窜，牲口撒得满山遍野，他幸运地捡到几头牛，十几只羊，靠这些发了家，成为当地的小康，"四清"时被定为下中牧。额吉的父亲叫已得勒，运气更好，足足捡了一群马，几十头牛，成了暴发户，"四清"时划为上中牧。福倚祸伏，却为日后种下灾难的种子。 与根登有瓜络儿的，能找茬儿就找茬儿，一旦找到，毫不留情。已得勒和他儿子已经死了，但他的孙子巴带在劫难逃，被定成了牧主。巴勒登家则成了大杂烩：额吉划为牧主，阿爸定为上中牧，其其格成为牧主子弟，只有巴伊儿沾了亲娘的光，仍旧是贫牧成分。善良、慈祥的老额吉一夜之间竟沦为牧主，由依靠对象变成批斗对象。 严酷的现实！ 归芯苦笑着对小敖说："一家子什么成分都有，这不成阶级调和了？"小敖的两条眉拧在一起，他能说什么？翻手为云，覆手为雨，这几年早已不再是新鲜事儿。 一个傍晚，召开了第一次批斗大会。小敖和归芯收好畜群，匆匆赶往现场。会场设在一道山梁后面。两人骑马上梁，往下一看，不由同时勒住了马，心中陡然一惊。小敖"啊"了一声，对归芯说："看，黑压压一片，全是低头弯腰的！""天！牧主、富牧简直比贫下中牧还多！"归芯也不由感叹。小敖接着说："这要是造起反来，牧主、富牧还不得把贫下中牧宰了！" 夜幕渐渐笼罩了山梁，一轮半新不旧的月亮从东边的山坡爬上来，如同一盏变形的灯笼，半明半暗压在黑黢黢的人头上。归芯辨认着这些垂头弓背的人，男女老少站满一面山坡，除牧主、富牧外，还有他们的子弟。有些甚至是曾被称为"巴特儿"（英雄、了不起的人）的角色。有摔跤冠军布和，驯马能手小色愣，还有"四清"的倒台干部伊登加布……站得离归芯最近的，是一个高个子的孕妇，叫讷木和，她是其其格的嫂子。讷木和做得一手漂亮针线活儿，在全队排第一。谁家有喜庆事，想做一件可心的袍子，都要叫她帮忙。小敖的山羊皮短袄还是求她缝的。做好之后，小敖要给她手工费，她摆着手，不肯要。怎么能占便宜呢？最后，他们把钱折合成茶砖等东西塞给了她。当时，她的眼神一半困惑，一半感激，闹得小敖挺迷糊："干活儿、给钱，不是挺正常的事儿吗，怎么倒成了稀奇？" 讷木和脾气倔，朝鲁让她低头，她偏不。气得朝鲁大叫一声："牧主婆儿，老实低头！"便一手用力摁她的头，一手从腰间抽出皮鞭。只听"噼啪"一声脆响，归芯不由阖了一下眼睛，感觉那鞭子仿佛抽在自己身上。"真不象话！"她听到小敖从牙缝里挤出四个字。只见小敖嘴角气得直哆嗦，顺着他的眼光，不远处，卫国正挥动铁锹，打老喇嘛由乎勒台。月色下，飘着白发的头颅无力地垂到地上……"打倒牧主，打倒富牧！""……"有人带头喊起了口号，几十双手举起来。归芯的手也跟着麻木地举起，胳膊却非常沉，竟举不高，嘴张了张，没能喊出声儿。自己的阶级立场是否有问题？她疑惑着，却又对自己心的感觉十分无奈。 抬起头，朦胧的月色下，星星像悬在天空的无数问号。远处逶迤的山形显得更黑，也更抑郁。
严重的问题是教育农民 抄家前，生产班子与贫协一起开会，商量抄不抄。彭次格不说话。朝鲁两口子和根登咋呼得特欢："抄，狠狠地抄！""快，明天就分班组抄！"在学校时，小敖就反对抄家。当年，他耳闻了多少惨剧！掘人祖坟的事儿，他觉着缺德。忍不住就发表不同意见："都解放这么多年了，又不是土改，抄什么家啊！"但赞成抄家的是多数，他是少数。一个知青，凭什么干涉贫下中牧革命？身为乌兰队的知青头头儿，管不了牧民，知青的工作他还该做吧！他找到施朗商议，他负责两个班组，另外两个班组由施朗负责。他不放心地嘱咐："看住了，抄家期间别出什么事儿！"由于他的消极抵抗，他那两个班组的知青压根儿就没参加牧民的行动。 两天后，他去"拆匪"包儿串门，看见施朗领着一帮知青，歪歪斜斜靠着哈那，有的举着白酒瓶子往嘴里灌，有的在抽高级烟卷儿。身边堆满空酒瓶、奶豆腐和一条条香烟。没等小敖开口，石民就得意洋洋地说："入地三尺，抄得干干净净，把锅、马靴……都抄了！"小敖只觉得火往头顶蹿，厉声道："有你们这么混蛋的吗！抄家居然把锅、奶豆腐、酒都抄了，还在这儿又嚼又灌的。懂不懂政策？这不是明给咱知青丢人现眼吗！"他转脸对施朗说，"你就这么负责，把人家的生活用品都抄了？"猛一摔门，他冲出了蒙古包（施朗后来也觉得不妥，专门去向小敖认过错，这是后话）。 一路骂娘的小敖边走边想："有他妈这么抄家的吗？牧主、富牧和他们的子弟也是人，今后怎么放牧？"不行，他还真不能当甩手掌柜，得看看他那两个组是不是也这样。回去一看，还真一个德行。于是，他不管贫下中牧有没有意见，找来那些牧主和子弟，挨家挨户，把生活必须品退还他们。放牧一天都离不开鞍子，小敖叫牧主子弟把银马鞍上的银泡钉抠下来交公，让他们把鞍子拿回去。这些人低着头，手发颤地接过东西，一句话也不敢说，悄悄走了。 对抄没财物的处置紧接着摆到桌面上。看着满地的银器与贵重物品，牧民们的眼睛都红了，吵吵着要分。又是朝鲁与根登叫得最凶。根登瞪着大眼珠吼："玛奶牙多牙多（我们贫下中牧）绝玻学了勒（同意）！"小敖的火直往头顶冲，他也瞪着包子眼嚷："比绝玻学勒怪（我不同意）！"架不住贫下中牧意见一致，生产班子里他是孤军奋战，最后也只能服从绝大多数。但他咬住一条不松口：登记造册，把分的每一笔财物都记下来。"不同意也得做！"他这回是坚持到底了。他对李力说："李力，记！谁拿了什么，一笔一笔详细记下来！"李力拿着一个本子，把每一笔东西的去向都记载下来。 多年后，给这些牧主、富牧落实政策，就是根据这个本子的记录退赔的。 施朗和吟一对小敖的表现很不满意。吟一是他过心的朋友，施朗就鼓动吟一去给他提意见。几天后，吟一"打"上门来，指责他"右倾"。"右倾？我看你们才左倾呢！"小敖激动得嘴角有点儿发抖，"党的政策是对地富反坏右进行改造，叫他们重新做人。得让人活，懂吗？要不怎么重新做人？" 分浮财的当天，小敖还与王保国发生了冲突。王保国是"八一"兵团司令，小敖在当地的铁哥们儿。就在一笔一笔记浮财时，他骑着马兴冲冲来到。一下马，便指着自己亮闪闪的马鞍子对小敖夸耀："小敖，看我的银鞍子咋样？老根（登）刚给我的。配我的黑马没治了！怎么样，你也来一个？"王保国的神情，还真像洋洋得意的司令了。小敖看了一眼那泡儿钉、鞍条都是纯银的马鞍，三步并做两步，冲到马跟前，利落地一摘马肚带，把银鞍子解下来："这银鞍子不能给你！"王保国急了："凭什么？我是司令！""去你妈的司令，你是什么司令啊？多吃多占的司令！"小敖的声音吼得山响，眼睛瞪得像发怒的山豹，几天以来的积愤忍到了极限，终于爆发。王保国愣了，半天没说话。好一会儿才嘟囔说："发这么大火干吗，不要了还不行？" 王保国是昭盟的东北蒙古族，文革前几年，由老家调到了阿拉坦。他上过技校，一直是吃工资的拖拉机手。拉物资，修车……经常走南闯北，也算见过些世面。文革中，他甚至还去到北京串联，在天安门前举着毛主席语录，带着毛主席像章，照过大相片。照片就挂在屋子正中央，引得满场的人啧啧赞叹。王保国瞧不起盲流，不屑与他们为伍。再说，巴图书记和他算是老乡，一直对他不赖。所以，他一开头就坚决保巴书记。又由于三个大队的牧民与他关系不错，就把这见过大世面的人选成了"八一"司令。 他与乌兰队的知青很是投缘，只要在场部见到他们，就一定把他们拉到家里吃饭、喝酒。他对施朗和小敖佩服得不行，觉得他们有水平。他心里非常羡慕这些来自北京的知青。他眉飞色舞地谈到北京的高楼大厦，街上奔跑的汽车……神情无限向往。他对小敖说过："唉，北京真好，当你们北京人更好！"说完，他的神色中有一种说不出的惆怅。 他爱喝酒、也爱打媳妇儿。那年，他三十五、六岁，高挑匀称的身材，长得也还年轻。他媳妇儿是老家儿包办的，比他大好几岁，已是四十挂零儿。模样比实际还显老，满脸褶子，枣核儿身材，俨然已是小老太太。一进他家，可热闹了。炕上爬的，地下跑的，孩子密密麻麻一溜儿，数不清是六个还是七个。孩子吵，媳妇儿也叫。那女人性子像男人，特豪爽，虽然爱嚷，对人却热情。乌兰队的知青进了门，她就赶忙给做好吃的。吃饱了，还强着给盛。若是男人灌了黄汤打她，见着小敖她也不忌讳，还经常向他们数落自己的男人。打女人，小敖最瞧不起。为此，他没少骂保国。保国挨骂时会说："嗨，听她瞎勒勒什么！"作出一脸的无奈，然后一笑，笑得样子十分难看。听人传，他在邻近牧场有相好的，也不知是真是假，反正他女人说有这码事儿，他却死活不认账。 有一次，宝国硬拉着小敖喝酒，照例又醉了。那天，他突然撂下酒杯，狠狠一拍小敖的肩膀："哥哥我……我就想不明白，怎……怎么都是个人，就叫你们……生在北京，吃白面，住高楼？你们，你们早晚要走！我……我还得沤在这鬼地方……为……为什么？" 小敖无言以对。他从来没想过要离开这里。然而，宝国的话并没错，同样是人，为什么有的出生在大城市，有的却出生在边远落后的地区。就像宝国，他渴望改变自己的命运，却摆脱不了包办婚姻，摆脱不了愚昧，更摆脱不了一辈子窝在这里的宿命。由此他想到一个问题，该建楼房的木料，用来做蒙古包的陶勒，是不是一种浪费与摧残？可那本该做陶勒的，不同样来自大森林吗？ 心高气傲的宝国是在借酒浇愁。 喝酒不但误事儿，还往往惹事儿，不单宝国一个。场部附近住着位叫李旺的汉人，放一群改良羊。他原是场部基建队党支部书记，文革中让盲流造了反，罢了人官，当了羊倌儿。李旺是内外皆不旺。老婆岁数不大却瘫在了炕上，抱养个孩子还不到十岁，就靠他一人紧忙活。心里烦，也好喝口酒。 文革后期，小敖他们已离开草原，突然听说李旺让他的酒友杀了。酒友是乌兰队牧民，当初还是小敖他们班组的，名叫维克家布，东北蒙族。维克家布是鳏夫，在当地没有家，长期给一个贫牧拉边套。那家的孩子中可能有他的，但搞不清是哪个。总之，名不正言不顺。后来，他把老家的儿子接来，单立门户，给娶了一房又丑又懒的媳妇。他却当宝贝，扒灰扒得紧。不久，儿子就和他闹起了矛盾，他干脆把儿子赶出家门，一时闹得臭烘烘的。不像当地牧民活得洒脱，也是心气儿不顺又二百五，就爱喝酒解闷儿外带显份儿。 一来二去，他与李旺成了酒肉朋友。喝醉了，又哭又闹。一次，两人坐在炕上，都喝高了，李旺说："你……你们蒙古人，连个正……正经汉话都不……不会说……"维克家布一拍桌子说："谁……谁说……我不会说？""会？你会……会说共产……党……万岁吗？"维克家布的汉话本来二把刀，酒灌得多，舌头大了，当然更说不清楚。李旺就嘲笑他。说着说着两个人扭到了一起。神志不清的维克家布竟顺手抄起桌上的蒙古刀，把李旺捅了。 按说，这属于酒后误伤，不至于枪毙。可李旺是党员，还曾当过书记，维克家布尽管出身贫牧，却定性为阶级报复。拉到公检法，案情虽不复杂，但审案的还是忍不住手痒，在他身上练起了拳脚。醉拳、虎拳并举，腿折了，胳膊断了，一只眼也瞎了。这种废人，送到监狱也是包袱，谁愿养活？干脆，像对待断腿儿马，发慈悲，补一枪吧！于是，将他判了死刑。 话说那年抄家后，小敖他们很快离开了索和班组。 知青只能向贫下中牧学习。巴勒登家已不是贫下中牧，不能再与他家掺和。大队贫协决定，让他们立即搬往门科阿妈那儿。 想离开索和班组，一来已无法面对巴勒登一家，二来也想尽量少接触索和。索和在不久前突然倒戈，同意打倒巴书记。抄家期间，有两户东北蒙古族显得特别贪，一个劲儿把牧主的东西往家搂，其中就有索和。曾经是自己的房东，一口一个阿爸叫得格外亲，没想到是棵墙头草，还兼着贪心鬼，小敖觉得丢人。 那时的他眼里不揉沙子，对人对己的要求都近于苛刻。何况索和的脚已站在另一派那边，那就不该再念他的好儿，也不该再叫他阿爸。温情啊，关怀啊，统统都该抛在一旁，转而以路线为界。人该以路线归类，那时的人似乎都不能免俗，即使在感情上有些难以割舍，也要硬生生斩断。 就这样，他们与门科阿妈成为了一个浩特的邻居。 门科阿妈是寡妇，因为生了个好女儿，虽一人带着五个孩子，生活却过得不错，还当着班长。按当地人的标准，她大女儿好勒劳是蒙古美女。细细的眉，一双向额角飞去的眼睛，见到男人眉眼儿会说话，身材窈窕、健美，使不少小伙子见了失魂落魄。朝鲁是到她家最勤的一个，两人似乎情投意合，好勒劳特别爱和他打情骂俏。只是朝鲁已经有了老婆孩子，两人做不成长久夫妻。就在那年夏天，她嫁给了比里滚。比里滚虽没啥本事，他哥却是三个大队的书记东里布。攀上这门亲，又有本队的贫协主席在后头撑腰，阿妈当然不会受人欺负，腰板儿总挺得笔直。 阿妈对保巴图书记的态度很坚决，对小敖他们也特别亲热。自打小敖他们一到，她就不停对小敖说："米你呼（我的儿子），有什么难处只管对阿妈开口！"归芯一到她的蒙古包，她就紧拉归芯的手，嘘寒问暖，"呼很（女儿），呼很"不离口。 只是，重新划阶级后，阿妈使唤牧主与牧主子弟格外狠。牧主不许骑马，阿妈就让他们给自己家打水、捡牛粪。阿妈的小儿子也就十二、三岁，放着一群牛。现在，就坐在家里玩儿，牛群全由牧主子弟打理。一天，小敖正往家赶牛呢，登布儿来了，对他说："阿妈让我来帮你轰牛！"他拉着脸，调门忍不住提高了八度："回去，我自己轰！跟阿妈说，是我让你回去的！"吓得登布儿脚底抹油赶紧溜。 那年夏季，雨水格外多。小敖他们搬到新草场后，仅有的一铁箱牛粪很快烧光了，眼看就要揭不开锅。 那天，他们商量着，准备也学牧民，到远处去挖羊粪砖，再到草棵子里去找找，看还有没有半干不湿的牛粪，在火上烤烤，抹点儿羊油，兴许还能点着。正说着，有人推门进了包儿。是讷木和，挺着大肚子，袍子湿透了，头发滴拉水，粘在前额上。她对小敖说："阿妈让我替你们去捡牛粪，铲羊粪砖。牛我牵来了……""什么，让你去？"小敖盯着她的大肚子，眉头紧锁。简直太不人道了！他气哼哼地说："回去对阿妈说，我们也有两只手，不用靠别人！"讷木和低头退进雨中，小敖还在义愤填膺。阶级斗争，不就是批剥削阶级思想吗！怎么斗来斗去，贫牧倒反过来剥削牧主了？就连石民他们也跟着学贫牧使唤牧主，让他们替自己捡牛粪、打水……历史颠来倒去，成轮回了！ 他们拒绝用大肚子讷木和，她却没能活过那个多雨的夏天。 在牧区，怀孕的妇女要像正常女人一样干活儿。孩子经常生在野地里，屁股底下放上沙子当尿布，包裹包裹，丢在家里，产妇就该干什么又干什么去了。牧区人显老，女人更是未老先衰，二十多岁，已像三、四十岁的人。讷木和是牧主成分，自然比其他妇女还要苦，除了自家的活儿，还得为贫牧做。批斗牧主的会上，更要和别的阶级敌人享受同等待遇，挺着大肚子，低头弯腰……到生产时，心力已然耗尽，终于难产死去。 多年填鸭式教育，"阶级斗争"不但满肚子都是，也几乎浸透到每个人的血液里。小敖也曾擎起过阶级斗争这面旗帜。 "大冬瓜"的兄弟长得像她，小敖称他"小冬瓜"。这小子吃了豹子胆，与小敖家扎一个浩特时，竟将门科阿妈家的一条狗毒死了。小敖勃然大怒，揪着小冬瓜的袍子，拳头几乎戳到他鼻梁上，一边挥拳一边骂："你这牧主的儿子，竟敢毒死贫牧的狗！你要老老实实，懂吗？不老实，看我怎么教训你！"声势之雄壮吓得大小冬瓜一家脸色惨白。小冬瓜一个劲儿后退，以为将遭灭顶之灾。好在这回小敖只是打雷，未曾下雨。 上中牧的儿子小布和，全家只他一个半大男人，包儿里三四个女人围着他转，一贯好吃懒做。小敖口头教育了他几回，这小子权当放屁。一次，他把羊丢得老远，竟撒欢儿回家喝茶。结果，羊被狼掏了好几只。遭遇狼的人不在少数，可人家认真负责、态度端正。小敖训他，他还满不在乎地晃脑袋、顶嘴。顶撞得小敖肝火上升，忍不住捅了他两拳，一边嘴里叫道："你他妈上中牧，老实点儿！"这家伙干脆躺在地上装死。几个女人拥过来，大呼小叫着把他抬进包儿里。小敖心里纳闷儿："这小子未免太金贵了，招呼两下，就起不来啦？"心里犯嘀咕，忙掀开小布和家蒙古包的毡子，偷偷往里瞧。只见小布和一进包儿，就蹦起来，盘起腿儿，大爷似的招手，让女人们端茶递水，连说带笑乱比划。"他妈的小滑头，居然跟老子装蒜！"气得小敖心里骂娘。 毛主席说，严重的问题是教育农民。 身为农民，淳朴、厚道、勤劳……优点一大堆。但农民闹得最红火了，也就是李闯王、朱元璋进京。话又说回来，老天爷让你生哪儿，由不得你。
牛再好，儿子没了…… 深秋的上午，黑云横在头顶，压得人喘不过气。 归芯刚从井边打了一车水回来，抬头望着灰暗的天色，心中蓦地升起一种不安，感觉有某种事情将发生……突然，天空亮起一道暗红色的闪电，雷声隆隆滚动着逼近。"要下暴雨！"她急忙卸车进包儿。 "你行啊，躲过大雨浇头了！"小敖起哄地叫着。 还未坐稳，门外响起马蹄声。门被推开，巴勒登阿爸弓着背站在他们眼前。双腿哆嗦，踉跄着险些跌到。小敖赶忙抢前一步，将他扶住。归芯吃惊地瞪大眼睛，才一个多月，阿爸竟像苍老了十岁。他呻吟一声，嘴唇抖个不停，半天才迸出一句："额吉……死……了……""什么？"小敖惊得跳起来。归芯手中的茶碗掉到地面，摔成碎片，天上似乎打下一个闷雷，把她打傻了。这是真的？要强的老额吉竟没了？阿爸颓然跌坐在毡垫上，忽然像个孩子，失声痛哭。 原来，额吉昨晚用一根拴牛绳，在车辕上上吊自杀了。 "我怎么就没看出来呢？……"阿爸的肩头剧烈抽搐，大粒的泪珠顺着他面颊的皱褶滚落到胡须上，与鼻涕口水混到一起。这就是那个像弥勒佛似的整日笑个不停的阿爸？他一生经历了那么多的劫难，见人却总是咧着嘴乐。现在，他在捶胸顿足地哭，哭他一生的不幸，哭命运对他的不公。一瞬间，归芯的心像被人划了个大口子，一句话也说不出来。小敖的脸色铁青，他不知道怎么才能安慰伤心的老阿爸。要真是一个牧主自杀，是自绝于党自绝于人民，可善良的老额吉应该被划为牧主吗？这些年，人的生命竟轻得如一片片羽毛，被风扯得七零八碎。有的人像蚂蚁，被轻易踩死；有的人忍受不了屈辱，自行毁灭……他脑子里一下子涌进许多疑问，可他只能紧皱双眉，嘴角颤抖而已。 阿爸大声擤着鼻涕，用油污的袖口揩拭面颊。 起风了，一个闷雷突然炸开，雨点劈里啪啦落下，由狂风搅拌着，东一头西一头地乱撞，像发狂的人满地跑。 门猛地被推开。"呀呀，好大的风和雨！"朝鲁嚷嚷着进了门，几缕湿漉漉的头发粘在他眼睛上。他把头发往一边抹时，看见了哭泣的巴勒登："你怎么在这儿？"他的语气十分严厉。"我……老婆……死了……"阿爸呢喃着，可怜巴巴望着他。"死了？昨天晚上开批斗会的时候还好好的，怎么会死？你说！"朝鲁的目光似刀子，就像阿爸是个杀人犯。在他的逼视下，阿爸像一根枯草在狂风中瑟瑟发抖，眼神中充满恐惧，嗫嚅着："我……不……知道……""你不知道，一家子怎么会不知道？"血涌上归芯的头顶，天晓得哪儿冒出的勇气，她突然对着贫协主席喊起来："嘎勒（滚）！这是我们的家！"声音不大，就连小敖都吓了一跳。虽然他们对朝鲁有些地方看不惯，但一贯都客客气气，毕竟，他是响当当的贫牧啊。孱弱的归芯今天吃了豹子胆！阿爸抬起一双泪眼，吃惊地望着她，就连朝鲁本人也没回过味儿来，他木讷地看着她，足足发呆了十秒钟。归芯又重复了一句："嘎勒！"他这才浑身一颤，几乎是倒退着走了出去。 包外的暴雨继续在下，一阵猛过一阵。 归芯重重吁一口气，她蓦地意识到自己太残忍了，居然把朝鲁赶到了风雨中。"我难道疯了，怎么把一个苦大仇深的贫协主席赶了出去？看来，自己的阶级立场真有问题。无怪乎同学们总说自己是资产阶级人道主义呢！"可是，她又明明白白觉着自己是清醒的。那么，又是什么人疯了呢？ 晚上，归芯梦见自己站在色勒奔哈达山顶--当地最高的山峰上。山顶那几块形状诡异、其大无比的巨石平日觉得拼接得巧夺天工，像矗立在半空的中世纪城堡；这会儿，竟呲牙咧嘴，直刺灰蓝色的天空，又似狰狞的恶魔，要把她吞进肚里。突然，地面一阵震颤，她仿佛要从山顶滚落。恐怖使心悬在嗓子眼儿，牵着小着勒特马的手发抖了……她看见了巴勒登阿爸，拉一辆破牛车，木头轱辘"咯吱咯吱"响着，尖利的声音在她心头打磨，心口好疼！牛车上似乎躺着个人，她看不清楚。但那一定是老额吉。此刻，额吉的双手一定叠放胸前，额前的一撮白发迎风狂舞……她的眼睛闭上了吗？"为保持人格尊严，有时死也是一种反抗……"归芯的脑子里忽然迸出这句话，不记得是在哪本书上读到过的。老额吉走了，她倔强地选择了这条天葬之路。 牧民去世之后，亲人们会赶辆牛车，绕到山后幽深的峡谷，不掩土、不火化，让死者安息于阳面坡，任由野兽、骄阳和空气吞噬他们的尸骨。这就是天葬，蒙古族吃肉还肉的古老风俗。 她想跑下去，最后送额吉一程。却迈不开步…… "奶茶哟，像哈达，似白云，洁白无痕玉的波纹，好似额吉的乳啊，流进孩儿的心……"远方，一个骑马人，边唱边从半山坡缓缓驰过。霎时，她的眼里噙满泪水。看不清马上人的模样，但从驼背的身形，她辨出那是朝鲁家的尼玛。尼玛先天残废，驼背而瘸腿，却有一副金嗓子，是乌兰队公认的第一歌手。听说几年前，尼玛曾向其其格求婚，遭到巴勒登全家的拒绝。尼玛倒没什么，见到其其格照样有说有笑，可他的弟弟朝鲁却恨得牙根儿疼。 尼玛的歌唱得婉转有致，似冰山上徐徐流淌的清渠。 远方忽然传来马群悲凉的嘶鸣，似乎在为他的歌伴唱。 一抹血红的朝阳给不远处黑色的山尖染上一层亮色，上面有些白色的斑点，不知是不是栖息在那里的各种鸟类，一边听着尼玛动情的歌子，一边为额吉送行？不该让阿爸一人把老额吉送走！她拚命将腿往外拔……天崩地裂，她从山上栽了下来。她醒了…… 她没有去送额吉，现实中的她没有这种勇气。 冬天来临的时候，传来巴伊儿病重的消息。牧民一时议论纷纷。有的说："老婆子被斗死，儿子又得了重病，够可怜啦！"有的说："顶多是个上中牧，也得给人留条活路吧！"听说，大队长彭次格终于允许巴勒登带儿子去治病了。阿爸一家迁到了场部附近，那里有牧场惟一的正牌儿医生，虽说是兽医出身，好歹也是个医生啊！ 归芯想去看看巴伊儿他们，可她到底没去。 严冬将要过去，传来了噩耗：巴伊儿死了。正牌儿木医生误诊，将脑膜炎当成感冒治，等发现不对头时，已然来不及。 花一样的美少年走了，找他的额吉去了。听到这个消息，小敖和归芯的心里都不好受。特别是归芯，心中像有个疙瘩越抽越紧。一大堆回忆向她涌来。她想起第一天住到阿爸家的晚上，老额吉把家里的新山羊皮被拿出来，吩咐其其格给她盖上；她想起每次喝茶，阿爸都让其其格给她抓一把她最爱吃的果子……她曾经答应过巴伊儿，等将来回北京时，带他去看天安门。这诺言如今已化成灰烬，被风雨搅散。她早就该去看看巴勒登一家，她却没有去。她忙，白天放羊，晚上下夜，还有家务等着……真因为忙吗？不过是借口。内心深处，她还是怕沾包儿。现在，再去探望阿爸，为时已晚。她能对老阿爸说什么？几句安慰的话，就能抚慰家破人亡的伤痛？一团火烧得她的灵魂嘶拉拉冒烟…… 春天悄悄来临。 草根苏醒过来，奋力破土而出，露出倔强的头。 小敖去牛群轰牛时，碰巧遇上归芯的羊群。一头头牛不慌不忙，排队从她的羊群边蹭过去。去年的牛犊已长成一岁的小牛，它们似乎认出了归芯，像老熟人般冲她点头。两人连羊带牛一起往回家的路赶。 一个骑马的身影近了，满头银发，佝偻着背。 "阿爸！"小敖眼尖，认出那是巴勒登。 归芯的脸蓦地变得煞白，身子在马背上晃了晃。 阿爸抬起头，眼神有点儿发痴，过了一会儿，才辨认出是他们。他点点头，脸上却没有笑容。小敖和归芯一时都不知如何开口。他们假装回身轰牛羊。小敖正巧看见阿爸的几头自留牛。那头棕色的"国旗牛"，阿爸家每回搬家都当做头牛，在额吉手里，它总显得那么温顺；一头雪白的两岁母牛，长着一对忧郁的黑眼睛，那还是一个雪天，巴伊儿用马驮回来的……牛长大了、长胖了，人却不在了。小敖的鼻子有点儿发酸，他向来不会安慰死去亲人的人。咽了口吐沫，他强笑着说："阿爸，你的牛多胖啊！"阿爸抬起眼皮，打量了自己的牛一眼，嘴角往下耷拉着，过了老半天，才迸出一句："儿子没了，牛再好，有什么意思？" 阿爸孩童般的笑声仿佛就在昨天，还在他们耳边回响。 现在，他已经不会笑了。 人哪，要遭遇多少灾难，才无法承受生命之重，彻底失落心底的笑声？
烂女孩儿 北京来的知青分布在三个大队，平时很少见面，彼此消息还算灵通。 就在划阶级不久，小敖听说，白云队一个女生包儿把一个叫萧兰的女孩儿踢出了门，理由是她坚持反动立场，外带小偷小摸。 萧兰的爷爷是地主，死去多年了。解放时，她父亲与爷爷没分家，所以也一并划成了地主分子。其实，她父亲是读书人，协和医学院毕业的高材生。这所学院出来的，基本都是医学界的佼佼者。解放后，她父亲在某大医院工作，是治疗心血管病的专家。文革中，他不但被打成反动学术权威，联系出身，还扣上一顶地主分子的帽子。医院里，"反动权威"黑压压一片，带地主帽子的却绝无仅有。知识分子命可以丢，脸面不能不要。父亲想不开，第二天跳楼自杀了。她母亲是中学老师，日子本来不好过，父亲这一"畏罪自杀"，母亲就成"坚持反动立场的地主婆儿"，被剃了阴阳头，轰回父亲的老家。不久，孤零零在农村生病死去了。当时，萧兰的姐姐已在北京工作与成家，虽然受到冲击，因丈夫出身红五类，勉强能在北京容身。萧兰就惨了，初一的学生，一瞬间成为无家可归的孤儿。回老家就成验明正身的地主崽子，没办法，只好跟着高年级的到内蒙古插队混光阴。 下队后，萧兰和另外两个女生同住一个包儿，出身都不好，一个资本家，一个历史反革命。本该谁也不嫌谁，和平共处的。可那两个高中生强努着追求进步，公开宣布和父母脱离关系已然多时。 萧兰年岁小，不懂人情世故，更不会看脸色。有时，抄起她们的东西就用。她认为，都在一包儿，分什么彼此啊。两个女生看不惯，就借故发难，吵吵丢了东西。不过是一双袜子，一条毛巾而已，兴许塞在哪个犄角旮旯了。她们竟大动干戈，翻箱倒柜，甚至私自拆看萧兰写给姐姐的信。看完信，两个"眼里不揉沙子"的女知青，认为她坚持反动立场，替死去的父亲抱屈。思想反动，手脚又不干净，居于一个蒙古包内岂不被埋汰了！激忿之下，其中一个踢得萧兰满地打滚儿，然后俩人把她的行李扔出门去。接着，在队里大造舆论，证明她们造反有理。 消息像跑马，不久传遍三个大队。小敖勃然大怒，逢人就骂那两个"狗崽子"："妈了个巴子，自己拆人家的信，把人随便往外扔，绝到姥姥家了！假招子革命，也犯不着踩别人的肩膀往上蹬啊！老子最恨这种狗崽子了！"他找到施朗他们商议，都觉得白云队知青这样对待一个小女生，太过分了。小敖提议："干脆，咱们把萧兰接过来吧！正好，三个女生可以立个包儿，到场部申请一个蒙古包不就结了？"向归芯、革命征求意见，她们也都同意。 雷厉风行，小敖兴冲冲骑马到白云队找到萧兰。他心里美滋滋的，这是救人于水火啊！谁想，萧兰却不买他这个骑士的账，一口回绝了。萧兰涉事太浅，也太幼稚。她耳朵里听的都是乌兰队知青的坏话。一群无法无天的坏小子，去了那里，不等于出了狼窝，又入虎穴？ 从此，萧兰没有立锥之地，居无定所。在这个牧民家住几天，那个牧民家呆几日，比流浪汉强不了多少。 半年后，传到乌兰队一个爆炸性新闻：白云队的牧民图门把萧兰强奸了。小敖他们管图门叫阿爸，他已经六十多岁了。他们第一次和牧民接触，就是到他家。那是一个和蔼可亲的老头儿，怎么会作这等事？一方面对这事儿半信半疑，一方面又同情萧兰。这姑娘可真够可怜，倒霉事儿怎么都让她碰上啦？他们就又恨白云队那两个缺德女生。不是她们绝情地把萧兰轰出来，她能有这种遭遇？唉，萧兰你也真糊涂，当初要是来了乌兰队，不就什么事儿也没了！ 见到白云队的知青，小敖忍不住打听萧兰的事情，言语中对她流露出无限同情。那知青一撇嘴："萧兰是什么好东西，贱着呢！不是她勾引，六十多岁的老东西能作那事儿？"一时间，三个大队的知青议论纷纷。不少人不但对萧兰毫无同情，还大骂她下贱，断定是她勾引了老家伙。 萧兰的事儿出了没多久，图门就被专政机关抓走了。 很快，处理结果下来：判一年徒刑，还是监外执行。那伙儿嚼舌根子的知青更得意了："说对了吧，要真是强奸，能判这么轻？""一个愿打，一个愿挨，两个人乱搞罢了。事后萧兰吃了后悔药儿，倒打一耙，企图把图门告个强奸罪，最毒妇人心哪！""后悔药有这么好吃的吗？活该现世报！……"吐沫星子常能把人淹个半死。这回，萧兰更不是人了，成了专门勾引牧民的妖精。 那年，萧兰刚过十七岁。在到处流浪的日子里，图门对她很好。干渴万分的人，一旦在无垠的沙漠中遇到水，能不扑上去吗？她管图门叫阿爸，心里也真把他当做了亲人。既是亲人，也就少了忌讳。图门拉她的手，拍她的肩，她根本就没往别处想。阿爸对小丫头亲热，不就是老人对下一辈的感情吗！一天，萧兰又住到图门家里。像往常，她照样睡在阿爸身旁。天快亮时，图门拉住了她的手，那时，她根本就没醒，还做梦呢！梦见自己只有五、六岁，躺在父亲的怀里正撒娇。清醒的那一瞬，她已经被拥在图门的怀里，衣服正被撕扯下来。她吓傻了，想要叫，图门却用胳膊卡在她的喉咙上。她哼哼了几声，就晕了过去……到底发生了什么，她已经记不太清。不知过了多久，她清醒了。天已经大亮，她蹒跚着跑出包儿，跌坐在地上，脑子里一片空白。远处，一个牧人骑马轰羊从她旁边经过，嘴里唱着一首哀怨的歌："寒冷的风呼呼地吹来，可怜的我在野地里，想看看老额吉（妈妈），空空的原野上只有我自己。嗬咿……"她真想妈妈啊！可是妈妈已经永远离她而去了。 她猛地扑到潮湿的草棵子里，一边叫着"妈妈"一边放声痛哭…… 她没有勇气告发图门强奸她。再说，什么叫强奸？她根本搞不懂。但她害怕出事儿，就去找"6.26"医疗队，问精液射在外面会不会怀孕。一个姑娘家家，问这种问题，具有高度阶级斗争觉悟的医生们不能不提高革命警惕。连吓带诈，他们很快知道了一切。立刻报到革委会，通知派出所。图门被抓走了。在审讯过程中，萧兰才明白了自己的愚昧。图门年岁太大，已经是有那心，没那力了。经检查，萧兰的处女膜完好无损。因此，图门最多只能算猥亵罪。 这事儿的来龙去脉一般人都不甚了解。但人们说三道四，闹得沸沸扬扬。许多知青骂她贱，似乎她倒成了这事儿的罪魁祸首；在牧民的观念中，从古至今，就没有"强奸"这个词儿，因而，不少人都同情图门。又因为同情，就找借口攻击萧兰无情无义。于是，牧民也和大多数知青一个口径，说她出身不好，勾引贫牧。一时间，萧兰成了一堆臭狗屎。 1969年，兵团接管了阿拉坦。一夜之间，大队部变成了连部。 再也没有大队书记和队长，权力的接力棒转到现役军人手上，称呼成为指导员和连长。现役军人开始在生产大队出出进进，有畜牧科长、医生、保卫干事……都是穿军装的"大拉嘎"（蒙语"官"的意思）。 有个姓谢的军医经常下队转悠。其实，不过是个混饭吃的，感冒除了会开解热镇痛片，好像没看他开过别的。据说，他毕业于军队卫校，家属是护士，在温州某医院工作，不愿到这儿受苦。所以，有了家室的谢医生仍旧过着单身汉的生活。饥荒得久了，每见稍有姿色的女知青，两只眼睛就不会转，话也变得特别多。萧兰当年娇小玲珑，圆圆脸，眼睛水汪汪，挺可爱。谢医生到了白云队视察，往往忍不住多看她几眼。只是，萧兰的事儿他也影影绰绰听说过，知道这女孩儿名声不好，表面上就不与她多往来。 那晚，萧兰正巧睡在一个耳聋的孤寡老额吉家。老额吉正犯胃疼病，萧兰去照顾她，也算给自己找到个落脚点儿。偏巧，谢医生来给额吉看病，天又突然下起大雨，他便借故留宿。那一晚，雨下得好大，除了风雨声听不见任何声音，当然更听不见萧兰的呼喊声。这一次，萧兰被折腾得惨极了，确实遭遇到真正的强奸…… 谢医生后来对别的女生一犯再犯，终究没能逃脱制裁，开除了军籍，被判七年徒刑。萧兰浑身的伤痛不久似乎也恢复了，但她的肚子却渐渐大起来。她不能不对自己自轻自贱，不是自身有问题，怎么总遇到这种倒八辈子霉的事儿？她觉着自己好脏，就是跳到黄河也洗不干净。死，有时也需要勇气与决心，她甚至觉得自己连自杀都不配，无颜去见死去的父母。不能死，就只能作贱自己地苟活。 现在，她的最高愿望就是给自己找个窝，哪怕猪窝狗窝都行。 白云队有个著名二流子，东北蒙古族，叫玻音那。在白云队，这家伙的名声实在糟，没有姑娘愿意嫁给他。快三十岁的人了，就知道整天骑马串营子，不正经干。倒是家里穷得叮当响，是个响当当的贫牧。玻音那找老婆不分好歹，恨不得是个母的就行。唉，萧兰现在已经是个烂女孩儿了，当时肚子已经大了，和玻音那正好是一对儿。就这样，有个好心的牧民一说和，这事儿就成了。第二天，萧兰就搬到了他家。没有婚礼，没有新衣，只到团部开了张结婚证，就算做了夫妻。 有人说，那孩子后来生下来了，是个死胎；还有人说，那孩子还活着，被偷偷扔进山里，还听到过他（她）哇哇的哭声。那可怜的孩子不论死活，都注定是不该出生的。生命有什么错？但孩子的妈妈就有错么？ 两年后，归芯在场部看见过萧兰。已经生下两个孩子，满脸沧桑，二十岁左右的人，竟像过了三十。听说，玻音那爱和场部的盲流混，一块儿吃吃喝喝。灌足了马尿，回家就对萧兰拳打脚踢，直到她求饶才罢手。酒喝到得意之处，这小子会吹："女人像马，越打越老实；男人像牛，打急了就疯。"最要命的，这小子当爹后，仍耍二流子，里里外外都忙活萧兰一人。看着这个被命运揉搓得千疮百孔的女人，归芯心里直酸。命运啊，失之毫厘，谬以千里！如果当初她同意到乌兰队，一生的命运或许会改写？然而，她拒绝了帮助…… 多年后，当年到阿拉坦插队的三百余名知青都离开了草原，绝大多数回到北京。萧兰是惟一留在当地的知青。北京的政策，允许知青的一名子女户口办回北京。萧兰将她儿子的户口转了回来。这次，萧兰没有拒绝小敖的帮助。小敖帮她儿子解决了工作问题。 但愿萧兰的儿子是她未曾实现的希望。 可是，谁又能替谁活一辈子？
"狼"来了！ 乌兰队知青抢回巴书记，转眼已一年过去。 他的问题始终悬着，革委会大权重新由"造反团"把持，牧民仍旧敢怒不敢言。这时，外面传出揪斗"内人党"的消息。场部的造反派就有人在底下叽咕，巴图八成儿是个"内人党"…… 让巴书记长期在乌兰队放羊，毕竟不是好办法。小敖越来越坐不住，开始在蒙古包之间串来串去，特别是跟施朗商量，看这些悬而未绝的问题怎么才能尽快解决。商量后决定，去旗里盟里乃至呼市上告，状告场部"造反团"抢班夺权，向上面讨说法儿，要求对伪革委会不予承认，允许牧民民主选出他们真正拥护的领导班子；同时，再次向有关人员了解巴书记的历史，以便彻底解决他的问题。 于是，由施朗领队，同王保国和朝鲁直接去呼市，返回时再去盟里旗里。 二十多天后，施朗他们回来了。造反派向着造反派，问题还是无法解决。但巴书记的前领导和战友都替他打保票，说他绝无"内人党"问题。三个大队的贫下中牧与乌兰队知青总算一块石头落地，结果还不坏。 回来后，王保国和朝鲁很兴奋。见人就吹："喝，这回跟着施朗可开眼啦！"然后告诉大伙儿，他们在呼市吃了什么稀罕物儿，逛了什么公园儿。小敖越听越不对劲儿，忙问施朗："你们这回花了多少钱？"施朗吭吭吃吃，半天才说："大约五、六百吧……"那年头，五、六百块绝对不是小数儿。"什么？让你们去办正事儿，还是去大吃大喝？"想到抄家的钱就这么不明不白花掉了好几百，气得他嘴角儿直哆嗦。吟一他们听说了，也对施朗不满。领着老乡进城，不说好好把关，偏学李闯王进京，搞吃喝玩乐！小敖质问施朗："闯王打进了北京才腐化，咱们这算什么？"施朗来个一推六二五，说那两位非闹着要吃要玩儿，他也没辙。"要你是干吗的？吃白饭？不就是起个监督帮助的作用！""同志，毛主席教导我们：严重的问题是教育农民。"吟一也敲边鼓，俩人你一言我一语地批评施朗。他不占理，只有口头儿认错，心里却不服气。偷偷在底下嘀咕：吃点儿，喝点儿，玩点儿，不就是小节吗，何必小题大做，拿鸡毛当令箭！ 阿拉坦的运动总是慢半拍，虽然慢，早晚还得来。 大约1968年下半年，"狼"真来了，逐渐逼近了阿拉坦。 场部的造反派像打了鸡血，一天天来了精神。刚开始，还只是传达上面的文件，散布小道儿消息，哪里哪里揪出多少"内人党"……后来则叫嚣，巴图肯定是"内人党"，不揪出来誓不罢休，要狠批猛斗…… 这次运动的声势确实不小。电台里不断播放有关消息，如勒令"内人党"分子到各地革委会登记，否则一概按敌我矛盾处理；不断发布这次运动的公报，像这里那里揪出了多少"内人党"反动分子…… 揪斗"内人党"的运动简称"挖肃"，与内地"清理阶级队伍"一脉相承。 "内人党"指"内蒙古人民党"。解放前，党为了有效动员和组织内蒙古人民的革命力量，派乌兰夫到内蒙古领导革命。鉴于内蒙古情况复杂与特殊，少数民族还有宗教信仰问题，就以"内蒙古人民党"这个易于被当地人接受的名称作为共产党的分支机构进行活动。当时，人数不算多，基层组织也不太健全。文革期间，康生、江青等人把"内人党"问题作为攻击内蒙古自治区主席乌兰夫的炮弹，硬说"内蒙古人民党"不是解放前党的分支机构，而是一个庞杂的组织，隐藏有大批坏人。他们诬陷："乌兰夫在内蒙古地区组织了'新内人党'反党叛国集团，乌兰夫的黑线在内蒙古地区又粗又长……"康生说："内人党至今还有地下活动，开始可能揪得宽点，不要怕。"就这样，打"狼"运动迅速遍及整个内蒙古，像滚雪球一样越滚越大，牵连的人愈来愈多。极左的地方，恨不得只要是蒙古人就与"内人党"有瓜葛。一时间，专案组、挖肃战斗队铺天盖地，到处私设公堂、监狱……运动像瘟疫般在草原蔓延，甚至波及到全国。 阿拉坦牧民和附近的公社、牧场大多沾亲带故，时不时就听说这个的亲戚是"内人党"，那个的好朋友被挖了出来，有的甚至被活活打死……"八一兵团"的贫下中牧有点儿吃不住劲儿了。巴书记解放前就在组织，谁能打保票他那时没沾"内人党"的边儿？ 没多久，三个大队的贫下中牧彻底动摇，他们派代表来找小敖谈话，神情极为严肃。他们说不了解巴书记的历史，不敢再保他了。这里离外蒙古一步之遥，把他放在乌兰队，真要发生叛国投修事件，麻烦就大了。听完牧民代表的话，小敖也有点儿含糊。当初，他和乌兰队的知青完全是冲贫下中牧才保巴书记的。现在，连牧民都不再保他，知青还凭什么理由再保？跟巴书记接触，看着他确实不像坏人，可知青初来乍到，怎么能对他的历史负责？有一点最让小敖担忧，这里紧靠边境，一旦发生逃跑事件，乌兰队知青的政治生命就得完蛋，他没法儿向大家交待啊。 拖着不是长久之计，不怕一万，就怕万一。咬咬牙，他找到施朗，提议把巴书记送回场部。为他的人身安全计，要派乌兰队的知青守着。同时，再去旗里、盟里外调，近一步了解他的历史。刚开始，施朗想不通，不同意把巴书记送走。经过小敖晓以厉害，他终于勉强点头。两人研究决定，小敖和雅颂再去盟里旗里外调，施朗在场部保护巴书记。 将巴书记送回场部的头天晚上，他俩去找巴书记最后摊牌。气氛一下子变得异常凝重，在冻结的空气中，他们问巴书记，你到底是不是"内人党"？巴书记态度很坚决，说自己从来没听说过什么"内人党"，当然就更不会参与其中。小敖告诉巴书记，迫于目前形势，不得不先把他送回场部，但他可以放心，在没有证明他确实是"内人党"分子之前，不会将他交出去。 场部有施朗照应，小敖放心地走了。这次到旗里，找的还是巴图书记的战友、武装部长巴格那。他已经被揪出来，正接受审查。问他巴书记是不是"内人党"，他说巴图和他一样，全在"内人党"。问谁介绍的，他却含含糊糊说不出所以然。总之，无论旗里盟里，过去问过的每一个，那些巴图的战友、上级们，如今不再说他没问题，却一致坦白他是"内人党"。惟一的例外，是副盟长乌里吉，他一口咬定巴图没问题。看来，调查也是查无实据。这年头，想说什么说什么，不想说什么，也得顺着形势吐。 调查完乌里吉的那天下午，他与雅颂在盟里惟一的马路上溜达。突然，从师范学校走出一长队人，都穿着旧军装，却没有帽徽、领章，一律低垂着头，两旁是荷枪实弹的正规军在押送。马路上走着的人蓦地停下，戳立于当地，甚至闭紧了嘴巴，安静得似乎掉下一片树叶也能听到声响。可惜，盟里不长树，自然也就没有树叶好掉。好半天，他们走远了，才听到有人压低声音说："都是排级以上的干部，好几百人呢……""说是'内人党'……拿枪的是北京部队调来的……"解放军押着解放军，这一幕对小敖震动太大了。好一会儿，他木立在当场说不出话。有没有"内人党"，他心中确实没底儿。然而，怎么会有这么多现役军人被挖出来，难道只要是蒙古族就和"内人党"沾边儿？真是令人匪夷所思！他不由又想起毛主席那两条语录，一条是要替历代统治阶级还债，另一条是相信绝大多数人都是拥护革命，拥护社会主义的……为何实践总与老人家的最高指示拧着？他又想起巴图的战友们，过去曾一口咬定巴图的历史绝无问题。可"挖肃"高潮一到，几乎全都出卖战友。高压下，精神全都扭曲。惟有乌里吉，尽管自己身陷囹圄，照旧不出卖良心，那才是条让人佩服的汉子啊！ 沿途，时时听到鬼哭狼嚎般的惨叫，都在对"内人党"分子搞逼供信。用鞭子抽算最仁慈的，"倒挂金钟"、"披麻带孝"、开水烫、烙铁烤……种种当初酷吏用过的招数都用上了，搞恐怖为的是滥芋充数，证明运动的伟大和声势。听说，有人在酷刑之下精神失常，不但把他认识的人都说成"内人党"，甚至将他家猪圈的猪也说成了同伙儿。株连及猪，可见运动的深入与彻底了。 回到场部，形势已然大乱。 当晚，李力和卫国就来告状，大骂施朗是投机份子。原来，小敖走后不久，旗里就派来了十人工作组，全是"支左"军人，专门来阿拉坦帮助揭盖子。"八一兵团"的司令虽是王保国，但此时说了算的是施朗。解放军也明白擒贼先擒王的道理，他们主动找上门儿，做施朗的工作，大讲"挖肃"的必要性。最后启发他说："你们这些知青啊，长期憋在闭塞的草原，不了解内蒙古的形势。现在，'挖肃'是大势所趋。谁'挖肃'谁主动，小青年儿可不能逆历史潮流而动啊！"这几句话按在了施朗的命门上，他是历来想做历史火车头的。 当晚，他就找来在场部看守兼保护巴书记的几个乌兰队知青，对他们讲："现在的形势，谁'挖肃'谁主动，谁反对'挖肃'谁被动！咱们不能再保巴图了。"第二天起，施朗就来了个撒手不管。像演双簧，和军人配合得很默契，人们眼睁睁看着巴书记被造反派带走。 巴书记这一走，就等于上了刀山火海。 他不承认自己是"内人党"，就被造反派吊起来抽，用火筷子烙。巴书记没孩子，只有一个相依为命的老伴儿。消息传到老伴儿那里，绝望中，她在一个漆黑的夜里上吊自杀了。 看到巴图死不悔改，他老伴儿又"自绝于党，自绝于人民"，造反派恨得咬牙切齿，一不做，二不休，索性把王保国也抓来专政，狠打了一顿。看到造反派一天比一天猖獗，牧民们气炸了肺，他们再也不能沉默了。朗图阿爸是东北蒙族，他家也是"八一兵团"的。他有两个儿子，正在场部附近放一群马。以这哥俩为首，召集了一群贫下中牧，骑着马，浩浩荡荡杀到了场部。 对造反派的倒行逆施，其他乌兰队知青早已忍无可忍，深感他们被施朗涮惨了。这会儿，大伙儿抛下施朗，与牧民同仇敌忾，将王保国抢了回来。还不解气，又把造反派支持的几个干部也抓起来。他们对造反派说："既然巴书记是'内人党'，这几个家伙也跑不了，肯定也是在'党'的，我们接管了！" 了解到上述情况，小敖十分内疚，他觉得这事儿应该怪自己。当初，要是他不坚持将巴书记送回场部，也不会闹成今天的局面。可是，不送回来，要真发生问题，又怎么向乌兰队知青和贫下中牧交待？他实在理不出个头绪，只能是承担这份责任。他对气愤的李力和卫国说，不要过分责难施朗，这事儿的责任主要该由我负。 第二天，他来到关押所谓"内人党"分子的地方。一进屋，那些满脸晦气的干部都直戳戳立着。小敖一眼就看见了巴书记，人明显憔悴多了。他心里一阵难过。就是这个巴书记和自己在一个队呆了差不多一年。他们在一起谈了多少次心，共了多少风风雨雨啊！转眼间，两人中间仿佛就有了一条跨不过去的河。这究竟是怎么回事儿？ 他现在惟一的想法是想要巴书记坐下。然而，面前有这么多和巴书记身份、处境相同的，总不能只让巴书记一个人坐下吧？他就对全体站着的说："都站着干吗，全都坐下吧！"人们迟疑着坐下了，他接着又说，"你们整天都干什么？""请罪……"人们参差不齐地回答。"一天到晚请罪也不行啊！你们有毛选吗？""有！""那就学毛选吧！"小敖还急于赶回队里，说完就走了。 就这样，三个大队的牧民与乌兰队知青轮流在场部守着，和造反派僵持了差不多半年，"挖肃"也终于走到了头。不知什么人将冤情反映到周恩来总理那儿，最后上面认为"挖肃"搞过了头，这次运动也就不明不白地落幕。 人陆续放了出来，巴书记也自由了。施朗又开始往巴书记那儿勤走动。两人时常促膝谈心，仍旧是好朋友。巴书记却从此和小敖生分了。他觉得，小敖当初既然保他，就不该半途放弃，致使局面大乱。小敖呢，则是见着巴书记心里便有愧。哎，巴书记的老伴多贤惠啊！知青去了，笑着不说话，就会一个劲儿拿好吃的，往他们碗里续茶。好好一个家，如今成了阴阳两界。当初，如果他能挺住，兴许巴书记还不至于家破人亡呢！ 小敖这人天生好大包大揽，这应该得自妈妈的遗传。 当年妈妈转业，是背着处分走出部队的。在讨论一个肺部大手术治疗方案时，她的意见与外科主任相左。但"军人以服从命令为天职"，她必须执行外科主任的方案。手术台上到底出了事儿，病人死于大出血。主任却不肯承担任何责任，把一切都推给妈妈。为了病人的死，她内疚了许久。不是由于处分，而是术前她没跟主任抗争到底。同院的大夫议论纷纷，骂主任脚底儿抹油太缺德，替她抱屈。妈妈却说："一条人命啊！我是主刀，我当然要承担责任。" 在巴书记这件事上，小敖就像妈妈当年一样，主动将一切都揽了过来。既然他自己都认为责任在他，施朗也就索性把一切坏事都推了过去。巴书记面前，他绝口不提自己当初的作为，强调是小敖让交人，而自己对巴书记一直感情深挚，坚决反对把他交出去。在巴书记这儿好歹纸里包住了火，乌兰队的知青却从此看扁了他，一时之间，他颇有些抬不起头来。 那时，小敖尽管自艾自怨，觉得自己在"挖肃"事件上立场不坚定，有点儿丢人现眼。但从整个内蒙古看，"内人党"惨案中，共三十四万多人被审查、揪斗、关押，蒙古族占了75％。其中16622人被迫害致死，八万七千多人因刑讯逼供而终身残废。这场运动波及的范围遍布内蒙古每一个角落。据说，只有两个地方在"挖肃"的逼供信中没有直接死人，阿拉坦即是其中之一。严格来说，巴书记的老伴是阿拉坦因"挖肃"间接而死的惟一一人。 可以设想，如果没有小敖领导下的乌兰队知青，阿拉坦必然会像内蒙古其他地区一样，酷刑之下，制造出更多的冤魂。这不能不说是乌兰队知青的功绩。多年以后，旗里的牧民提起小敖他们，说到当年的"挖肃"，都把他们当传奇英雄颂扬。小敖不是泰坦巨人，可以力挽狂澜。况且，巨人一旦离开了大地母亲盖娅，也会丧失力量，被人置于死地。 小敖毕竟太年轻，没有谁可以指导他，只能凭本色与心安办事…… （18 ）希腊神话中的巨人阿耳克尤纳宇斯，为地母盖娅的儿子之一，被宙斯凡间的儿子大力士赫拉克勒思举在空中所杀。
脱轨 自从拒捕事件发生后，小敖就对雅颂存了好印象。 没看出来，一个女孩儿，居然敢抢拘留证儿，可真够有胆儿的！仿佛心灵相通，那以后，雅颂也开始隔三岔五往乌兰队跑，常来找小敖畅谈。 雅颂是家里的次女，还有个姐姐。她家与小敖家一样，只有两个孩子，父母的经历也差不多，都是大学生，只是参加革命更早，在抗战中就投笔从戎了。文化人嘛，给女儿起名字也文秀，又雅又颂。虽说名字文质彬彬，可雅颂从小就爱打架，性格上不服输，嘴皮子不饶人，最喜欢与男孩儿玩儿打仗一类的游戏，上房、爬树无所不能。稍大，则爱下棋、猜谜，做数学题。总之，理科比文科好，上课不听讲，下课坐不住。同院儿的大人都说，这孩子是个小辣椒，投错胎了，要是个男孩儿准有出息！文革开始，她初中刚毕业。对政治和运动的热情特别高，沾上这些就像上了发条。 雅颂一到小敖包儿，就和他聊阿拉坦两派的斗争情况。甭看雅颂平日叽叽喳喳，对谁都不服，见着小敖，她则像个战士，小敖是指导员。指导员在那儿畅谈革命形势，如场部造反派夺权的可恶，怎么保巴书记等等；战士呢，支着耳朵听，偶尔也发问和谈感想，但主要当听众的角色。 干部子弟从小受到耳濡目染，就是关心政治，这俩人确实能说到一块儿去。小敖这人又好发泄，说不好听了，就是锋芒毕露，也爱给自己评功摆好，他的身边永远不能缺少听众。而归芯天生对运动不感兴趣。她始终处于被动地位，是政治和运动将她生生卷进来的。她就会拿着本书放羊。跟她说这些激动人心的大事儿，她的眼神常是散的。听者兴味索然，说者也不由情绪黯然，像一盆冷水泼到燃烧的火上，再也烧不旺。 热烈相爱的两个人是发高烧的瞎子，看不到彼此的缺点。退烧时，人的眼睛就复明了。现在，小敖看得那么透彻，他与归芯是完全不同的两类人，一个好比是火，一个好比是水。他似乎是为动乱应运而生的，愈乱愈有他施展能力的余地。动乱就像油，只有使他烧得更旺，去烧毁他眼中的恶。归芯则是一泓平静的小水湾，一遇风暴的席卷就乱套。当初，她是多么自信的姑娘啊！知识是海洋，她徐徐地融入海洋，显得游刃有余。现在，她则被这场革命的风暴扬到了半空，化成一团蒸汽，不上不下地飘浮，再也找不到自己的位置。小敖喜欢她温柔似水的性格，但又常常怒其不争。而且，她对政治那么冷漠，和他犹如隔着两个世界，连当听众都不配。 对比有时特别残酷。 和雅颂一比，归芯的缺点分外明显。就连生存能力，也是一个天上，一个地下。 雅颂是什么马都敢招呼，她甚至骑过驯出不久的生个子，而归芯，只敢骑原地不动的老实马。看她歪歪斜斜上马，小敖是一百个不顺眼。两人一块儿骑马赶路，他在前头跑，归芯起码落下三、四十米。回头看她不温不火的样子，小敖心里简直像猫在抓，忍不住就吼："快，快点儿！老牛拉破车哪！"可她连眼睛也不抬："急什么？要急你先走！"惹得小敖起了性子，一夹马肚，掉转马头："叫你他妈的不急！"抄起马鞭子就往归芯坐下的马屁股上打。那马吓得一下子蹿出去老远。她也真有办法，摇摇晃晃勒住缰绳，等马立住，她干脆下来，牵着走。小敖心里的火啊，拱得脸都成了紫茄子。可火爆脾气犟不过一个"拧"字。发够了脾气，他也只有哄着归芯上马。 而和雅颂一起骑马，即使他大颠着跑，也休想将雅颂甩在后头。那叫一个痛快！ 就连干牧区的活儿，两个人也不能相提并论。对雅颂来说，属于小菜儿一碟，一学就会。搬家、挤奶、剪羊毛、拾粪，编绳子……样样拿得起来。干起来手脚麻利，正对小敖的脾气。就说挤奶吧，她捋起袖子，蹲下身子，把小桶夹在两腿中间，只听唰唰的声音，不大工夫，桶就满了。 看归芯挤奶，简直像受罪。只见她慢慢挽袖口，磨磨蹭蹭蹲下，一会儿桶差点儿掉地下，一会儿母牛又险些踢到她，叫人的一颗心悬着。总之，看她娇滴滴的样子，天生不是干活儿的坯子，干什么都让小敖不放心。 再说搬家吧，这是牧区的家常便饭。知青车少，东西多，得学会运筹帷幄，把必要的东西都塞进车里。很快，小敖就成了拾掇东西的行家里手。可归芯似乎永远学不会这一套。不但帮不上忙，还经常添乱，拱得小敖跳着脚儿骂。她呢，则手足无措立着发呆。到后来，小敖只有取缔她搬家的资格。每回都让她赶羊，文信留下来帮忙。她也乐得偷懒。放羊虽磨人，但用不着动手动脚。也就是这活儿，她干着还凑合。 能干的雅颂，在茶干队却不得烟儿抽。她们队的知青说她嘴不饶人，斤斤计较。小敖不信，假小子一样的雅颂，怎么会呢？她应该像他一样豪爽才对啊！按雅颂自己的话说，是因为她与乌兰队的知青走得太勤，和茶干队的大多数观点不一致，才受到了排挤。小敖说："此处不养爷，自有养爷处。干脆到我们队来吧！"但不知为什么，雅颂却不来。正好旧场部放三河牛的加木桑那儿缺人手儿，她就去帮他们放牛了。 加木桑是朗图阿爸的小舅子，也是小敖和归芯最要好的牧民朋友。朗图家是东北蒙古族，汉话说得相当不错，与初到内蒙古插队的知青交流起来容易，小敖当马倌时，就和他的两个儿子混得挺熟，常去他们家串门。 一个春天，小敖和归芯去朗图阿爸家串门。进了蒙古包，见阿爸两口子正与一个小老头儿说话。那老头儿又黑又瘦，背佝偻着，穿件洗得灰不溜丢的蒙古袍，高高的颧骨上一对微凸的眼睛，里面布满血丝。"这是巴图他舅加木桑。"阿爸对他们说，接着又用蒙语向他内弟介绍小敖和归芯。加木桑望着他们亲切地一笑，和善的眼神使那张原本晦暗的面孔增添了某种光彩，叫人心里暖烘烘的，可笑容遮不住他脸上的愁苦。 小敖打量着众人的脸色问："今儿个是怎么啦，成阴天了？"阿妈叹一口气："这不是为工资的事儿发愁吗！我兄弟和个老喇嘛（文革中喇嘛都还了俗）搭伙，在旧场部放三河牛。两个光棍儿，凑合着混日子，场部竟三个月不给开工资，这日子……"小敖的眼睛立时瞪得如牛眼般圆："什么，干活不给工钱？凭什么？""派性呗！"阿爸说，"谁叫咱不是'造反团'的呢！"小敖的两道黑眉因愤怒拧成一个疙瘩："怎么着，不同意他们打倒巴书记就不让人活啊？找他们理论去！""理论？我兄弟嘴笨，糊涂着呐！"阿妈直摇头。"这样吧！"小敖兜里正有三百块，原本打算到场部买粮、买物的，立刻掏出来，"这钱先给你们救急，先买粮食，花着。这一两天我就去革委会，找那帮小子理论，非把钱给你们找回来不可！我们队五保户老额吉的钱也欠半年了。账一堆儿算！"看来，革委会的麻烦小敖找定了。 钱加木桑无论如何不肯要。归芯说："您先拿着救急嘛！"三个人你推我让的，到底，小敖硬把钱塞进他怀里。他勉强收下钱说："那我就先借你们的钱使吧！"说完站起来，"大兄弟，大妹子，谢啦！我该回，给牛喂料呢。"归芯暗自好笑，看来他是真有点儿糊涂，这不明摆着给自己降了一辈儿吗！ 不久，工资到底让小敖从场部给要来了。因为闹工资这码事儿，他们和加木桑熟悉了。 加木桑和他八十岁的老父亲同住。他们是1961年困难时期逃荒到的阿拉坦。农业合作社变为高级社时，要求将所有的农具、牲畜都充公。加木桑舍不得自家的老黄牛，将它藏进山里。结果，被抓到社里关起来。当父亲用牛把他赎了回来时，媳妇已跑回娘家。"牛没保住，把个媳妇也丢啦！"老汉喃喃道，"那媳妇子的头发乌黑乌黑的。塞罕乌丝（漂亮的头发啊）！"陈年旧事，老汉提起来，仍满怀遗憾与心痛。 加木桑光棍儿一条，傻脾气。但他的傻脾气挺对小敖和归芯的胃口。在一起聊的不多，呆在一块儿却感觉痛快。只是，看着加木桑过着糊涂大方的傻日子，他们也时常揪心。加木桑身体不好，年纪一天天大，将来谁来照顾他？他们商量着，等有了自己的家，就把他接过来一块儿过。傻就傻在一处吧！ 加木桑在雅颂那儿又犯了一回傻。春天接羔后，他们存了几十张死羔皮。不会熟皮子，留着也是浪费。知道加木桑是熟皮子的好手儿，就全给了他。小敖说："阿哈（大哥），瞧你的皮袄也烂了，拿这几张羔皮做件袄吧！"他收了羔皮，熟好后，却一张不少送了回来。小敖摆手："给了你，还拿回来干吗？不是说好给你做袄吗！"他只好又拿了回去。没几天，就听说他把羔皮都给了雅颂。类似的傻事儿，没隔几天他就办一、两件，真拿他没办法。小敖还是气，他对归芯埋怨："加木桑真糊涂，又不放羊，弄点儿羔皮也不容易，就会傻大方！"此时的小敖虽满眼都是雅颂的优点，但为这事儿，心里还是结了一个小疙瘩：你雅颂就不知道加木桑有病又困难？好不容易得几张羔皮，你就忍心要？ 不过，雅颂对小敖是真好。到了他的蒙古包，就张罗着替他干活儿。有一次，见小敖的袜子破了几个窟窿，她没嫌脏，愣从小敖手上抢过来给补好。按说，这应当归芯干的，可她做针线的手艺还不如小敖呢！凡是缝缝补补的活儿，都是小敖自己干。雅颂对小敖也真有心，几天后，又给小敖送来两双自己缝的羊皮袜子，让他套在毡疙瘩（毡靴）里。小敖好感动！雅颂不是大方人，对他可真够意思，他不能不知情。 雅颂不顾一切追小敖，明眼人都看得挺清楚。 刚开始，归芯还真没当回事儿。她觉得她的男人有人追，说明这男人有本事，应当自豪。说到底，她不是一个善于嫉妒的女人。她一直认为，自己和小敖是患难之交，小敖离不开她，他们的关系比未婚夫妻更深着一层，缺的也就是一张纸的证明。再说，论身材、相貌和风度气质，雅颂都不如她。 逐渐，她觉得有点不对头了。那两人四目相对，眼睛都亮晶晶的，那可是有情人对视的目光啊。女人的心其实最敏感，一认为不对，立时觉得小敖对她的态度也与以往大不相同，更没有过去那么关心她了。男人要是一心一意爱一个女人，他的眼睛会一刻不停围着她转，即使她是东施，他也会把她看作西施。现在，小敖有多少日子没正眼看过她？ 雅颂似乎对她的存在忽略不计，而小敖见着雅颂也有说不完的话。归芯感觉受到了莫大侮辱。要是小敖心中装进去一个比她更漂亮的女人，她内心也许会好受些。可他却为了一个这样的女人昏了头：长得不好看，还是个吞不下去的小辣椒。难道他眼睛里安了哈哈镜？于是，小敖对她说话，她有时就爱搭不理，甚至冷冷说一句："这话别跟我说，找你的心上人说去！" 小敖架不住别人对他好，特别是女人。 小敖的记忆中，除了奶奶，一生中没有一个女人像样地疼过他。归芯和妈妈一样，也是个大小姐坯子，根本不是过日子的材料。卿卿我我，风花雪月她会，可她还需要别人伺候呢，能指望她疼别人？小敖疼惜她，可有时觉得挺累，心里老存着遗憾，希望能有反馈。无奈付出的多，得到的少，他已经把归芯惯坏了。 雅颂虽是小辣椒，但她比归芯会关心人。其实，小敖看人不怎么在乎外貌，雅颂一点一滴的关心，已经打动了他。于是，不漂亮的雅颂映在了他心里。对归芯他是割舍不掉的，他们的生命早已融入彼此，但他一时又没法儿把握自己。心正在七揪八扯的当口，遭到归芯的冷眼，本来的内疚变成了逆反。他内心的天平开始有些倾斜，只能对归芯更加冷淡。到后来，归芯也似乎认命了，默默忍受着，只偶尔用幽怨的眼神看他一眼。 那些天，小敖几乎天天想着雅颂，见不到她，心里就似乎空了一块。身不由己，他会骑马，去加木桑那儿找雅颂。有一晚，他和雅颂聊到很晚，来不及回家，就住那儿了。 灯吹熄了，他睡不着。和雅颂躺得很近，中间只隔着一尺的距离，他甚至能感受到雅颂的心跳，也听得见自己心跳的声音。鬼使神差，他把手伸了过去，攥住了雅颂的手。雅颂却用另一只手把他的手扒拉开。蓦地，他意识到，旁边躺的不是他的归芯，而是另一个姑娘，她和归芯完全不同…… 潜意识中，他对归芯有另一层不满：归芯太有教养，对于性，实在缺乏激情。也许她的心中燃烧着烈焰，但表面却是一盆冰水。火一样的小敖碰到冰一样的归芯，他澎湃的激情也会逐渐冷却，时时感到欲望的不能满足。他说不出是什么，就觉得有某种本能的东西在他体内受到了压抑，渴望着爆发……然而，活泼、激烈的雅颂还不如归芯，归芯还敢于为她的激情而献身，无所顾及……那晚，他像躺在火上烤了一宿。 那些天，小敖干什么似乎都离不开雅颂。去外调巴图的"内人党"问题，又是两人一块儿走的。正赶上快过新年，内蒙古最冷的数九寒天。从牧业队骑马到场部还算顺利，可从场部往旗里走就难了。不通公共汽车，只能搭便车。大雪封路，又赶上快过年了，连个汽车的影子都瞧不见。等了整两天，才来了一辆卡车。上面已经坐着俩人，迎着风，坐在装得满满的冻羊肉上，司机当然不肯再拉小敖他们。"不拉就不拉，甭看车上那俩捂得严严实实，一路肯定冻个半死！"上不去车，小敖只有幸灾乐祸说便宜话，给自己找安慰。 又等了两天，急得小敖抓耳挠腮。好不容易来了一辆拉棉衣的军用卡车，好说歹说，就是不让他和雅颂上。趁司机喝茶的工夫，他俩偷偷爬进车斗儿，钻进大衣堆儿里。车启动的功夫，他们这份儿得意啊，憋着气，紧紧握上了手，庆祝胜利。高兴得太早了！以为车开起来，司机就把他们无可奈何了。两人从棉衣里钻出来，像孩子似的大笑，好在说笑声淹没在发动机的轰鸣声中。走了大约十里地，司机突然停车，出来撒尿，一回身，便看见正得意的他们。"好你们这一男一女，不叫你们上，你们偷偷摸摸上！怎么上去的，怎么给我乖乖滚下来！"司机指着他们喊。"解放军师傅，你总不能把我们扔在荒郊野外冻死吧？行行好，捎我们一段儿成不？"刚开始，小敖还舔着脸说好话，可那司机软硬不吃。驾驶楼儿里又出来两个军人帮腔。小敖和雅颂都急了，愣躺在车上不走。那三个都是莽大汉，愣跳上车厢，要把他俩往下扔。因为有雅颂，小敖不敢出手。再说，也得接受李树人那事儿的教训，不能再莽撞。赖在人家车上，本来不占理，就当一回脓包吧！谁想，雅颂不干了，又哭又闹，冲到车前面，躺在地下不走，弄得小敖下不来台。连哄带劝，才把她拉起来。不知为什么，他竟想起了曾经见过的泼妇骂街，打滚撒泼……心里不由咯噔一下。 小敖拉着骂骂咧咧的雅颂，垂头丧气返回场部。 还算运气，第二天又来了一辆拉肉的车，把他们顺利载到了旗里。递交材料了解情况后，接着往盟里赶。 盟里有归芯的四姨。上次来外调，他就住在四姨家。四姨对他太好了，回回都给他包他最爱吃的大馅儿饺子。两个小表妹围着他亲热地哥哥、哥哥叫个不停。四姨只有两个女儿，看着活蹦乱跳的小敖稀罕得不行。因为出身不好，她从粮站下放到了废品回收站，每天都收到大批的"四旧"，其中有许多过去的课本和中外名著。听到这消息，小敖兴奋得手舞足蹈。他跟着四姨去了好几回废品站，打着挑课本的招牌，一口袋一口袋往回背书。废品站的其他人都是蒙古族，识不得几个汉字，也不知道他们扛走的是不是"四旧"。四姨又人缘儿极好，都叫她大姐，谁还多管她的闲事儿！ 看着这些精神食粮，小敖美得直唱歌儿，不由对归芯的四姨特别感激。由四姨他想到了归芯。他和雅颂这算什么？想起临走那几天，归芯没话，只用幽怨的眼神望着他。此刻，一对美丽而忧郁的眼睛在他眼前转，往事一桩桩在他心中徘徊……多么识大体的姑娘，明明不愿小敖与雅颂同行，却一个字也不说。愧疚之情已将他的心搅得七上八下。 闲来无事，他和雅颂便下象棋。 下棋不过是排遣无聊的玩艺儿，雅颂却特别叫真儿。 那天，被雅颂吃了一个车，小敖按住那个车说："不算，不算，我走神儿啦！"雅颂立刻瞪着眼睛说："不许悔棋！""不就是玩儿吗，急什么？"小敖为雅颂的得理不让人不高兴了。"你以为我是易归芯啊，想怎么就怎么？"这句话似一条鞭子，狠狠抽在小敖脸上，他突然大彻大悟地清醒了，雅颂确实不是归芯，不是他善良、忍让、温柔、优雅的姑娘。雅颂耍小性儿，斤斤计较，争强好胜，这种性格他根本不能忍受。她不适合他！这些天来，他一定是昏了头，丢掉了他最美的梦…… 第二天，彻夜未眠的小敖对雅颂说："咱们明天一打早儿就走。""为什么，不是说好再呆三天吗？""不为什么，就这样决定了！"他一边收拾那些宝贝书，一边斩钉截铁回答。 他对雅颂的短暂激情戛然而止。 雅颂也许永远不明白，他们的关系画上句号只为了一句话--她说她不是归芯。
温暖的雪，甜蜜的夜 自小敖和雅颂走后，归芯的心就被忧丝缠得紧紧的。他们走了，还会回来，可小敖的一颗心还会回来吗？她无力回天。有时，她不得不这样安慰自己：该发生的挡不住截不断，就像当初她和卫国。这就是报应。更多的时候，她不敢想，一旦失去了小敖，她今后该怎么面对生活。然而，生活又由不得自己。以小敖的个性，她又能怎么样呢？还是让他自己教育自己吧！她现在能做的，也就是记住"无为"两个字。想到只能听凭命运的安排自生自灭，她不由一阵心酸。 半个月过去了。睡不着的夜晚，躺在冰凉的被窝儿里，一大串儿往事会向她涌过来，伴着酸甜苦辣……他们多不容易才走过这一路啊！但是，天长地久、海誓山盟却脆弱得像一面玻璃镜子，稍一不慎，跌落到地上，就摔出了裂口，甚至粉碎。无法排遣的回忆与忧虑凝聚成一些句子，她只有把它们写下来作为发泄： 寂寞之夜 沉睡的夜啊，
梦里，她看见小敖飞马向她奔来，醒来，脚是冰凉的。她却突然感到一阵轻松，因为在梦中她刚刚笑过。当太阳升起的时候，温暖的阳光会勾起无数美丽与痛苦的回忆，小敖的心就又回来了。心再也不回来又怎样？生命仍旧继续，照样有日出、日落。爱应当是宽容，是给予，是希望对方能够幸福。 在寂寞难耐的长夜，她就这样一遍一遍安慰自己，劝解自己。 又是十天过去了。傍晚，她倚在蒙古包的门上，眺望着远方。白皑皑的积雪一直伸向天边，连接白雪和蓝天的是灰黑色的色勒奔哈达山。几片低低的白云挂在山顶，被快要落山的太阳染成粉红色，镶着金光灿灿的花边儿。她默默注视着远方的亮丽世界，心似乎变得分外透亮。一种诗情画意把她心上缠绕的忧丝打开，在寒风中飘啊飘，直飘到色勒奔哈达山顶，融化在白云、蓝天之中…… 眺望 黄昏时光， 突然，一匹黑马飞奔而来。 她没有看清来人是谁，便听到小敖充满激情的喊声。他把她揽入怀里，抱得好紧！ 一瞬间，归芯突然明白：他们彼此的生命早已融入彼此，一旦缺少了对方，他们的生命将不再完整。 那一年的雪下得好大。不久，成了白灾，草被深深埋在雪里。 牧区完全靠天吃饭，没有饲料。大牲畜多少还能保存些体力，埋在深雪里的黄草也还能想办法吃到，死去的多是老弱病残；羊靠小蹄子紧刨，草没吃上几口，体力却消耗了不少，它们一天天衰弱下去，一片片倒下。畜群，特别是羊群损失惨重。情势所迫，牧民决定迁徙到乌云庭查干草场。 这草场名字听起来很美，但知青过去从没听说过。乌云庭查干有大山挡着，冬天积雪较薄，据说草也长得比别处好。为什么过去一直不去呢？因为那里与外蒙古接壤，怕阶级敌人"叛国投修"。自从"四清"开始，这个富庶的草场就基本被废弃。这次是万般无奈，再不去，羊非死光光。就这样，一直走了三天三夜，终于到达目的地。 蒙古包扎在山洼洼里，两家一个营盘，与其他包儿离得很远。 小敖他们和大牧主巴特儿一个浩特，这是门科阿妈有意安排的。知青在政治上绝对可靠，特别还有小敖这个生产队长，可以对牧主起到监督作用。而巴特儿家的人都能干，在多年不遇的白灾中，还能对没有经验的知青有所照应。实际上，阿妈的意图落了空。巴特家没有投靠"蒙修"的企图，而有两只手的小敖他们也用不着牧主子弟照顾。 放羊时，归芯看见过边境上的防火道。那是用拖拉机将草除掉、又轧出来的两米宽的土路。因为没长草，所以与大片积雪的草地界限分明。那时，把外蒙古叫"蒙修"，认为他们是苏联修正主义的走狗。这里离"蒙修"可真近！如果躺在防火道上张开双臂，就能够着那边的土地。这只是归芯一时离经叛道的想法，她从来没有越雷池一步的现行活动。而阿拉坦的羊就没那么自觉了，要不是勤往这边草地上轰，它们肯定都成了叛国投修的反革命。常能见到境外的马跑到这边，他们就看见门科、朝鲁骑过那边的马。那边的马明显比这边的马高大、健硕，看来是经过改良的品种。但也只有出身纯粹的贫牧敢骑"苏修"与"蒙修"杂交的马，其他人都顾虑引来政治灾祸。 自从搬到乌云庭查干，羊群总算缓过点儿劲儿。尽管刺骨的寒风仍旧不时咆哮，归芯的心情却格外好。她甚至觉得，那年的雪也是暖的，就像小敖看着她的眼神。地冻天寒，羊粪、牛粪要节约着用，不再像其他季节，可以无节制地在羊油灯下看书。吃过晚饭不久，只好钻进被窝儿睡大觉。已是昼短夜长，归芯却天天盼着夜晚降临，甚至希望黑夜再长一些。那她就可以无休无止地依偎在小敖温暖的怀抱里。小敖总是抢着钻进被子，先把里面捂暖。没人的时候，他晃着脑袋对归芯说："我这人火气壮，手脚什么时候都是热的。不像你，一年四季手脚冰凉。我就牺牲牺牲，给你当个热水袋吧！"后来，许多女生都患了关节炎，而一贯娇弱的她却没得这种病。看来，小敖的照料功不可没。 漫漫长夜中，他们有时甚至在洋油灯下聊到天明。小敖不停在归芯耳边温柔细语，诉说着他的生命中不能没有她，赞扬着她的美丽与宽容……他说，美丽的女人大多刁蛮任性，缺乏善良，而她二者兼具。"我真幸运！可是，却差一点辜负了你……"他一遍又一遍地说着"对不起"。归芯捂住他的嘴："爱就不用说对不起，我只愿意听你说'我爱你'！"小敖激动地搂紧她："你是我的天使！"勒得她几乎喘不上气。接着，他就用嘴唇轻轻贴着她的耳朵，呢喃着，吐出那三个永恒的字，叫她心动的三个字…… 乌云庭查干的冬夜是漫长的，又是短暂的。 白雪覆盖着一切，天地间一片白茫茫。寒风中，人们瑟瑟发抖，牲口好像也缩起了脖子。归芯的被窝儿却总是暖的，心也变暖、变甜，温暖了皑皑白雪，浸甜了漫漫长夜。 对牧民和绝大多数知青来说，那是个白灾肆虐的严酷冬天。然而，却是归芯记忆中最美的一个冬天。
逍遥文集：http://www.hxzq.net/showcorpus.asp?id=145
| |
|