重庆吹来的风
作者：wenjunq
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重庆吹来的风
作者：wenjunq
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重庆吹来的风
巴金老人曾有叹息，说听见样板戏他的心会颤抖。我非常理解他这种心理延及生理的反应，样板戏是一个符号，暴政摧残文化艺术的符号。它的内涵，不仅有中国文化艺术的满目疮痍，还有中国文化人的血泪遭遇。我理解那些曾经被这个符号笼罩过的人们，包括我自己，有时会下意识地哼哼其曲调或唱段，因为它曾经覆盖了那个时代所有人生命的一个阶段，我们已经不可能彻底刨掉那个阶段。但若不理解这个符号的涵义，那属于无知；继续炫耀这个符号的涵义，则属于无耻。 薄书记君临重庆，首先就建了座十层楼高的毛塑像，乃至于“毛派今年1月组建了‘毛泽东主义共产党’，制定《中国毛泽东主义共产党章程》，发表《告全国人民书》，号召‘推翻现今修正主义叛徒集团（即胡温政权），造反有理！’推举薄熙来为总书记。”（辛子陵：《走出两个误区》）辛老还介绍说：“毛派把重庆比作‘延安’，派三十多人秘密到重庆，筹备将于2010年召开的毛党十一大（他们不承认粉碎四人帮以后的这段历史）。后被中央发现，查问怎么回事？薄熙来下令把这三十几个毛党骨干抓起来了。” 抓归抓，是否存在“我们的心是连在一起的”？这句话是毛当年给霍查电报里的。辛老认为不会，因为老薄的爹当年在牢里坐了若干年；老娘则“受迫害致死”，自己也被管教过许多年。俺寻思辛老太教条了，没瞧人家刘家请毛家吃饭，倒像是老毛受了多大委屈，要设酒席压惊似的。还记得毛文革时怎么说武斗的？别的略去，只说“好人打好人，误会。”既得利益驱使，相逢一笑泯恩仇嘛！要不，他干嘛塑像唱红呢？ 实际上，“唱红”并非老薄之首创，在他之前就有，例如江西电视里“红歌大赛”。红歌的涵义比样板戏更宽泛，一言以蔽之，就是一种意识形态的宣传方式，其音乐要素只不过是宣传的载体，绝非艺术的创造。红歌对于激励革命士气起到过不容忽视的作用，这是苏俄传授的有效方法。纵观近代，无论辛亥革命还是五四运动，皆无什么歌曲流传下来，它可能当时就不存在，也就没有流传的可能。苏俄扶持国共两党合作进行的北伐，红歌开始广为传播，仍以改词为能事。比如那首《工农兵联合起来》，改自李叔同填词的《中国男儿》：“中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空。睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。长江大河，亚洲之东，峨峨昆仑，翼翼长城，天府之国，取多用宏，皇帝之胄，神明种。风虎云龙，万国来同，天之娇子，吾纵横。”而曲调则取日本校园歌曲《学生宿舍的旧吊桶》。再一问，日本人拿来的是一首匈牙利民歌的曲子。 老OK说的“两只老鼠”，一变而为“打到列强”，法国民歌成了黄埔军校校歌，还代了一阵民国国歌的。最绝的还是美国佬，他们在84年奥运会为两岸运动员入场奏了同一个曲子，大陆运动员听见的是《三大纪律八项注意；台湾运动员听见的是《国民革命军之歌》，皆大欢喜。其实，如果北洋军听了也没意见，那是他们唱的《大帅练兵歌》：“中华民国五族共和好，方知今日练兵最重要。大帅练兵人人都知晓，若不当兵国家不能保。……”再往前，清军还没意见，那是张之洞编词的《大帅操兵歌》：“朝廷欲将太平大局保，大帅统领遵旨练新操。第一立志要把君恩报，第二功课要靠官长教。第三行军莫把民骚扰，我等饷银皆是民脂膏。第四品行名誉要爱好，第五同军切莫相争吵。……”用的是《德皇威廉练兵歌》的曲子。谁说没有普世价值呢？西方那一曲，在我们这儿延续了四个朝代，至今还算“红色经典”。 改词套曲最令人啼笑皆非就是那曲《东方红》，男欢女爱卿卿我我的缠绵调，居然成了颂歌。从《诗经》里的“颂”开始，历朝历代不乏歌功颂德阿谀奉承之词，然而毕竟“国家不幸诗家幸”，据说国运越衰歌声越嘹亮，此类歌总是会兴旺于国家衰微人民遭难之时。然而似老毛那样，只准“颂”不准“风、雅”的，却没有。就连那些样板戏里，尽皆男鳏女寡，唱词要么杀气腾腾，要么肉麻颂恩，哪怕略有一点人性气息也得打磨干净。 还有一段老兵轶闻，说的是孙立人在印度练兵，嫌他原来的“新三十八师师歌”不合时宜了，想换。找来些歌谱哼哼，发现有一首很不错，于是令全师官兵习唱。唱了许久才知道，那是《八路军进行曲》，只得废了，老孙只好自己创作，写了首《知识青年从军歌》，弄好了队伍也扩编了，就成了新一军军歌。红歌果真厉害！ 那么，很显然，官方如今大搞红歌竞唱，只不过借此励志罢了，基本不具备什么文化艺术因素。历史上唱歌励志已无源头可考，东汉蔡邕《礼乐志》曰：“汉乐四品，其四曰短箫铙歌，军乐也。黄帝岐伯所作，以建威扬德、风敌劝士也。”可作证据的是《诗经.无衣》：“岂曰无衣，与子同袍；王以兴师，修我戈矛，与子同仇。”算军歌鼻祖吧？倘若不肯励志，像凤凰卫视说前两天说湖南卫视台长、还有总编什么的被免职了。不搞红歌大赛，成天在那里嘻嘻哈哈的，什么超女啊、快女啊、超男啊，弄得潇湘圣水里长出朵“芙蓉姐姐”来。 似我辈，除了红歌基本不会唱别的歌，偶尔哼哼亦不为过，谁让我们在红色海洋里成长起来呢？本来挺可悲的，若是拿来显摆，那就尽显滑稽了。尤其是那些假红歌，后来的御用文人编造的那些歌。例如《十送红军》，当初出发长征，绝对的高端机密，除了核心成员少数人之外，没人知道。谁若是跑出村头高歌送红军，不是“AB团”也是奸细，非杀头不可。还有上面说陈然那首诗，是罗广斌、杨益言编书时创作的，居然弄到《革命烈士诗抄》里去了。倒是有些真的革命历史歌曲，比如这首：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香，餐餐吃得净打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”不知曲子如何，是一篇介绍西路军女战士的回忆文章里介绍的，那女兵饿得捱不住，唱歌充饥，有点像曹阿瞒当年的“望梅止渴”。只可惜它没有那么些颂词慷慨句，是真的也不算了。 薄少“唱红打黑”，雄赳赳器昂昂地显摆了一次“人治”威风，还判了一位李律师。案情所知皆传言，于是懒得掺合。我倒是想，假设李大律师果真唆使被告造假了，“该判”。如果原告造假，会不会也“该判”呢？谁来判呢？只要司法没独立，都受政法委管着，我不会相信任何一个判决是公平、公正的，何况，公开至今办不到，俺怎么瞧，那个庭上的天平都是歪的。
2010.1.13匆草
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