莫斯科不相信眼淚

    《莫斯科不相信眼淚》，前蘇聯影片，說的是一個鄉下女孩到莫斯科闖天下，從一個女工通過自己的奮鬥成為一個大工廠的廠長。該片曾獲得前蘇聯國家獎，並還獲得美國奧斯卡獎最佳外語片獎。 上世紀八十年代初，該片在大陸上映，引起極大轟動。那時，文革剛過（其實很多東西還在慣性進行中），我們剛進大學，該影片給我們的震撼更大：居然可以這樣子，通過個人奮鬥取得成功？！剛經歷過文革的我們感受更深：這個社會不會同情弱者，哭（眼淚）沒用，只有咬緊牙根，自己努力，自己奮鬥！相信當時很多同學都跟我一樣有同樣的感受，都深受這部影片的激勵：莫斯科不相信眼淚！中國不相信眼淚！於是，就這樣闖過來了，走到了今天。

 今早，將這個影片的事情告訴兒子。意圖明確：新加坡不相信眼淚！在信奉、實施精英主義的新加坡，弱者絕對不會得到真正地同情（排除作秀）。因此，「新加坡不相信眼淚」的說法絕對成立。其實，在哪里都一樣，哪里會真正同情弱者？甚至可以說，哪里會有真正的公平正義？因此，也就可以說：臺灣不相信眼淚！世界不相信眼淚！與其將自己的命運交給社會/他人的同情/憐憫/開恩，不如緊抓在自己的手裏，靠自己的努力、自己的奮鬥。成功，幸甚；失敗，從頭再來。

唱了半輩子的「革命歌曲」，基本上都不再相信，唯《國際歌》中的一句深刻烙印在心：從來就沒有什麼救世主也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福全靠我們自己！

 
  當鄉下女孩成為廠長

       
    這是對《莫斯科不相信眼淚》的借題發揮。試想，當《莫斯科不相信眼淚》中的女主角，從鄉下女孩成為一個大工廠的廠長，那她就不再是弱者而是強者了。作為強者，她的處世待人將會有什麼樣的變化呢？當然，影片沒有交代。那麼，經受這部影片激勵而僥倖「成功」的我們呢？固然，面對整個社會，尤其是社會上根深蒂固的傳統觀念、盤根錯節的官僚體制、無孔不入的辦公室政治、文人相輕的傾軋排斥，再「成功」的我們顯然還是弱者；但是，面對更廣泛普遍的尚未成功者，我們又畢竟算是強者。作為這樣一種「雙面人」，我們如何處世待人呢？

事實上，當處於前一種狀態中，我是較為有自信處理得當的。即面對根深蒂固的傳統觀念、盤根錯節的官僚體制、無孔不入的辦公室政治、文人相輕的傾軋排斥時，雖然也不時會有憤怒/氣餒，但更多時候是會激起我的抗爭意識，「莫斯科不相信眼淚」的情意結油然再起。於是，再度發憤再度努力；於是，「憤怒出詩人」，又會有新的成就。然而，當處於後一種狀態中，我往往會彷徨無措，似乎很不能適應「強者」的身份。比如，在跟研究生交往時，總會下意識告誡自己要和氣公平；在面對無可避免的競爭場面中的失意者時，更是拙於言辭，像研究生入學口試/助理職位面試等，特別不懂如何對待失敗者。一時不慎，這種彷徨無措還會淪為言行失當，如一次朋友聚餐，服務生小姐上菜程式有誤，我一時氣急，脫口斥責，老姐當即制止說，人家打工不易，你怎麼那麼囂張啊！想起來，那時我真是有點指頤氣使的囂張勁。由是，有時候會很恐怖地想到：我那樣一種小心翼翼，是否就是潛意識在抑制「得志便倡狂」的小人心態？歐麥伽！

 

  穿上了紅舞鞋
 

好像為我前幾天的博文（部落文？）所謂「新加坡不相信眼淚」的判斷下注腳，昨天《聯合早報》專門報導新移民新聞的「新匯點」就出現了兩篇文章，一是有關原在新加坡科技研究局屬下的分子與生物細胞研究院(IMCB)擔任細胞遺傳學首席研究員(Principal Investigator)16年的蔡名傑（譯音）去年5月不被續約，結果轉行當德士司機。這名原籍中國、目前是新加坡公民的55歲科研人員，擁有美國斯坦福大學博士學位。他在以《一個新加坡德士司機日記》(A Singapore Taxi Driver's Diary)為題的博客中說，接獲不被續約的消息後就開始找工作，向其他機構寄出無數封申請信，無奈一直沒結果，最終決定當德士司機。另一文章介紹來自上海的權全（35歲，工程師）8月份宣誓為新加坡公民，拿到公民權後，訂好機票準備全家一起回上海探親，卻在出發前，妻子與兩個女兒遭遇車禍入院，妻子為救女兒傷勢嚴重，先後接受8次大小手術，就在8月31日，妻子接受第8次手術當天，權被公司裁退。權問經理為什麼是這個時候？不獨外來人才如此遭遇，本地人也不遑他讓。我的老東家NUS CHS早在6年前，就以一紙不續約，讓兩位擁有博士學位的年輕女教師黯然離開，一去了初級學院（相當於高中），一至今賦閑在家。今年，老友梁君又無奈從助理教授「轉任」訪問教師。

上述人士皆為從成功人士淪為弱勢人士，可謂遭遇冰火兩重天。似乎更能詮釋「新加坡不相信眼淚」的要旨。對於上述人士的遭遇，東家老闆都有一個堂皇的理由：按照制度辦事。而該制度的行事準則便是競爭。

競爭，說好聽了，是擇優汰劣；說不好聽，則是弱肉強食。

暫且不論這個競爭過程是否公平公義，就說這個「汰劣」吧，說得很輕鬆，然而被汰的不是物不是垃圾，而是人，活生生的人，有血有肉，要生存，甚至是支撐一家的支柱。如上述的梁君，便是家中唯一的經濟來源，妻子無業，兩個年幼兒子。制度的犧牲品？一句話，一個家庭就面臨滅頂之災。
眼下各地大學都熱衷於評鑒，不就是說要競爭嗎？我就不明白為什麼一定要競爭，一定要爭個高低？和諧共存不好？

沒有競爭，社會就不能發展，人類就沒有進步。很高調，很動聽。

可我就不明白：社會發展，人類進步，非得競爭？

競爭合理化的根本目的是繁榮富強。繁榮富強，這是臺面話。說白了，不外就是財富/物欲的無限制的追逐。從人類、國家、社會、群體、個人，都糾纏在無窮無盡的物欲追逐怪圈之中。

在我看來,所謂通過競爭促進發展進步，就相等於給家禽家畜打激素，加速生長過程，縮短生命週期，用廣東人的說法，趕著去投胎！

於是，近年來有人提倡慢活。
    儘管如此，又有多少人能自外於競爭這個怪圈？

於是，都穿上了紅舞鞋。