“人民”究竟是什么？

　
    在我们因“被”条件反射而习惯了的意识里，“人民”一词是个神圣的称谓。从1949年至今的60年以来，特别是在前三十年残酷无情甚至是灭绝人之善性的阶级斗争环境里，迫于上级要求争做“人民”似乎是唯一可以避免成为“阶级敌人”的选择。虽然驱危避害是人的生命本能，但是以逆来顺受忍做良民著称的国人，却并不能因为成了“人民”就逃过了改朝换代最初三十年的阶级斗争浩劫。可见“人民”并不是我们一厢情愿认为的那样，是“新中国”里不再受苦的当家主人。

好象在杂志上见到过关于“人民”的解释，说“人民”与土块是同一个意思。那么“人民”到底是什么？在互联网已经普及的现在，只须打开电脑上网搜索就行了——

历史上许多重大事件，根据1949年以后规定的意识形态，的确都是“人民”在唱主角。比如英国反封建的资产阶级革命，德国的第三帝国复兴等等，没有数量上占多数的“人民”参与成潮流大势，国家与政局确实不可能得以改变。但是事情的结果并非如此，领导这些运动的却是少数思想精英及精英们的领导者：克伦威尔被英国“人民”推选成了共和国的“护国主”，希特勒则被德国“人民”选择成了“总理兼国家元首”，直到二十一世纪，让阿富汗改朝换代的“人民”，最终执掌政权又倒行逆施的却是塔利班组织。

再从世界上的国名上看，许多冠以“人民民主”的国家就是挂羊头卖狗肉的货色：比如曾因为所谓的意识形态而分治的德国，有民主之实的联邦德国并不把“人民”供奉在嘴上而叫联邦德国，但是国号民主德国的东德却是个屈从苏联的共产党专制政权；还有号称“人民民主主义”的北朝鲜，则是如今世上少有的以血统为继承依据的专制政权，金日成被北朝鲜“人民”共尊为父亲也就不足为奇。

再要说下去，就不得不宛转地讲一下我们自己这个国家：自从1949年以来，且不说“人民共和国”里的人民是不是当家做了主人，只说如今已经满一个花甲也该是“耳顺”之年的“共和国”，特别是在“改革开放”三十年已经有了许多丰盛成果的情形下，为何城乡分治的国策还是把九亿农民划在二等国民的地位？！可见“共和国”共而不和的现实说明了“人民”只是一句无足轻重的口号，一件有着封建特色的专制工具，一种与时俱进的新式愚民权术。与胡适博士所说的“历史”一样，如果真要有“人民”的话，它也是任凭统治者打扮的小姑娘，而且这小姑娘如果运气不好遇上了道德痞劣的统治者，即便戴着再漂亮的桂冠受到吹捧，终究只能是个屡被强奸还必须感恩的奴婢而已。

把“人民”说成是常被强奸的小姑娘，肯定会让许多自以为是“人民”的人心里很不是滋味，但是只说被强奸还算是同情多过责难——请这些“人民”不要忘记更不要回避这一历史事实：在伟大统帅“人民万岁”的忽悠下，中国“人民”狂热地把祖国带进了十年浩劫之中至今还难以恢复元气。

在网上翻开大英百科全书查找，发现只有个体的“人”或由人组成的社会团体词条，根本查不到这个概念模糊的“人民”一词。由此可见：世上只有个体的你我他，“人民”则属子虚乌有。

 

   附网上一短文：
 
为什么很多单位或部门都冠以“人民”？

    比如：人民银行，人民警察，人民政府，人民公仆等等。

我们经常感觉到的是，很多社会现象都和这些冠以“人民”的部门或在这些部门工作的人员相关，像警匪勾结，贪官污吏等等。另外，脸难看，事难办来形容那些部门，尽管不能说百分之百，也是差不多的。

一旦你跟他们较真儿，说道：你们不是人民公仆，该为人民服务的吗？ 人家一句话就把你噎回去了：你是人民呀？

所以，一旦上升到了“人民”这个高度，就已经把你排出在外了。一个抽象的概念，和现实生活中的真实的个人，是不能划等号的。因此，他们只是为“人民”服务，而不用为你这个“人”来服务。

也许这也就是为什么国外很多国家都用“公民”这个概念，而很少听到“人民”的原因吧！