远处，賀兰山麓，近处，一列火车在行进。

敞开的货车上，坐着三个满身尘灰的姑娘。一个姑娘用手按着被风吹得直抖的头巾，焦急的眼神望着前方。

这不是《牧马人》中的李秀芝吗?张贤亮的短篇小说《灵与肉》改编的电影，女主角李秀芝是丛姍扮演的。

朴实善良，善解人意，女主角李秀芝不嫌弃被打成右派的男主角，同甘共苦，无怨无悔。这样的女性正是千千万万受迫害者的梦中情人。我不也是这样么？就想找一个能理解自己，同甘共苦，有共同语言的对象。当然，象李秀芝那样美貌动人是电影的夸张，我们是不敢奢望的。

我的那位女主角是不是也能象李秀芝那样？这正是我想知道的。

我到南大开始研究生学业后，就和她开始了通信联系。第一封信，我就建议她看一看电影《牧马人》，并告诉她，下一封信我们可以交流一下看了《牧马人》以后的感想。下一封信来了，我满怀希望地打开了信，结果却十分令人失望，她谈了一些杂七杂八的生活琐事，竟然没提到这个电影。我在信中再次提醒她，《牧马人》看了没有，怎么没看到你的感想？她在回信中抱歉地告诉我，马上要考试，她正忙于复习功课，还没有来得及去看电影。

这下我的无名火上来了。

就两个小时的电影还抽不出时间看，不就是一次考试么？考个多几分少几分有什么要紧，看不看电影可是个阶级感情的问题。

下一封回信的具体内容，已经记不清了，反正有一点责怪的语气。好象是说，希望你看一场电影谈谈感想，应当不是什么苛刻的要求，你连电影都没看，那我们能交流什么？

可怜的女主角弄不懂我从哪儿冒出来的火气，不就是一场电影么！难道他是个电影迷，还是丛姍迷？不管怎样，女主角可是没发火，而是去看了这个电影。她在来信中告诉我，电影看了，清明节快到了，她要到南京来一趟，希望能和我面谈一次，包括谈谈看了那个电影的感想。

清明节的那个星期天，我们在南京的一个公园见了面。

她来了，穿着一条连衫裙，中等偏高的个子，普普通通的长相，但是落落大方，给人一种爽快又能干的感觉。因为通过几封信，稍微熟悉一点，我讲话时的胆子也稍微大一点，眼睛敢稍微抬高一点看人了。

一开始，我介绍了自己的缺点，象不注意个人卫生，不修边幅之类。她觉得这些以后可以慢慢改进，我觉得恐怕很难，江山易改，本性难移嘛。她不置可否，看样子还没有认识到这些缺点的严重性。接着，我们聊到了《牧马人》。

"我觉得电影拍得还可以。"这是她的总的看法。

"你觉得李秀芝怎么样？""丛姍演得还可以，不做作，比较自然。"这是哪门对哪门呀，怎么讨论起演技来了？看样子她完全不清楚我问李秀芝的意图，我还是单刀直入把问题捅开。

"如果有一天，你必须放弃上海的工作和生活，不得不到戈壁荒原去过电影里那种牧马人的生活。你愿意吗？你和你的家人有这种思想准备吗？"这是哪门对哪门呀，怎么一开始谈恋爱就扯这些"触霉头"的问题？女主角一脸茫然，不知从何说起。

"为什么。。。要这样呢？"水到渠成，该把我的经历告诉她了。

于是我告诉她，我也和电影中的男主角许灵钧一样，是受过政治迫害的人。我去的新疆戈壁滩农场的生活，也许比电影中的场面更艰苦一点。虽然我什么坏事也没干过，什么错话也没说过，还曾经是个虔诚地相信党，相信说教的信徒，我还是被打入另册，即使到77年高考恢复时，我还是通不过政审，不能参加高考。

"那。。。你不是77级毕业参加研究生考试的？""那又是一个很长的故事。"我接着告诉她自己豁出去了向中央告状，要求平反冤案，重返北大的经过。在千千万万受冤屈受迫害的人中间，我算是幸运的一个。告诉她我是插入77级学习，然后参加研究生考试的。

讲完了这一段经历，我松了一口气。

现在，我心里坦然了，再没有什么可顾虑的。如果对方害怕了，畏缩了，或者讨厌我了，反感了，我都可以接受。我要的是理解，而不是怜悯。

她沉默了，许久没有吭声。

她在想什么？

想如何回绝我，因为我的情况太可怕了？想如何安慰我，因为我的经历太凄惨了？

想骂我两句，责怪我为什么不把这段经历早些告诉她，害得她浪费时间和感情？还是脑子乱哄哄的，因为这一切都来得太突然，她完全没有思想准备？

想怎么说都行，我尊重她的任何抉择。

"真抱歉，一下子告诉你这些。不过我觉得，应该让你知道我的真实经历。""我插队的生活已经够苦的，想不到还有更苦的。"这是她的第一句话，看样子她不是一个左左先生。

"好了，这一切都已经过去，今后再不会这样了。"这是她的第二句话，看样子多云转晴，她不打算回绝我喽。

"我可不那么乐观，我很可能再次受迫害，再次回到戈壁滩。"应该让她意识到和我交往潜在的风险，这就是我问她对李秀芝有什么想法的真实用意。

"怎么会？四人帮不是垮台了？文化大革命不是结束了吗？"我告诉她，四人帮垮台是建国以来极左势力遭受的第一次挫折，但是，极左的势力还大有人在，左的幽灵还在中国大地徘徊。那些在历次政治运动中靠整人，靠极左，靠出卖良心而爬上各级领导岗位的弄潮儿，现在还蜷伏在祖国大地各处。他们现在也会随着潮流讲些改革开放之类的话，因为他们本来就是弄潮儿。但是他们的心底还是留恋过去那个政治运动的年代，因为只有在那个年代，才可以用阶级斗争的大棒把一大批潜在的竞争对手打倒在地，只有在那个年代，才可以靠打几个小报告，喊几句口号轻轻松松地向上爬。特别是有一批弄潮儿，除了整人和马屁以外就没有其它真本事，要让他们靠真才实学和别人打拼，这不是存心要他们好看？因此，只要有风吹草动，只要气候合适，他们就会蠢蠢欲动以百倍的疯狂反攻倒算，因为他们本来就是弄潮儿。

我还告诉她，颇具讽刺意义的是，挨整受迫害时侯的我，恰恰是个痴心地相信党，相信组织，相信教条的愚忠青年，而现在平反恢复名誉恢复学业的我，恰恰已经找到了真理，不会再受教条愚弄了。糟糕的是，在中国脑袋越清醒，越容易吃家伙。

因为我绝不会象弄潮儿那样趋炎附势，落井下石，在中国目前的环境下我这种性格这辈子绝不会入党，不会升官，也不可能受到重用。在下一场政治运动到来时，我倒很有可能被揪出来，再次受迫害。

"你不会不吭气？干嘛要说那些傻话？"我又告诉她，我对政治毫无兴趣，也不具备这方面的素质和才能，我早就定了约法三章不参与政治，只要能安安静静搞业务就满足了。在政治学习，政治讨论场合中，我当然会保持沉默，或者讲讲今天天气很好哈哈哈之类毫不沾边的话。吃过这么多年苦头的我，多少也学会点这套中国社会的防身术。但是，树欲静而风不止，连坐是中国统治阶层控制老百姓的惯用手法，政治运动中领导往往会逼迫群众人人必须表态是鹿还是马，你想躲都躲不了。如果被逼到了那个关头，在前途和良心两者之间只能选择一个，我选择良心。

女主角又沉默了。

我这是怎么啦？能这么谈恋爱？我不能只管自己通通通讲得痛快，也得照顾对方的心理承受能力。就算要讲，也得细水长流，营造点亲密的气氛嘛。瞧，这下可好，晴又转多云了。

唉，我这张嘴连乌鸦嘴都不如，该掌嘴！

我赶快打破僵局，对她说，我知道人人都希望有个幸福的家庭，有个美好的未来，我何尝不是如此。可惜的是现实太残酷了，我不想给对方一个虚假的希望。我找对象的条件其实很简单，只要对方能理解我，并在我万一受迫害时（如果我真的做了坏事，那就应该和我划清界限，这里我指的是完全无辜而受迫害）愿意象李秀芝那样同甘共苦就行。我不希望到那时对方跳出来在批斗会上和我划清界限，那样对双方都是伤害。如果你还没有这样的思想准备（我知道，这种思想准备是很痛苦的），不必顾虑回绝我就行，我完全理解，我会衷心祝愿你幸福。

她还是沉默。

我告诉她，如果还没有想好，可以先回去想一想，任何时侯回绝我都行。而且，光你打算继续谈下去还不行，你应该把我的情况告诉你家庭，取得他们的同意和支持才行。

"这是我自己的事，为什么要家庭决定呢？"她表示异议。

"你说的当然很对。可惜我们国家实行的是株连九族的封建政策，我不希望因为我而伤害了你们家庭，我想你也不希望在他们不知情的状况下受我株连吧。"女主角回去了，带着一串悬而未决的问题回去了。

我相信，对她们来说这几天是个艰难的日子，接受我这样一个人是需要有一些勇气的。

一个星期后，女主角回信了。她告诉我她的家里尊重和支持她自己的任何选择，她决定和我继续谈，如果我再次受迫害了，她愿意当李秀芝。

这正是我想知道的，现在好了，多云真正转晴。

啊哈，牧马人，一个萝卜一个坑，有许灵钧就有李秀芝。