阶级斗争的本质，就是挑拨离间、分化瓦解。

目前，我们都知道有个可以“号令一切”的口号“稳定压倒一切”。如果有人煽动别人去游行和串联，煽动群众斗群众，被请喝咖啡是肯定的。因为这属于破坏稳定的行为。但是，在阶级斗争的旗号下，挑拨离间曾经是号称为“领导艺术”，并被视为“基本工作方法”的。

1974年，我被挑选为县委“党的路线教育工作队”队员，要到农村去搞阶级斗争的路线教育。尽管我们不是党员，因为我们是代表县委对农民进行“路线教育”的，所以，说我们是钦差大臣也不为过，口含天宪，在权力场中，常常人五人六的干活。

客家民俗，历史上是聚族而居。方圆几里，甚至几十里内的，都属于同一个姓，都有共同的祖先。人与人之间，几乎都有血缘关系，七大姑八大姨的。而农村生产大队的干部，几乎也就是家族里辈份比较高的人。所以，其结构是铁板一块的。

作为外来人员，工作队员要在这里立足，并要“打破旧的社会秩序”，是极为困难的。刚进村时，作为工人的我，难免有“工作不知如何下手”的感觉。

这时，一个老*员、久经锻炼的D的战士--我们的组长，便言传身教地带领我们进行阶级斗争实践了。

老组长说，其实，我们的工作很简单，就是：极尽挑拨离间之能事，挑动群众斗群众。尽管我们也曾指责别人“挑动群众斗群众”，但由于我们是代表县委的，代表D的，所以，我们做的一切都是非常正确的。别人敢说“D不正确吗”？

所以，我们的工作方法就是：

首先扎根串联。

1、先将工作队员安排在一个政治成份是“贫农”或“下中农”的家庭里（按惯例，这个家庭就被叫成是我们某队员的“三同户”。“三同”的意思是：同吃，同住，同劳动）。再向“三同户”打听清楚，在本队里，谁是贫农、中农、地主、富农。

2、为了不走错门，以免碰到不想见的人，组长特意强调：一定要在人家吃饭时去串联。因为，中国人吃饭时是不会到别人家里去的。这样就避免了碰到地主、富农，你又不认识他。叫他也不是（阶级立场不稳），不叫他也不是（他也有可能是贫农，因为你刚来，不认识他），就很难站稳我们的阶级立场。必要时，要秘密串联，不能让阶级敌人知道我们的行动。

3、大凡一个农村，人与人之间总有矛盾的。因此，要尽力搞清楚主要矛盾。最简单的，比如，张三说过“李四偷生产队的东西”。如果李四是贫农，张三是中农以上成份的话，就可以下结论：这张三是打击我们贫下中农，属于严重的阶级斗争动向。我们便可以组织对张三的批判会。领导说过，“阶级斗争，一抓就灵”嘛！。如果反过来，张三是贫农，而李四是中农以上成份的话，则可以说明阶级斗争的严重性了：因为，阶级敌人已经发展到公然侵犯集体财产了。（有例子：搞错了斗争对象，工作队员狼狈撤出来的）

4、有人问到：如果人家还是铁板一块，怎么办？

组长胸有成竹地说：哪，你就继续挑拨离间。我就不信，在一年的时间里（工作队搞路线教育的时间为期一年，一年期满后，再转移到另一个农村。如此循环，以便达到领导说的“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲”的目的）

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