中国人民的伟大领袖毛泽东主席说：“中国妇女解放之日，就是中国革命胜利之时”。他把中国革命的成功与中国妇女的解放连糸在一起，从社会发展的本质与现象上，揭示了中国社会发展的规律。因为中国的妇女处于社会的最底层，受压迫最深重，中国革命的成功就自然地以中国妇女的解放为其重要的政治特征。

中国妇女的解放要靠中国妇女在思想上真正地解放自己。但是，如果她们不能自觉地感知她们所应有的政治地位、经济地位，求得劳动的权力，工作的权力，如果她们不能从今天的经济形态的一些剥削阶级的思想意识中解放出来，她们就很难获得女性在人性上应有的遵严和应当得到社会地位。她们只能被金钱奴化，被资本标价，从而在经济的各种形态中被收买、被拍卖、被奴役，从而陷入到整体的辛酸与苦难中去……。

中国的文化人如果不能从现在的“文化意识”解放出来，他们仍然还会处于被“知识奴役”的状态中，做披在狼身上假扮的羊皮。他们中的大多数也仍然不过是为官僚买办、资本势力、打工渡日，在一个破败国情中，过着比劳苦大众稍好一些的日子。象旧中国的小知识分子一样受有钱人的剥削和压迫，在无可奈何中，为着生存、仅仅为了这个个体的生存而了此乞食的一生，这是一种悲惨命运中的人生。

虽然他们时时感到追求“自由”、“民主”在社会政治生活中的必要。但是，他们却不能自觉地意识到，他们的这种追求，其实不过是自己生活在资本社会中的不自由，言论的不民主，来自于他们在资本经济企业中被剥夺和压榨的无奈的事实。他们却很少对社会整体、大众人群做更为深入的感知，做社会意义的思考……。

正如中国社会上的一些妇女，如果他们在社会生活中做不劳而获的选择，那他们只能是出卖色相，并被标定价格，而失去人格遵严。如果中国的文化人，不想用创造性的劳动来构建知识分子充实的人生，而只是做“搬运书本的工具”，那他只能被那些陈旧的书本知识所奴役。做四体不勤、五谷不分的混际于社会中的蛀虫。像中国近代文化革命思想家先驱鲁迅在旧中国社会场景中所揭示的那样：或为失魂落魄的孔乙己，或成为那些为少数特权阶级“御用”，为资本家阶级“帮闲”，甚至沦为帝国主义的泛走狗。而“魏连役”的路走不通的，只能在酒楼中消逝……。

再看看中国现在的堕落的某些女人与少数文人们……。

两千年前的孔夫子曾经直白到：唯女子与小人为难养也。指的就是这样一些少数人（这个“唯”字在这里的指用，是少数的意思）。就是指这样一些既不劳而获，又幻想优越的贵族生活，而被剥削阶级思想意识毒化的愚昧无知的蠢妇们。和那些依赖于资本势力，做金钱奴隶，并做欺压、愚弄劳苦大众的文化骗子。失去了创造生存能力寄生于资本社会的某种功能上的、以陈旧“知识”欺世盗名而自以为是的无耻文人。

上海的“卫慧”们、北大的“学者”们、上有教育部的头目，下有红灯酒绿的“歌厅”“老板”。金钱、权势、警察、黑社会，全付武装！集中体现于社会意识中的是“市场经济”的精髓：“买与卖”！“侵与吞”、“贪与盗”、直至“腐与烂”！

课堂上西装革履、循循诱骗，网上来，拉帮结伙、破口大骂。反历史、反文化、反祖国、反社会、反政治、反人民。鼓吹资本化、打击大众言论、献媚于洋奴买办、资本势力。巧取豪夺、无视劳苦大众。说文人无行，也渐成时尚，如何斯文与娼盗混在了一起？讲什么政治腐败、贪官污吏，哪个不是从文人出身爬上去？谈什么“民主”、“自由”，究竟是谁家的民主，哪家的自由？本来就是败坏社会的温床，却硬要以“学术”霸权自居，企图操纵社会。

………。

中国现在的这些人，以“卖身”、“投靠”为其生计的这些女人和文人们，虽人在极少数，但却“高屋建瓴”，被无耻吹棒、炒作。在人格品质上对社会生活、文化思想、政治意识形态，经济制度的演变所起的做用，是古往今来从未有过的一场颓废文化的大演炼，大集成，是造成今天社会文化政治危机的重要组成部分。

中国今天的社会状况，难道不需要一场文化的大革命吗？！

 

本贴由醉禅于2004年3月26日15:54:47在〖华夏知青论坛〗发表.