大石头游泰国随记
作者：大石头
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大石头游泰国随记
作者：大石头
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大石头游泰国随记
前言：
从４月２２到２７日，我前往泰国一游。回来后朋友们要我交游记，只好硬着头皮又胡乱写一通。最近网上流行板体，而路体也倍受追捧。石头乃追风一族，故追仿板路二体，以至不顾有侵权之险也。 在朋友的催促下，筹划已久的赴泰旅游终于成行。现在国内泰国游已很普遍，但我因为是第一次踏出国门，总还是免不了产生种种的遐想：那里的人们会怎样看我们？泰国的人民生活得好吗？在泰国能上网吗？泰国是有国王的国家，人民怎样看国王？泰国是一个性开放的国家，曾经被称为资本主义最腐朽现象的“人妖”到底是怎么回事？据说芭提雅有裸体泳场，是个什么景观？泰国和缅甸、韩国等现在是中国外交的重点国家，泰国还从中国买了导弹驱逐舰和轮式装甲车等许多大型武器装备，这个国家对中国会有什么作用？还有，泰国有举世闻名的二战遗迹桂河大桥，它现在怎么样了？…… ４月２２日８点飞机从广州白云机场起飞，２小时４０分后到达曼谷廊曼机场。中国旅行社的领队 步出机场大厅，一股热浪迎面压来，曼谷气温３８度，比广州高出十度，一时觉得头晕难受，好在马上登上贴着“中国旅行社”牌子的旅游大巴，车上空调大开，感到略为舒服。 泰国导游上车清点人数后，我们的车就启程向曼谷市区开去。泰国导游是一个华人，姓马，四十多岁，矮胖的个子，讲得一口流利的广州白话和带广东口音的普通话，顿时使我感到还在国内，而这旅游大巴也似乎是中国的国土。从廊曼到市区约 不觉间，车已在一家华人餐厅前停下，我们下车吃饭。下车时，我在泥地上踩了几脚，心想总算踏上泰国的土地了。午餐，是中国风味，准确讲是广东风味，白斩鸡、空心菜、腊肉炒荷兰豆、清蒸鱼等等和广州差不多，只是汤是刷锅水加点菜叶，有点象六七十年代的大饭堂里的汤。煮饭的米是正宗泰国香米，比在广州买的泰国米好吃，有黏性。装饭的锅子很漂亮，是用铝作的带花纹的高脚圆锅。以后才知道，泰国饭店装饭的锅子都很漂亮。因为天热的原因，泰国饭店一般只供应冰水，要喝热水的游客要自己提出来，茶就相当罕见了。服务员对客人热情周到，都会一些简单的中国话，真有点宾至如归啊。 饭后，我拿出一千元人民币，和马导游兑换了四千八百泰铢。铢是泰国的货币单位，写法是baht，读音是pia，和“撇”字差不多。在他数钱后抬头的瞬间，我们对视了一眼，似乎大家都从对方那里看到了什么，但又说不清楚…… 饭后，马导带着我们驱车前往曼谷大王宫和玉佛寺，泰国的旅游行程正式开始啦…… 〈一〉曼谷——大王宫富丽堂皇，湄南河景色秀丽…… 从大巴下来，我们又陷入了曼谷的灼热中。停车的路边有不少卖伞的泰国人，他们用广东话问我们要不要买伞。我回绝了他们，这些人没有任何纠缠，转向别的地方去了。在我们横过马路进入大王宫时，路上的汽车都在我们的面前停下来等我们通过，没有汽车按喇叭。 泰国在历史上经历了泰可、大城、吞武里和曼谷四个王朝。大王宫是曼谷王朝的所在地，而玉佛寺在它的旁边，二者相通。在玉佛寺里供奉着泰国的第一国宝－－玉佛。此玉佛高 我们先进入了玉佛寺，导游向我们讲解寺院壁画上的故事。我因为天热引起脑袋涨痛，无心听讲，只听了个大概，是个英雄救美的故事，有点像西游记，里面的有一个主角是个猴子，泰国人叫马骝精。 因为是星期六，寺里来念经的人很多，我们脱掉鞋子，排了队进入放着玉佛的大厅。在幽暗的灯光下，高高在上的玉佛发出暗绿色的光，参观的人们鱼贯而过，在远远的地方向玉佛看上一眼。 看完玉佛，大家就在寺内到处参观照相。这玉佛寺内的建筑可以说是个个精致样样辉煌，石头顾不得头痛，举起相机，连连按动快门。此处以图代文，就请各位看照片啦…… 大王宫是泰国国家元首接见外国使节、举行国事典礼活动和欢迎外国来宾的地方。由玉佛寺的侧门可以进入大王宫，大王宫是一座欧洲和泰国风格相融合的建筑，充满了古朴典雅的气质。特别的是，有中国的钟馗和石狮子也放在大王宫的院子里，据说是清朝时运到泰国的，使人感到中泰之间一种特殊的关系。大王宫的门口两边各有卫兵站立，游人可以合影。 第二天（２３号），一早起来，匆匆吃了早餐后，就开始游湄南河。 我们在唐人街附近的一个码头上了游艇，向着湄南河的上游驰去。湄南河又叫邵披耶河，从曼谷城市中穿过，就象珠江从广州穿过。泰国是个多水的地方，曼谷素有“东方威尼斯”之称。泰国早期的交通就是依靠水路运输。湄南河的两岸，是曼谷最值得看的风景区之一。河的岸边有许多居民依水而居，他们吃的用的就是湄南河的水，他们生活的来源也有很大一部分是靠向水上游客兜售物品的收入。我们的船驰近这里的时候，许多售货小船划了出来，游艇减速停车，这些小船就靠上来，船民们拿出各色物品叫卖。他们卖的东西都是纪念品和水果，其中的皇帝蕉是泰国特产，个头短小，有团友买了让我尝，味道不错，兼有香蕉和芭蕉的香味。 沿着湄南河，现代化的大厦焕发出摩登的气息，而保护完好的古老建筑则向人们诉说着泰国的悠久的历史和文化。在饱游了一圈之后，我们在吞武里上岸，游览吞武里王朝的郑王庙。吞武里王朝在泰国又叫第三王朝，国王郑信是个华人。这个王朝的时间很短，只有十五年，但是在泰国的历史上仍是重要的一段，许多华人以此为荣。郑王庙内主要的建筑是五座塔，很高大，在湄南河边极为醒目，在郑王庙里也有中国传统的钟馗。在我过去的头脑里，完全没有想到中泰之间会有如此渊源。在郑王庙的花园里有许多泰国少女拉客人照相，我觉得都长得不怎么样，最后找了一位有泰国特色的女子合影了两张。后来我问导游为什么在泰国好象看不到漂亮女人，他说在泰国北部清迈那里的女人很漂亮，参加竞选世界小姐的泰国美女都来自那边。 曼谷是一个有六百万人口的庞大城市，但是我们在湄南河上却没有看到类似珠江那样的严重污染，在我的照片里天蓝水清。 中午时分，我们离开了郑王庙，向着曼谷西面的北碧奔去，去看那举世闻名的桂河大桥。 〈二〉北碧——看名桥浮想联翩，游桂河心旷神怡…… 旅行团的行程安排得如此之松，是事先想不到的，六天的时间竟有二天脱空。第二天的下午没有节目安排，导游问大家是否愿意自费到桂河大桥看看，因为在团队的日程里是没有桂河大桥的。全体人员都同意了，每人多付出一千铢。 桂河大桥建在北碧的桂涯河上，离曼谷一百多公里。在路上吃了顿饭，到达此地已是下午四点多了。下了汽车我们就直奔桂河大桥。桂河大桥建于二战期间的一九四三年，用了三个月的时间。当时日军为了打通通往印度的战略通道，修建了泰缅铁路，而桂河大桥就是此路上的咽喉。日军在建筑桂河大桥和泰缅铁路的时候，动用了数万名盟军战俘和东南亚劳工，其中有上万人惨死后埋在北碧。桂河大桥原为木桥，几经盟军的飞机轰炸，早已毁坏，只有在河水很浅时才能看到残迹，现在我们看到的是后来修建的铁桥，它今天还在通车。 站在桂河大桥的桥头，看着夕阳下静静流淌的美丽桂河，使人难以想象这里发生过的悲惨故事，只有安放在桥头的美军投下未爆炸的炸弹提示着我们当年的那场惨烈战争。来桂河大桥游玩的外国游人很多，其中既有欧美人也有日本人，我饶有兴味地看着他们在这里相遇，琢磨着他们此时此地会有什么样的感想。我也想起了在来桂河大桥路上的一件不愉快的事：当车开过盟军墓地的时候，导游停车向我们介绍这里安放着六千余名盟军战俘的尸体，我提议下车照相并祭奠死难的盟军，却遭到绝大多数人的反对，而且有人说他们又不是为我们打仗死的。我只好默默无语，心想我们的同胞怎么这样鼠目寸光，那还来桂河大桥干吗？我再次依稀想起了某人的一个论点：“种族与民族，仍然是当今世界矛盾中难以逾越的断层……” 信步在桂河桥上走了一个来回，又到桂河大桥火车站照了老式蒸气机车的照片。我看到几个可爱的泰国孩子，就拉着他们一起合了影。而后，我花十铢买了一瓶加冰的果汁，和同伴找了个木凳坐下，一边喝着冰凉清甜的果汁，一边欣赏着开满火样红花的凤凰树。北碧那幽静平和的景色实在使我流连忘返。 傍晚时候，我们离开北碧，乘坐游船畅游夜色中的桂河。富有生意头脑的泰国人建造了一种象房子一样的平地板游船，有卡拉ＯＫ设备，在里面有吃有玩，由拖船拖着在桂河上航行，非常有情调。 船被拖出码头，缓缓向桂河上游驶去，正好是开饭时分。晚餐基本还是中式的，有虾、鱼、豆芽、通菜、鸭子等等，还算丰富。冰水可乐雪碧之类的饮料任喝，啤酒则要另外交钱。和曼谷酷热的天气相比，西部的北碧桂河显得凉爽宜人，阵阵清风吹来，再加上晚霞中两岸的翠竹绿山，真使人心旷神怡。当太阳终于隐没的瞬间，喷发出通红的彩霞，我赶紧抓拍下这壮丽的景观，再次想起了五十多年前在桂河发生的战争悲剧。 晚饭过后，餐桌收起，游船成了一个歌舞厅，各种节目就开始了。团友中唱歌的人太多，个个来抢话筒，而喜欢跳舞的则一对对翩翩起舞。桂河上游船不断来往，条条船都沉浸在一片轻歌曼舞之中。 啊，桂涯河，异国的河，令人忘却一切的河……
〈三〉芭提雅（１）——色情服务处处有，网吧上网收费高…… 第三天（２４号）早上，我们依照行程，开始了芭提雅之旅。芭提雅原是曼谷南面 从曼谷出来，先经过一个钟头，到了泰国有名的北榄鳄鱼场。看了鳄鱼表演和喂鳄鱼吃食，参观了各种鳄鱼。在集合走人的时候，出了个小插曲，司机把七岁的儿子带来一起玩，谁知在鳄鱼场走失了。大伙好一阵慌乱，足足找了四十分钟，才把小家伙找到。听说在泰国，马来西亚等国的人贩子十分猖獗，常把小孩拐走卖掉。 中午的午餐，在我们的坚持下，吃了一顿泰国风味，此前导游怕我们吃不惯，一直安排吃中餐。这顿泰国菜吃得非常满意，感觉就是辣一点、甜一点。有一个菜就象是炸酱面用的炸酱，很好吃。和前面的每顿饭一样，饭后上水果，有西瓜、菠萝、番石榴。。。。。。，可说是乘兴而来开心而去。 经验一：虽然是在外国，有时候也得自个作个主，老听导游的要后悔。 饭后我们就到了芭提雅南面一点的东芭文化村。这是一个由一名华人妇女开办的大型娱乐场所。里面有植物园，兰圃，私人博物馆，还有泰国民间风俗，训象，猴子摘椰子等表演节目。东芭文化村里人山人海，无论是看民俗表演还是看训象表演，都挤出了一身大汗，实在是即享受又难受。在东芭文化村里吃了晚饭，就进入芭提雅市区，在一家“日夜酒店”住下，这回算是真正到了芭提雅。 在芭提雅住下后，马导就开始动员大家晚上去“开开眼界”，也就是去看裸体艳舞，他讲看一场要６００铢。我在去泰国前，听看过的人讲一场大概是３００铢，就不愿去上他这个当，在接过他一个白眼后独自上街漫步。芭提雅的夜晚霓虹闪烁、灯火通明，沿街的摊档一个个相接，一派繁华景色胜过曼谷。街上许多外国男人都带着各自带着一个泰国妹，或牵手或搂腰，嬉笑而过。泰国没有专门的红灯区，每个酒吧的台子外边都坐着一些泰国女子，想要她们的外国男人就在那里一边喝酒一边谈outside服务的价格。当你向酒吧望去的时候，那些女子就会随着音乐扭动身体，用手作出各种动作，招引你前去。但是如果你不于理睬，她们也不会纠缠，显得比较文明。 在芭提雅的色情行业中，有专为女性提供服务的场所。那些男人穿着兰色的上衣，聚集在门口，当有旅游车经过的时候，就 在无目的的漫走中，突然眼睛一亮，发现了一家网吧。急忙上前看价格，是２铢一分钟，也就是１２０铢一小时，折合成人民币是２５元一小时，为国内价格的十倍。我咬咬牙进去了，用胡乱想到的英语 经验二：小学学的东西最有用，千万别丢了。 〈四〉芭提雅（２）——天体泳场不复存在，人妖表演实为正统…… 第四天（２５号），早饭后坐十来分钟车，就到了芭提雅海边，坐上飞艇，向离芭提雅 去珊瑚岛的途中，飞艇先停靠在一个海中的浮动码头上，让大家玩快艇拖伞。就是把人挂上降落伞，然后用快艇拖动，使降落伞充气，人就可以飞在空中，是一项很刺激的运动。海面上有许多降落伞在飘动，远看好象一只只的花蝴蝶在飞舞，好一幅怡人画面，石头举起相机……咔嚓、咔嚓、咔嚓…… 在几位勇敢团友玩了飞伞后，飞艇继续开往珊瑚岛，很快就在珊瑚岛海滩搁浅，我们下船，涉水上岸。珊瑚岛海滩的沙白而细腻，海水清澈见底，海滩上没有废弃物，十分干净。岛上则绿树成林，郁郁葱葱，一棵棵椰子树的叶子在海风的吹动下不断摇摆，发出沙沙的响声。我一面抓紧拍照，一面和团友们绕岛行走，寻找天体泳场。谁知找来找去也找不到天体泳场，只好回到导游为我们安排的休息处。导游给我们解释说，原来这里很多白人来裸体游泳，后来亚洲人来得多了，对他们很好奇，又是围观，又是拍照，搞得白人都不在芭提雅这边游泳了，现在都到普吉岛去了，因此要看裸泳，就要到普吉岛。大家听讲都感觉失望，特 经验三：如果女士敢在男人逞能的领域挑战，男人往往一败涂地。 随着游客的不断到来，珊瑚岛热闹起来：摩托艇喧叫着在海面上划出一道道波浪，海上还传来香蕉船翻倒后游客落水时的阵阵尖叫，海滩上的人群熙熙攘攘。我在拍了一轮照片后，在躺椅上睡下，喝着椰青里的椰汁，看着美丽的风景，不觉ｚｚＺＺＺｚｚｚｚ……同伴的呼叫使我醒来，远处一艘大海轮开过，这使我突然悟起我们这是在暹罗湾啊。近年来泰国海军精励图治，不仅从中国进口了两艘旅沪级导弹驱逐舰，使得泰国海军在东南亚傲视群雄；而且在西班牙购入了轻型航母，又足以使泰国在安达曼海抗衡印度和印尼的海上势力。一个深受中国文化影响的对中国友好的泰国，再加上对中国友好的缅甸，是牵制亚洲野心国家印度的重要力量，也是中国西南战略方向的重要屏障。 这天的午饭是从珊瑚岛返回芭提雅吃的。下午的活动是泰式按摩，二个钟头四百铢，旅行社出一半，游客出一半。我因为不愿出那一半，再次上街游逛，领了导游第二个白眼。 晚上，终于到了看人妖表演的时间。人妖好象是泰国特有的，是男人通过手术和大量使用雌性激素，使得在容貌和体形上女性化，并以此来招揽客人。人妖除泰国人外，还有马来西亚、越南等东南亚国家人，甚至也有中国人。在泰国很多地方都有人妖表演，但是以芭提雅最为出名。 我们观看人妖表演的地方是在“蒂芬尼”人妖剧场。它的外表富丽堂皇，里面的设备很好，剧场不大，约坐六百余人。七点钟，人妖表演开始。装扮华丽的人妖鱼贯走出亮相，一个个身材窈窕，美貌绝伦，我见到的泰国女人无一能与之相比。人妖表演的是一出出的戏，情节比较简单，有泰国的历史故事，有中国的宫廷密闻，有西洋的女郎，还有随意编排的，比如“无言的结局”等等。实际上，就表演的节目而言，没有什么色情内容，只是所有的女性角色都是由人妖担任，想起来真是倒胃口。 表演在二个钟头后结束。人妖都走到剧场大厅外，和游客们合影，每位游客收二十铢。泰国司机鼓动我去和人妖照相，并用手比画着胸部说“这里很大啊”，我回答他“那是假的，我不喜欢”。 看完人妖表演，我和一些团友去逛芭提雅的BIG--C商场，而导游则带着大部分男士又去色情场所活动了。于是我遭到导游第三次白眼。等到他们回来，我问起他们玩的怎样，那些有点地位的一本正经的男人都遮遮掩掩，闪烁其词，倒是一个农民企业家十分直爽，告诉我今晚真枪实弹的干了一下，尝到了异国女人的味道，花费大概一千五百铢。 回到酒店已是十一点，我按耐不住，又跑到网吧。这天的聊天室人真多，除了少将、J、Page，还有风絮、DEER、小路、宇鹏、学海等等，我好不高兴，和大家痛快的一聊就是一个小时，一结帐又是１１８铢。 〈五〉信仰——国王是精神领袖，佛教是社会镇静剂…… 第五天（２６号）返回曼谷，全天安排的都是逛旅游商场和购物点，让大家花钱。按照导游的说法，“观光”就是让你们参观泰国的风景，掏光你们的荷包。 ２７号，也就是最后一天，上午依旧是购物，下午则安排了游览金佛寺，看泰国第二国宝金佛。金佛寺在曼谷唐人街，寺庙的外观并不怎么好看，但是里面却供奉着一尊高三米，重5.5 吨的实心如来佛金像，价值一亿美圆。金佛寺由此举世闻名，日夜灯火辉煌，常年香客不断。奇怪的是，这样一件国宝，竟然随便由人们靠近前去烧香和拍照，也许正是真金不怕火吧。 从金佛寺出来后，汽车就向廊曼机场开去，泰国之旅很快就要结束了，六天来在泰国匆匆的走马观花，脑子里塞满了东西，能不能把泰国和中国相比？怎么比、比什么？好象没有头绪，闭上了眼睛……突然，汽车的急刹车把我惊了一下，睁眼一看，一个泰国交警拦住了车子，他把司机的驾驶证搜走后扬长而去，司机则匆匆下车跟上。我问导游出了什么事，他说交警说我们的车冲红灯。我大为不解，车子离十字路口还有五十多米啊。导游说这种事经常发生，我们今天才碰到算是运气的了，交警看到旅游车就高兴，随便找个借口拦下来罚钱，反正你们旅游车陪不起他玩。我想起几天来在泰国看到的几次交警随意截车勒索的情景，感到泰国交警也是相当腐败。联想到泰国政府不断发生的贪污事件和泰国朋友介绍的官员腐败事例，使我感到泰国的社会腐败问题不在中国之下。但是我又看到泰国普通百姓是那么的平静随和，脸上的眼神都透露出安详的心底，看不出任何激烈的社会矛盾冲突。这是一个民族心态的问题，泰民族是一个心态十分平和的民族，我从遇到的几件小事可以感到。在泰国旅游景点有很多小贩，在他向你兜售物品不成功的时候都不会死缠烂打，只是静静的转向别的地方；在街上我无意撞到了一个泰国人，而他却先后退一步，并向我道歉；在大商场里都感到很安静，很少有人喧哗。泰国的人民就在这样一种安宁的气氛中生活。我想这是佛教在起着重要的作用。泰国百分之九十五以上的人都信奉佛教，在泰国有三万多个寺庙，而在泰国的街头佛像随处可见，僧人处处受到尊敬，他们和国王一起，形成了泰国的精神领导力量。信仰其实就是在人们遇到超出自己的理解能力和解决能力的社会矛盾的时候，用某一种学说来得到精神上的解脱和安慰，从而得到希望。宗教则是用一种超人格力量的神来高度强化信仰，使之具有迷信的程度，成为思想、道德和行为的准则。 人类社会是分成一个个层次的，每人依照各自能量的不同而在某一层次中占据自己的地位，也许这可以称为社会学的费米能级。当人对自己的社会地位和本身具有能量的认识出现偏差时，就会产生心理不平衡。社会的矛盾冲突就是各阶层之间的力量冲撞。而佛教的无为和来世报的思想无疑是一种社会的镇静剂和润滑剂。想起前些日子和左轮、木头等谈起中国的历史，讲到中国从来没有一种起作用的宗教，汉民族可以说是一个未教化的民族，信奉的是临时抱佛脚，哪个神好用就拜哪个。也许可以这么说，中国社会发展到了今天，当社会结构和经济发展的右脚大步迈出的时候，信仰和宗教的瘸腿左脚使得中国社会的身体摇摇晃晃…… 车开了。司机回来了，在塞了一百铢的钱给交警后拿回了驾驶证，而按泰国的规章冲红灯的罚款是四百铢。 〈六〉后记——啊，泰国，我还会再来吗？…… 在机场，我把剩下的泰铢和导游换回了三百元人民币，这时我们的眼神再次相对，这回大家都看懂了：我从他的眼睛里看到“嘿嘿，赚你小子的钱不容易啊”，他从我的眼神里看到了“嘿嘿，你小子够黑的啊”。呜呼，到底是石头里榨不出油啊，哈哈…… 在机场，我们在“FOREIGN PASSPORT”的通道里和白人、黑人还有摩罗嚓排在一起，过关、验票…… 当“空中巴士”拔地而起的时候，我从窗口俯瞰着泰国的大地，心里想着“泰国，我还要再来”，我还想去看看普吉岛的天体泳场、清迈的美女、金三角的美丽风景…………
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